A Biblia azt tanítja, hogy Isten számára egy nap ezer évnek felel meg?

Az apostol itt azokról a „gúnyolódókról” ír, akik az utolsó napokban így fognak szólni: „Hol van az Ő eljövetelének ígérete? Hiszen az atyák elaludtak, és minden úgy marad, ahogy a teremtés kezdete óta volt” (4. vers). Azoknak, akik türelmetlenek a második eljövetel miatt, megpróbálja megmutatni, hogy az idő relatív. Biztosítja őket arról, hogy Isten nem feledkezett meg róluk.

Évekkel ezelőtt Albert Einstein azt mondta: „Tedd a kezed egy percre egy forró tűzhelyre, és úgy tűnik, mintha egy óra lenne. Ülj le egy csinos lánnyal egy órára, és úgy tűnik, mintha csak egy perc lenne. Ez a relativitás.” A harmadik osztályos gyerekeknek úgy tűnik, hogy örökké tart, amíg eljutnak a negyedik osztályba. Azok, akik későn érkezőre várnak, úgy érezhetik, hogy örökké tart. Az idő múlásának sebessége attól függ, hogyan gondolkodsz és mit élsz át.

Ezt próbálja elmagyarázni Péter, amikor azt mondja, hogy Istennél az idő nem ugyanúgy mérhető, mint az embereknél. Istennek nincs szüksége órára. Az Úr soha nem érez türelmetlenséget. Mivel Isten mindenható és ismeri a múltat, a jelent és a jövőt, Őt nem korlátozzák naptárak és órák. Mi percek, órák, napok és évek határain belül élünk. Isten nem.

A Bibliai prófétai idő megértéséhez van egy szabály, az úgynevezett „egy nap egy év” elv (lásd 4Móz 14:34 és Ezékiel 4:6), de ez a szakasz nem egy konkrét bibliai próféciáról szól. Egyszerűen csak megmutatja a mi türelmetlenségünket Isten türelméhez képest. „Az Úr nem késik az ígéretével, amint egyesek késésnek tartják, hanem hosszútűrő velünk szemben, nem akarva, hogy bárki is elvesszen, hanem hogy mindenki megtérjen” (1 Péter 3:9).

Azoknak, akik gúnyolódnak Krisztus eljövetelének késedelmén, Péter azt mondja, hogy az Úr „mint tolvaj az éjszakában” fog eljönni. De azok, akik bíznak az Úrban, türelmesen várják az áldott reménységet. Amikor az Úr munkájával vagy elfoglalva, az idő repül.