Tote Knochen wiederbeleben

Die meisten Menschen verbinden das Buch Hesekiel mit einer von zwei Dingen: Gottes Streitwagen mit dem „Rad im Rad“ oder den verdorrten Gebeinen, die wieder zum Leben erweckt werden. Beide Visionen haben zahlreiche mitreißende Lieder inspiriert, doch selten sind sie Gegenstand einer praktischen oder ernsthaften Bibelstudie.

In diesem Artikel möchte ich mich auf die Vision vom Tal der verdorrten Gebeine konzentrieren, die in Hesekiel 37,1–14 zu finden ist, denn wir können aus dieser faszinierenden Schriftstelle viele tiefgründige Dinge lernen.

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Das Buch Hesekiel wurde von dem gleichnamigen Propheten verfasst, dessen Name „Gott wird stärken“ bedeutet. Als Hebräer aus dem Stamm Levi gehörte er zur Elite Judas, die von Nebukadnezar gefangen genommen und nach Babylon verschleppt wurde. Hesekiel prophezeite zwischen 600 und 570 v. Chr. und war ein Zeitgenosse des Propheten Daniel. Einige Gelehrte glauben, dass sein Hinweis auf „das dreißigste Jahr“ im allerersten Vers des Buches wahrscheinlich ein Hinweis auf sein Alter war. Wenn dem so ist, bedeutet das, dass Hesekiel zum Zeitpunkt, als er gezwungen war, seine Heimat zu verlassen, erst 25 Jahre alt gewesen wäre. Dreißig war auch das Alter, in dem ein Priester seinen Dienst antreten durfte (4. Mose 4,3). Im Alter von 30 Jahren begann Jesus seinen Dienst, Joseph begann, über Ägypten zu herrschen, und David begann seine Herrschaft.

Diese faszinierende Prophezeiung von den verdorrten Gebeinen in Hesekiel hat für jeden etwas zu bieten. (Verzeihen Sie das Wortspiel.) Zunächst einmal richtete er sich in erster Linie an seine Mitgefangenen unter den Kindern Israels. Zu diesem Zeitpunkt in der Geschichte waren die zehn Stämme Israels so weit unter den umliegenden Völkern verstreut, dass sie als Volk so gut wie verloren schienen. Die Stämme Juda, Benjamin und Levi waren gerade erobert und nach Babylon verschleppt worden. Es sah so aus, als sei ihre nationale Identität für immer verloren und sie würden nie wieder in ihr Gelobtes Land zurückkehren. Daher bestand ein Zweck dieser Vision darin, ihnen Hoffnung zu geben, dass Gott sie eines Tages als Nation wiederbeleben würde.

Darüber hinaus spricht diese Prophezeiung davon, was Gott für das geistliche Israel tun wird, das heute die Gemeinde ist. Ein offensichtliches Thema der Vision ist, dass Gott verdorrte Gebeine auferwecken kann – dass Er dem, was tot und leblos ist, buchstäblich Leben geben kann. Es ist eine Botschaft, dass Er Sein Volk wiederbeleben und es in eine mächtige Armee verwandeln kann.

Zu guter Letzt spricht sie jeden von uns persönlich an. Ganz gleich, wie ausgetrocknet und wertlos wir uns fühlen mögen oder wie tot wir in unseren Verfehlungen und Sünden sind – Gott kann uns durch Sein Wort und Seinen Geist wieder zum Leben erwecken.

Kniehoch in Knochen
Hesekiel beginnt seinen Bericht mit diesen Worten: „Die Hand des Herrn kam über mich, und der Geist des Herrn trug mich hinaus und stellte mich mitten in das Tal, das voller Gebeine war“ (Hesekiel 37,1).

Stellen Sie sich diese Szene für einen Moment vor. Hesekiel wurde im Geist fortgetragen und in ein abgelegenes Tal gebracht. Das Gelobte Land beherbergt den tiefsten Punkt der Erde. Dieses Tal liegt unterhalb des Jordantals, nahe dem Toten Meer, mehr als 1.300 Fuß unter dem Meeresspiegel. Vielleicht wurde Hesekiel in einer Vision hinab in dieses sehr tief gelegene und sehr heiße Gebiet geführt, wo einst Sodom und Gomorra lagen.

Überall, auf allen Seiten, lagen die gebleichten Knochen toter Menschen. Das nenne ich mal das Tal des Todes! In dieser makabren Vision war Hesekiel umgeben von einer unzähligen Menge gebleichter Knochen dieser getöteten Menschenmenge.

Man bedenke nun, dass in biblischen Zeiten, wenn eine Armee in der Schlacht besiegt wurde, die siegreichen Soldaten den Gefallenen oft die Wertsachen abnahmen und die Leichen ihrer Feinde dann unbegraben ließen. An abgelegenen Orten, an denen heftige Schlachten stattgefunden hatten, blieben Skelette manchmal noch Jahre danach liegen, bis Aasfresser die Knochen vollständig zerstreuten oder sie den Elementen zum Opfer fielen. Dieses Bild eines mit Knochen bedeckten Tals war nicht bloß ein abstraktes Konzept. Hesekiel lebte zu einer Zeit, als man buchstäbliche Täler voller Knochen finden konnte – Orte, an denen die getöteten Feinde überwältigt worden waren und niemand da war, um sie zu begraben. In der Bibel galt eine Leiche, die nicht ordnungsgemäß begraben wurde, als von Gott verflucht.

Dieses Bild hat auch für uns große Bedeutung. Die Bibel sagt uns, dass unmittelbar nach der Wiederkunft des Herrn die Erdoberfläche 1.000 Jahre lang verwüstet und zerstört bleiben wird. Die Erde wird wie eine Wüste aussehen, übersät mit den Leichen der Verlorenen. Städte werden zerstört sein, und niemand wird da sein, um zu klagen, zu trauern oder sie zu begraben. „Und die Erschlagenen des Herrn werden an jenem Tag von einem Ende der Erde bis zum anderen Ende der Erde liegen“, heißt es in Jeremia 25,33. Diese ganze Welt wird ein dunkles Tal aus verdorrten Gebeinen sein, die eines Tages zum Gericht wieder zum Leben erweckt werden.

Hesekiel war nicht nur ein Prophet Gottes, sondern auch ein Priester. Der arme Mann wurde mitten in dieses Tal der Gebeine gestellt, und er sagte, dass der Herr „mich an ihnen vorübergehen ließ“ (Vers 2). Können Sie sich vorstellen, knöcheltief in den Gebeinen toter Menschen herumzulaufen? Für einen Hund wäre das vielleicht ein wahr gewordener Traum gewesen; aber für den Propheten war es wahrscheinlich äußerst unangenehm. Eine Leiche zu berühren würde jeden, besonders aber einen Priester, unrein machen. Wie widerwärtig muss es für Hesekiel gewesen sein, selbst in einer Vision in dieses grauenvolle Feld des Todes versetzt zu werden!

Neues Leben für die Leblosen
Die Bibel sagt, diese Gebeine seien „ganz vertrocknet“ gewesen (Vers 2). Es gab keinerlei Hoffnung auf Leben.

Ich habe gehört, dass ein Team von Archäologen bei Ausgrabungen in einem alten Torfmoor in England einige sehr kleine Liliensamen gefunden und diese gepflanzt hat. Obwohl Wissenschaftler schätzen, dass diese Samen schon seit Tausenden von Jahren dort lagen, keimten sie und brachten eine Lilie hervor. Es gibt heute nichts Vergleichbares auf der Welt, da diese bestimmte Pflanze irgendwann ausgestorben war. Doch weil das Leben in diesem Samen irgendwie erhalten geblieben war, konnte die Blume wieder leben.

Man kann jedoch keinen trockenen Knochen ins Wasser legen und erwarten, dass er wieder zum Leben erwacht. Selbst wenn man ihn hundert Jahre lang düngen und gießen würde, würde er niemals wieder leben. Diese „sehr trockenen“ Knochen symbolisierten also eine Situation, die völlig hoffnungslos aussah.

Denken Sie daran, dass diese Vision nicht nur als Lehre für ein Volk oder für die Gemeinde gegeben wurde, sondern auch für uns als Einzelne. Diese trockenen Gebeine stehen für Menschen. Die Bibel sagt: „Wer den Sohn hat, der hat das Leben; wer den Sohn Gottes nicht hat, der hat das Leben nicht“ (1. Johannes 5,12). Wenn ein Mensch Jesus nicht hat, sind seine Gebeine ausgebleicht, weiß und trocken. Geistlich gesehen hat er kein Leben.

So wie Wasser die ausgedörrte Erde zum Leben erweckt, so werden Gottes Wort und das lebendige Wasser seines Geistes den verdorrten Seelen neues Leben schenken. In Jesaja 44,3 heißt es: „Denn ich werde Wasser über den Durstigen ausgießen und Ströme über das trockene Land; ich werde meinen Geist über deinen Samen ausgießen und meinen Segen über deine Nachkommen.“

In Epheser 2,1 heißt es: „Und er hat euch, die ihr tot wart in euren Übertretungen und Sünden, lebendig gemacht [wiederbelebt].“ Wenn die Sünde noch immer in unserem Leben herrscht, wenn wir noch immer von einem Leben in Sünde beherrscht werden, dann sind wir geistlich tot. Wir sind so gut wie verdorrte Gebeine. Glücklicherweise besteht die Hoffnung in dieser Geschichte darin, dass Gott verdorrte Gebeine wiederbeleben kann.

„Denn dieser mein Sohn“, sagte der Vater über den verlorenen Sohn, „war tot und ist wieder lebendig geworden; er war verloren und ist wiedergefunden worden“ (Lukas 15,24). Wann war der rebellische Sohn tot? Als er draußen ein ausschweifendes Leben führte. Geistlich war er so tot wie eine ausgetrocknete Mumie, doch dann brachte Gott ihn auf die Knie und brachte ihn wieder zur Besinnung.

Mission möglich!
In der Vision stellte Gott Hesekiel eine Frage. Er sagte: „Menschensohn, können diese Gebeine wieder lebendig werden?“

Der Prophet antwortete: „Herr, Gott, du weißt es“ (Vers 3).

Gott weiß alles. Er stellt uns keine Fragen, weil Er ratlos ist; Er fragt, um uns zum Nachdenken anzuregen. So wie der antike Philosoph Sokrates durch Fragen lehrte, so stellt auch Gott den Menschen Fragen, um ihre Denkprozesse anzuregen und sie dazu zu bringen, die Situation zu analysieren. „Kommt nun, und lasst uns miteinander rechten, spricht der Herr“ (Jesaja 1,18).

Hätte Hesekiel auf Gottes Frage aufgrund dessen geantwortet, was seine Sinne wahrnahmen, hätte er mit „nein“ geantwortet. Tote, verdorrte Gebeine können nicht wieder zum Leben erweckt werden.

Wenn du als Erster an einem Unfallort eintreffen würdest und jemanden regungslos auf dem Boden liegen sähen, würdest du vielleicht denken: „Vielleicht gibt es noch Hoffnung.“ Sie würden wahrscheinlich sogar eine kleine Herz-Lungen-Wiederbelebung durchführen und versuchen, die Person wiederzubeleben. Aber wenn Sie ein Skelett auf der Straße liegen sähen, würden Sie nicht einmal in Erwägung ziehen, Mund-zu-Mund-Beatmung zu leisten. Sie würden denken: „Es sind nur tote Knochen. Es gibt keine Hoffnung.“

Was Gott uns mit dieser Geschichte lehren möchte, ist, dass nichts für ihn zu schwer ist. Was dir und mir hoffnungslos und tot erscheint, ist für den Herrn ein Feld voller Möglichkeiten.

Kennst du Menschen, von denen du dachtest, sie seien zu weit verloren, um noch gefunden zu werden? Jemanden, für den es sinnlos schien, zu beten? Die Bibel sagt: Gib niemals auf!

Als Maria fragte: „Wie soll das geschehen?“, antwortete der Engel Gabriel ihr: „Bei Gott ist nichts unmöglich.“ Und als die Jünger fragten: „Wer kann dann gerettet werden?“, sagte Jesus: „Bei Menschen ist das unmöglich, aber nicht bei Gott; denn bei Gott sind alle Dinge möglich.“ Die Bibel sagt, dass wir ohne Christus nichts tun können, aber durch Christus sind alle Dinge möglich. Gott möchte niemals, dass wir den Glauben verlieren, dass er Leben schenken kann – selbst wenn eine Situation hoffnungslos erscheint. Wir alle kennen das Sprichwort: Wo Leben ist, da ist Hoffnung (Prediger 9,4). Doch bei Gott gibt es sogar Hoffnung, wenn es scheinbar kein Leben gibt!

Wenn Gott spricht, geschieht etwas
Als Nächstes sprach Gott zu Hesekiel: „Weissage über diese Gebeine und sprich zu ihnen: Ihr verdorrten Gebeine, hört das Wort des Herrn!“ (Vers 4).

Wenn du eines Tages die Straße entlanggehen würdest und einen Prediger auf einer Kiste stehen sehen würdest, der zu einem Skelett predigt, was würdest du denken? Du würdest die nächste psychiatrische Klinik anrufen, nicht wahr? Du würdest annehmen, dass dieser Mann eine Gefahr für die Gesellschaft ist.

Zu verdorrten Gebeinen zu predigen, würde wie Zeitverschwendung erscheinen. Ein Skelett hört doch gar nicht zu! Aber wir vergessen manchmal die unglaubliche Lebenskraft von Gottes Wort. Wenn Gott mit nur einem Wort Materie ins Dasein rufen kann und wenn Er einen Mann aus Lehm oder eine Frau aus einer Rippe erschaffen kann, dann liegt es nahe, dass Er auch die geistlich Toten zum Hören bringen kann. Verliert also nicht die Hoffnung, besonders ihr Pastoren und Evangelisten! Ihr könnt zu toten Gebeinen predigen und Ergebnisse sehen. Gottes Wort ist so wirksam und so mächtig, dass es dem, was tot erscheint, neues Leben einhaucht.

Wann immer der Herr spricht, geschehen Dinge. Die Bibel sagt uns, dass der Aussätzige sofort rein war, als Christus zu ihm sagte: „Sei rein!“ (Markus 1,40–42). Als Jesus zu einem Mann, der seit 38 Jahren nicht mehr gehen konnte, sagte: „Steh auf und geh!“, ging der Mann (Johannes 5,5–9). Im Wort Gottes liegt immer eine innewohnende Kraft, die uns befähigt, alles zu tun, was Er uns gebietet.

Leben in den Gebeinen
In Hesekiel 37,5 sagt Gott: „Siehe, ich werde Odem in euch bringen, und ihr werdet leben.“

Knochen werden fast immer mit dem Tod in Verbindung gebracht, doch die Schrift erzählt eine Geschichte, in der Knochen eine Quelle des Lebens waren. In 2. Könige 13,20-21 lesen wir, dass der Prophet Elisa, der mit einer doppelten Portion des Geistes Elias erfüllt war, so sehr vom Geist erfüllt war, dass seine Knochen selbst nach seinem Tod noch Leben ausstrahlten!

Die Bibel berichtet, dass, nachdem Elisa gestorben und begraben worden war, einige Männer in Israel eine Begräbniszeremonie für einen ihrer Freunde abhielten. Als sie seine sterblichen Überreste hinaus trugen, um ihn zu begraben, erhaschten sie einen Blick auf moabitische Räuber zu Pferd. Diese Landpiraten hatten die Landschaft geplündert, und die israelitischen Männer wussten, dass sie schnell von dort verschwinden mussten, sonst würden sie die nächsten Opfer sein. Sie wollten dem Freund, den sie begruben, keinen Respektlosigkeit entgegenbringen, aber sie mussten um ihr Leben rennen. So heißt es in der Bibel: „Sie warfen den Mann in das Grab Elisas; und als der Mann hinabgelassen wurde und die Gebeine Elisas berührte, erwachte er wieder zum Leben und stand auf“ (Vers 21).

Es gibt auch viele Beispiele aus der heutigen Zeit dafür, wie Knochen Leben schenken können. In seiner Ausgabe vom Juni 1997 berichtete Reader’s Digest von einer Familie, deren Tochter an einer Form von Leukämie erkrankte, die sie letztendlich töten würde, wenn sie keine Knochenmarktransplantation erhalten würde. Da sie eine ungewöhnliche Blutgruppe hatte, war es sehr schwierig, einen Spender zu finden. Also taten ihre Eltern etwas, das fast unglaublich war. Sie begannen zu beten, ein weiteres Kind mit derselben seltenen Blutgruppe zu bekommen. Sie hofften, dass dieses zweite Kind nach kurzer Zeit das für ihre an Leukämie erkrankte Tochter benötigte Knochenmark spenden könnte.

Die Sache wurde dadurch etwas kompliziert, dass es sich um ein älteres Paar handelte und der Mann bereits eine Vasektomie hatte vornehmen lassen. Nicht nur müssten die Ärzte diese rückgängig machen – was an sich schon ein sehr heikler Eingriff ist –, sondern ihr neues Baby müsste auch dieselbe seltene Blutgruppe haben wie die ältere Schwester.

Es hat geklappt. Die Operation des Mannes war ein Erfolg, das Paar konnte wieder schwanger werden und brachte eine zweite Tochter zur Welt, die die passende Blutgruppe hatte. Nach 14 Monaten spendete das kleine Mädchen genug Knochenmark aus ihrer Hüfte für eine Transplantation, die das Leben ihrer älteren Schwester rettete. In den Knochen steckt Leben.

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Eine mächtige, riesige Armee
In Hesekiel 37,7 heißt es: „Da prophezeite ich, wie mir befohlen worden war; und als ich prophezeite, entstand ein Rauschen, und siehe, da kam Bewegung in die Gebeine, und die Gebeine fügten sich zusammen, jedes zu seinem Gebein.“

Wenn Gottes Volk die Wahrheit verkündet, wird das ein Rütteln auslösen. Es werden Dinge geschehen. Manchmal bringt es Erweckung. Zu anderen Zeiten ruft es Widerstand oder Verfolgung hervor. Manchmal beides! Aber ich garantiere Ihnen: Wenn die Wahrheit treu verkündet wird, wird es viel Erschütterung geben!

Stellen Sie sich den Propheten vor, wie er in diesem Tal steht, knöcheltief inmitten von Tausenden sonnengebleichter Skelette. Nachdem sie monatelang von Geiern und Aasfressern zerfressen worden waren, lag dieses wahre Meer aus durcheinandergewürfelten Knochen überall verstreut. Dann, als Hesekiel zu predigen begann, gab es ein Rütteln. Plötzlich, als würden sie von einem mächtigen, unsichtbaren Magneten angezogen, begannen die Knochen durch die Luft zu sausen und zu fliegen und wurden zu ihren ursprünglichen Partnern zurückgezogen, während Gott den erstaunlichen Prozess der Wiederzusammenfügung begann.

Nachdem die Knochen an ihren richtigen Stellen zusammengefügt waren und Hesekiel weiter predigte, heißt es in der Bibel, dass Sehnen und Bänder ihren Platz einnahmen. Als Nächstes wurde die Haut aufgelegt. Beachten Sie, dass Gott die Dinge der Reihe nach tat. Er sagte nicht: „Lasst uns das ganze Fleisch zusammenfügen. Okay, jetzt schauen wir mal, ob wir die Knochen in die Haut hineinzwängen können. Jetzt legen wir die Muskeln außen drauf.“ Das wäre verkehrt herum gewesen (und das Ergebnis abscheulich). Gott arbeitet immer nach einem Prozess und tut die Dinge in der richtigen Reihenfolge – sei es beim Wiederaufbau seiner Gemeinde oder bei der Erneuerung jedes Einzelnen von uns. „Alles soll anständig und in Ordnung zugehen“, sagt die Bibel in 1. Korinther 14,40.

Petrus sagt uns, dass das Wachsen in Christus ebenfalls ein Prozess mit einer bestimmten Reihenfolge ist. „Fügt eurem Glauben Tugend hinzu; und der Tugend Erkenntnis; und der Erkenntnis Selbstbeherrschung; und der Selbstbeherrschung Geduld; und der Geduld Frömmigkeit; und der Frömmigkeit brüderliche Liebe; und der brüderlichen Liebe Nächstenliebe“ (2. Petrus 1,5–7).

Zu diesem Zeitpunkt befanden sich alle Körperteile an ihrem richtigen Platz. Die Knochen, Muskeln und die Haut waren an ihrem Platz, doch es gab noch kein Leben. Das Gehirn befand sich im Kopf, doch es dachte nicht. Die Lungen waren da, doch der Körper atmete nicht. Das Herz war an seinem Platz, doch es schlug nicht. Wie Adam, bevor der Herr ihn mit dem Atem des Lebens belebte, war jeder Soldat eine vollkommene, leblose Leiche.

Nun ist Hesekiel also nicht von Tausenden von losen Knochen umgeben, sondern von einer Armee kalter Leichen. Es waren wahrscheinlich sehr gut aussehende Leichen, aber sie waren dennoch tot. Dieser Zustand beschreibt treffend manche Gemeinden. Sie mögen alles an seinem Platz haben, aber es gibt kein geistliches Leben. Jesus sagt über sie: „Ich kenne deine Werke, dass du den Namen hast, dass du lebst, und bist tot“ (Offenbarung 3,1). Äußerlich sehen die Mitglieder wirklich gut aus. Sie meinen, sie seien reich und hätten Überfluss an Gütern und bräuchten nichts (Offenbarung 3,17), doch sie haben den Atem des Lebens nicht.

In Hesekiel 37,10 heißt es: „Da prophezeite ich, wie er mir geboten hatte, und der Odem kam in sie, und sie wurden lebendig und standen auf ihren Füßen, eine überaus große Heerschar.“

Gott gibt ihnen Leben, um zu kämpfen. Sie werden zu einer Armee. Auf dieselbe Weise gibt Gott uns geistliches Leben, damit wir Soldaten in Seiner Armee werden können. Wir kommen zum Herrn, Er haucht uns den Odem des Lebens ein, dann ziehen wir für den Herrn in den Kampf. Sacharja 4,6 beschreibt den Schlachtplan: „Nicht durch Macht und nicht durch Kraft, sondern durch meinen Geist, spricht der Herr der Heerscharen.“

Hoffnung für die Hoffnungslosen
Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden Zehntausende japanischer Soldaten und Zivilisten auf Saipan getötet. Und heute, 55 Jahre später, durchkämmen Teams von Freiwilligen immer noch die Region auf der Suche nach den Gebeinen der Verschwundenen. Für die Hinterbliebenen ist es sehr wichtig, ihre vermissten Angehörigen identifizieren zu können. Bislang haben sie weniger als die Hälfte der Menschen gefunden. Das wäre eine sehr bedrückende Arbeit, finden Sie nicht auch? Wie viel besser ist es doch, daran mitzuwirken, Leben in Knochen zu bringen, die wirklich leben können – in Menschen, die durch das Wort Gottes und den Geist Gottes neues Leben erfahren können.

In Vers 11 sagt Gott zu Hesekiel: „Menschensohn, diese Gebeine sind das ganze Haus Israel: Siehe, sie sagen: Unsere Gebeine sind verdorrt, und unsere Hoffnung ist verloren; wir sind völlig abgeschnitten.“

Hast du dich jemals abgeschnitten, ausgetrocknet oder sogar hoffnungslos gefühlt?

Hesekiel 37,1–14 ist eine Vision der Hoffnung. Es ist eine wunderbare Botschaft, dass Gottes Wort und Sein Geist jeder Situation und jeder Seele Leben schenken können – ganz gleich, wie völlig tot und hoffnungslos sie auch sein mag. Vielleicht erinnerst du dich an die Geschichte, in der der trockene, tote Stab Aarons zum Leben erweckt wurde. Nachdem er über Nacht in die Lade Gottes gelegt worden war, trieb er aus, blühte und brachte Mandeln hervor (4. Mose 17,8)! Wenn Gott einen alten Stock in Seiner Gegenwart fruchtbar machen kann, kann Er dasselbe auch für uns tun.

Als Gemeinde kann Gott uns wiederbeleben und uns zu einer Armee machen, die Teil seines Endzeit-Restvolkes sein wird. Hesekiel 37,12-14 sagt uns, dass Gottes Volk auferweckt und in das Gelobte Land gebracht wird. Es wird bald eine Auferstehung der Gerechten geben, und wir werden schließlich auf dieser neuen Erde im Neuen Jerusalem leben. Doch schon vorher möchte der Herr eine Armee von Menschen aufstellen, die vom Heiligen Geist erfüllt sind und Sein Reich ausbreiten.

Manche von uns sind ziemlich gut darin, unsere verdorrten Gebeine zu verbergen. Vielleicht sind unsere Ehen verdorrt und unfruchtbar. Oder vielleicht hat es in unseren familiären oder beruflichen Beziehungen an Lebendigkeit verloren. Manche von uns haben Bankkonten, die wie verdorrte Gebeine sind. Andere haben gesundheitliche Probleme. Was auch immer der Grund sein mag: Die Botschaft dieser Studie lautet, dass Gott neues Leben in deine Situation der verdorrten Gebeine senden kann. Gott kann durch Seinen Geist und durch Sein Wort Lebendigkeit in unser Leben hauchen. Bete heute um diese Erweckung.

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