البابا يعرض دعمه للمعاشرة المدنية
بعد تصريحاته السلبية حول الرأسمالية والملكية الخاصة، استحوذ البابا فرنسيس على المزيد من العناوين الرئيسية في جميع أنحاء العالم عندما ظهرت تقارير عن دعم الحبر الأعظم للارتباط المدني للأزواج المثليين.
“يحق للمثليين جنسياً أن يكونوا في عائلة. إنهم أبناء الله ولهم الحق في عائلة. لا ينبغي أن يُطرد أحد أو أن يُصبح بائسًا بسبب ذلك”، هذا ما نقلته صحيفة “ذا تابلت” البريطانية عن زعيم الكنيسة الكاثوليكية الرومانية في فيلم وثائقي جديد عن سيرته الذاتية بعنوان ” فرانشيسكو“. “ما يجب أن يكون لدينا هو قانون للارتباط المدني – وبهذه الطريقة يتم تغطيتهم قانونيًا. أنا أؤيد ذلك”.
وقالت مجلة Tablet، وهي واحدة من أكثر الأصوات الإخبارية الكاثوليكية احترامًا في العالم، عن هذه التصريحات: “إن التأييد البابوي مهم بالنظر إلى أن الفاتيكان أصدر في عام 2003 وثيقة تحدد سبب “ضرورة معارضة الاعتراف القانوني بالارتباطات الجنسية المثلية” لأنها “تحجب بعض القيم الأخلاقية الأساسية وتتسبب في التقليل من قيمة مؤسسة الزواج”.
تلك الوثيقة التي صدرت عام 2003، والتي صدرت تحت سلطة البابا يوحنا بولس الثاني، لم يتم إلغاؤها من قبل الفاتيكان. وقد شارك في تأليفها الكاردينال جوزيف راتزينغر، الذي أصبح بعد أقل من عامين البابا بنديكتوس السادس عشر بعد وفاة البابا يوحنا بولس الثاني.
والآن، وبعد أقل من عقدين من الزمن – وبينما لا يزال مؤلفها المشارك على قيد الحياة – أعلن الحبر الأعظم الحالي للكنيسة معارضته لرأي الكنيسة الموثق. هذا أمر مثير للاهتمام، على أقل تقدير.
انقسام الكنيسة في المستقبل؟
ولكن قد تكون ردة فعل المقاعد هي القصة الحقيقية هنا.
كما أشار الكاهن اليسوعي توماس ريس، الذي كتب في خدمة أخبار الدين، إلى أن “تصريح البابا غير ذي صلة في الولايات المتحدة لأن البلاد قد تجاوزت الزواج المدني إلى زواج المثليين، وهو ما يدعمه 70% من الأمريكيين، بما في ذلك 67% من الكاثوليك وفقًا لمعهد أبحاث الدين العام (PRRI)”.
وأضاف ريس قائلاً: “لكن في أفريقيا وآسيا والكثير من دول أمريكا اللاتينية، ستكون كلماته ثورية سياسياً وثقافياً. في بعض البلدان الأفريقية، تعتبر المثلية الجنسية جريمة. ويمكن أن يتعرض الشركاء من نفس الجنس للسجن وحتى للقتل.”
وتوقع صعوبة بالنسبة للكاثوليك في قارات مثل أفريقيا الذين يريدون دعم رأي البابا فرنسيس: “في البلدان التي تشتعل فيها التوترات الدينية، هذه ليست مشكلة يريدها الأساقفة. … تذكروا كيف أن قضايا المثليين والمثليات ومزدوجي الميل الجنسي والمتحولين جنسيًا قد مزقت الشركة الأنجليكانية في أفريقيا”.
في الواقع، في جميع أنحاء العالم، انفصل الملايين من أعضاء الأسقفية (المصطلح الأمريكي للكنيسة الأنجليكانية) وآلاف التجمعات عن الهيئة الأم بسبب استيعابها لأعضاء ورجال الدين المثليين. وبحلول عام 2015، كلفت هذه التحركات الكنيسة الأسقفية نصف عدد أعضائها البالغ عددهم 3.6 مليون شخص عام 1966.
هل ستجد الكنيسة الرومانية الكاثوليكية نفسها بالمثل مع مقصورات فارغة وسلال جمع التبرعات؟ بالفعل، هناك بالفعل تذمر من المعارضة في جناح الولايات المتحدة: نقلت صحيفة ناشيونال كاثوليك ريبورتر، وهي صحيفة علمانية ذات وجهة نظر يسارية معترف بها، عن جوزيف ستريكلاند، أسقف تايلر بولاية تكساس، قوله: “ما يتم بثه حول العالم هو رأي البابا فرانسيس في هذا الشأن، وأعتقد أن هذا أمر مربك وخطير للغاية”.
فرانسيس أم الكتاب المقدس؟
بعد انتخابه بابا الفاتيكان، اتخذ فرانسيس الذي تم الترحيب به كمتنفس جديد عند انتخابه بابا الفاتيكان، وجهة نظر متطورة في العديد من الموضوعات التي قد يجد المؤمنون التقليديون – سواء كانوا كاثوليكيين أو بروتستانت – صعوبة في دعمها، مثل التطور.
قال فرانسيس: “التطور في الطبيعة لا يتعارض مع فكرة الخلق، لأن التطور يتطلب خلق كائنات تتطور”، وفقًا لتقرير نشرته صحيفة واشنطن بوست عام 2014.
يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ وَيَصِيرُ الاِثْنَانِ جَسَدًا وَاحِدًا.
وفي ما يسميه النقاد “آيات مزعجة” ولكنها تبقى كلمة الله مع ذلك، فإن الكتاب المقدس واضح بشكل استثنائي أن المثلية الجنسية ليست مشيئة الله للبشرية: “لا تخدعوا. فَلَا زُنَاةٌ وَلَا عَبَدَةُ أَوْثَانٍ وَلَا زُنَاةٌ وَلَا لُوطِيُّونَ وَلَا لُوطِيُّونَ وَلَا لُوطِيٌّونَ وَلَا سُرَّاقٌ وَلَا طَمَّاعُونَ وَلَا سَكْرَانُ وَلَا عَشَّارُونَ وَلَا مفسدون ولا مبتزون يرثون ملكوت الله” (1 كورنثوس 6: 9، 10).
في نهاية المطاف، يواجه المسيحي خيارًا: أيهما تؤمن به: الكتاب المقدس أم ما يقوله أحد رجال الدين المرموقين والمحترمين؟ في مواجهة تحدٍّ مماثل بعد قيامة يسوع بفترة وجيزة، عندما أمرتهم السلطات الدينية المحلية بعدم التبشير بالإنجيل، “فأجاب بطرس والرسل الآخرون قائلين: “يجب أن نطيع الله لا الناس” (أعمال 5: 29). يجب أن تكون هذه الكلمات عقيدة المؤمن اليوم.
قال القس دوغ باتشيلور لأحد المتصلين في برنامج “إجابات الكتاب المقدس على الهواء مباشرة”: “في الكنيسة التي أرعاها، سنرحب بالجميع عبر الأبواب. لن نرحب فقط بالأشخاص الذين قد يميلون إلى نمط حياة المثليين، بل سنرحب بالأشخاص الذين يمارسون العبادة ليأتوا ويسمعوا كلمة الله. كل من يريد أن يأتي ويسمع الكلمة. … نحن نمارس كنائس مفتوحة. نريد أن يجد الناس الحقيقة”.
في الوقت نفسه، أعرب القس دوغ عن تمييز واضح بين من يتم الترحيب به في الكنيسة ومن يتم قبوله كعضو أو رسامته للخدمة. استمع إلى تعليقاته – وإذا كنت لا توافق على ذلك، فلا تتردد في النشر أدناه.