Mit gondolsz? [Filippi 4:8]

Doug Batchelor lelkész

Egy elképesztő tény: Ha árat kellene szabnod az agyadra, szerinted mennyit érne? Nos, Thomas Edison élete során több ezer szabadalmat szerzett. Halála környékén a New York Times egyik gazdasági elemzője úgy becsülte, hogy ennek a kiemelkedő zseninek az agya 25 milliárd dollárt ér, amit az elemző főként a találmányaihoz kapcsolódó üzleti érdekeltségekből vezetett le.

Ha olyan vagy, mint én, akkor ritkán gondolsz a gondolkodásodra. És sajnos a gondolkodás a legtöbbünk számára általában „csak úgy megtörténik”. Ez olyan, mint egy hajó, amelynek nincs horgonya vagy kormánylapátja, és amerre a szél fúj vagy az áramlat visz, oda sodródik az elménk. Ritkán összpontosítjuk a gondolkodásunkat úgy, ahogy Thomas Edison tette. Arra szeretném ösztönözni a keresztényeket, hogy többet gondolkodjanak azon, amit gondolnak.

A jó gondolkodás olyan dolog, amit megtanulhatunk, mint bármely más fegyelmet. Ha meg tudunk tanulni zongorázni vagy egy második nyelvet beszélni, akkor az elménket is megtaníthatjuk arra, hogy szinte minden lehetséges körülmény között jól gondolkodjon. És ez abszolút elengedhetetlen, ahogy a föld történelmének utolsó napjai felé haladunk: hogy erős, éles elmével rendelkezzünk, készen arra, hogy felismerjük és visszavesszük a Sátán kihívásait. Ezért azt állítom, hogy nagyon fontos, hogy megtanuljunk úgy gondolkodni, ahogyan Isten azt akarja tőlünk.

Az absztrakt gondolkodás képessége talán a legfontosabb különbség az emberek és Isten többi teremtménye között. És ez egy jelentős különbség, mert egy napon Isten előtt kell majd felelnünk azért, amit gondolni választunk. „Az Úr nem úgy lát, ahogy az ember lát; mert az ember a külső megjelenést nézi, az Úr pedig a szívet” (1 Sámuel 16:7 NKJV). Ez azt jelenti, hogy még ha másokat meg is tudunk téveszteni úgynevezett igaz cselekedeteinkkel, ha szándékosan bűnt táplálunk elménkben, és képzeletünkkel élvezzük annak örömeit, Istent nem tudjuk megtéveszteni.

Ráadásul, ahogy a Példabeszédek mondja: „Mert amilyen a szíve gondolata, olyan az ember” (23:7).

Az árvíz megfékezése
Horatius, egy ókori filozófus azt mondta: „Uralkodj az elméd felett, vagy az fog uralkodni rajtad.”

A Hoover-gát megépítése előtt milliárd liter esővíz áradott vadul a Colorado folyón át a tengerbe. De miután ezt a vizet szabályozták, hatalmas mennyiségű energiát nyertek ki belőle villamos energia előállítására és több millió hektárnyi mezőgazdasági terület öntözésére. A legtöbb ember hagyja, hogy gondolatai céltalanul áradjanak el az elméjében, és a feledés haszontalan tengerébe torkolljanak, de a Szentlélek hatása és irányítása alatt rengeteg jó gondolatot lehet megvalósítani. Már azóta, hogy álmodozó gyerek voltam az általános iskolában, problémáim vannak a szabadon szárnyaló gondolataim irányításával. Gyanítom, hogy ez egy olyan küzdelem, amellyel mindannyian szembesülünk, de elengedhetetlen, hogy mindenki elgondolkodjon azon, mit gondolunk, mert ez fontos Isten számára.

Hadd illusztráljam: hiszünk Isten hetedik napi szombatjának megtartásában. Isten idejében találkozunk Vele, és tartózkodunk a munkától, ami általában valami, amit a testünkkel végzünk. De nemrégiben a házamban elmaradt javításokat végeztek, új gipszkartonnal és festéssel. Rájöttem, hogy miután lement a nap, a munkások elmentek, és az összes szerszámot elrakták, amikor elsétáltam a felújítás alatt álló szoba mellett, elkezdtem azon gondolkodni, hogy mi minden van még hátra. Sikerült problémákat is találnom, és magamban megjegyeznem: „Ó, itt kihagytak egy foltot a festésnél.”

De az Úr meggyőzött: „Doug, szombat van. Mire gondolsz?” Persze, nem a testemmel dolgoztam, de az elmém teljes mértékben a felújítással volt elfoglalva. Az agyamban dolgoztam. Néha büszkék lehetünk arra, hogy megtartjuk a szombatot, mert nem végzünk fizikai munkát. De vajon olyan dolgokra koncentrálunk-e, mintha dolgoznánk?

Bűnös gondolatok
Tényleg ennyire felelősek vagyunk azért, amit gondolunk? Nos, igen. Persze, a gondolatok úgy szoktak átfutni az agyunkon, mintha egy futószalagon lennének. Néha nem tehetünk róla, hogy mire gondolunk, különösen az érzékszerveinkből érkező információáradat miatt, amelyet az agyunknak kell feldolgoznia. A pszichológusok becslése szerint naponta körülbelül 10 000 gondolat fut át az agyunkon. De még így is kiválaszthatjuk, hogy mit tartunk meg az agyunkban feldolgozásra, és mit vetünk el. Sok keresztény pedig nagyon egészségtelen, nagyon bűnös dolgokon rágódik, ahelyett, hogy a szentre koncentrálna.

Jézus tanította, hogy a gondolatainkban is elkövethetünk hamis eskü, gyilkosság és házasságtörés bűnét. (Lásd Máté 5:28.) Hozzátette: „De ami a szájból kijön, az a szívből származik; és az szennyezi meg az embert. Mert a szívből származnak a gonosz gondolatok, gyilkosságok, házasságtörések, paráznaságok, lopások, hamis tanúskodások, istenkáromlások: ezek azok a dolgok, amelyek szennyezik az embert” (Máté 15:18-20).

Jézus szerint a bűn mindig a gondolatokban kezdődik. Ezért nem lehetünk közömbösek azzal kapcsolatban, amit gondolunk. A legtöbb egyház azonban a cselekedetekre helyezi a hangsúlyt, ami sok keresztényt arra késztet, hogy a bűnt csupán cselekedetnek tekintsék, nem pedig hozzáállásnak.

Hadd legyek világos: ez nem azt jelenti, hogy amikor egy csábító gondolat támad benned – például kísértésbe esel, hogy ellopj valamit egy boltból –, az feltétlenül bűn. Ha azt mondanám neked, hogy ne gondolj egy lila, pöttyös majomra, nehezen tudnál nem gondolni rá. Gondolom, épp most is erre gondolsz! Vannak olyan helyzetek, amikor képtelen vagy kontrollálni a körülötted lévő ingereket, vagy azokat a gonosz sugallatokat, amelyeket az ördög ültethet a gondolataidba.

Egy olyan világban, amely tele van szégyenletes reklámokkal és kihívó divattal, az ördögnek könnyű dolga van, hogy a bűn magvait elültesse a fejünkben. Ha elutasítod a gondolatot, és kiűzöd a fejedből, akkor az nem bűn. De ha úgy döntesz, hogy rágódsz rajta, és magadévá teszed az ötletet, akkor az bűnné válik.

Az elme őre
De vigyázz: ahogy a repülésben mondják: „a magatartásod határozza meg a magasságodat.” Amikor beállítod a repülőgép magatartását, azaz azt a szöget, amelyben a szárnyak a levegővel találkoznak, a repülőgép vagy emelkedik, vagy süllyed. Ugyanígy a bűn iránti elmeállásod is hatással lesz életed magasságára.

Ha az elméd folyamatosan a szemétben lebeg, akkor oda fogsz jutni az életedben. Ha a hozzáállásod felfelé, a szellemi dolgokra összpontosít, akkor a mennybe fogsz szárnyalni. Mégis, Isten népe gyakran közömbös a gondolataink és a keresztényként elért sikerünk közötti kapcsolat iránt. George Barna, a híres kutató, így fogalmazott: „A keresztények túlnyomó többsége nem viselkedik másképp, mert nem gondolkodik másképp.”

Hogyan válik valaki szellemileg gondolkodóvá, hogy azokat a gondolatokat gondolja, amelyeket Isten akar, hogy gondoljunk? Az elme edzésének és gyakorlásának része a bejövő információk szabályozása. Valószínűleg hagyjuk, hogy elménk bűnös gondolatokba csússzon, ha folyamatosan azt nézzük, ami szórakozásnak minősül. Amit befogadunk az elménkbe, az biztosan befolyásolja, hogyan és mit gondolunk. Mennyivel valószínűbb, hogy rémálmaid lesznek, ha lefekvés előtt horrorfilmeket nézel?

Azért olyan fontos ez, mert soha nem állunk le igazán a gondolkodással. Ébrenlétben gyakorlatilag képtelenek vagyunk leállni, ami miatt az, amit gondolunk, és ahogyan irányítjuk a gondolkodásunkat, olyan potenciálisan veszélyes. Az vagy, amit gondolsz. Minél több mérget engedsz be az elmédbe, annál több mérget fogsz feldolgozni a gondolkodásodban, és annál több mérget fogsz hagyni a világban.

Ha gondolkodásunkat befolyásolja az, amit befogadunk az elménkbe, akkor nem kellene-e a keresztényeknek különösen óvatosnak lenniük azzal kapcsolatban, hogy mit választunk megnézni és meghallgatni? Néhány keresztény azt kérdezi: „Uram, miért nem tudok jobban Krisztusra hasonlítani? Miért olyan nehéz a keresztény életút?” Pedig olyan dolgokkal töltik meg az elméjüket, amelyek teljesen ellentétesek Krisztussal. Nem gondoljuk, hogy valaha is fontolóra vennénk a gyilkosságot, a házasságtörést, a lopást vagy a hazugságot, mégis szándékosan úgy döntünk, hogy ezeket a dolgokat helyettünk mások végzik el, amikor olyan szórakoztató műsorokat nézünk, amelyek tele vannak ezekkel a viselkedésformákkal. (Lásd Máté 15:17.)

Ez megdöbbentő ellentmondás. Valójában ez az egyik legveszélyesebb probléma az egyházban, gyakorlatilag a világ minden táján. Azok a könnyelmű, ocsmány dolgok, amelyeket az emberek néznek, hallgatnak és olvasnak, szennyel töltik meg elméjüket, és kísértésbe ejtik az Urat. Ne tévesszen meg senki; Istent nem lehet megcsúfolni. „A testi gondolkodás halál. … Mert a testi gondolkodás ellenségeskedés Isten ellen: mert nem engedelmeskedik Isten törvényének, sőt nem is tud. Így tehát azok, akik a testben vannak, nem tudnak Istennek tetszeni” (Róma 8:6–8). Amit elvetünk a gondolkodásunkba, azt fogjuk aratni a gondolatainkban és cselekedeteinkben.

Gondoljatok pozitívan
„Végül, testvéreim, ami igaz, ami tisztességes, ami igazságos, ami tiszta, ami szeretetre méltó, ami jó hírű; ha van valami erény, és ha van valami dicséret, gondoljatok ezekre” (Filippi 4:8). Az egyház és tagjai nem lehetnek szellemi emberek, ha mindenki a világból táplálkozik.

A Rómaiakhoz írt levél 8:6 ezt ígéri: „A szellemi gondolkodás életet és békességet jelent.” Isten azt akarja, hogy gondolkodásunkban a lehető legpozitívabbak és legszellemesebbek legyünk, és Ő képessé tesz minket arra, hogy testi küzdelmeink ellenére is pozitív gondolatokat gondoljunk. Ez az igazi hit – hogy azt gondoljuk, Isten velünk van, függetlenül attól, hogy mit élünk át. Valójában Paul Bunyan a börtönben írta meg a Zarándok útját. Úgy döntött, hogy nem hagyja abba a pozitív gondolkodást. A börtönben csak gondolkodni volt ideje, de ezt az időt arra használta, hogy jó gondolatokat gondoljon, és számtalan életet megváltoztasson.

Gyakran kizárólag az érzéseink alapján beszélünk és gondolkodunk, de az érzéseinknek nem kell diktálniuk, hogy mit gondolunk. Lehet, hogy morcosak leszünk, ha egy ideje nem ettünk, de nem vagyok biztos benne, hogy az alacsony vércukorszint érvényes kifogás lesz az ítéletkor.

Ezért jobb, ha elveid alapján gondolkodsz és viselkedsz, ahelyett, hogy az érzelmeidre hagyatkoznál. Krisztus nem fordult a bűn felé, amikor megéhezett. Nem engedte, hogy alapvető emberi természete irányítsa az elméjét. Ehelyett az Igére emlékezett, és megdorgálta az ördögöt. Ez egy hatalmas példa, amelyet igyekeznünk kell utánozni. Ellenkező esetben, ha igazolhatnánk a tévelygő gondolatainkat és cselekedeteinket az érzéseink alapján, akkor bármilyen erkölcstelen cselekedet igazolható lenne, és nem lenne szükség az életet megváltoztató evangéliumra.

A nehéz gondolkodás
A csecsemők mindent magukba szívnak, amit érzékeik elé tárnak. Nem kell sok ahhoz, hogy befogadják ezeket az ingereket, és azokat olyasmivé alakítsák, ami megtanítja őket a világra. De ahogy a gyerekek nőnek, meg kell tanulniuk koncentrálni és tanulni. Ez még a felnőtteknek is nehéz, és több erőfeszítést igényel az elme edzése, amelyet a televízió és más, elvonó szórakozások lustává akarnak tenni.

Egy lelkész számára csábító lehet hipnotikus zenével szórakoztatni a gyülekezetet, ugyanazokat a szövegeket ismételgetve. Könnyebb visszahozni az embereket a gyülekezetbe cukormázas teológiával.

Nem ugyanazt a reakciót fogod kapni, ha az agyat megmozgató, szívbemarkoló tanokat tanítasz. Miért? Mert a mélyebb teológia feldolgozásához szükséges gondolati mélység erőfeszítést igényel. Nem ülhetsz ott csak úgy, mint egy darab fa, és szívhatod magadba az Ige lényegét. Meg kell emésztened és elemezned. Nem mindig könnyű, de ez az a fajta lelki táplálék, amely egészségessé tesz egy bűnnel fertőzött világban. (Olvasd el a Zsidókhoz írt levél 5:13, 14-et.)

De hogyan tudnak az alantas, önző emberek úgy gondolkodni, ahogy Isten azt akarja? Azzal, hogy hagyjuk, hogy Isten irányítsa az elménket. Hogyan történik ez? Egyszerűen kérjük és hisszük. És ez csodákat tehet az életedben. Mielőtt elfogadtam Krisztust, csúnya szókincsem volt. Ösztönösen káromkodtam, mert a világban éltem, és a világ szókincse valóban szörnyű.

Amikor befogadtam az Urat a szívembe, észrevettem, hogy amikor automatikusan valami helytelen dolgot akartam mondani, Isten vészféket tett a nyelvemre. Hirtelen egy kis hang azt mondta: „Ne mondd ezt!” És dicsőítettem az Urat, mert valójában én irányítottam a gondolataimat. Nos, valójában a Szentlélek irányított, és ez megváltoztatta a gondolataimat és a beszédemet. Isten ezt veled is megteszi, ha hajlandó vagy rá.

Lépések a jobb gondolkodás felé
Bár ijesztő gondolat, mindenkinek jót tenne, ha a homlokunkon lenne egy kis LCD-képernyő, amelyen a gondolataink megjelennek, hogy a szomszédaink elolvashassák őket. Ha ez megtörténne, elképzelem, hogy mindannyian sokkal óvatosabbak lennénk azzal kapcsolatban, hogy mit gondolunk. A szomorú az, hogy Isten máris olvassa a gondolatainkat, de ez nem úgy tűnik, hogy érdekelne minket, mit gondolunk. Sok keresztény „érzi”, hogy Isten valódi, de úgy bánik Vele, mint egy mesebeli kitalációval.

Mindannyian másképp gondolkodnánk, ha emlékeznénk az első nagy parancsolatra: „Szeresd az Urat teljes szívedből és teljes elmédből.” Hogyan szereted az Urat az elméddel? Elmondhatom, hogy nem azzal, hogy egy virágcsokrot képzelsz el Isten dicsőségére. Inkább azzal, hogy elmondod Neki, hogy úgy akarsz gondolkodni, ahogy Ő. Ézsaiás 55:8–9-ben Isten így szól: „Mert az én gondolataim nem a ti gondolataitok, és a ti utaitok nem az én utaim, mondja az Úr. Mert amiképpen a menny magasabb a földnél, úgy magasabbak az én utaim a ti utaitoknál, és az én gondolataim a ti gondolataitoknál.”

Isten arra hív minket, hogy az Ő gondolataival gondolkodjunk. „Jöjjetek, vitassuk meg együtt!” (Ézsaiás 1:18). Isten gondolatainak megnyilvánulását látjuk két nagy könyvében – a Bibliában és a teremtésben. Az univerzum és minden, amit a világban látsz, példája Isten gondolatainak, minden csodálatos csodájával és szépségével együtt.

A másik módszer az, hogy elkötelezed magad az imádkozás és a Biblia tanulmányozása mellett. Ahogy a popkultúra mindenféle testi gondolattal megfertőzheti a gondolkodásodat, úgy a Biblia is szent és lelki gondolatokkal töltheti meg azt. Ahelyett, hogy azt a filmet vagy tévéműsort néznéd, köss szövetséget Istennel, hogy elolvasod az Ő Igéjét, és meglátod, milyen gyorsan képes a Szentlélek megváltoztatni a gondolkodásodat. „Ó, mennyire szeretem a te törvényedet! Egész nap azon elmélkedem. Te parancsolataid által bölcsebbé teszel engem ellenségeimnél; mert azok mindig velem vannak. Több értelmem van, mint minden tanítómnak, mert a te bizonyságaid a gondolataim” (Zsoltárok 119:97 NKJV).

Szeress újra
Thomas Traherne helyesen jegyezte meg, hogy „semmi sem könnyebb, mint gondolkodni, de semmi sem nehezebb, mint jól gondolkodni.” Bizonyára erőfeszítést igényel, hogy változást tapasztaljunk gondolkodásunkban, de Isten segít nekünk, ha kérjük Őt. „Vizsgálj meg, Istenem, és ismerd meg szívemet; próbára tégy, és ismerd meg gondolataimat; és nézd meg, van-e bennem gonosz út, és vezess engem az örök úton” (Zsoltárok 139:23). A gondolkodásunk megújítása egy olyan folyamat, amelynek teret kell adnunk.

De végül parancsot kapunk, hogy „ledöntsük az érveket és minden magasztos dolgot, ami Isten ismerete ellen emelkedik, és minden gondolatot fogságba ejtsünk Krisztus engedelmességének” (2Korinthus 10:5 NKJV). Egyáltalán ésszerű egy ilyen parancs? Minden gondolatot fogságba ejteni? Ha Krisztus gondolkodásmódja van benned, akkor az.

Ha szeretsz valakit, nem kell erőfeszítést tenned arra, hogy rá gondolj. Ehelyett természetes, spontán viselkedés, hogy az általad szeretett személyen jár az eszed. A szív mágnesként vonzódik ahhoz, amit szeret. Amikor teljes elménkkel szeretjük az Urat, rájövünk, hogy állandóan Őrá gondolunk, és arra, amit Ő kíván, ahelyett, hogy a világ vágyaira figyelnénk. Csak így lehetséges minden gondolatot fogságba ejteni Krisztusnak.

A megtérés – függetlenül attól, hogy 50 éve vagy 5 másodperce vagy keresztény – nem azáltal válik lehetővé, hogy abból táplálkozunk, amit a világ kínál nekünk. (Lásd Róma 12:2.) Inkább azáltal válik lehetővé, hogy megújul az elménk, amit a Szentlélek tesz lehetővé, hogy megbizonyosodhassunk arról, „mi az Isten jó, kedves és tökéletes akarata”. Le kell vetned az Efézus 4:22-ben említett régi embert, „amely a csalárd vágyak szerint romlik meg”, és meg kell újulnod a gondolataid szellemében, és fel kell venned az új embert, aki Isten szerint lett teremtve, igaz igazságosságban és szentségben (NKJV).

Isten felajánlja nekünk ezt az új szövetséget – „új szívet adok beléd”. És ez csodálatos dolog, mert „Boldogok a tiszta szívűek”, akik gondolataikban és elméjükben tiszták, „mert ők meglátják Istent”. Testetek egyetlen atomja sem jut el a mennybe, még az agyatok sem. Akkor mi fog eljutni oda? Gondolataitok. Tehát ez valóban fontos.

Kezded elgondolkodni azon, hogy mire gondolsz?

„Mert az én gondolataim nem a ti gondolataitok, és a ti utaitok nem az én utaim – mondja az Úr. Mert amiképpen a menny magasabb a földnél, úgy magasabbak az én utaim a ti utaitoknál, és az én gondolataim a ti gondolataitoknál” (Ézsaiás 55:8, 9).

\n