Von einem Huhn gejagt

von Judy Kjaer

Eine erstaunliche Tatsache: Eine Frau, die gerade von einer Reise nach Mexiko zurückgekehrt war, rief verzweifelt die Polizei von Los Angeles an, um zu melden, dass jemand eine lebende Klapperschlange in ihre Reisetasche gesteckt hatte. Die Polizei eilte mit heulenden Sirenen zum Tatort. Sie näherten sich langsam der bedrohlichen Tasche, die die Frau aus dem Fenster auf den Bürgersteig geworfen hatte. Vorsichtig schütteten sie den Inhalt der Tasche aus – nur um festzustellen, dass das Rasseln von ihrer elektrischen Zahnbürste kam, die sich versehentlich eingeschaltet hatte!

Ich trage ein Foto einer Blockhütte im Bundesstaat Washington bei mir. Obwohl wir diesen Rückzugsort in den Bergen im Winter und im Sommer besuchen, bleiben wir nie lange genug, damit er für uns zur Selbstverständlichkeit wird.

Auf diesem Berg gibt es eine Vielzahl von Wildtieren, vom treuen Kolibri-Wächter auf der Spitze eines hohen, blattlosen Bäumchens bis hin zum scheuen Elch, dessen Hufspuren uns verraten, dass er sich oft auf dem Gipfel unseres Berges aufhält. Manche sind fleißig, wie die fünf Streifenhörnchen, die sich eines Morgens freiwillig meldeten, um die Grassamen aufzuräumen, die wir neben dem Haus verstreut hatten. Andere sind träge, wie die Packratte, die wegen mangelnder Sauberkeit vertrieben werden musste. Alle lehren uns wertvolle Lektionen aus dem Buch der Natur unseres Schöpfers.

Königin der Täuschung
Eines Tages im letzten Sommer kam mein Mann von einem Spaziergang zurück und erzählte mir, er sei von einem Huhn gejagt worden. Das war kein gewöhnliches Hühnerhofhuhn; es war ein wildes Berghuhn. Der korrekte Name lautet Auerhuhn, aber in unseren Bergen werden sie gemeinhin als Rebhuhn bezeichnet. Das Männchen ist saisonal in der Ferne zu hören, wie es mit den Flügeln schlägt, um das Geräusch eines anlaufenden Rasenmähers nachzuahmen. Doch das Weibchen ist die Königin der Täuschung.

Kim war der Henne nicht weit von der Hütte begegnet. Aus Angst, er könnte es auf ihre Küken abgesehen haben, und offenbar in dem Wunsch, ihre geringe Größe auszugleichen, trieb der kühne Beschützerinstinkt dieser Henne sie dazu, eine clevere Verkleidung anzunehmen. Sie sträubte ihre Federn bis zum maximalen Volumen auf und rannte mit aller Kraft auf Kim zu.

Bevor er eine Chance hatte, seinen Angreifer, der durch das hohe Gras verdeckt war, genau zu betrachten, setzte Kims Kampf-oder-Flucht-Mechanismus ein und er folgte seinem Instinkt, wegzulaufen. Schließlich blickte er jedoch zurück und erkannte, dass er von einem Huhn verfolgt wurde. Und natürlich kam er zur Besinnung und hörte auf zu rennen.

Seine Geschichte hat mir gefallen. Dann, ein paar Wochen später, als ich alleine spazieren ging, hörte ich ein Flattern und drehte mich um – da sah ich ein riesiges, dunkles, geheimnisvolles Wesen, das sich mit rasender Geschwindigkeit den Hügel hinunter auf mich stürzte. Natürlich tat ich, was die meisten vernünftigen Menschen tun würden: erst einmal weglaufen und später nachdenken!

Ich rannte etwa 20 Fuß weit, erkannte, dass es wieder nur Mama Hen war, und blieb dann stehen. Sie hatte ihr Tempo bereits erheblich verlangsamt, da ich kooperierte, indem ich um mein Leben rannte. Schließlich brauchte sie keine Zeit damit zu verschwenden, jemanden zu verfolgen, der keine Bedrohung mehr für die kleinen Rebhühner darstellte. Als ich mich umdrehte und sie sah, wie sie mir immer noch mit maximal aufgeplusterten Federn gegenüberstand, war das urkomisch. Ich wünschte, ich hätte eine Videokamera gehabt.

Hühner sollten eigentlich vor uns weglaufen. Wir sind größer als sie, und wenn wir wollten, könnten wir sie zum Mittagessen verspeisen. Wären mein Mann und ich nicht überrascht worden, hätten wir der Henne die Stirn bieten können, und sie wäre vor uns davongelaufen. Nächstes Mal, trösten wir uns, machen wir es besser. Wir werden wissen, dass sie nichts ist, vor dem man Angst haben muss.

Ein Meister der Überraschung
Vom Teufel in Versuchung geführt zu werden, ist fast so, als würde man von einem Huhn gejagt. Er versteckt sich im hohen Gras, plustert sich auf und stürmt auf dich zu, in der Hoffnung, dass du nicht erkennst, wie klein er im Vergleich zu deinem Erlöser ist. Er erwischt dich unvorbereitet, wenn du gerade an etwas anderes denkst. Deine erste Reaktion ist, wegzulaufen, aber wenn du ihm im Namen Jesu Christi die Stirn bieten würdest, würde er vor dir davonlaufen. Das erinnert mich an die Löwen in dem Buch „Die Pilgerreise“, die den armen Christian eines Nachts mit ihrem ohrenbetäubenden Brüllen erschreckten, weil er nicht sehen konnte, dass sie sicher angekettet waren.

Gottes Wort sagt uns, dass wir den Teufel durchschauen können! „Widersteht dem Teufel, so wird er von euch fliehen“ (Jakobus 4,7). Wir können dem Versucher in Gottes Kraft und im Namen Jesu entgegentreten, und er muss weichen. Doch wie jede Fertigkeit erfordert auch das Widerstehen des Teufels Übung. Wir neigen von Natur aus dazu, die Dinge auf seine Weise zu tun. Selbst nachdem wir von oben geboren wurden und neue Motive und Ziele haben, müssen wir uns ständig dafür entscheiden, im Geist zu wandeln und nicht im Fleisch.

Der listige Verführer übt seine Kunst seit 6.000 Jahren und beherrscht das Element der Überraschung. Um uns zu helfen, die vielfältigen Täuschungen des Feindes zu erkennen, gibt Gott uns jeden Tag Gelegenheiten, Gewohnheiten des Widerstands zu entwickeln. Es ist die Kraft der Entscheidung, die trainiert werden muss.

Von einem Bären belästigt
An den Wanderwegzugängen der Forstbehörde rund um unser Haus stehen Schilder, die den Unterschied zwischen einem Schwarzbären und einem Braunbären aufzeigen. Der Braunbär, oder Grizzly, ist gefährlich. Schwarzbären hingegen haben im Allgemeinen den Ruf, zahmer zu sein. Sie haben mehr Angst vor dir als du vor ihnen. Sie sehen nicht besonders gut, daher sind sie nicht sehr aggressiv, es sei denn, man stellt sich zwischen eine Mutter und ihre Jungen. Zumindest wurde mir das so gesagt.

Eines Abends saßen Kim und ich friedlich beieinander und lasen, sicher geschützt hinter den dicken Blockwänden unserer Hütte. Ich ging in die Küche, um mir ein Glas Wasser zu holen, und warf einen Blick aus dem Fenster. Dort stand ein Schwarzbär am Rand unseres Gartens, wo der Wald beginnt. Wir sahen zu, wie er sich zu uns umdrehte, perfekt eingerahmt im Panoramafenster wie auf einer Postkarte aus Montana.

Dave, der ursprüngliche Besitzer und Erbauer unserer Hütte, erzählte, dass etwa einmal im Jahr ein Bär sein Grundstück besucht habe, als er dort lebte. Mit dem Flair eines echten Berggeschichtenerzählers beschrieb er die verschneite Nacht, in der er nur mit einem Besen bewaffnet mit Blackie um den Mülleimer herum Fangen gespielt hatte.

Wenn Blackie nur einmal im Jahr vorbeikommt, dachten wir, würde er uns wahrscheinlich besuchen, während wir weg sind – was die meiste Zeit der Fall ist. Wir hatten eigentlich nicht erwartet, ihn jemals zu sehen, und nachdem wir ihn einmal gesehen hatten, wussten wir, dass die Chancen, ihn in diesem Jahr noch einmal zu sehen, sehr gering waren.

Ich hatte zwei fest verankerte Theorien über den Bären. Die eine war, dass er, sollte ich ihm jemals außerhalb des Hauses begegnen, sich umdrehen und in die entgegengesetzte Richtung rennen – oder zumindest schwerfällig davonstapfen – würde. Die andere Theorie war, dass er auf der anderen Seite des Berges lebte und selten die Seite besuchte, auf der Menschen wohnen.

An einem Montag vor dem Frühstück machte ich meinen üblichen 800-Meter-Spaziergang den Berg hinunter zur Einfahrt unseres nächsten Nachbarn. Ich fing an zu rennen, doch auf halber Strecke verlangsamte ich mein Tempo und ging weiter, während ich mit Gott sprach und mich frei fühlte. Als ich um die Serpentine bog, sah ich Blackie. Er war ungefähr genauso weit von mir entfernt wie beim ersten Mal. Doch jetzt gab es keine schützenden Holzmauern mehr, die uns trennten. Er und ich befanden uns auf derselben Straße, und dann drehte er sich um und sah mich an.

In diesem Moment löste sich meine wichtigste Theorie über Bären in Luft auf. Blackie rannte nicht davon, schlurfte nicht davon und schlenderte nicht einmal von mir weg. Tatsächlich begann er, auf mich zuzukommen! Ich beschloss schnell, umzukehren und nach Hause zu rennen. Das größte Problem bei dieser Entscheidung war, dass mein Lauf bergauf eher einem langsamen Gehen gleicht – ich drehe zwar nicht gerade auf der Stelle, aber fast. Wo war all das Adrenalin, auf das man sich in einem Notfall eigentlich verlassen können sollte?

Schließlich bog ich um die Kurve und lief nach Hause, während ich betete. Zweimal schaute ich zurück. Blackie hatte die Kurve noch nicht genommen. Ich dachte mir, wenn ich ihn hinter mir sähe, könnte ich anfangen, meine Beerdigung zu planen. Dann hörte ich ein Geräusch im Wald zu meiner Linken, was bedeutete, dass der Bär nicht mehr auf der Straße war. Er war auf einem anderen Weg den Berg hinaufgelaufen, wofür ich sehr dankbar war.

Ich hielt an, und das Geräusch verstummte ebenfalls. Was sollte ich tun? Ich rechnete mir aus, dass Blackie, wenn er auf direktem Weg bergauf ging, die Straße ungefähr dort erreichen würde, wo sie vor unserem Haus wieder eine Kurve macht. Vielleicht würde ich ihm dort begegnen. Ich wartete etwa eine Minute und hörte nichts, also machte ich mich auf den Weg nach Hause. Als ich dort ankam, war ich außer Atem, aber ich war in Sicherheit. Problem gelöst.

Unseren Ängsten begegnen
Nun, da meine beiden wichtigsten Theorien über Bären völlig widerlegt waren, wie sollte ich jemals wieder ohne Angst in den Bergen wandern können?

Vor Jahren las ich, dass Ernest Hemingway, als er im Wald einem Bären begegnete, mit ihm sprach. Das schien mir keine brauchbare Option zu sein, also beschloss ich, Experten zu konsultieren und meine Alternativen abzuwägen.

Hier sind die Optionen, die mir eingefallen sind:

1. Mich tot stellen.
2. Auf und ab springen und so viel Lärm wie möglich machen. (Ich weiß nicht, wie ich diese ersten beiden kombinieren würde.)
3. Singen, während ich gehe.
4. Bergab rennen, denn Bären können das nicht gut. (Ihre Vorderbeine sind kürzer als ihre Hinterbeine.)

Die letzte Option war vielversprechend, aber was, wenn der Bär einfach den Hügel hinunterstürzt und mich überrollt? Ich dachte auch daran, mir einen Hund anzuschaffen, dann eine Waffe (um in die Luft zu schießen, nicht um den Bären zu erschießen). Aber was hochgeht, muss auch wieder runterkommen.

Was würde Jesus tun? „Die einen vertrauen auf Wagen, die anderen auf Pferde; wir aber gedenken des Namens des Herrn, unseres Gottes“ (Psalm 20,7). Ich entscheide mich, auf Gott zu vertrauen, denn „der Engel des Herrn lagert sich um die her, die ihn fürchten, und errettet sie“ (Psalm 34,7). War ich nicht bereits als Antwort auf mein Gebet vor dem Bären bewahrt worden? Warum in Angst leben, wenn „Gott uns nicht einen Geist der Furcht gegeben hat“ (2. Timotheus 1,7)? Ich kam zu dem Schluss, dass derselbe Gott, der Daniel vor den Löwen und David vor dem Bären bewahrt hatte, mich immer noch beschützen konnte.

b>Sich nicht an die Regeln halten
Sowohl die Hühnerjagd als auch die Bärenangst waren lebensnahe Anschauungslektionen. Der Bär hielt sich nicht an die Regeln der Natur, die besagten, dass er weglaufen sollte. Er machte mir Angst; aber im Gegensatz zum Huhn war er wirklich größer als ich. Es sah so aus, als würde er mich verfolgen, aber es war alles nur ein Bluff. Es funktionierte; ich rannte.

Ähnlich verhält es sich, wenn ich dem Teufel gegenüberstehe: Er scheint nicht zu wissen, dass die Regeln besagen, er solle weglaufen. Er macht mir Angst, und er ist größer als ich. Es sieht so aus, als käme er auf mich zu, also renne ich weg – genau das, was er von mir will.

Aber Moment mal. Die Verheißung, dass der Teufel fliehen wird, hängt davon ab, dass ich zuerst etwas tue. Jakobus nennt drei Schritte in der richtigen Reihenfolge (Jakobus 4,7):

1. Unterwerft euch Gott.
2. Widersteht dem Teufel.
3. Er wird vor euch fliehen.
   Der Teufel flieht erst, wenn ich zwei Dinge tue: mich unterwerfen und widerstehen. Sich unterwerfen und widerstehen sind Gegensätze. Wenn ich mich dem einen unterwerfe, widerstehe ich dem anderen. Unterwirf dich Gott, widerstehe dem Teufel. Unterwirf dich dem Teufel, widerstehe Gott.
   Erst wenn wir uns Gott unterwerfen, haben wir den Glauben und die Kraft, dem Teufel zu widerstehen.
   Der nächste Vers fügt zwei weitere Handlungen hinzu:
4. Nähert euch Gott.
5. Er wird sich euch nähern.

Wieder einmal bin ich als Erster an der Reihe. Ich wähle meinen Herrn. Gott hat das Versprechen bereits gegeben, und Er wird sich mir nicht aufzwingen.

Meinen Teil tun
Zusammenfassend habe ich drei Dinge zu tun: mich unterwerfen, widerstehen und mich nähern. Sich Gott zu unterwerfen und sich ihm zu nähern, sind Gewohnheiten, die ein Christ in jedem wachen Moment pflegen sollte. Man nennt sie auch Hingabe und Gemeinschaft. Wenn ich Gott wirklich vertraue, werde ich alles, was ich habe und bin, ihm übergeben. Das Wichtigste, was er von mir erwartet, ist natürlich, dass ich meinen Willen aufgebe.

Sich unterwerfen bedeutet „nachgeben“. Sich hingeben bedeutet „aufgeben“. Praktisch bedeutet das, dass ich jeden Tag bete und mich selbst – mein Leben, meinen Willen, meine Treue, meine Gedanken, meine Pläne, meine Zeit, meine Talente, mein Geld, meinen Besitz, mein Alles – Gott übergebe. Es gehört jetzt alles Ihm, und Er hat die Kontrolle. Im Moment der Versuchung wiederhole ich diese Hingabe, indem ich meinen Willen in genau der Sache, in der ich versucht werde, Gott übergebe und alle meine Rechte und Vorlieben in Bezug darauf aufgebe.

Wenn ich versucht bin, das Haus meines Nachbarn zu begehren, muss ich meinen Willen Gott unterwerfen und dem Beispiel Jesu im Garten folgen, als Er sagte: „Dein Wille geschehe“ (Matthäus 26,42). Diese Hingabe muss den konkreten Bereich meines Lebens einschließen, in dem die Versuchung liegt: Häuser. Da ich weiß, dass Jesus keinen Ort hatte, wo Er Sein Haupt hinlegen konnte, entscheide ich mich durch Seine Gnade, bereit zu sein, Ihm zu folgen.

Manchmal bin ich vielleicht nicht wirklich bereit, also muss ich auch meine Unwilligkeit hingeben und sagen: „Herr, ich bin bereit, bereit gemacht zu werden, so zu leben, wie du auf dieser Erde gelebt hast. Bitte mache mich bereit.“ Und er wird es tun, weil ich mich Gott unterworfen habe.

Das Zweite, was ich tun muss, ist, dem Teufel zu widerstehen. Es reicht nicht aus, sich nur zu unterwerfen. Auf die Unterwerfung muss Taten folgen. Allzu oft geben wir den Kampf auf, indem wir sagen: „Ich habe nicht die Kraft, Widerstand zu leisten. Das ist mein ganzes Problem.“

Das stimmt nicht. Wenn wir Gottes Wort glauben, ist das überhaupt nicht das Problem. Kraft zu haben, ist nicht unsere Aufgabe. Es ist Gottes Aufgabe. Er hat einen Ausweg versprochen (1. Korinther 10,13). Er ist eine Hilfe in der Not (Psalm 46,1). Ich vermag alles durch Christus, der mich stärkt (Philipper 4,13). Er ist in der Lage, dich vor dem Straucheln zu bewahren (Judas 24). Nur wenn wir ohne Christus sind, sind wir machtlos.

Nein, Stärke ist nicht einmal ein Thema. Die Verheißung lautet: Widersteht, und der Teufel wird fliehen (Jakobus 4,7). Du bist nicht aufgefordert worden, dich auf einen Nahkampf mit dem Teufel einzulassen. Der Kampf gegen den Teufel ist nicht deiner, sondern Gottes (2. Chronik 20,15).

Aber gibt es da nicht einen Kampf? Ja, wir haben ihn alle erlebt. Der Kampf ist jedoch nicht mit dem Teufel. Der Kampf ist mit uns selbst. Der Kampf kommt, bevor wir uns hingeben. Sobald die vollständige Hingabe vollzogen ist, ist das Selbst tot und kämpft nicht mehr.

Das Dritte, was wir tun, ist, uns Gott zu nähern. Zu den schönsten Momenten der Gemeinschaft mit Gott gehört es, wenn wir Ihm sofort unseren Dank für den Sieg über die Versuchung aussprechen. Dann ist Gott für uns sehr real.

Es ist ganz einfach. Unterwirf dich Gott. Widerstehe dem Teufel, dann flieht der Teufel. Nähere dich Gott, dann nähert sich Gott dir. Erinnerst du dich an das Gleichnis vom verlorenen Sohn? Sobald der Vater seinen Sohn nach Hause kommen sah, lief er ihm entgegen (Lukas 15,20).

Im Fokus bleiben
Was, wenn ich es vermassele? Was, wenn ich irgendwie meinen Teil nicht erfülle und der Versuchung erliege? Die Antwort ist einfach: Steh auf (Micha 7,8). Wenn du deinen Blick von Jesus abwendest und zu sinken beginnst, dann schau wieder zu ihm auf und sage wie Petrus: „Herr, rette mich!“ Johannes schrieb seinen zweiten Brief, damit wir nicht sündigen, aber er fügte hinzu, dass, wenn wir doch sündigen, Jesus unser Fürsprecher ist (1. Johannes 2,1). Wenn wir unsere Sünden bekennen, vergibt er uns und reinigt uns (1. Johannes 1,9).

Petrus sagte, dass wir der Verderbnis entfliehen, indem wir Gottes Verheißungen in Anspruch nehmen (2. Petrus 1,4). Doch er erkannte, dass wir oft vom Teufel getäuscht werden und vergessen, dass wir von unseren alten Sünden gereinigt oder geläutert worden sind (2. Petrus 1,9). Wir verhalten uns, als wären wir noch immer in der Knechtschaft unserer alten Gewohnheiten, obwohl wir in Wirklichkeit befreit worden sind. Wir lassen uns vom Bären einschüchtern.

Spielt der Glaube dabei nicht eine Rolle? Ja, die Bibel sagt, dass unser Glaube der Sieg ist, der die Welt überwindet (1. Johannes 5,4). Ein beliebter Trick des Teufels ist es, uns davon zu überzeugen, dass wir nicht genug Glauben haben. Jesus sagte jedoch, dass wir, wenn wir Glauben hätten wie ein Senfkorn (Matthäus 17,20; Lukas 17,6), erstaunliche Dinge vollbringen könnten.

Wir brauchen nicht viel Glauben; wir müssen nur den Glauben, den wir haben, ausüben, und er wird wachsen. Der Glaube ist eine Gabe Gottes (Epheser 2,8). Die Bibel sagt, dass jeder von uns ein gewisses Maß davon hat (Römer 12,3), daher ist ein Mangel an Glauben nicht das Problem. Gott bittet uns lediglich, den Glauben auszuüben, den er uns gegeben hat.

Was ist dann das Problem? Manchmal verbringen wir nicht genug Zeit am Kreuz. Ohne ein lebendiges Gefühl für Gottes Liebe zu uns fehlt uns die Motivation, uns Gott zu unterwerfen, dem Teufel zu widerstehen und uns Gott zu nähern. Wenn wir uns täglich Zeit nehmen, um im Gebet über das Opfer Jesu nachzudenken, wird Gottes Liebe für uns immer realer, und „der, der dieses gute Werk in euch begonnen hat, wird es vollenden bis zum Tag Jesu Christi“ (Philipper 1,6). Mit anderen Worten: Wenn wir wissen, dass wir Hand in Hand mit Jesus gehen, werden wir nicht jedes Mal in Panik geraten, wenn wir von einem Huhn gejagt oder von einem Bären eingeschüchtert werden.

Wenn du das nächste Mal angegriffen wirst, bleibe standhaft in der Rüstung Gottes (Epheser 6,11) und lass den Teufel davonlaufen.

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