أسئلة الله العظيمة

حقيقة مدهشة: هل تعلم أن أطول قائمة من الأسئلة الموجودة في الكتاب المقدس مكونة من أسئلة طرحها الله؟ في الإصحاحين 38 و39 من سفر أيوب يطرح الله في الإصحاحين 38 و39 السؤال تلو الآخر على خادمه أيوب، الذي كان يتوسل يوميًا للحصول على إجابات لبعض الأسئلة الصعبة التي تؤلم قلبه.

بدلاً من تقديم إجابات بسيطة لأيوب، يقدم الله سلسلة من الألغاز المثيرة للتفكير. تبدأ بكلمات مثل “من؟ أين؟ متى؟ هل لديك؟ هل تستطيع؟ هل تعرف؟ ويصف كل معجزات مملكة الحيوان، ويتحدث عن الطقس والنظام الشمسي وأسرار الطبيعة الأخرى.

يبدو الأمر كما لو أن الله يتحدث إلى أيوب كما يتحدث أحد الوالدين إلى طفل. إنه يسأل “هل تستطيع أن تربط عنقود الثريا، أو تفك حزام الجوزاء؟ أيمكنك أن تُخرِجَ المِزْروث في موسمه؟ أو هل تستطيع أن تهدي الدب الأكبر بأشباله؟ (أيوب 38: 31-32، NKJV).

سأل الله أيوب أسئلة لكي يذكّره بأن طرقه غالبًا ما تكون بعيدة عن فهمنا. يحاول بعض الناس إذابة الله ووضعه في أنبوب اختبار حتى يتمكنوا من تعريفه وفهمه، ولكن هذا خطأ. يقول الكتاب المقدس: “لِأَنَّهُ كَمَا أَنَّ ٱلسَّمَاوَاتِ أَعْلَى مِنَ ٱلْأَرْضِ هَكَذَا طُرُقِي أَعْلَى مِنْ طُرُقِكُمْ” (إشعياء 55: 9).

عندما نسأل نحن البشر سؤالاً، فعادةً ما يكون السبب في ذلك هو أننا نفتقر إلى المعلومات. أما الله، من ناحية أخرى، يعرف كل شيء. إنه عليم بكل شيء؛ لا شيء غامض بالنسبة له. لذلك بدأت أتساءل، لماذا يوجد الكثير من الكتب المقدسة التي يسأل فيها الله سؤالاً؟ عندما بدأت أبحث في كتابي المقدس، وجدت المئات منها!

ما اكتشفته هو أن الله لا يطرح الأسئلة لأنه لا يعرف الإجابات. إنه يسألنا أسئلة عميقة ومتغلغلة لأنه يريدنا أن نفكر.

وقد استخدم الفيلسوف الشهير سقراط، الذي عاش حوالي عام 400 قبل الميلاد، نفس طريقة التدريس. فبدلاً من مجرد إعطاء تلاميذه إجابة لمشكلة معينة، كان سقراط يطرح عليهم أسئلة تجبرهم على تحليل الموقف وإيجاد الإجابات بأنفسهم، مما ساعدهم بدوره على تعلم كل موضوع بشكل أكثر شمولاً.

عندما يسألنا الله سؤالاً، نحتاج حقًا إلى الجلوس والانتباه. عندما يقول لنا، “تعالوا الآن لنتفكر معًا” (إشعياء 1: 18)، فإن الرب يدعونا للتفكير مع الله القدير! يا له من امتياز.

أين أنت؟
السؤال الأول الذي يطرحه الله في الكتاب المقدس هو “أين أنت؟

لقد أخطأ آدم وحواء، وفي خوفهما وارتباكهما هربا من الله. نقرأ في سفر التكوين 3: 9: “فَنَادَى الرَّبُّ الإِلَهُ آدَمَ وَقَالَ لَهُ: “أَيْنَ أَنْتَ؟

إذا كنت تعتقد أن الله كان يعلم أين كان آدم، فيجب عليك أن تتوقف للتفكير في سبب طرح الله لهذا السؤال. أعتقد أنه أراد أن يفكر آدم: “ماذا فعلت الخطية بي؟ لماذا تركت الله، ولماذا أهرب منه؟”.

طُرح السؤال “أين أنت؟” أولاً على آدم، لكنه في الواقع موجه لك ولي أيضًا. كل خاطئ يهرب من الله، والكتاب المقدس يقول إن خطايانا قد فصلتنا عنه (إشعياء 59: 2). أنت بحاجة لأن تسمع الله يقول لروحك، كخاطئ: “أين أنت؟ هل أنت مختبئ في الأدغال، تخيط أوراق التين معًا في محاولة لستر عريك؟ ماذا فعلت الخطية بك؟

ربما ليس من قبيل المصادفة أن أول سؤال وجهه الله للإنسان في العهد القديم هو “أين أنت”، بينما أول سؤال طرحه الحكماء في العهد الجديد هو “أين هو”؟ (متى 2: 2). لقد انفصل البشر عن الله بسبب الخطيئة، وهناك بحث هائل جارٍ. الله يبحث عنا، ونحن نبحث عنه.

يخبرنا الكتاب المقدس أنه بمجرد أن نبدأ في بذل الجهد للرجوع إلى الله، فإنه سيقترب منا (يعقوب 4: 8). إنها مثل قصة الابن الضال الذي هرب من أبيه المحب. فبمجرد أن رأى الأب الشاب يقترب، ركض ليعانق ابنه. الله يبحث عنا، ويريدنا أن نعود.

من قال لك أنك عريان؟
قال آدم ردًا على سؤال الله: “سَمِعْتُ صَوْتَكَ فِي الْجَنَّةِ فَخِفْتُ لأَنِّي كُنْتُ عُرْيَانًا فَاخْتَبَأْتُ” (تكوين 10:3).

فقال الله: “من أخبرك بأنك عريان”؟

كان الله هنا يحث آدم وحواء على مقارنة حالتهما الحالية بالبهجة والسلام البكر اللذين اختبراهما سابقًا. قبل أن يخطئا، لم يكن آدم وحواء قد ارتديا ثيابًا صناعية. بدلاً من ذلك، كانا يلبسان ثيابًا من نور. ربما كان الأمر مشابهًا للهالة التي بدأت تتجلى على موسى بعد أن قضى 40 يومًا على جبل سيناء يتحدث وجهًا لوجه مع الله (خروج 34: 28-30). لقد عاد إلى معسكر بني إسرائيل مشرقًا بنور ساطع لدرجة أن الناس كانوا يخشون الاقتراب منه حتى حجب وجهه.

بعد أن أخطأ آدم وحواء، فقدا تلك الشركة غير المنقطعة مع الله وشعرا بالعري (تكوين 3: 7). لم يكن على أحد أن يخبرهما أنهما عريانان. عندما نخطئ فإن ضميرنا سيديننا. يخبرنا الكتاب المقدس أنه إذا كانت ضمائرنا لا تديننا فلنا سلام مع الله (1 يوحنا 3: 21).

عندما كنت أترعرع، كنت أتفاخر في بعض الأحيان بكوني ملحدًا، لكنني لا أستطيع أن أقول بصدق أنني كنت ملحدًا مقتنعًا لأنني كنت دائمًا ما أشعر بالإدانة كلما ارتكبت خطأ ما.

لقد نشأت بدون قيم أخلاقية تقريبًا. كانت أمي تأخذني إلى بلومينغديلز وتريني كيف أسرق من المتاجر. لم تكن بحاجة للسرقة. كان الأمر بالنسبة لها لعبة، وكانت تحب أن ترى ما إذا كان بإمكانها الإفلات من العقاب. لا بد أنها كانت بارعة جداً في السرقة، لأنني لا أعتقد أنه تم القبض عليها أبداً. وإذا كانت قد فعلت، فقد كانت ممثلة وربما كانت قادرة على تمثيل طريقها للخروج من ذلك.

على الرغم من حقيقة أنني تلقيت تدريبًا أخلاقيًا ضعيفًا جدًا، إلا أنني كنت أعرف دائمًا أنني ارتكبت خطأً ما بعد أن خالفت إحدى وصايا الله. لم يكن على أي شخص أن يخبرني بأنني ارتكبت شيئًا خاطئًا. لقد أدانني الروح القدس بخطيتي (يوحنا 16: 7-8).

ما هذا الذي فعلته؟
يتعلم ابننا الأصغر ناثان ركوب الدراجة الهوائية، ولا بد لي من تذكيره: “يا ناثان، ارتدِ حذاءك عندما تركب دراجتك.”

في أحد الأيام مؤخرًا تجاهلني، وفي منتصف الطريق تقريبًا على الرصيف، سمعت صوت ارتطام دراجة هوائية. علمت أنه قد آذى نفسه، فركضت نحوه ورأيت أنه قد مزق أحد أظافر قدميه في منتصف الطريق إلى الخلف. قلت: “ناثان، هل أخبرك أبي أن ترتدي حذاءً؟”

فأجاب: “نعم”.

فقلت له: “عليك أن تضع دراجتك جانباً.” فركب دراجته حافي القدمين وبدأ يقود دراجته حافي القدمين عائداً إلى المنزل. قلت: “لا، ادفع الدراجة إلى المنزل.”

بعد أن وضعنا ضمادة على إصبع قدمه، عاد ناثان إلى الطابق السفلي وعاد إلى الدراجة حافي القدمين مع فقدان أحد أظافر قدميه!

نحن نضحك على الأطفال، ولكن هل نحن الكبار نختلف عنهم؟ كم مرة خالفنا وصايا الله التي أعطانا إياها لحمايتنا؟ والأسوأ من ذلك، أننا غالبًا ما نستمر في العودة إلى نفس الشيء الذي يجلب لنا الحزن والمعاناة.

بعد ذلك الفعل الأول من العصيان في جنة عدن، سأل الله حواء: “مَا هَذَا الَّذِي فَعَلْتِ؟ (تكوين 3: 13، NKJV).

في البداية، ربما لم يكن لدى آدم وحواء إدراك كافٍ لمدى العواقب البعيدة المدى التي ستكون عواقب ذلك الخيار الأول الصغير المتمثل في التمرد. جزء من قبح الخطية هو أنها عادة ما تسبب سلسلة من ردود الفعل. فكر في كل الخطيئة والمعاناة في العالم اليوم. قم بزيارة غرفة الطوارئ في المستشفى، وتجول في ممراتها. اذهب إلى قسم الشرطة واستمع إلى المرسل. تمشَّ في مقبرة وفكّر في كل البؤس الذي عاناه الناس على مر العصور.

يقول الله لكل واحد منا: “ما هذا الذي فعلته؟ هل لديك أي فكرة عن مقدار البؤس والويل والوجع الذي سيتبعه في طريق معصيتك الواحدة؟

إلى أين أنت ذاهب؟
آدم ليس الهارب الوحيد المذكور في الكتاب المقدس. ففي سفر التكوين 16:6، نجد أن هاجر المصرية هربت من زوجة إبراهيم، سارة. وبمجرد أن علمت هاجر أنها حامل، بدأت تحتقر سيدتها التي بدت ملعونة لأنها لم تكن قادرة على الإنجاب. وإذ شعرت سارة بالجزع من هذا الازدراء الصارخ، انتقمت سارة بمعاملة هاجر بقسوة.

على الرغم من أنه جاء فيما بعد وقت احتاجت فيه هاجر أن تنفصل عن عائلة إبراهيم (تكوين 21: 5-21)، إلا أنها في هذه الحالة قررت الهرب قبل الوقت المحدد.

يبدو أن الله يسأل الهاربين دائمًا عن سبب هروبهم. قال لهاجر خادمة سارة: “مِنْ أَيْنَ جِئْتِ وَإِلَى أَيْنَ تَذْهَبِينَ”. هذا سؤال جيد جدًا. ستندهش من عدد الأشخاص الذين لا يعرفون من أين أتوا أو إلى أين هم ذاهبون.

أنا مقتنع بأن الناس لا يمكن أن يكونوا سعداء ما لم يفهموا ثلاثة أساسيات: من أين أتوا، وماذا يفعلون حيث هم، وإلى أين هم ذاهبون. إذا كنت ملحدًا، فلا يوجد هدف للحياة. أنت تعتقد أنك أتيت من لا شيء وأنك لن تذهب إلى أي مكان. وفي الوقت نفسه، تحاول أن تثبت للجميع أن لا شيء مهم وأن كل شيء نسبي.

قال المهاتما غاندي ذات مرة: “لا أستطيع أن أفهم الملحدين الذين يقضون كل وقتهم في محاولة إقناع الناس بأن الله الذي لا يؤمنون بوجوده غير موجود”. أعتقد أن سبب قيامهم بذلك هو أنهم في قرارة أنفسهم يعرفون أن الله موجود ولكنهم لا يستطيعون تحمل ذلك. إنهم يشعرون بأنهم مضطرون إلى دحضه لأنهم لا يريدون أن يحاسبوه يومًا ما.

ماذا تفعل هنا؟
بطل آخر من أبطال الكتاب المقدس الذي تم القبض عليه في المكان الخطأ في الوقت الخطأ هو النبي إيليا. كان مختبئًا في مغارة على جبل حوريب عندما جاءه كلام الرب وقال له: “مَاذَا تَصْنَعُ هُنَا يَا إِيلِيَّا؟ (1ملوك 19:9).

كان الله قد صنع للتو معجزة عظيمة من خلال إيليا على جبل الكرمل؛ ولكن بدلاً من الاحتفال، كان نبي الله مختبئًا في كهف صحراوي بعيد.

أليس من المدهش أن إيليا لم يخف من الأنبياء الكذبة الـ850، ومع ذلك فقد خاف وهرب من امرأة واحدة؟ لم يكن خائفًا من الوقوف ضد أخآب وأنبياء البعل وأمة إسرائيل كلها. ومع ذلك، عندما أرسلت زوجة أخآب إيزابل رسالة تهديد، هرب لمدة 40 يومًا و40 ليلة إلى مغارة للاختباء.

لاحظ أن الله أيده الله حتى عندما كان يركض في الاتجاه الخاطئ! أرسل الله الملائكة لإطعامه بينما كان يهرب من الملكة الشريرة.

لقد رأيت بعض الناس يحاولون تبرير عصيانهم بالقول: “لا بد أنني أفعل الشيء الصحيح لأن الله يباركني ويرعاني”.

هذا ليس صحيحًا بالضرورة. الله يرعاكم لأنه يحبكم، حتى لو كنتم تهربون من مشيئته. إن رعايته وحمايته ليست دائمًا دليلًا على أنك تفعل الشيء الصحيح. على سبيل المثال، رأيت أناسًا يحاولون استخدام بركات الله كذريعة لتطليق شريك حياتهم. يقولون: “كما تعلمون، منذ أن انفصلت عن شريكي وبدأت في مواعدة شخص آخر، تبدو الأمور أفضل بكثير. لا بد أن هذا دليل على بركة الله”.

نحن نفترض أحيانًا أن الله سيلعن كل من يسير في الاتجاه الخاطئ، ولكننا سنغضب إذا كان البشر غير رحماء إلى هذا الحد. على سبيل المثال، كم عدد الآباء والأمهات الذين يستمرون في إطعام أطفالهم العصاة كل يوم؟ كم هو غريب أننا نتوقع أحيانًا من الناس أكثر مما نتوقعه من الله! وكما قال يسوع في الموعظة على الجبل، فإن الله يحبنا أكثر بكثير مما يحب الآباء الدنيويون أولادهم (متى 7: 11).

من لمسني؟
في أحد الأيام كان المسيح يسير وسط حشد من الناس في طريقه ليشفي – وفي النهاية يقيم – ابنة رئيس مجمع اسمه يايرس. في الطريق إلى بيت الرجل، مر يسوع بامرأة كانت تنزف دمًا منذ 12 عامًا. ولأنها كانت نجسة بسبب هذا المرض، فقد مُنعت من العبادة في الهيكل لأكثر من عقد من الزمان.

بعد أن سمعت الكثير من القصص الرائعة عن الشافي العظيم القادم من الجليل، آمنت هذه المرأة من كل قلبها أنها لو استطاعت أن تلمس هدب ثوبه فقط لشُفيت. وبينما كان يسوع يتنقل بين الحشد، تمكنت بطريقة ما من تجاوز الحلقة الداخلية من الرسل، ولمست أصابعها الممدودة هدب ثوبه.

هذا كل ما تطلبه الأمر. على الفور انتقلت ومضة من الحيوية من جسده إلى جسدها، وعرفت أنها قد اكتملت. توقفت المرأة وهي تبتهج فرحًا بأن هذه المشكلة الطبية الرهيبة التي استنزفت حسابها المصرفي وسببت لها الكثير من التعاسة قد حُلَّت أخيرًا. لم تكد تمضي لحظة قبل أن يتوقف يسوع ويلتفت وسط الجموع ويسأل: “مَنْ مَسَّ ثِيَابِي” (مرقس ٥: ٣٠).

عرف يسوع من لمس ثيابه، وعرف أيضًا لماذا مدت المرأة يدها إليه. كان يعرف القصة بأكملها، ومع ذلك أوقف الموكب الضخم وسأل: “مَنْ لَمَسَنِي؟ (مرقس 5: 31).

تكلمت المرأة التي شفيت حديثًا أخيرًا وهي خائفة ومرتجفة، وشاركت شهادتها. لو لم يسألها المسيح: “من لمسني؟” لما كانت قصتها قد وردت في الكتاب المقدس.

يبقى سؤال المسيح مناسبًا لي ولكم اليوم. إنه يذكرنا بأننا إذا مددنا أيدينا بالإيمان وأمسكنا بهدب ثوبه، فإن بر رداء المسيح لا يزال يشفي خطايانا.

هل لمستم يسوع؟ معظم الناس اليوم، مثل أولئك الذين كانوا في ذلك الحشد منذ زمن بعيد، يتزاحمون على يسوع طوال الأسبوع، لكنهم لا يحصلون على فائدة دائمة لأنهم لا يمدون أيديهم ويلمسونه بالإيمان. عندما يسأل المسيح، “من لمسني”؟ إنه يسألنا عما إذا كنا قد مددنا أيدينا بالإيمان وأمسكنا ببره أم لا.

السؤال الأهم
أحد أهم الأسئلة التي يمكن أن تجدها في الكتاب المقدس هو “كَيْفَ نَنْجُو إِنْ أَهْمَلْنَا خَلاَصًا عَظِيمًا مِثْلَ هَذَا الْخَلاَصِ الْعَظِيمِ”. (عبرانيين 2: 3). هذا سؤال لا أستطيع الإجابة عليه. في الواقع، حتى الملائكة أو الله نفسه لا يستطيعون الإجابة عليه. كيف يمكن لأي واحد منا أن يبرر قراره برفض هبة الخلاص التي قدمها الله لي ولكم؟ لقد أفرغ الله الآب السماء عندما أعطى ابنه. ماذا يمكن أن يعطي أكثر من ذلك؟

ربما كان الله يحاول مؤخرًا جذب انتباهك. لا يوجد شيء في الكتاب المقدس يأمرنا أن نأتي إلى يسوع عندما نكون في مزاج جيد أو عندما يكون ذلك مناسبًا. لا يوجد وقت للانتظار أو التأخير. إذا كان الروح القدس يتحدث إليك الآن، فأجبه الآن. لن تندم أبدًا على قبولك ليسوع.

إذا كنت قد سمعت صوت الله يتحدث إلى روحك من خلال هذه الدراسة للأسئلة العظيمة الموجودة في كلمته، فلا تهرب منه كما فعل آدم وحواء. حتى لو لم تكن حاليًا في المكان الذي يريدك الله أن تكون فيه وتعلم أنك اتخذت بعض القرارات السيئة كما فعل إيليا وهاجر وغيرهما، تذكر أن الله مليء بالمحبة والرحمة وينتظر أن يرحب بك مرة أخرى إليه.

مد يدك بالإيمان وتمسك بيسوع المسيح، الذي وعدنا أن يغفر لنا ويطهرنا من كل إثم (1 يوحنا 1: 9). ثم اطلب من الله أن يساعدك على رؤية العواقب البعيدة المدى للخطية وأن تتعلم من أخطائك حتى لا تستمر في وضع نفسك في طريق الأذى.