الخلاص من الديون

حقيقة مدهشة: في عام 1995، فاجأت أوسيولا مكارتي جامعة جنوب المسيسيبي وحظيت بشهرة وطنية عندما تبرعت بمبلغ 150,000 دولار من مدخرات حياتها للجامعة لمساعدة الطلاب المتعثرين. وقد ذُهل المجتمع عندما أدركوا أن مكارتي لم تلتحق بالجامعة قط، وأنها حصلت على كل هذا المال عن طريق الادخار بعناية من مدخراتها التي كانت تجنيها من غسيل وكي الملابس على مدى خمسة عقود.

---

ربما تدركون أن أمريكا، كأمة، غارقة في الديون – تصل قيمتها إلى 21 تريليون دولار. ولكن العديد من الدول الأخرى تعاني من نفس القدر من المشاكل. فالصين لديها ثاني أعلى دين وطني، تليها اليابان وألمانيا. إن الديون التي تتحملها البلدان في جميع أنحاء العالم مذهلة، ولكن قبل أن نشير بأصابع الاتهام إلى هذه الحكومات وندينها، علينا أن ننظر إلى أنفسنا عن كثب. فالحكومات ليست الوحيدة التي تعاني من صعوبات مالية!

إليك بعض الحقائق المذهلة عن الديون الشخصية. وفقًا لأحدث الأرقام الصادرة عن مجلس الاحتياطي الفيدرالي (نوفمبر 2017)، يبلغ متوسط ديون الأسرة الأمريكية 137,000 دولار. ومع ذلك، يُظهر مكتب الإحصاء الأمريكي أن متوسط دخل الأسرة يبلغ 59,000 دولار فقط. إنها حقيقة بسيطة أن الكثير منا، حتى المسيحيين، يعيشون بما يتجاوز إمكانياتنا.

في الواقع، يبلغ إجمالي ديون بطاقات الائتمان في أمريكا في الوقت الحالي ما يقرب من 900 مليار دولار – وما يقرب من تريليون دولار وفقًا لبعض الحسابات. وارتفعت ديون قروض السيارات، البالغة 1.2 تريليون دولار، بمقدار 48 مليار دولار في عام واحد. يبلغ إجمالي ديون الرهن العقاري 9 تريليون دولار، بزيادة 380 مليار دولار عن العام الماضي. أما الدين الأسرع نموًا، وهو ديون قروض الطلاب، فقد تضخم إلى 1.41 تريليون دولار، بزيادة 61 مليار دولار عن العام الماضي.

العيش في عبودية

الدين يستعبد الإنسان

حسنًا، أولاً، الدين يستعبد الإنسان. ولعلك تعرف من تجربتك ما أتحدث عنه بالضبط.

هناك قصة في الإصحاح الرابع من سفر الملوك الثاني توضح هذه الحقيقة. ذهبت امرأة إلى إيليا النبي بمشكلة فظيعة. كان زوجها، أحد أبناء الأنبياء، قد اقترض قرضًا لكنه مات قبل أن يتمكن من سداده. في تلك الأيام، إذا لم تتمكن من سداد ديونك، كان بإمكان الدائن أن يفعل أكثر من مجرد استعادة ممتلكاتك. يمكنه أن يأخذك أنت وأفراد عائلتك كعبيد.

فقالت هذه المرأة المسكينة لإيليا: “عَبْدَكَ زَوْجِي مَاتَ، وَأَنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ عَبْدَكَ يَخَافُ الرَّبَّ. وَالدَّائِنُ آتٍ لِيَأْخُذَ ابْنَيَّ لِيَكُونَا عَبْدَيْنِ لَهُ” (2ملوك 4:1). بسبب الدين، كان ولداها سيُستعبدان بسبب الدين.

لا تزال الديون نوعًا من العبودية بالنسبة للكثيرين اليوم. منذ وقت ليس ببعيد بعد قداس في الكنيسة، تحدثت مع سيدة أجهشت فجأة بالبكاء وقالت: “أنا عضو في الكنيسة، ولكن لدي مشكلة قمار. لا أحد يعرف أحد سوى زوجي. أنا غارقة في الديون – 500,000 دولار. وأخشى أن أموت وأنا مديونة، سأموت ضائعة. هل سيسامحني يسوع؟”

بالطبع، حاولت أن أواسيها بمعرفتي أن الله لا يخلصنا بناءً على المبلغ الذي ما زلنا مدينين به لشركات بطاقات الائتمان عندما نموت. ومع ذلك، أثر هذا النوع من الديون على مستقبل عائلتها وجعلهم عبيدًا لأخطائها السابقة. قلت لها: “عليك أن تتخلصي من الديون. وعليك التوقف عن المقامرة الآن.”

قالت: “لكن لديهم يانصيب” -أنا جاد، لقد قالت ذلك بالفعل- “وإذا فزت، يمكنني أن أسددها كلها دفعة واحدة.” لقد فطرت قلبي! كانت علاقتها بزوجها في حالة يرثى لها؛ حتى أنها سرقت منه لتقامر – وها هي ذا تتطلع إلى المقامرة أكثر.

شرحت له: “فرصتك في أن تعضك سمكة قرش في أريزونا أفضل من الفوز باليانصيب. عليك التوقف عن شراء التذاكر. لا تخسر المزيد من المال في المقامرة، خاصة عندما يكون بإمكانك استخدامه لسداد ديونك.” وفقاً للأمثال 22:7 “الغني يحكم على الفقير، والمقترض خادم للمقرض”.

بالطبع، بعض الناس غارقون في الديون دون أي خطأ من جانبهم. انظر إلى قصة أيوب. لقد كان رجلًا مستقيمًا ضربته ظروف خارجة عن إرادته. لكن هل تعرف كيف انتهى الكتاب؟ لقد أجرى الله معجزة وأصبح أيوب أكثر رخاءً مرتين مما كان عليه في بداية القصة. وبالمثل، قد تعتقد أنك غارق في الديون الطبية أو ديون بطاقات الائتمان لدرجة أنك لن تخرج منها أبدًا. ولكن في نهاية القصة، قد تكون أنت أيضًا في نعمة مضاعفة مثل أيوب.

وسواء كنت مخطئًا أم لا، لا تنسى “عامل الله”، خاصة إذا كانت ظروفك تبدو ميؤوسًا منها. فالله رحيم. قلت للمقامر: “يمكنك أن تتحرر إذا بدأت باتباع خطوات الطاعة. الخطوة الأولى هي أن تتوب عن خطيئتك، وتبتعد عنها – ثم تعطي الله الإذن بعمل المعجزات لينقذك من العبودية”.

جذور الديون

بالطبع، لا أحد يريد أن يكون تحت عبء الديون. ومع ذلك، غالباً ما يبدأ الأمر عندما ترغب في أشياء لا ينبغي أن ترغب فيها.

لم يكن هناك وقت في التاريخ مثل اليوم – حيث لديك الكثير من الأشياء التي يمكنك شراؤها بسهولة. أنظر إلى شاشة الكمبيوتر الخاص بي، وأنقر بالماوس بضع مرات، والشيء التالي الذي أعرفه أن جرس الباب يرن ليعلن وصول طرد. كان ذلك سهلاً للغاية! إنه أمر بسيط للغاية، في الواقع، يبدو أنه يشجعنا في الواقع على الإنفاق. ولكننا نميل إلى نسيان الجزء الذي يفرض فيه PayPal أو Amazon رسومًا على بطاقاتنا الائتمانية. لقد تم تكبد دين.

الكتاب المقدس واضح أنه يجب أن نتجنب تراكم الديون. تخبرنا رسالة رومية 13:8: “لا تدينوا لأحد بشيء إلا أن يحب بعضكم بعضًا، لأن من أحب غيره فقد أتم الناموس”. إذا حاولت أن تعيش مقدمًا على المال الذي لا تملكه الآن، فستجد صعوبة في محبة الآخرين. لماذا؟ لأننا نصبح مستعبدين لأننا لا نريد أن ننتظر القصر الذي يقول يسوع إنه يعده لنا. نريد قصرنا هنا. نريده الآن.

مستوى معيشة الفقراء في أمريكا أعلى بكثير من معظم الأماكن الأخرى في العالم. فكثيراً ما أرى أشخاصاً يحصلون على مساعدات حكومية ولديهم هواتف ذكية بقيمة 500 دولار وسيارة باهظة الثمن. نحن نعتقد أن هذه الأشياء من الضروريات إلى جانب الطعام والماء والمأوى.

لكن الأمر البسيط هو أننا في أمريكا مدللون. لنعترف بذلك! يقال لنا احصل على السيارة “التي تستحقها”، ونحن نبحث دائمًا عن طرق للعيش خارج إمكانياتنا.

نريد الإشباع الفوري. نريد أن ننقر ونحصل عليه؛ نريد وجبات سريعة؛ نريد ثروة من خلال القيادة. لأننا نريد كل شيء في الحال، ندخل أنفسنا في عبودية الديون. ولكننا ننصح بأننا لكي نحظى بالازدهار في المستقبل، علينا أن نختبر إنكار الذات اليوم.

في كتاب التدبير المسيحي، صفحة ٢٧٢، ينصحنا الكاتب قائلاً: “تجنبوا تكبد الديون كما تتجنبون البرص”. وفي موضع آخر، يقول الكاتب نفسه: “لا تدينوا لأحد بشيء ولن يكون لديكم الكثير من الحيرة. عش في حدود إمكانياتك. تجنبوا الديون كما تتجنبون شرًا عظيمًا”.

ولكي نكون واضحين، يقول المؤلف أن هناك أوقاتًا مناسبة للاستدانة التي يمكن التحكم فيها.

ولكن لنكن صادقين مع أنفسنا: عدم المسؤولية المالية المتهورة خطيئة.

سنعطي جميعًا حسابًا لله عن كل كلمة تافهة نتكلمها. هل فكرت يومًا أننا قد نقدم حسابًا عن الأموال التي ننفقها بلا مبالاة؟ “سَيُحْضِرُ اللهُ كُلَّ عَمَلٍ إِلَى الدَّيْنُونَةِ حَتَّى كُلَّ سِرٍّ، سَوَاءٌ كَانَ صَالِحًا أَوْ فَاسِدًا” (جامعة 12:14).

هناك أكثر من 500 آية في الكتاب المقدس تتحدث عن الأموال والممتلكات. من بين 38 مثلًا يرويها يسوع، 16 منها تتعلق بالمال والإدارة الأمينة للممتلكات.

لا أريد أن أكون ناموسيًا، لكن على المسيحيين أن يفكروا في المستقبل وأن يكونوا أمناء في بركاتهم. عن التدبير الأمين، قال يسوع: “مَنْ كَانَ أَمِينًا فِي الْقَلِيلِ فَهُوَ أَمِينٌ أَيْضًا فِي الْكَثِيرِ، وَمَنْ كَانَ ظَالِمًا فِي الْقَلِيلِ فَهُوَ ظَالِمٌ أَيْضًا فِي الْكَثِيرِ. فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا أُمَنَاءَ فِي الْمَالِ الْحَرَامِ فَمَنْ يُودِعُ أَمَانَتَكُمْ فِي الْغِنَى الْحَقِيقِيِّ؟ وَإِنْ لَمْ تَكُونُوا أُمَنَاءَ فِيمَا هُوَ لِغَيْرِكُمْ، فَمَنْ يُعْطِيكُمْ مَا هُوَ لَكُمْ؟ (لوقا 16: 10-12).

كمسيحيين، يجب أن نرغب كمسيحيين في العمل الجاد والادخار بقدر ما نستطيع حتى نتمكن من العطاء بقدر ما نستطيع. يمكن الوصول إلى ملايين النفوس الأخرى برسالة الإنجيل، ولكن لا يوجد عدد كافٍ من المبشرين والقساوسة المرسلين إليهم. لماذا؟ في كثير من الأحيان لأن أموال شعب الله مقيدة بالديون بسبب وفرة الأشياء التي لا نحتاجها حتى. وبهذه الطريقة، اختطف الشيطان الكثير من النفوس التي كانت ستسمع الإنجيل الآن.

تجنب الديون 101

أريد أن أشارككم بعض المبادئ الأساسية في إدارة الأموال وتجنب الديون. هذه ليست كلها مبتكرة بالنسبة لي. فبعض المعلومات مأخوذة من ديف رامزي ولاري بوركيت وغيرهما، وقد حاولت تبسيطها هنا …

1. افتح حساب توفير. قد تفكر، “آه. القس دوغ، ليس لدي مال للادخار!” يمكنك فتح حساب بمبلغ 10 دولارات. افتحه في بنك مختلف أيضاً، حتى لا تميل إلى التعامل معه كحساب جارٍ. هذا البنك مخصص لإيداع الأموال فقط. لماذا؟ بمجرد أن تبدأ في إيداع الأموال، يحدث شيء ما لنفسك. تبدأ في إدراك أنك الآن تبني بدلاً من التناقص المستمر.

2. ضع ميزانية. يقع معظم الناس في الديون لأن مصروفاتهم أكثر من دخلهم. الكثير منا ليس لديه فكرة عما ينفقه. إذا طلبت من شخص ما إعداد قائمة بالمبلغ الذي ينفقه في الأسبوع، فسيعطيك تقديراً تقريبياً. ولكن هل يشمل ذلك وجبة غدائه اليومية التي تبلغ 15 دولاراً؟ هل يشمل ذلك توقفه في المتجر وشراء الحلي التافهة – أو مروره من خلال السيارة لتناول ذلك المشروب غير الصحي الذي تبلغ قيمته 5 دولارات؟ ادرس إيصالاتك لتعرف أين يذهب كل ذلك. كن صادقًا مع نفسك. ضع ميزانية واستراتيجية للعيش في حدود تلك الميزانية. إذا كانت لديك ديون، خصص المبلغ الذي يمكنك دفعه على تلك الديون لإنهاء عبوديتك عاجلاً وليس آجلاً.

3. أعد التفكير في سلة البقالة. يمشي بعض الناس في الممر بعربة التسوق الخاصة بهم ويأخذون الأشياء ببساطة ويرمونها في السلة. لا قائمة ولا تفكير. لقد رأيت أطفالًا يسيرون في الممر ويأخذون حلقات الفاكهة ويلقون بها في عربة التسوق، دون أي شيء أكثر من هز الكتف من أحد الوالدين. لكن بعض هذه الأشياء باهظة الثمن. هناك أشياء يمكنك شراؤها أكثر صحية واقتصادية.

4. كن أمينًا في عشورك وعروضك. لا! هذا سيفسد ميزانيتي. لا، هل قرأت الكتاب المقدس؟ يقول أنه إذا كنت تريد أن تذهب أموالك إلى أبعد من ذلك، فكن أمينًا في إعطاء الله ما هو له. إذا كنت تريد أن يبارك الله الـ90 في المئة المتبقية، فكن أمينًا على الأقل في إعطاء العشرة في المئة. إذا كنت أمينًا في العشور والتقدمات، يقول الله إنه سيفتح لك نوافذ السماء. بعض بركاته لن تكون منطقية حتى من الناحية الحسابية!

5. تطهير المنزل. هناك الكثير من الأغراض الغامضة التي نخبئها في علية منزلنا. بعضها غير مفتوح، أشياء قد يريدها الآخرون ولا نستخدمها. قم ببيعها على إي باي أو فيسبوك أو أي موقع إلكتروني آخر. فقط التقط صورة وضعها على الإنترنت. قد يكون لديك كنوز في منزلك لا تعرف عنها شيئاً. تخلص من الأشياء التي يمكنك العيش بدونها. قد تكون لديك عضويات لا تستخدمها ومجلات لا تقرأها. ستندهش من المبلغ الذي يمكنك توفيره بمجرد التخلص من بعض الأشياء.

تعلم طرقًا جديدة للكسب. يخبرنا سفر الأمثال 13:4: “نَفْسُ الْكَسْلانِ تَشْتَهِي وَلَيْسَ لَهَا شَيْءٌ، وَأَمَّا نَفْسُ الْمُجْتَهِدِ فَتَسْتَغْنِي”. هناك أشياء يمكنك القيام بها لكسب المزيد من المال. هناك وصية قرأتها في مكان ما – شيء ما عن ستة أيام يجب أن تعمل فيها. لا تقول فقط أن تستريح في اليوم السابع، بل تقول أيضًا أن تعمل في الأيام الستة الأخرى. الآن، بعض الناس متقاعدون أو غير قادرين جسديًا، ولكن هناك العديد من الأشياء التي يمكنك القيام بها لكسب بعض الدخل الإضافي. ومع ذلك، احذر من مخططات الثراء السريع، مثل حيل التسويق متعدد المستويات التي تقدم وعودًا كبيرة ولكنها قد تقودك إلى التعمق في الديون.

أعظم علماء الرياضيات

ماذا حدث لتلك المرأة التي جاءت إلى إيليا وعليها دين لا يُحتمل – المرأة التي كان أبناؤها على وشك أن يؤخذوا عبيدًا؟ سألها إيليا: “ماذا لديك”؟

فأجابت: “لم يتبق لدينا سوى جرة صغيرة من الزيت على الوشاح”.

نصح إيليا قائلاً: “كرِّسوا لله كل ما بقي لديكم وانظروا ماذا يحدث”.

واتباعًا لتعليماته، ملأت المرأة بيتها بآنية مستعارة وسكبت الزيت حتى امتلأ كل إناء. لقد صنع الله معجزة لأنها أطاعت ما قد يبدو سخيفًا لغير المؤمنين. لقد باعت الزيت، وسددت الدين، وكان هناك فائض يكفيها وبنيها.

عندما نرفع أعباءنا المالية إلى يسوع ونقول: “يا رب، أنا مصمم على طاعتك. ليس لديّ الكثير، ولكنني سأكرس نفسي وكل ما أملك لك”، فإننا نعطي الله الإذن بتفعيل الوكالات السماوية التي يمكن أن تساعد في تغيير الأمور.

حتى عندما لا نستطيع أن نرى أي طريقة لتجاوز مشاكلنا المالية، فإن الله لديه ألف طريقة للاستجابة لصلواتنا. آمنوا وكونوا مطيعين!

الديون الملغاة

بينما أبقيت كل شيء حتى الآن في سياق المال، فإن التحرر من الديون يشمل أكثر من ذلك. المال ليس أكبر مشكلة في حياتك. لدينا دين مميت: “أجرة الخطية هي الموت” (رومية 6: 23).

هل حاولت من قبل أن تجمع كل خطاياك؟ كم سيكلفك ذلك، حتى لو كان عليك أن تدفع 50 سنتًا فقط عن كل خطيئة؟ يا صديقي، سنكون جميعًا مفلسين. إنه دين ضخم، لكن الله مستعد أن يغفر لنا هذا الدين لأن يسوع دفع ثمنه بدمه. “وَأَنْتُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَمْوَاتًا بِخَطَايَاكُمْ… أَحْيَاكُمْ مَعَهُ، إِذْ غَفَرَ لَكُمْ كُلَّ الْخَطَايَا. … وَأَزَالَهَا عَنْ طَرِيقِهِ، إِذْ سَمَّرَهَا عَلَى ٱلصَّلِيبِ” (كولوسي 2: 13، 14).

لقد ألغى المسيح دينك بموته. فكر في الصليب، وفي ما فعله يسوع من أجلك، وفي مقدار ما عاناه لأنه يحبك. إنه يعرض عليك طريقة للتحرر من دين الخطية. لماذا لا تريد أن تقبل شيئًا كهذا؟ لا يمكنك أن تقول: “يا رب، سأدفع الدين بنفسي”. لماذا؟ لا يمكنك تحمله. لكنه يقدمه لك، فماذا ستفعل؟ “مَاذَا أُؤَدِّي لِلرَّبِّ عَنْ جَمِيعِ إِحْسَانِهِ إِلَيَّ”. يسأل داود في مزمور 116:12. تشارك الآية التالية إجابته: “أَتَنَاوَلُ كَأْسَ الْخَلَاصِ”. أنت ببساطة تأخذها – تمسكها بإحكام – وتشكره عليها. ثم تسلك في جدة الحياة بدافع الامتنان له.

الله يتوق إلى مساعدتنا في العثور على الخلاص، سواء من الدين المادي أو دين الخطية. إذا وضعنا ثقتنا فيه، فسوف يساعدنا ليس فقط على إيجاد مخرج من ديوننا المادية، بل أيضًا على التحرر من أعظم دين ندين به وهو دين الخطية. ما يقدمه لنا يسوع اليوم هو أكمل خلاص ممكن من الدين، وهو خلاص سيجلب لنا راحة وفرحًا هائلين يدومان إلى الأبد. لا تضيعوا هذه الحرية الروحية بالوقوع في الدين المادي.