恨みを持たずに粘り強く続ける

悪名高いロベン島や南アフリカの他の刑務所で服役していた間、ネルソン・マンデラは、同国における人種的抑圧の制度であるアパルトヘイトを廃止するという自らのビジョンを決して諦めませんでした。その闘いはマンデラを投獄し、家族から引き離すこととなりましたが、同時に彼の運動に対する世界的な支援のネットワークを生み出すきっかけともなりました。

しかし、マンデラは多大な苦難に遭いながらも、恨みを抱くことを拒んだ。「恨みを抱くことは、毒を飲んで、それが敵を殺してくれることを願うようなものだ」という彼の言葉は有名である。その道のりでは失望も味わったが、彼は刑務所から自由の身として出所しただけでなく、やがて南アフリカの大統領にもなった。

ネルソン・マンデラは、状況が最悪に見えた時でさえ、決して諦めませんでした。

長い迫害の期間（ダニエル書7:25）の終わりに、残された教会が現れたのは、世界中の人々が古代の聖書の預言を研究し、それらの預言がどこへと導くのかを見極めようとしていた時でした。 世界情勢の中で神の御手が動いており、「自分の時間が短いことを知っている」（黙示録 12:12）悪魔が猛烈な勢いで働いているという、紛れもない証拠があった。

しかし、なぜ「残りの教会」だったのでしょうか。明らかに、数世紀前にマルティン・ルターとその仲間たちによって始められた宗教改革は、停滞していました。 もはや、かつてのような改革の精神は失われていた。ダニエル書7章25節で預言された1,260年の期間のまさに終わりにあたる1798年に教皇の捕囚が実現したにもかかわらず、ルターや他の宗教改革者たちによって設立された教会の人々の間では、わずかな動揺が見られるに過ぎなかった。

神は、終わりの時のメッセージを人々に伝えるために、ご自身の民が行動を起こす必要性を認識されました。世界中の多くの場所で、クリスチャンたちは御言葉を学び、「終わりの時」（ダニエル書12章4節）が来たことを悟りました。 神は、そうした聖書研究者たち（ジョセフ・ウォルフやウィリアム・ミラーなど）を導き、再臨のメッセージと、それがこの苦い罪の牢獄から最終的にもたらす解放を宣べ伝えるようにされました。

実践：

先駆的な宗教改革者たちや再臨を信じた信徒たちの忠実さを思い起こし、自分の信仰と受け取ったメッセージに献身し続けることを決意しましょう。

さらに深く学ぶ：

黙示録12:14–17；ダニエル書7:25；ダニエル書12:4