부채로부터의 구출

소개

놀라운 사실: 서던미시시피대학교의 가장 유명한 후원자는 백만장자나 유명 정치인, 유명인이 아닙니다. 그녀의 이름은 오솔라 맥카티였습니다. 1995년, 그녀는 자신이 사망할 때 재정적 도움이 필요한 학생들을 돕기 위해 자신의 재산 중 15만 달러를 대학에 기부하는 신탁을 설립했습니다. 그녀는 이 대학에 다닌 적이 없었습니다. 하지만 가장 놀라운 사실은? 오세올라는 생계를 위해 빨래와 다림질을 했습니다. 그 모든 돈은 조심스럽게 저축하고 단순하게 살면서 빚을 내서 모은 것이었습니다. 더러운 단어처럼 들리죠? 집, 학교, 여가 시간, 교통 수단 등 우리가 가진 모든 것, 우리가 하는 모든 일에 빚이 새겨져 있는 것 같습니다. 심지어 우리 정부의 업무 정책인 것처럼 보이기도 합니다. 미국의 국가 부채는 현재 22조 달러에 달하며 거의 매일 새로운 최고치를 경신하고 있습니다. 또한, 모기지로만 국민이 진 빚은 총 4,000억 달러가 넘고 자동차 대출 부채는 5,840억 달러에 이르렀습니다. 하지만 학자금 대출 부채는 거의 1조 5,000억 달러에 달합니다. 이 수치들은 거의 모두 지난 10년 동안 꾸준히 증가해 왔으며 끝이 보이지 않습니다. 우리가 깨고 싶은 기록은 이런 것들이 아닙니다. 그렇죠? 그렇다면 왜 우리 개인의 삶에 이렇게 많은 부채가 존재할까요? 왜 부채가 악성 종양처럼 점점 커지는 것일까요? 사실, 여러분은 부채가 드라이브 스루 창구나 인터넷처럼 일상 생활의 일부일 뿐이라고 생각하고 싶을 수도 있지만, 그렇지 않습니다! 그리고 빚의 짐을 지는 것은 하나님이 우리를 살도록 설계하신 방식이 아닙니다. 재정과 복음은 아무런 관련이 없다고 생각할 수도 있지만, 성경에 500개 이상의 구절이 재정과 재산에 관해 언급하고 있다는 사실을 알고 계셨나요? 그리고 예수님이 말씀하신 38개의 비유 중 16개가 재정과 재산 관리에 관한 내용이라는 사실도 알고 계셨나요? 그렇다면 그리스도인으로서 우리는 빚을 어떻게 바라보고 우리 삶에서 빚을 어떻게 처리해야 할까요? 성경이 어떻게 그 해답을 제시하는지 살펴봅시다.

부채가 사람에게 미치는 영향

사람들이 무시하는 경향이 있는 모든 문제와 마찬가지로 부채는 점점 더 커지고 그 과정에서 점점 더 감당할 수 없게 되어 결국 사람을 무너뜨릴 때까지 계속 늘어날 것이며, 보고서와 기사, 블로그에서는 수년 동안 이를 경고해 왔습니다: 부채 폭탄이 폭발할지, 아니면 언제 터질지는 문제가 아니라 언제 터질지가 문제입니다. 미국은 가까운 미래에 그 결과에 직면하지 않고서는 계속해서 더 많은 돈을 빌릴 수 없습니다. 그러나 그것은 국가 전체뿐만 아니라 우리 개개인의 문제이기도 합니다. 우리는 벽을 향해 직진하는 자동차처럼 피할 수 없는 충돌을 향해 가고 있습니다. 무섭죠? 그렇다면 이제 우리는 무엇을 해야 할까요? 글쎄요, 부채 문제를 어떻게해야하는지에 대한 질문에 답하기 위해서는 먼저 우리가 처음에 어떻게이 지점에 도달했는지 알아 내야합니다.기본부터 시작하겠습니다: 부채 란 무엇이며 부채는 무엇을 위해 그리고 당신에게 무엇을합니까?

부채는 노예화를 가져옵니다

빚을 지게 되면 두 가지를 얻게 됩니다.1. 원하는 물건이나 서비스 2. 그 물건이나 서비스를 얻도록 도와준 사람, 당사자 또는 기관에 대한 의무 이러한 의무는 채무자인 사용자가 기꺼이 대출 기관의 통제하에 자신을 맡기는 계약과 유사합니다. 즉, 어떤 의미에서 부채는 일종의 노예와도 같습니다. (빚을 실제보다 큰 공과 채무자에게 묶인 쇠사슬로 묘사하는 많은 이미지 중 하나를 보신 적이 있을 것입니다). 실제로 잠언 22장 7절에 “부자는 가난한 자 위에 군림하고, 빌린 자는 빌려주는 자의 종이 된다”라고 나와 있습니다. 차용인은 사실상 자신을 대출자에게 묶어두거나 묶어두는 셈인데, 흥미로운 예시가 하나 있습니다: 열왕기하 4장에는 빚을 진 과부가 엘리사 선지자를 찾아가 도움을 요청하는 장면이 나옵니다. 당시에는 빚을 갚지 못하면 대부업자가 재산뿐 아니라 사람까지 압류하는 것이 관례였습니다. 이 과부도 그런 채무자 중 하나였습니다. 그녀의 남편은 대출을 받았지만 갚기 전에 사망했습니다. 관습대로 빚은 남편의 미망인에게 넘어갔고, 미망인은 빚을 갚을 돈이 없었습니다. 절망에 빠진 그녀는 “채권자가 내 두 아들을 노예로 데려가려고 한다”(1절)고 통곡했습니다. 그녀의 가족은 말 그대로 ‘채권자의 종’이 될 처지였습니다.”빚이 삶을 지배할 때, 다른 어떤 영역도 예외일 수 없습니다. 저는 50만 달러의 도박 빚을 지고 있는 한 여성을 알고 있습니다. 그녀는 당황하고 겁에 질려 낙담하고 있었습니다. 그녀는 도박을 계속하기 위해 남편의 돈을 훔치기도 했습니다. 엄청난 빚을 지고 있었을 뿐만 아니라 이 빚은 그녀의 인간관계, 결혼 생활, 우선순위에도 영향을 미쳤습니다. 최근 피츠버그 대학교에서 사회학 학사 학위를 취득한 그녀는 인생의 원동력이었습니다. 그 과정에서 그녀는 학자금 대출로 10만 달러를 모았습니다. 다음 계획은 로스쿨에 지원하는 것이었지만 대출금 때문에 그렇게 할 수 없었습니다. 대신 그녀는 어머니와 함께 살면서 그래픽 디자이너로 취직했습니다. 의심할 여지 없이 그녀의 계획은 학업을 마친 후 그 교육으로 대출금을 갚는 것이었습니다. 하지만 부채는 그녀가 계획하고 있던 미래의 궤도를 바꾸어 놓았습니다! 그렇다고 해서 교육을 받지 말라는 뜻은 아니지만, 부채가 삶을 지배하게 해서는 안 된다는 뜻입니다. 사실 우리가 무언가 또는 다른 사람의 노예가 되면 하나님을 섬기는 것이 불가능합니다. 마태복음 6장 24절에 “한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하고 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기고 저를 경멸하겠음이라”고 말씀하셨습니다. 하나님과 맘몬을 겸하여 섬길 수 없습니다.” 맘몬은 물질적 부를 뜻하는 단어입니다. 돈과 물건에 대한 욕구가 하나님의 뜻에 순복하려는 욕구보다 우선한다면, 성경은 그것이 큰 문제라고 말합니다. 도박 습관을 가진 여인처럼 그 욕구 때문에 점점 더 빚더미에 빠지게 된다면, 그것은 당신의 삶에 대한 하나님의 뜻이 아니라는 것을 확실히 알 수 있습니다.

부채는 걱정을 가져옵니다

걱정은 빚과 가장 친한 친구입니다. 설문조사에 따르면 미국인의 44%가 스트레스의 가장 큰 원인으로 돈 문제를 꼽았습니다. 여기에는 부채도 포함됩니다. 원하는 물건이나 서비스를 얻었을 때 일시적인 흥분을 느낄 수 있지만, 그 흥분이 사라진 후에도 접착제처럼 달라붙어 오래 지속되는 경향이 있는 걱정은 시인 헬렌 스타이너 라이스가 다음과 같이 표현한 것처럼 걱정이라고 할 수 있습니다. 왜 걱정할까요? 걱정이 무슨 소용이 있겠는가.걱정은 당신을 괴롭히지 못하게 한다.걱정은 소화불량과 밤잠을 설치게 한다.걱정은 아무리 맑고 밝은 날에도 지나가는 날을 우울함으로 채운다.걱정은 당신의 얼굴에 찡그린 표정을 짓게 하고 말투를 날카롭게 만든다.걱정은 다른 사람과 함께 살기에 부적합하고 혼자 살기에 적합하지 않다.빚이 있는지, 빚을 갚을 수 있는지, 빚을 못 갚으면 어떻게 될지에 대한 걱정은 건강에 영향을 미친다. 걱정은 스트레스, 두려움, 심지어 우울증까지 유발합니다. 부채는 기질에도 영향을 미칠 수 있습니다. 다른 사람에게 참을성이 없어집니다. 걱정을 떨쳐버리기 위해 흡연이나 음주와 같은 건강에 해로운 습관을 형성할 수도 있습니다. 처음 외상으로 물건을 구입하거나 대출을 받을 때 생각했던 것보다 훨씬 더 많은 금액을 지불해야 할 수도 있습니다. 무엇보다도 걱정한다고 해서 빚을 갚는 문제가 해결되지 않습니다. 걱정만 하면 인생 전체가 빚의 힘에 굴복하게 될 뿐입니다. 따라서 부채는 원하는 것을 얻게 해주지만 불안과 종속을 동반하기도 합니다. 사실, 빚은 인생의 전체 궤도를 더 나쁘게 바꿀 수 있는 잠재력을 가지고 있습니다. 이것은 그다지 매력적이지 않으며 사람들이 기꺼이 스스로에게 부여하는 것도 아닙니다. 그렇다면 우리는 왜 그렇게 많은 부채를 가지고 있을까요?

부채가 있는 이유

우리는 즉각적인 만족이 존재할 뿐만 아니라 기대되는 소비주의 시대에 살고 있습니다. 온라인에서 버튼 하나만 클릭하면 다음 날, 심지어는 당일에 문 앞까지 물건이 배달됩니다. 온라인 검색 양식에 단어 몇 개만 입력해도 상품 구매 광고가 뜹니다. 우리는 물건을 사기 위해 특별히 무언가를 찾을 필요도 없습니다. 물건을 쉽게, 그리고 많이 구할 수 있지만 연구에 따르면 물건이 우리를 행복하게 만들지 못합니다. 실제로 연구에 따르면 점점 더 많은 사람들이 물질적인 것보다는 경험에 돈을 쓰는 것을 선호한다고 합니다. 왜 그럴까요? 물건에 돈을 쓰면 행복해진다는 가정은 신화이기 때문입니다. 물질적인 것에서 오는 행복은 금방 사라집니다. 순간이 더 기억에 남고 경험이 세상을 열어줍니다.미국에서는 정부 지원을 받는 일부 사람들이 스마트폰과 디자이너 핸드백을 소유하고 있습니다. 그들은 직업은 없지만 명품은 가지고 있습니다. 좀 시대에 뒤떨어진 것 같지 않나요? 언젠가부터 무엇이 삶의 필수품이고 무엇이 비필수품인지에 대한 정의가 모호해졌습니다. 우리는 원할 때 원하는 것을 얻는 것이 당연시되는 사회에 살고 있습니다. 하지만 성경은 이를 너무도 잘 알고 있습니다: “부지런한 자의 계획은 반드시 풍족하게 되지만, 조급한 자의 계획은 반드시 가난하게 된다”(잠언 21:5). 우리에게 부족한 것은 자제력입니다. 그리고 그것은 우리를 안팎으로 파괴하고 있습니다. 물론 부채를 어쩔 수 없는 상황도 있습니다. 욥은 자신이 통제할 수 없는 상황으로 인해 빚을 지게 되었습니다. 엘리사에게 도움을 청하러 간 과부는 빚을 물려받았습니다. 하지만 우리는 대부분의 빚을 고의적으로, 그리고 의도적으로 선택합니다. 신용카드 회사가 우리에게 물건을 사라고 강요하는 것은 아닙니다. 우리는 “이것이 정말 필요한가?”라고 스스로에게 묻는 경우는 거의 없습니다. 우리는 나중에 막연한 미래의 어느 시점에 빚을 갚으면 그 모든 불쾌감을 감당할 수 있다고 스스로를 속입니다. 문제는 나중에가 필연적으로 지금으로 바뀐다는 것입니다. 우리는 세일 중이라서, 한정판이라서 등 구매를 합리화하거나 정당화하는 데는 능숙하지만, 이 돈을 더 잘 사용할 수 있는 방법이 무엇인지 묻는 경우는 드물며, 문화적 또는 사회적 추론에 빠지기도 비교적 쉽습니다. 빚은 이제 삶의 자연스러운 부분으로 여겨지는 경우가 많습니다. 주변 사람들이 모두 어떤 형태로든 빚을 지고 있는 것처럼 보이기도 하고, 빚은 필요악이라는 생각에 체념한 것일 수도 있습니다. 그렇지 않습니다. 인생의 대부분 또는 전부를 빚을 지는 것은 여러분의 선택입니다. 성경은 하나님께서 약속하신 더 나은 삶을 위해 인내심을 갖고 기다리라고 조언합니다: “여러분도 인내하십시오. 주의 강림이 가까웠으니 마음을 굳게 가지십시오.”(야고보서 5:8). 그리스도께서는 “아무든지 나를 따라오려거든 자기를 부인하고 자기 십자가를 지고 나를 따를 것이니라”(마태복음 16:24)고 말씀하십니다. 그리고 하나님을 따르는 사람들에 대해 “이들은 모두 믿음으로 죽었고, 약속을 받은 것은 아니지만 멀리서 보고 그 약속을 확신하고 그것을 받아들여 자신들이 이 땅의 나그네와 순례자라고 고백했습니다. … 그들은 더 나은 나라, 즉 하늘나라를 소망하기 때문입니다. 그러므로 하나님은 그들을 위하여 한 성을 예비하셨으므로 그들의 하나님이라 일컬음을 부끄러워하지 않으십니다.”(히브리서 11:13, 16) 우리는 이 삶을 재물을 모으는 데 쓰는 것이 아니라, 하나님과 함께하는 미래의 삶을 위해 우리의 마음과 정신, 성품을 준비하는 데 써야 합니다. 미래의 번영을 위해 우리는 오늘 자기 부정을 경험해야 합니다. 성경에서 말하는 기다림은 아무것도 하지 않고 멍하니 앉아 있는 것을 의미하지 않습니다. 하나님께서는 우리가 인내해야 함과 동시에 우리에게 행하고, 세우고, 준비하고, 증거하라고 가르치십니다. 우리의 소비 사회는 게으름과 주는 대신 받는 것을 기반으로 운영됩니다. 그러나 성경은 게으름을 피우는 것은 어리석은 일이라고 말합니다.”게으른 개미야, 개미에게로 가라!”라는 유명한 속담이 있습니다. “그 길을 생각하여 지혜롭게 되라”(잠언 6:6), “게으른 사람의 영혼은 욕망하여 아무것도 얻지 못하나 부지런한 사람의 영혼은 부하게 되리라”(잠언 13:4) 우리 모두는 우리가 하는 모든 헛된 말에 대해 하나님께 책임을 져야 할 것입니다. (마태복음 12:36 참조) 우리도 게으르게 쓰는 돈에 대해 책임을 져야 하지 않을까요? 전도서 12장 14절은 “하나님은 선하든 악하든 모든 은밀한 일을 포함하여 모든 일을 심판하실 것입니다.”라고 말합니다. https://www.entrepreneur.com/article/294163

부채 101: 부채를 피하는 방법

애초에 빚을 지는 것을 피하는 데 도움이 되는 몇 가지 기본적이고 실용적인 원칙을 살펴봅시다. 누구나 언제든지 실천할 수 있는 간단한 단계 목록입니다. 부채가 쌓이기 시작할 때까지 기다렸다가 실천에 옮기지 마세요. 지금 바로 시작하세요. 지금 좋은 지출 습관을 만들어 하나님과 함께할 미래를 준비하세요. (이 팁은 여러 재정 전문가들의 조언을 종합한 것입니다.)- 저축 계좌를 개설하세요. 저축할 돈이 없다고 생각되더라도 다시 생각해 보세요. 요즘에는 단돈 10달러로도 저축 계좌를 개설할 수 있습니다. 정기적인 결제와 일상적인 지출을 관리하는 은행과 다른 은행에서 개설하세요. 이렇게 하면 당좌 예금 계좌처럼 취급하고 싶은 유혹을 받지 않을 것입니다. 한 번에 몇 달러씩이라도 정기적으로 돈을 넣으려고 의도적으로 노력하면 사고방식이 바뀌기 시작합니다. 이제 당신은 지출을 줄여서 돈을 모으는 것이 아니라 저축을 통해 돈을 모으고 있습니다. 특히 물건을 사는 것을 좋아한다면 미래를 위해 저축하는 것이 더 오래 지속되는 행복이 있다는 것을 깨닫게 될 것입니다. “너희는 한 주의 첫날에 각 사람이 형통할 대로 저축하여 내가 갈 때에 쓸 것이 없게 하라”(고전 16:2) – 예산을 세우세요. 우리 중 많은 사람들이 단순히 지출이 얼마인지 모르기 때문에 적자를 보고 있습니다. 물론 대략적인 추산은 할 수 있지만, 비용을 과소평가하는 경향도 있습니다. 우리는 매일 점심을 사는 데 사용하는 15달러나 마트에서 가끔 사 먹는 작은 선물을 잊어버립니다. 이러한 항목은 생각보다 빨리 합산됩니다. 영수증을 잘 보관하고 은행 명세서를 살펴서 돈이 어디로 가는지 파악하세요. 그리고 가장 중요한 것은 자신에게 솔직해지는 것입니다. 실현 가능하고 실용적인 정직한 예산을 세우고 그 예산 내에서 생활할 수 있는 전략을 세우세요. 때로는 우리 자신에 대해 인정하기 어려울 때가 있습니다. 특히 그러한 것들이 우리의 얼굴을 똑바로 쳐다보고 있을 때는 더욱 그렇습니다. 하지만 지금 이 작은 노력이 미래의 재정적 안정을 얻는 데 큰 도움이 될 것입니다. “너희 중에 누구든지 탑을 쌓으려는 사람이 먼저 앉아서 그 비용을 계산하여 그 탑을 완성할 만한 것이 있는지 세어보지 아니하느냐”(눅 14:28) – 식료품 바구니를 다시 생각해 보세요. 식료품은 생활의 필수품이므로 식료품 쇼핑은 우리 모두가 정기적으로 수행해야 하는 심부름 중 하나입니다. 식비 예산을 관리하기는 쉽지만, 자칫하면 금방 손을 놓을 수도 있습니다. 우리 중 일부는 마트에서 정처 없이 통로를 위아래로 돌아다니며 미각을 자극하는 값비싼 물건을 충동적으로 집어 드는 것을 좋아합니다. 일부 부모는 자녀가 가격이 비싸거나 건강에 좋지 않더라도 진열대에서 아무거나 집어 들도록 내버려두는데, 미리 꼭 필요한 목록을 작성하고 식료품점에 갈 때 그 목록을 지키는 것이 훨씬 더 좋습니다. 특히 자주 먹는 건조 식품의 경우 비용을 절약하기 위해 특정 식품을 대량으로 구입하는 것도 좋습니다. “탐식하는 자는 … 가난하게 되리라”(잠언 23:21) – 십일조와 헌금에 충실하세요. 어떤 사람들은 십일조를 생필품을 구입한 후에 계산하는 피상적인 비용 중 하나로 여길 수 있습니다. 다른 모든 비용은 자신이 원하는 삶의 질을 위해 필요하기 때문에 “월급을 받을 때까지 십일조를 내지 않아도 하나님께서 이해해 주시겠지”라고 생각할 수도 있습니다. 사실 우리가 소유하고 있는 모든 것, 우리가 가진 것은 하나님의 것입니다. “부와 명예는 모두 당신[하나님]에게서 나오며, 당신은 모든 것을 다스리십니다.”(역대상 29:12). 그러나 우리의 은혜로우신 아버지이신 주님은 순종의 표시로 그 중 10분의 1만을 요구하십니다. 무엇보다도 그 10분의 1에 충실하면 보상을 받는다는 의미에서가 아니라 다른 많은 방법으로 하나님이 일하시는 것을 보게 될 것입니다. 하나님은 여러분의 순종뿐만 아니라 하나님의 영광을 위해서도 여러분의 순종을 원하십니다. “충실한 사람은 복이 넘치지만 부자가 되기를 서두르는 사람은 벌을 받지 않을 것이다”(잠언 28:20). 소비 사회에서 산다는 것은 많은 것을 얻을 확률이 높아진다는 것을 의미하며, 실제로 필요하지 않은 물건을 얻을 확률이 높아지는 경우도 많습니다. 다락방이나 차고에 몇 년째 방치되어 있는 물건도 있고, 개봉하지 않은 물건도 있을 수 있습니다.집을 꼼꼼히 살펴보고 필요 없는 물건은 과감히 버리세요. 구매하기 쉬운 시대에 사는 것의 장점은 판매하기도 쉽다는 것입니다. 물건의 사진을 찍어 eBay나 Facebook 또는 기타 전자상거래 플랫폼에 올리기만 하면 됩니다. 사용하지 않는 멤버십이나 읽지 않는 잡지, 먼지만 쌓이고 있는 물건 등 어떤 것이든 새로운 저축 계좌에 추가 수익을 가져다줄 수 있습니다. “너희 마음을 땅에 있는 것이 아니라 위에 있는 것에 두라”(골로새서 3:2) – 새로운 수익 창출 방법을 알아보세요. 네 번째 계명은 안식일에 쉬라고 말합니다. 안식일은 일주일 중 단 하루입니다. 나머지 6일 동안은 무엇을 하라고 지시하고 있나요? “엿새 동안은 노동하여 모든 일을 하라”(출 20:9). 주말 이틀은 1900년대 초에 시행된 상당히 현대적인 개념입니다. 일요일에 시간을 현명하고 부지런히 활용하고 노력하면 무엇을 성취할 수 있는지 살펴보세요. 하지만 큰 돈을 약속하지만 빚만 더 깊게 파는 다단계 마케팅 사기와 같은 일확천금 사기에 주의하세요. “부정직으로 얻는 재물은 줄어들지만 수고로 모으는 사람은 늘어난다”(잠언 13:11)는 말씀이 있습니다. 디지털 시대에는 육체적으로 노동을 할 수 없는 많은 사람들도 컴퓨터 앞에서, 심지어 집에서 일하면서 수입을 올릴 수 있습니다. “모든 수고에는 이익이 있지만, 게으른 수다는 가난만 초래한다”(잠언 14:23).

빚은 죄인가요?

기독교인들 사이에서 자주 묻는 질문 중 하나는 빚을 쌓는 것이 죄가 되는지 여부입니다. 성경에서는 빚을 지는 것이 죄라고 말한 적이 없지만, 저는 그것이 올바른 질문인지 확신할 수 없습니다. 대신 저는 “빚을 지게 된 동기와 행동이 죄가 될 수 있는가?”라고 묻고 싶습니다. 다른 사람이 가진 것을 보고 꼭 가져야만 하는 물건을 사서 빚을 지게 된 적이 몇 번이나 있으신가요? 성경에서는 이를 탐심이라고 부르며, 제10계명에서는 이를 금하라고 가르칩니다. “사람의 생명이 그 소유한 것의 풍족함에 있지 아니하니라”(눅 12:15)라고 예수님은 말씀하셨습니다. 오늘날 대부분의 부채의 동기에 대해 이미 논의했지만, 그 핵심에는 자기 자신을 섬기는 것이 있습니다. 하나님께서 찾으시는 것을 위해 일하는 것보다 자신의 욕망을 채우는 데 더 신경을 쓰고 있지는 않나요? 물질적인 것, 즉 맘몬을 숭배하고 어떤 대가를 치르더라도 그것을 얻는 데 전념한다면 그것은 예배로 분류될 수 있습니다. 여러분은 맘몬을 숭배하고 있나요? 그것이 하늘과 땅의 하나님보다 당신의 신이 되었습니까? 하나님은 “너희는 내 앞에 다른 신들을 두지 말라”(출 20:3)고 말씀하십니다. 분명한 것은 무모한 재정적 무책임은 죄라는 것입니다. 그리스도인으로서 우리는 하나님의 시간과 돈, 그리고 하나님께서 우리에게 주신 축복을 신실하게 관리해야 할 책임이 있습니다. 이 모든 것을 어떻게 사용하느냐에 따라 우리의 미래가 결정됩니다. 때로는 하나님께서 축복을 주실 때 그 축복을 갚도록 하십니다. 예수님께서는 지극히 작은 것에 충실한 자는 많은 것도 충성되고 지극히 작은 것에 불의한 자는 많은 것도 불의하다고 말씀하셨습니다. 그러므로 여러분이 불의한 맘몬에 충실하지 않았다면 누가 참된 재물을 여러분에게 맡기겠습니까? 그리고 여러분이 다른 사람의 것에 충실하지 않다면 누가 여러분의 것을 누가 여러분에게 주겠습니까? (눅 16:10-12) 물질적 부를 무모하게 다루었다면 영적 부는 어떻게 관리하시겠습니까? 이 세상에서 돈을 어떻게 다루느냐는 우리가 더 중요한 일을 어떻게 관리하고 있는지를 나타냅니다. 그리고 우리의 미래 천국에서의 영원이 걸려 있을 뿐만 아니라, 우리의 소비 습관은 이 땅의 다른 사람들에게도 영향을 미칠 수 있습니다. 우리 자신을 위해 돈을 쓰지 않음으로써 포기하게 될 모든 것을 생각하는 대신, 다른 사람들에게 줄 수 있는 모든 것을 생각해야 할지도 모릅니다. 우리는 이미 빚을 지기로 결정하면 빚을 갚을 수 있을지 걱정하게 된다는 것을 알고 있습니다. 이렇게 되면 더 이상 다른 사람에게 다가서려고 하지 않고 자신과 자신의 필요에만 집중하게 되므로 그리스도에 대한 증인이 되지 못합니다. 우리는 다른 사람에게 축복이 되라는 부름을 받았습니다. 빌립보서 2장 4절은 “여러분 각자가 자기 유익을 구할 뿐 아니라 남의 유익도 돌아보십시오.”라고 말합니다. 로마서 13장 8절은 “서로 사랑하는 것 외에 아무에게도 아무 빚도 지지 말라 누구든지 남을 사랑하는 사람은 율법을 다 이루었느니라”고 말합니다. 그리고 에베소서 4장 28절은 “도둑질하는 자는 더 이상 도둑질하지 말고 오히려 수고하여 자기 손으로 수고하여 선한 일을 하여 궁핍한 자에게 줄 것을 가지게 하라”고 말합니다.”그리스도인으로서 우리가 할 수 있는 만큼 일하고 저축한다면, 우리도 할 수 있는 만큼 줄 수 있게 될 것입니다. 그리고 우리가 기부할 때 아름다운 일이 일어납니다: 이타적인 기부, 이타적인 행위 자체가 우리에게 축복이 되는 것입니다. “주라 그리하면 너희에게 줄 것이니 곧 누르고, 누르고, 함께 흔들어 넘어뜨려 너희 가슴에 안겨 줄 것이다. 너희가 헤아리는 그 헤아림으로 너희에게 되돌려 주리라”(눅 6:38)는 말씀은 무언가를 돌려받을 것이기 때문에 베풀어야 한다는 의미가 아닙니다. 대가를 바라지 말고 베풀어야 합니다. 예수님은 몇 구절 전에 “너희 원수를 사랑하고 선을 행하며 대가를 바라지 말고 빌려주라 그리하면 너희 상이 클 것이며 너희가 지극히 높으신 이의 아들이 되리라. 그분은 감사하지 않는 자와 악한 자에게 친절하시니”(35절). 이것은 금전적, 세속적 보상이 아닙니다. 피가 같아서가 아니라 여러분의 성품이 그분을 닮았기 때문에 하나님의 가족으로 간주되는 특권입니다! 이것이 바로 여러분에게 주어진 선물입니다: 바로 새 마음입니다. “관대한 영혼은 부자가 될 것이며, 물을 주는 자도 물을 받을 것이다.”(잠언 11:25)- 성령의 물을 받아 그리스도의 성품을 여러분 안에 심으세요.여러분보다 불우한 사람들에게 물질적, 영적 부를 나누어 주세요. 당신도 한때 그들과 마찬가지로 길을 잃었기 때문에 그리스도를 모르는 사람들에게 베푸세요. 우리가 그리스도의 마음을 가진다면 얼마나 더 많은 잃어버린 영혼에게 복음을 전할 수 있을까요? 얼마나 더 많은 선교사, 성경 사역자, 전도자를 이 땅의 어두운 곳으로 파송할 수 있을까요? 우리의 돈 중 얼마나 많은 돈이 예수 그리스도와 함께 풍성한 삶을 살 수 있는 기회 대신 생명이 없는 풍요로움에 쓰여졌습니까? 빚의 대가가 우리 자신의 삶에만 영향을 미치는 것이 아니라 훨씬 더 큰 영향을 미칠 수 있다는 사실을 깨닫고 있습니까? 그것이 복음을 질식시키고 있다고 생각합니까?

약속 지키기

이미 상당한 부채가 있다면 어떻게 해야 하나요? 이제 끝인가요? 당신은 영원히 길을 잃었습니까? 아니요. 지금 중요한 것은 이미 진 빚을 어떻게 처리하느냐입니다. 그리스도인의 행동이 중요합니다. 그리스도인은 약속을 했다면 그 약속을 잘 지켜야 합니다. 물건을 샀다면 그 대가를 지불해야 합니다. 성경은 “악인은 빌리고 갚지 않으나 의인은 자비를 베풀고 갚는다”(시편 37:21)고 말합니다. 그리고 “서원하고 갚지 않는 것보다 서원하지 않는 것이 낫다”(전도서 5:5)고 했습니다. 그리스도인이 어리석게 사업을 운영하여 엄청난 빚을 지게 되었더라도 그 사람은 최선을 다해 그 빚을 갚아야 하며, 자신에게 계속 불리하더라도 약속한 것을 바꾸지 않아야 합니다. 자신이 빚을 갚지 않으면 다른 누군가가 갚아야 하고, 다른 누군가가 피해를 감수해야 한다는 뜻입니다. 50만 달러의 빚을 갚을 능력이 없는 도박꾼처럼 도저히 갚을 수 없는 빚은 어떻게 해야 할까요? 남은 평생을 매일 일해도 갚을 수 없는 빚입니다. 어떤 사람들은 손을 내저으며 “그럼 갚아봤자 무슨 소용이 있겠어?”라고 말할 수도 있습니다. 사람들은 압도적인 빚의 무게에 짓눌려 포기하고 싶어 합니다. 하지만 하나님은 우리가 넘어졌을 때 그분께 나아오기를 원하십니다. 우리는 우리의 죄, 즉 중독과 탐욕을 회개해야 합니다. 도박을 멀리하고 더 많은 빚을 지는 것을 피하세요. 그런 다음 우리의 삶을 변화시키고 우리를 속박에서 구출하는 기적을 행하실 수 있도록 하나님께 허락해 주세요. “만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리를 모든 불의에서 깨끗하게 하실 것이요”(요한일서 1:9). 우리는 도움이 필요하고 구원이 필요하다는 것을 깨달아야 합니다. 그리고 하나님은 우리를 구원하실 뿐만 아니라 우리의 삶도 변화시키시겠다고 약속하십니다.이 방정식의 “X 요소”는 바로 하나님입니다. 성경은 하나님께서 “우리에게 두려움의 영을 주신 것이 아니요 오직 능력과 사랑과 건전한 마음을 주셨다”(딤후 1:7)고 말합니다. 부채는 두려움을 가져옵니다. 그러나 “온전한 사랑이 두려움을 내쫓기”(요일 4:18)는 사랑은 두려움을 이기는 승리자라는 아름다운 사실이 여기에 있습니다. 성경은 또한 “하나님은 사랑이시다”(요한일서 4:8)라고 말합니다. 이는 하나님이 승리자라는 뜻입니다. 그분은 여러분의 두려움과 부채에 대한 걱정을 물리칠 수 있는 해답이십니다. 과소비 습관이나 도박 중독이 있다면 하나님은 그것을 극복하도록 도와주실 수 있는 분이십니다. 본문에 따르면 하나님은 우리에게 “건전한 마음”, 즉 절제된 마음, 자제력이 있는 마음을 주시는 분이라고 합니다. 자제력이 부족해서 빚을 지게 된다면, 하나님은 우리를 빚에서 벗어나게 할 뿐만 아니라 빚에서 벗어나게 할 수 있는 해답이 되십니다. 회개하고 하나님께서 어떻게 축복하실지 살펴보세요.”하나님과 함께라면 모든 것이 가능하다”(마태복음 19:26)는 말씀을 기억하세요. 과부는 남편의 빚을 갚을 수 없었지만 패배감에 손을 내밀지 않았습니다. 대신 그녀는 선지자에게 가서 하나님의 인도를 구했습니다. 엘리사는 과부에게 기름 한 병이 있다는 사실을 알게 된 후, 이웃들에게 빈 항아리와 용기를 구할 수 있는 한 많이 구한 다음, 각 빈 용기가 가득 찰 때까지 과부의 기름 한 병을 부으라고 지시했습니다. 과부는 시키는 대로 했고, 하나님께서는 기적적으로 과부의 기름 한 항아리에 다른 모든 항아리를 채울 만큼 기름을 부어주셨습니다. 그리고 그 기름을 시장에 가져가 남편의 빚을 갚았습니다. 과부는 자신이 가진 것으로 할 수 있는 일을 하기 위해 노력했습니다. 비록 그 기름 한 병으로 남편의 빚을 다 갚을 수는 없었지만, 과부는 선지자의 지시를 주저하지 않았습니다. 그녀는 신실하게 순종했고, 그 신실함으로 축복을 받았습니다. “너희는 너희의 하나님 여호와를 기억하라 그는 너희에게 재물을 얻게 하는 능력을 주시는 이시니라”(신명기 8:18). 과부가 가만히 앉아서 아무것도 하지 않는 동안 하나님은 기적을 행하지 않으셨습니다. 우리의 노력과 행동은 중요하지만 구원을 얻는 방식은 아닙니다. 대신 과부의 행동은 하나님에 대한 믿음의 연장이었습니다. 그분은 우리가 그분과 함께 일하기를 원하십니다. 그분은 과부의 믿음이 강화되는 동시에 영광을 받으셨습니다. 그 결과 그녀의 성품은 그분과 함께하는 삶을 위해 더욱 세밀하게 조정되었습니다.

부채 102: 부채에서 벗어나는 방법

이미 빚이 있다면 절망하지 마세요! 믿음과 인내심을 갖고 기도하세요. 이제 하나님과 함께 청지기의 삶을 시작하는 데 도움이 되는 또 다른 유용한 팁 목록을 살펴봅시다. 이는 “부채 101: 부채를 피하는 방법”의 요점과 함께 작동합니다.1. 더 이상 부채를 늘리지 마세요. 첫 번째 단계는 회개하는 것입니다. 애초에 빚을 지게 만든 것에서 눈을 돌리세요. 맘몬에 대한 욕망이 하나님과의 관계에 어떤 영향을 미치는지 깨닫습니다. 도박 빚을 진 여인은 자신의 상황의 심각성을 알고 있었습니다. 그녀는 필사적으로 빚을 지고 싶지 않았지만, 더 이상 빚을 지는 것을 멈추는 것이 문제에 대한 해답의 일부라는 사실도 깨닫지 못했습니다. 사실 그녀는 복권에 당첨되어 빚을 한 번에 갚을 수 있기를 바라며 복권을 사고 싶었습니다. 우리가 만든 문제가 눈 깜짝할 사이에 해결될 수 있다고 생각하고 싶은 유혹이 있지만, 현실은 그렇지 않으며 우리를 더 절망과 절망으로 이끌 뿐인 경우가 더 많습니다. 하나님은 불가능해 보이는 상황에서도 우리를 돕는 기적을 행하시나요? 그렇습니다. 그러나 그분은 또한 그분의 성품과 도덕법에 어긋나지 않으시며, 우리도 그분께 그렇게 하시기를 기대하거나 요구해서는 안 됩니다. 우리는 그저 스스로 더 깊은 수렁에 빠지는 것을 멈추기만 하면 됩니다. “악수하며 서약하는 사람, 빚을 보증하는 사람 중 하나가 되지 말라, 갚을 것이 없는데 어찌 네 침상을 네 밑에서 빼앗아 가겠느냐?” (잠언 22:26, 27).2. 빚을 정기적으로 조금씩 갚아 나가세요. 매달 몇 달러에 불과하더라도 항상 빚을 갚기 위해 무언가를 투자하세요. 도박꾼이 50만 달러를 한꺼번에 다 갚지 못하더라도 한 달에 10달러라도 조금씩이라도 갚기 위해 노력할 수 있습니다. 빚에서 벗어나거나 빚을 덜 갚을 수 있는 방법을 찾는 데 시간을 낭비하지 마세요. 신실한 청지기가 되라는 성경의 말씀을 따라 여러분의 마음가짐이 바뀌는 것을 지켜보세요. 작은 지출이 예상보다 더 빨리 쌓이는 것처럼, 작은 저축도 마찬가지입니다. 앞서 예산을 세울 때 팁을 활용하여 부채 상환을 위해 정기적으로 얼마를 헌금할 수 있는지 계획하세요. 부채 상환을 우선순위에 두되, 부채 상환이 유일한 우선순위가 되어서는 안 됩니다. 현실적인 목표도 세우세요. 예를 들어, 자신이나 자녀를 먹여 살리느라 빚을 갚지 마세요. “그러므로 모든 빚을 갚으라”(로마서 13:7).3. 불필요한 지출을 줄이세요. 물건을 구입하는 것이 정말 필요한 것인지 아니면 단지 편리한 것인지 스스로에게 물어보세요. 이 두 가지 범주의 차이를 깨닫는 것만으로도 시간이 지남에 따라 상당한 비용을 절약할 수 있습니다. 이는 식료품 바구니를 다시 생각해보라는 팁과도 일맥상통합니다. 부채를 더 많이 갚기 위해 무엇을 빼고 살 수 있을까요? A. 외식 대신 직접 요리를 해 먹는 것은 어떨까요? 비용을 절약할 수 있을 뿐만 아니라 건강에도 좋습니다. 집에서 직접 조리한 간단한 식사는 주방에서 할 일을 줄여주고, 신선한 야채, 과일, 곡물을 대량으로 구입하면 냉동식품보다 저렴합니다.b. 의류도 필수품이지만 필수품이라고 해서 과소비에 대한 변명거리가 될 수는 없습니다. 대부분의 사무실에는 복장 규정이 있지만 적절한 근무 복장은 백화점 대신 할인점에서 쉽게 구입할 수 있습니다. 브랜드 옷을 입는 것은 사치입니다.c. 헬스장 멤버십 비용을 지불하고 있나요? 운동하는 것도 중요하지만, 외부에서 무료로 운동하면서 건강을 유지하는 것도 좋습니다. 동네를 산책하거나 조깅을 할 수도 있고, 지역 커뮤니티 센터에서 무료 수업을 제공하는지 확인해 보세요. 절약할 수 있을 뿐만 아니라 신선한 공기를 마시며 시간을 보낼 수 있습니다.d. 많은 사람이 출근을 위해 자동차가 필요합니다. 사무실이 도보나 자전거로 이동하기에는 너무 멀다면 자동차는 필수품으로 간주될 수 있습니다. 하지만 대리점에서 신차를 구입하고 향후 5년간 자동차 할부금을 지불하는 대신 몇 년 된 중고차, 특히 신차는 출고되는 순간 가치가 20% 정도 떨어지기 때문에 선불로 지불할 수 있는 모델을 선택하는 것을 고려할 수 있습니다. 꼭 필요한 물건이라고 해서 빚을 내서라도 구입해야 하는 것은 아닙니다. 그리고 이 점을 기억하세요: “우리는 이 세상에 아무것도 가져온 것이 없으며, 아무것도 가져갈 수 없는 것이 확실합니다. 우리가 먹을 것과 입을 것이 있은 즉 족한 줄로 알 것이니라”(딤전 6:7, 8).

필요한 부채

주택 구입, 사업 시작, 대학 졸업과 같이 일시적으로 빚을 지게 되는 경우가 있을 수 있습니다. 하지만 이러한 결정은 신중한 계획(예: 가능한 한 적은 금액을 대출받는 것)을 세우고 가능한 한 빨리 부채를 없애는 것을 목표로 삼아 내려야 합니다. 부채의 가장 큰 문제는 부채를 없애려는 계획 없이 필요하지 않은 물건(휴가 가기, 명품 옷 구입, 새 가구 구입, 다른 사람을 위한 선물 구입)을 구입하는 것입니다.

가장 중요한 부채

하지만 여기에 부채 문제의 핵심이 있습니다. 우리 모두는 빚을 지고 있지만, 그 빚은 돈이나 물질적 재화가 아닙니다. 그것은 어떤 금전적 부채보다 훨씬 더 크고, 훨씬 더 불길하며, 훨씬 더 중요합니다. 그것은 바로 죄의 빚입니다. 주기도문에는 “우리가 우리에게 죄 지은 자를 사하여 준 것 같이 우리 죄를 사하여 주옵시고”(눅 11:4)라는 구절이 있습니다. 그 빚의 대가는 죽음입니다: “죄의 삯은 사망이니라”(로마서 6:23) 그러나 이 구절이 거기서 끝나지 않는 것에 대해 하나님께 감사를 드립니다. 우리의 구주이신 예수 그리스도께서 우리 모두를 위해 죄의 빚을 대신 갚아 주셨습니다. 그분은 우리의 죄를 위해 죽으셨고, 우리는 육체적으로나 정신적으로나 영적으로나 그분께 결코 갚을 수 없습니다. 시편 116편 12절은 “여호와께서 내게 베푸신 모든 은혜를 내가 여호와께 무엇으로 갚으리이까”라고 말합니다. 하지만 좋은 소식이 뭔지 아시나요? 예수님의 죽음을 통해 우리의 빚, 즉 우리의 죄가 용서되었다는 것입니다. 골로새서 2장 13절은 “너희는 너희의 허물로 죽었던 자로서 … 주께서 너희 모든 허물을 용서하시고 함께 살리셨느니라”고 말합니다. 그리고 로마서 6장 23절 후반부는 “하나님의 선물은 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생입니다.”로 마무리됩니다. 하나님과 함께하는 영원한 생명은 우리에게 주어졌습니다. 우리는 그것을 받아들이고 “구원의 잔을 들고 여호와의 이름을 부르기만 하면 됩니다.”(시편 116:13) 포르쉐를 정말 사고 싶다고 가정해 보십시오. 당신이 생각할 수 있는 것은 그것뿐이고, 당신이 원하는 것은 그것뿐입니다. 그래서 당신은 그것을 사려고 합니다. 대출을 받고 계약금 0퍼센트를 내고 새 모델을 구입합니다. 서류에 서명하고 계약이 성사됩니다. 만족스러운 한숨을 내쉽니다. 마침내 나만의 포르쉐를 갖게 된 것입니다. 그런데 주차장을 빠져나오려는 순간 미니밴이 차선을 변경하고 왼쪽 후미등을 들이받습니다. 여러분과 상대 운전자는 모두 무사하지만, 여러분의 눈부신 새 차는 완전히 망가졌습니다. 포르쉐의 가치는 어떻게 된 걸까요? 순식간에 가격이 폭락했습니다. 지금 그 빚에 대해 어떻게 생각하시나요? 하나님께서 여러분과 여러분의 삶에 부여하신 가치를 생각해 보세요. 당신의 가치는 죽을 가치가 있었고, 당신의 가치는 결코 줄어들지 않습니다. 예수님은 언제나 여러분을 위해 자신의 목숨을 내어주신 것을 가치 있는 일로 여기셨고 앞으로도 그럴 것입니다. 당신을 그토록 사랑하시는 하나님과의 영원에 비하면 포르쉐나 그 밖의 그 어떤 것이 무슨 소용이 있을까요? 예수 그리스도께서 “우리 죄를 나무에 그 몸으로 지셨으니 이는 우리로 하여금 죄에 대하여 죽고 의에 대하여 살게 하려 하심이라 너희가 그 채찍에 맞음으로 나음을 입었느니라”(벧전 2:24).

부채 탕감

이스라엘 백성들은 7년마다 아직 갚지 않은 모든 빚을 탕감해야 했습니다: “이웃에게 빌려준 채권자는 무엇이든지 탕감할 것이요, 이웃이나 형제에게 그것을 요구하지 말지니 이는 여호와의 탕감이라 함이니라”(신명기 15:2). 이해하셨나요? 하나님은 당신의 백성이 채무자가 아니라 빌려주는 자가 되도록 설계하셨습니다: “여호와께서 그분의 좋은 보물인 하늘을 너희에게 열어 제때에 너희 땅에 비를 내리시고, 너희가 하는 모든 일에 복을 주실 것이다. 너희는 여러 나라에 빌려줄 것이나, 빌려서는 안 된다.”(신명기 28:12). 이것이 오늘날 하나님을 따르는 우리에게 어떤 의미가 있을까요? 우리도 마찬가지로 빚을 지는 것이 아니라 빌려주는 입장에 서서 주님이 우리에게 주신 축복을 다른 사람들을 축복하는 데 사용해야 합니다. 주님은 오랫동안 당신의 백성에게 용서라는 개념을 심어주셨습니다. 예수님의 희생에서 그 유형(상징)은 마침내 그 원형(실체)을 만났고, 그 실천은 마침내 실재가 되었습니다. 하나님의 죄의 빚에 대한 용서를 설명하는 데 얼마나 큰 교훈을 주는가! 마태복음 18장에서 예수님은 하나님을 대표하는 왕과 죄인을 대표하는 신하 중 한 사람의 비유를 통해 하나님의 정당한 성품을 세상에 보여주는 아름다운 본보기입니다. 이 신하는 왕에게 성경에 나오는 가장 큰 금액인 10,000달란트라는 엄청난 빚을 지고 있습니다(24절). 우리 죄의 심각성이 비참하게 드러납니다. 종은 빚을 갚을 능력이 없었고, 왕은 “긍휼히 여긴”(27절) 왕이 전액을 용서해 주었습니다.이 이야기는 구원의 계획에 대한 은유입니다. 왕이 하인의 1만 달란트 빚을 용서해 주신 것처럼 하나님도 우리의 죄를 용서해 주셨습니다. 중요한 것은 예수님께서 왕이 하인의 빚을 용서한 이유를 덧붙이신다는 점입니다: 그 종에 대해 ‘긍휼’을 느꼈기 때문이며, 그를 사랑했기 때문입니다. “긍휼히 여김”이라는 이 구절은 예수님께서 이 땅에서 사시는 동안 사람들을 치유하고, 설교하고, 가르치신 이유에서 반복해서 발견됩니다. 하나님은 성경을 통해 우리를 얼마나 사랑하시는지 반복해서 말씀하고 계십니다. 하지만 이 비유는 여기서 끝나지 않습니다. 이 비유는 왕이 용서한 후 하인의 행동을 묘사합니다. 빚을 탕감받은 종은 1만 달란트에 비하면 아주 작은 빚인 100데나리온을 진 다른 종에게 가서 그 종에게 빚을 갚으라고 독촉했습니다. 다른 종이 갚지 못하자 첫 번째 종은 그 남자를 감옥에 가두었습니다. 그는 왕이 자신을 대했던 것처럼 다른 종을 동정심을 가지고 대하지 않고 이기적이고 무자비하게 대했습니다. 첫 번째 종의 행동을 알게 된 왕은 관대한 형을 취소하고 대신 “그가 갚아야 할 모든 것을 갚을 때까지 그를 고문하는 자들에게 넘겨주었다”(34절).이 비유의 교훈은 예수님께서 분명히 말씀하십니다: “너희 각자가 마음에서 형제의 허물을 용서하지 않으면 내 하늘 아버지께서도 너희에게 이와 같이 하실 것이다”(35절). 하나님은 우리가 다른 사람들과의 관계에서 그분의 자비와 은혜를 나타내기를 원하십니다. 이는 단순히 겉으로 보이는 동정의 표시가 아니라, 우리가 말과 행동에 진정성을 담아 마음에서 우러나오는 섬김을 원하십니다. “하나님의 제사는 상한 심령, 상하고 통회하는 마음”(시편 51:17)입니다. 첫 번째 종은 진정으로 후회나 연민을 느끼지 않았고, 자신이 구세주가 필요하다는 것을 경험하고 이해했기 때문에 동료에 대한 그의 행동은 더욱 가증스러운 것이었습니다. 하나님께서 우리에게 원하시는 것은 우리가 한 일과 우리가 누구인지에 대해 상심하고 미안해하며 있는 그대로 그분께 나아가 그분과 같은 새 마음을 얻는 것입니다. 예수님께 기름을 부은 마리아의 이야기를 생각해 보십시오. 예수님이 문둥병을 고쳐 주었던 바리새인 시몬의 식사 자리에서 마리아는 귀하고 값비싼 향유를 사서 예수님의 머리와 발에 부었습니다. 다른 사람들의 반응은 독선적인 혐오와 경멸이었습니다. 유다에게는 사랑의 행위가 자신의 탐욕을 자극했고, 그 때문에 공개적으로 마리아를 책망했습니다: “‘왜 이 향유를 삼백 데나리온에 팔아서 가난한 사람들에게 주지 않았느냐’고요. 이 말씀은 그가 가난한 자를 돌보지 않고 도둑놈이라 돈궤를 가지고 그 안에 있는 것을 가져갔기 때문이라”(요한복음 12:5, 6). 마리아의 섬김은 또한 시몬에게 의심과 편견에 빠지게 하는 원인이 되었습니다: “이 사람이 선지자라면 자기를 만지는 이 여자가 죄인인 줄 알았을 것이다”(눅 7:39)라고 시몬은 거만하게 생각했습니다. 이 두 사람은 마리아의 행동 뒤에 숨은 이유를 깨닫지 못했습니다. 예수님은 마리아의 행동을 인정하고 이 남성들의 딱딱한 마음에 다가가기 위해 고안된 비유를 들려주셨습니다: “어떤 채권자에게 두 명의 채무자가 있었습니다. 한 사람은 오백 데나리온을 빚졌고 다른 한 사람은 오십 데나리온을 빚졌습니다. 그리고 갚을 것이 아무것도 없었을 때 그는 두 사람을 기꺼이 용서했습니다. 그러므로 그들 중 누가 그를 더 사랑하겠습니까?” (41, 42절) 시몬은 “더 많이 용서한 사람이겠지요”(43절)라고 정확하게 대답했습니다. 그런 다음 예수님은 마리아와 대조적으로 시몬의 행동을 자세히 설명하셨습니다. 시몬은 예수님께 발을 씻을 물도 주지 않았고 인사할 때 입맞춤도 하지 않았지만, 마리아는 예수님이 집에 들어오실 때부터 자신의 눈물로 예수님의 발을 씻기고 그 발에 입을 맞추었습니다. 그녀는 예수님을 정중하게 대했을 뿐만 아니라 사랑스럽게 대했습니다. 예수님의 요점은 마리아의 “많은 죄를 용서받았으니 이는 마리아가 많이 사랑했기 때문”이라는 것이었습니다. 그러나 용서받은 것이 적은 사람은 사랑한 것이 적다.”(47절) 시몬은 예수님으로부터 치유를 받았지만, 자신의 육체적 치유가 하나님의 죄 용서의 표현이라는 것을 이해하지 못했습니다. 시몬은 마리아와 마찬가지로 죄인이었습니다. 그러나 그는 자신이 마리아보다 훨씬 더 합당하다고 생각했습니다. 나병에서 고침을 받기 전에는 사람들이 그를 혐오스럽게 바라보았지만, 이제는 그들과 똑같이 행동하고 있었습니다. 그와 유다 모두 자신이 얼마나 상처받았는지, 구세주가 얼마나 필요한지 깨닫지 못했습니다. 그들은 회개하며 예수님께 나아가지 않았고, 예수님께 진 빚은 거의 없거나 전혀 없다고 생각했습니다. 따라서 그들은 예수님을 거의 사랑하지 않았습니다. 그것은 예수님과 다른 사람들을 사랑하지 않는 그들의 행동에서 드러났습니다. 여러분이 주님과 다른 사람들을 얼마나 사랑하는지는 예수님께서 여러분의 죄값을 얼마나 지불하셨는지 깨닫는 정도와 정비례할 것입니다. 예수님께서 여러분의 죄값을 얼마나 지불하셨는지 깨닫고 나면 계속 죄를 짓고 싶습니까? 계속 빚을 지고 싶습니까? 아니요. 우리 죄인들은 마리아처럼 반응하고 싶을 것입니다. 언뜻 보기에 시몬의 집에서 예수님을 향한 마리아의 행동은 지나친 것으로 보일 수 있습니다. 그러나 맥락을 깨닫고 예수님이 그녀를 위해, 우리 각자를 위해 하신 일을 진정으로 이해한다면, 우리는 의무감이나 빚진 마음에서가 아니라 그분이 누구이신지에 대한 압도적인 감사로 인해 마리아처럼 그분을 사랑하는 것 외에는 할 수 없다는 것을 알게 됩니다. 우리가 가져야 할 유일한 빚은 예수님께 진 빚뿐입니다. 우리의 빚이 용서되었다는 사실은 우리 마음속에 예수님을 사랑하고 그분의 성품, 즉 사랑하고 용서하는 성품을 닮고자 하는 강력한 열망을 불러일으켜 다른 사람을 우리와 같은 죄인으로 보고 그분이 그들을 사랑하신 것처럼 사랑하고자 하는 마음을 불러일으킬 것입니다. 우리 안에 그리스도 없이는 불가능합니다. 그분은 돌로 된 우리의 마음에서 살로 된 마음을 창조하실 수 있습니다. (에스겔 36:26 참조) 무엇보다도 예수님과 그분이 여러분을 위해 지불하신 빚을 생각하세요. 그것은 여러분에게 주신 하나님의 선물이며, 그분과 함께하는 영생의 선물입니다. 그분은 그것을 여러분에게 주셨습니다. 당신이 세계 역사상 가장 부유한 사람이라 할지라도 그분께 갚을 수 있는 돈은 없으며, 신용카드로도 충분히 갚을 수 없습니다. 그리고 하나님은 당신의 돈을 원하지 않으십니다. 그분은 당신에게서 어떤 대가도 원하지 않으십니다. 그분은 그저 당신에게 결정을 내려달라고 요청하실 뿐입니다. 그분의 선물, 즉 용서와 영생, 새 마음이라는 선물을 받으시겠습니까, 받지 않겠습니까? 선택은 여러분의 몫입니다.