ما معنى الآية في سفر إشعياء 45:7 التي تقول إن الله يخلق المصائب؟

يمكنك ربط هذه الآية بالقصة الواردة في الكتاب المقدس التي يروي فيها النبي ميخا أنه رأى الرب يرسل روحًا كاذبة إلى أنبياء آخاب. في هذه المقاطع وغيرها، يبدو أن الشر ينبع من الله، ومع ذلك يقول الكتاب المقدس إن كل عطية صالحة وكاملة تأتي من الله.

في سفر أيوب، تجد المفتاح الذي يفسر هذه العلاقة بين الخير والشر ودور الله فيها. فالشيطان يطلب الإذن من الله ليُجرِّب أيوب ويعذبه. ولا يستطيع الشيطان أن يفعل شيئًا دون أن يسمح الله بذلك. فلا بد أن يسحب الرب حمايته، وأن يرفع الحاجز، وأن يسحب قواته الحامية. وبهذا المعنى، يبدو أن الله يسمح بالشر. فالرب هو الذي وضع شجرة معرفة الخير والشر في عدن. وهذا لا يعني أن الرب يريدنا أن «نأكل» الشر. بل يعني أنه يمنحنا حرية الاختيار.

في بعض الأحيان، يسحب الرب ملائكته الذين يحموننا، وبهذا المعنى، يمكن القول إنه يسمح للشر بالقدوم. لكن سفر يعقوب يخبرنا أن الرب نفسه لا يغوي أحداً، ولا يمكن أن يُغوى. فالشيطان كائن مستقل، يتجول كأسد زائر، يبحث عمن يهدمه ويفترسه. والله يضبطه باستمرار، في حدود ما يسمح للشيطان بفعله.

من حين لآخر، يسحب الرب يده الحامية لتحقيق غرض ما. ولهذا يقول بولس: «فإن الله أمين، ولن يسمح لكم أن تُجرَّبوا فوق طاقتكم» (1 كورنثوس 10:13). لذا، عندما يقول إشعياء إن الشر يأتي من الرب، فهذا يعني ببساطة أن الشيطان لا يستطيع أن يفعل شيئًا ما لم يسمح الله بذلك في خطته السيادية.