聖霊：神の神秘を探求する

2月 27, 2025 By Pastor Doug Batchelor

驚くべき事実： 毎日、毎分、 地球には約6,000回の落雷が降り注いでいます。落雷の平均速度は銃弾の約3万倍で、その温度は華氏5万度（摂氏約2,760度）に達することもあり、これは太陽の表面よりも高温です！しかし、「雷は同じ場所に二度落ちない」というのは迷信です。例えば、エンパイア・ステート・ビルの屋上には、年間平均20回以上も落雷しています。同様に、聖書は、終わりの日に聖霊がペンテコステの時と同じ光と力を持って、再び教会に臨まれると預言しています。

聖霊の教理について教えるたびに、そのテーマがあまりにも広大であるため、少し圧倒されてしまいます。その範囲は無限なのです！同時に、教会に通う多くのクリスチャンが、この永遠の神格の一員であり、確かに実在するものの、確かに神秘的でもある御方の本質や役割について混乱しているという事実に、私は悲しみを感じ、さらには重荷さえ感じています。

控えめに言っても、聖霊は、自らをクリスチャンと称する人々からかつてないほど攻撃を受けています。そして、私たちが終末の出来事の中に置かれている立場を考えると、この現象は単なる偶然ではないと思います。この終わりの時代において、私たちは天からの稲妻のように私たちに活力を与えてくれる神の御霊を必要とするでしょう。ですから、悪魔がこの主題について教会の間に混乱を撒き散らすことを選んだとしても、驚くことではありません。私たちにとって、時間をかけて神の御言葉に深く入り込み、聖霊について知っていくことが重要です。

聖霊：それは「誰」なのか、それとも「何」なのか？

聖霊は単に神から来る影響力や力に過ぎないと教える人もいますが、聖書は聖霊を、三位一体の中で独自の位格を持つ存在として描いています。正直なところ、説教の中で、私が聖霊をまるで空中に漂う神秘的なエネルギーであるかのように語っているように聞こえることもあるかもしれません。しかし、聖書は聖霊が実在する存在であることを明確にしています。聖書全体を通して聖霊が言及されていることから、聖霊は極めて重要な存在であることもわかります。

「神の霊が水の面に漂っていた。」

実際、聖書の中で聖霊は500回以上も登場します。聖書のわずか2節目ですでに言及されています。「初めに、神は天と地を創造された。……そして、神の霊が水の面に漂っていた」（創世記1:1, 2）。また、聖書の最後の章にも御霊は登場します。「御霊と花嫁は、『来なさい』と言っている」（黙示録22:17）。

また、聖霊は、俗に言うような「それ」や「物」ではなく、「彼」であり、独自のアイデンティティ、人格、目的を持つ存在です。聖書はこの独特な人格について多くの手がかりを与えてくれています：

エペソ人への手紙4章30節：「 あなたがたは、贖いの日のためにあなたがたに印を押してくださった神の聖霊を悲しませてはなりません。」聖霊は、信者が神の御心に反する行動をとるとき、悲しみを感じられます。思考のない力が何かを感じることができるでしょうか？

ローマ人への手紙15章30節：「兄弟たちよ、主イエス・キリストと御霊の愛によって、あなたがたに願います。私のために神に祈ることに、私と共に力を尽くしてください。」使徒パウロはここで、聖霊が愛を持ち、それを表現することを示しています。これは、思考を持たない力にはできないことです。

コリント人への手紙第一 12:11：「しかし、これらすべてのことを働かせているのは、ただ一つの御霊であり、御霊はご自身の御心に従って、一人ひとりに分け与えておられるのです。」聖霊は独自の意志を持ち、決断を下します。これは、聖霊がご自身の主体性をお持ちであることを私たちに示しています。もちろん、その主体性は父と子と一致しています！

さらに、ヨハネによる福音書14章16節、17節で、イエスは聖霊を「もう一人の助け主」と呼んでいます。ギリシャ語の原文における「助け主」を意味する言葉は「 パラクレトス（parakletos）」であり、これは「助けのために傍らに呼ばれた者」を意味します。イエスは、聖霊が「あなたがたにすべてのことを教え」（ヨハネ14:26）、「わたしがあなたがたに話したすべてのことを思い出させてくれる」と語られました。教えることと想起させることは、能動的な知性を示唆しています。

聖霊と神格

使徒行伝5章で、ペテロは、土地を売った代金について嘘をついたアナニアを問い詰めます。

「アナニアよ、なぜサタンがあなたの心を満たし、聖霊に嘘をつき、土地の代金の一部を自分のために隠しておいたのか。……なぜ、このようなことを心に企てたのか。あなたは人に対してではなく、神に対して嘘をついたのだ」（3節、4節、強調は筆者）。

ペテロが最初にアナニアを非難しているのは、聖霊に嘘をついたことだとお分かりだろうか。しかしその後、4節でペテロは、聖霊に嘘をついたことで、アナニアは神に嘘をついたのだと明確にしている。これは、初期の教会が、聖霊に嘘をつくことを、父なる神に嘘をつくことと同等と見なしていたことを示している。

これは、神が複数いるということでしょうか？何しろ、聖書にはこう記されています。「イスラエルよ、聞け。私たちの神、主は唯一の主である。あなたは心を尽くし、魂を尽くし、力を尽くして、あなたの神、主を愛さなければならない」（申命記6:4, 5）。

はい、クリスチャンは唯一の神を礼拝しています！しかし、申命記より前の創世記1章26節には、「神は言われた。『われわれの像に、われわれに似せて、人を造ろう』」（強調は筆者）とあります。しかし、なぜ神が複数形で語られるのでしょうか？

さて、創世記2章24節では、男と女が結婚によって互いに結びつき、一体となると言われています。なぜ「一体」なのでしょうか？それは彼らがDNAを共有しているという意味ではなく、人生の目的において一つに結ばれているという意味です。

興味深いことに、イエスはかつて、神の三位一体が一つであるのと同じように、12人の使徒たちが「一つ」となるよう祈られました。「父よ、あなたがわたしの中に、わたしがあなたの中にいるように、彼らもみな一つとなりますように。そうすれば、彼らが私たちの中に一つとなることで、世はあなたがわたしを遣わされたことを信じるでしょう」（ヨハネ17:21）。

ですから、聖書が「神は唯一である」と言うとき、それは数の多さを指しているのではありません。むしろ、神の統一性を指しているのです。多くの異教には様々な神々がいますが、クリスチャンにとって神はただお一人であり、三つの完全な人格と独自の役割を持ち、一つの中に完全に結ばれておられます。そして、その三つすべてが私たちの救いのために協力しておられるのです。以下の示唆に富む聖句をさらに考えてみてください。

ヨハネの手紙第一 5:7：「天には、父、御言葉［イエス］、聖霊の三者が証しをなさっている。この三者は一つである。」

イエスが「わたしと父とは一つである」と言われたとき、宗教指導者たちは冒涜の罪でイエスを殺そうと石を手に取りました。「あなたは（イエス）人間でありながら、自分を神としているからだ」（ヨハネ10:30, 33）。ここでヨハネは、聖霊が神とキリストと一つであると述べており、これは使徒が聖霊こそが神であると信じていたことを意味します。

マタイによる福音書3章16、17節：「イエスは バプテスマを受けると、すぐに水から上がられた。すると、天が開け、神の御霊が鳩のように下って来て、イエスの上に留まるのを見た。そのとき、天から声がして、『これは、わたしの愛する子、わたしの心に適う者である』と言われた。」

ここで注目すべきは、キリストが洗礼を受けた直後に、神の御霊が降りてきて、天から声が響いたということです。これは、父、子、聖霊が、同じ場所と時間において、互いに独立して行動しながらも、同じ目的のために働いていることを示しています！

イエスもまた、聖霊が神であると信じていました。なぜなら、イエスは聖霊を御自身や父なる神と同一視しているからです。「だから、行って、あらゆる国の人々を弟子としなさい。父と子と聖霊の名によって彼らにバプテスマを授けなさい」（マタイ28:19）。

聖霊は何をなさるのか？

イエスが地上を歩まれた時、足跡を残されました。しかし、聖霊は足跡を残しません。

だからこそ、イエスは聖霊について語られる際、聖霊を風に例えられたのです。「風は思いのままに吹く。その音は聞こえるが、どこから来てどこへ行くのか、あなたは知らない。御霊から生まれた者も、みなそのようである」（ヨハネ3:8）。

風があることを信じますか？目には見えなくても、木々の動きにその影響を見たり、自分の体に感じたりすることができます。では、聖霊を見ることはできるでしょうか？いいえ。時として、神は私たちが聖霊をよりよく理解できるよう、聖霊が様々な形をとって現れることを許されます。イエスが洗礼を受けた時、聖霊は鳩の姿をとりました。五旬節の日に、聖霊は炎の舌として現れました。では、聖霊は炎の舌なのでしょうか、それとも風なのでしょうか。いいえ。これらの場合、聖霊がとった形は、私たちの生活における聖霊の働きを表す比喩に過ぎません。

御子である神は人間の姿をとられ、地理的に一度に一つの場所に限定されておられましたが、聖霊の驚くべき点は、聖霊が同時にあらゆる場所に存在できるということです。これが、イエスが「わたしが去って行くことは、あなたがたにとって益となる。もしわたしが去って行かなければ、助け主（聖霊）はあなたがたのところに来ない。しかし、もしわたしが去って行けば、彼をあなたがたのところに遣わす」（ヨハネ16:7）と言われた理由の一つです。

しかし、皆さんは今、聖霊は一体何をしているのかと疑問に思っているかもしれません。

1. 聖霊は私たちが神の御言葉を理解するのを助けてくださいます。 聖霊の主要な役割の一つは 、私たちの心を解き放ち、聖書を理解できるようにすることです。これは終わりの日における最も重要な働きです。実際、聖霊なしには霊的なことは何も理解できません！聖霊こそが、神の御言葉を私たちの心に生かし、芽吹かせてくださる方なのです。

ヨハネ6:63：「霊こそが命を与えるのです。肉は何の役にも立ちません。わたしがあなたがたに語る言葉は霊であり、命なのです。」

ヨハネの福音書14章26節：「しかし、父がわたしの名によってお遣わしになる助け主、すなわち聖霊は、あなたがたにすべてのことを教え、また、わたしがあなたがたに話したすべてのことを思い出させてくださいます。」

コリント人への手紙第一2章10節で、パウロはさらにこう説明しています。「神は御霊によって、私たちに[真理]を啓示してくださいました。御霊はすべてのことを探り、神の深みさえも探り出すからです。」聖霊がいなければ、霊的な真理は隠されたままです。しかし、聖霊がいれば、聖書は生きた導き手となり、方向性、知恵、そして励ましを与えてくれます。

2. 聖霊は私たちの祈りを助けてくださいます。 私たちは、何を祈ればよいか、あるいは神に心の奥底にある懸念をどう伝えればよいか、悩まされることがよくあります。 ローマ人への手紙8章26節にはこうあります。「また、御霊は、私たちの弱さを助けてくださいます。私たちは、どのように祈るべきかを知りません。しかし、御霊ご自身が、言葉にできないうめきをもって、私たちのために執り成してくださいます。」お分かりでしょうか。聖霊は私たちの感情を、神の御心にかなう祈りへと変えてくださり、私たちのために執り成してくださるのです！言葉が見つからない時でさえ、聖霊は私たちを通して祈り、私たちの必要を父なる神に捧げてくださっています。

3. 御霊は私たちが従うのを助けてくださいます。神の命令に従うことは、聖霊の力によってのみ可能です。イエスは弟子たちにこう言われました。「もしあなたがたがわたしを愛するなら、わたしの戒めを守るべきです。そして、わたしが父にお願いすれば、父はあなたがたに別の助け主を与えてくださる」（ヨハネ14:15, 16）。この助け主とは聖霊であり、聖霊は、たとえそれが世間に受け入れられなくても神の真の安息日を尊ぶことなど、神の律法に従い、神の御心に従って生きる力を私たちに与えてくださるのです。

使徒パウロもローマ人への手紙8章13節で次のように強調しています。「なぜなら、もしあなたがたが肉に従って生きるなら、死ぬことになる。しかし、もし御霊によって肉の行いを死に渡すなら、生きるようになる。」御霊は、私たちが罪の傾向に打ち勝ち、御霊の新しいいのちの中を歩むことができるようにしてくださいます。御霊がいなければ、私たちは誘惑に抵抗することも、永続的な変化をもたらすこともできません。御霊と共にあってこそ、私たちは神を真に尊ぶ生き方をする力を見出すのです。

4. 慰めと平安を与えてくださる。聖霊は 「慰め主」と呼ばれています。これは、イエスがヨハネによる福音書14章16～18節で、弟子たちが「孤児」として残されることはない（KJV）と約束された際に、イエスが聖霊に与えた称号です。聖霊は状況を超越した平安をもたらすため、この役割は極めて重要です。試練に直面した時、私たちは聖霊が内なる平安と確信を与えてくださることを信頼することができます。パウロがローマ人への手紙14章17節で書いているように、「神の国は、飲食にあるのではなく、聖霊による義と平和と喜びにあるのです。」

御霊の慰めは、単なる安心感にとどまりません。それは私たちを神の愛にしっかりと結びつけ、私たちが一人ではないという確信を与えてくれます。御霊の臨在は私たちを安心させ、神の約束は確かなものであり、私たちが「すべての理解を超える」（フィリピ4:7）超自然的な平安に与ることができることを思い出させてくれます。

「どうすれば聖霊を受けられるのか？」

さて、聖霊は神であり、人格であり、この終わりの時代に重要な働きをなさる方であることが分かりました。締めくくりに、この驚くべき御霊をどのようにして自分の人生に招き入れることができるのか、と疑問に思われているかもしれません。

1. 熱心に求め、探し求めなさい。イエスは私たちに聖 霊を求めるよう励ましておられます。「あなたがたは、悪であるにもかかわらず、自分の子供たちに良い贈り物を与えることを知っているのです。それならば、なおさら、天の父は、求める人々に聖霊を与えてくださるではありませんか！」（ルカ11:13）。神は私たちを御霊で満たしてくださることを望んでおられますが、私たちが積極的に神を求めるのを待っておられます。これは一度きりの願い事ではなく、私たちの生活の中で神の臨在を絶えず追い求めることなのです。

2. 御霊によって生まれ変わる。イエスはヨハネの 福音書3章5節で、「水と御霊によって生まれなければ、神の国に入ることはできない」と明確に述べられました。 この新生は、聖霊のみがもたらすことのできる変革を意味し、私たちを古い生き方から離れさせ、新しい道へと導きます。バプテスマは罪の清めを表しますが、御霊に満たされることは、聖なる人生を送るための力を与えられることを意味します。

3. 神の御心に従う。聖霊は 、自分の欲望を捨てて神の御旨に従おうとする人々を満たしてくださいます。ローマ人への手紙12章1節は、信者に対し、自分の体を「生ける供え物」として神にささげ、聖霊に主導権を委ねるよう勧めています。聖霊に満たされた人生は、謙遜、従順、そして神が導かれるところならどこへでも従う用意があることで特徴づけられます。

4. 毎日イエスにとどまる。 御霊に満たされるためには 、イエスとつながり続けなければなりません。ヨハネの福音書15章5節で、イエスはこう教えています。「わたしにとどまり、わたしもその人にとどまる者は、多くの実を結びます。わたしを離れては、あなたがたは何もできないからです。」この日々の「とどまる」ことには、祈りの時間を持ち、聖書を黙想し、神の導きを求めることが含まれます。キリストに近づき続ける人々の生活の中に、聖霊は流れ込みます。

聖霊はすべての信者にとって不可欠な存在です。聖霊は神の御言葉への理解を開き、私たちの祈りに取り成し、従順であるための力を与え、あらゆる状況において平安と慰めをもたらします。あなたの教会のメンバーの中には、そうではないと説得しようとする人もいるかもしれませんが、聖書は、イエスが私たちに「助け主」、すなわち真理の御霊を残してくださったことを明確にしています。それは私たちを人生を通して導き、イエスの再臨に備えさせるためです。その約束を誰にも奪わせてはいけません！

もしあなたがまだ人生において聖霊の満ち溢れる恵みを体験していないなら、イエスはあなたに求めてみるよう招いておられます。ヨハネの福音書7章37節、38節で、イエスはこう言われました。「だれでも渇いている人は、私のところに来て飲みなさい……その人の腹から生ける水の川が流れ出るようになる。」

今日、聖霊を受け入れたいと思いませんか？この終わりの時に、私たちが心を開いて御臨在を受け入れるなら、何が起ころうとも神と共に忠実に歩むために必要な力、知恵、そして平安で、主は私たちを満たしてくださいます。毎日、聖霊をあなたの人生に招き入れ、その力によってあなたが変えられ、主の真理を切実に必要としているこの世の中で、光として輝くことができるよう、心からお勧めします。