تطارده دجاجة

بقلم جودي كجاير

حقيقة مدهشة: اتصلت امرأة كانت عائدة لتوها من رحلة إلى المكسيك بشكل محموم بقسم شرطة لوس أنجلوس للإبلاغ عن وجود أفعى مجلجلة حية في حقيبتها الليلية. ذهبت الشرطة مسرعة إلى مكان الحادث مع صرخات صفارات الإنذار. اقتربوا ببطء من الحقيبة المهددة التي أخرجتها المرأة من النافذة على الرصيف. وبعثروا بحذر محتويات الحقيبة – فقط لتتبعوا الصوت المجلجل إلى فرشاة أسنانها الكهربائية التي كانت تعمل عن طريق الخطأ!

أحمل معي صورة لكوخ خشبي في ولاية واشنطن. وعلى الرغم من أننا نزور هذا المنتجع الجبلي شتاءً وصيفاً، إلا أننا لا نمكث فيه طويلاً بما يكفي ليصبح مكاناً مألوفاً بالنسبة لنا.

توجد مجموعة متنوعة من الحيوانات البرية على هذا الجبل، بدءاً من الطائر الطنان المخلص الذي يحرس قمة شتلة طويلة بلا أوراق، وصولاً إلى الأيائل المراوغة التي تخبرنا آثار حوافرها أنها تتردد على قمة جبلنا. بعضها مجتهد، مثل طاقم من خمسة سناجب تطوعوا ذات صباح لتنظيف بذور العشب التي نثرناها بجوار المنزل. والبعض الآخر كسول، مثل فأر القطيع الذي اضطررنا لطرده بسبب سوء التدبير المنزلي. كلها تعلمنا دروساً قيمة من كتاب خالقنا للطبيعة.

ملكة الخداع
في أحد أيام الصيف الماضي، جاء زوجي من نزهة في الصيف الماضي وأخبرني أن دجاجة طاردته. لم تكن دجاجة عادية؛ بل كانت دجاجة جبلية برية. والاسم الصحيح هو طائر الطيهوج المنفوش، ولكن عادةً ما يُطلق عليها اسم الحجل في جبالنا. يُسمع الذكر موسمياً من بعيد وهو يخفق بجناحيه معاً ليقلد جزازة العشب وهي تنطلق. لكن الأنثى هي ملكة الخداع.

صادفت كيم الدجاجة الأم في مكان غير بعيد عن الكوخ. وخوفاً من أن يكون يسعى وراء فراخها ورغبةً منها على ما يبدو في التعويض عن صغر حجمها، دفعتها غريزة الحماية الجريئة لدى هذه الدجاجة إلى التنكر بذكاء. فنفشت ريشها ونفشت ريشها إلى أقصى حجم لها وركضت نحو كيم بكل ما أوتيت من قوة.

قبل أن تتاح له الفرصة لإلقاء نظرة جيدة على مهاجمه، الذي كان محجوبًا بالعشب الطويل، بدأت آلية القتال أو الهروب لدى كيم واتبع غريزته في الهرب. ولكنه في النهاية نظر إلى الوراء وأدرك أن دجاجة تطارده. وبالطبع، عاد إلى رشده وتوقف عن الركض.

استمتعت بقصته. ثم، بعد بضعة أسابيع، وبينما كنت أمشي بمفردي، سمعت صوت رفرفة والتفت لأرى مخلوقًا ضخمًا غامضًا مظلمًا وغامضًا يندفع نحوي من أعلى التل بسرعة فائقة. وبطبيعة الحال، فعلت ما كان معظم الناس العقلاء سيفعلونه – ركضت الآن واكتشفت الأمر لاحقًا!

ركضت حوالي 20 قدمًا، وأدركت أنها كانت ماما هين مرة أخرى، ثم توقفت. كانت قد أبطأت بالفعل من سرعتها إلى حد كبير منذ أن كنت أتعاون معها بالركض للنجاة بحياتي. بعد كل شيء، لم تكن بحاجة إلى إضاعة الوقت في ملاحقة شخص لم يعد يشكل تهديدًا لصغار الحجل. عندما نظرت إلى الوراء ورأيتها لا تزال تواجهني بريشها المنفوش إلى أقصى حد، كان الأمر مضحكًا للغاية. تمنيت لو كان لدي كاميرا فيديو.

يجب أن يهرب الدجاج منا. فنحن أكبر منها، ولو أردنا ذلك لاستطعنا أن نتناولها على الغداء. لو لم نكن قد فوجئنا أنا وزوجي لكان بإمكاننا مواجهة الدجاجة وكانت ستهرب منا. في المرة القادمة، سنعزي أنفسنا بأننا سنفعل ما هو أفضل. سنعرف أنها لا تخشى شيئًا.

سيد المفاجآت
أن يغريك الشيطان يشبه إلى حد كبير أن تطاردك دجاجة. إنه يختبئ في العشب الطويل، ينفش نفسه ويهاجمك، على أمل ألا تدرك كم هو صغير مقارنة بمخلصك. يفاجئك على حين غرة، عندما تفكر في شيء آخر. رد فعلك الأول هو أن تهرب، لكنك إذا وقفت في وجهه باسم يسوع المسيح، سيهرب منك. إنه يذكرني بالأسود في كتاب “تقدم الحاج”، التي أخافت كريستيان المسكين ذات ليلة بزئيرها الذي يصم الآذان لأنه لم يستطع أن يرى أنها كانت مقيدة بالسلاسل بإحكام.

تخبرنا كلمة الله أن بإمكاننا أن ندعو الشيطان إلى خداعه! “قَاوِمُوا إِبْلِيسَ فَيَهْرُبُ مِنْكُمْ” (يعقوب 4: 7). يمكننا أن نواجه المجرب بقوة الله وباسم يسوع، ويجب أن يهرب. ومع ذلك، مثل أي مهارة، تتطلب مقاومة الشيطان الممارسة. نحن نميل بطبيعتنا إلى القيام بالأشياء بطريقته. حتى بعد أن نولد من فوق ونحصل على دوافع ومقاصد جديدة، علينا أن نختار باستمرار أن نسلك بحسب الروح وليس بحسب الجسد.

يمارس المخادع الماكر فنه منذ 6000 سنة ويتقن عنصر المفاجأة. من أجل مساعدتنا على تمييز خداع العدو المتنوع، يعطينا الله فرصًا كل يوم لتطوير عادات المقاومة. إنها قوة الاختيار التي يجب أن نتدرب عليها.

أزعجني دب
تضع خدمة الغابات في الممرات المحيطة بمنزلنا لافتات توضح الفرق بين الدب الأسود والدب البني. الدب البني، أو الدب الأشيب، خطير. أما الدببة السوداء، من ناحية أخرى، عادة ما تكون سمعتها أكثر وداعة. إنهم يخافون منك أكثر مما تخاف أنت منهم. فهي لا تستطيع الرؤية جيداً، لذا ما لم تقف بين الأم وأشبالها، فهي ليست عدوانية جداً. على الأقل، هذا ما قيل لي.

في إحدى الأمسيات، كنت أنا وكيم نقرأ بسلام معًا، نستريح بأمان داخل جدران كوخنا الخشبية السميكة. ذهبت إلى المطبخ لإحضار كوب من الماء ونظرت من النافذة. كان هناك دب أسود على حافة فناء منزلنا حيث تبدأ الغابة. شاهدناه وهو يستدير نحونا، وقد أحيط بإطار مثالي في نافذة الصورة مثل بطاقة بريدية من مونتانا.

قال ديف، المالك الأصلي وباني الكوخ، إن دباً كان يزور ممتلكاته مرة واحدة سنوياً عندما كان يعيش هناك. وبذوقه الحقيقي في سرد القصص الجبلية، وصف الليلة الثلجية التي لعب فيها لعبة المطاردة مع بلاكي حول سلة المهملات، وكان مسلحاً بمكنسة فقط.

إذا كان بلاكي يأتي مرة واحدة فقط في العام، فقد توقعنا أنه ربما يزورك أثناء غيابنا، وهو ما يحدث في معظم الأوقات. لم نتوقع حقاً أن نراه أبداً، وبعد أن رأيناه مرة واحدة، عرفنا أن فرص رؤيته مرة أخرى في ذلك العام ضئيلة جداً.

كانت لدي نظريتان راسختان عن الدب. كانت إحداهما أنه إذا التقيت به بعيدًا عن المنزل، فسوف يستدير ويهرب – أو على الأقل يتثاقل – في الاتجاه المعاكس. وكانت النظرية الأخرى أنه كان يعيش على الجانب الآخر من الجبل ونادراً ما كان يزور الجانب الذي يعيش فيه الناس.

في أحد أيام الاثنين قبل الإفطار، مشيتُ كالمعتاد مسافة نصف ميل أسفل الجبل إلى أقرب ممر لجيراننا. بدأت بالركض، ولكن في منتصف الطريق تباطأت في المشي إلى الأسفل، وأنا أتحدث مع الله وأشعر بالحرية. وبينما كنت أدور حول المنعطف، رأيت بلاكي. كان يبعد عني نفس المسافة تقريبًا كما كان في المرة الأولى. ومع ذلك، لم يكن هناك الآن حماية من الجدران الخشبية التي تفصل بيننا. كنا أنا وهو على نفس الطريق، ثم استدار وواجهني.

في تلك اللحظة، تبخرت نظريتي الأولى عن الدببة. بلاكي لم يركض أو يتثاقل أو حتى يبتعد عني. في الواقع، بدأ يتحرك نحوي! سرعان ما قررت العودة أدراجي وبدأت بالركض إلى المنزل. كانت المشكلة الرئيسية في هذا القرار هي أن ركضي إلى أعلى التل كان أشبه بالمشي البطيء – لم أكن أدور بعجلاتي بالضبط، ولكن قريبًا من ذلك. أين كان كل ذلك الأدرينالين الذي من المفترض أن تكون قادرًا على الاعتماد عليه في حالات الطوارئ؟

في نهاية المطاف، استدرت حول المنعطف وتوجهت إلى المنزل وأنا أصلي. نظرت إلى الوراء مرتين. لم يكن بلاكي قد وصل إلى المنعطف بعد. ظننت أنني إذا رأيته خلفي يمكنني البدء في التخطيط لجنازتي. ثم سمعت ضجة في الغابة على يساري، مما يعني أن الدب لم يعد على الطريق. كان قد اتجه إلى أعلى الجبل في طريق مختلف، وهو ما كنت ممتنًا له للغاية.

توقفت، وتوقف الضجيج أيضًا. ما العمل؟ حسبت أنه إذا كان بلاكي يتجه صعودًا بالطريق المباشر، فسيصل إلى الطريق حيث ينحني مرة أخرى أمام منزلنا. قد أقابله هناك. انتظرت دقيقة أو نحو ذلك ولم أسمع أي شيء، فبدأت المشي باتجاه المنزل. كنت ألهث عندما وصلت إلى هناك، لكنني كنت بأمان. حُلّت المشكلة.

مواجهة مخاوفنا
والآن بعد أن تم هدم أهم نظريتين لي عن الدببة تمامًا، كيف يمكنني أن أسير في الجبل مرة أخرى دون خوف؟

منذ سنوات، قرأت أنه عندما التقى إرنست همنغواي بدب في الغابة، تحدث إليه. لم يبدو لي ذلك خياراً مفيداً بالنسبة لي، لذا قررت استشارة الخبراء والنظر في البدائل المتاحة أمامي.

إليك الخيارات التي توصلت إليها:

1. تظاهر بالموت
2. القفز لأعلى ولأسفل، وإحداث أكبر قدر ممكن من الضوضاء. (لا أعرف كيف يمكنني الجمع بين هذين الأمرين الأولين).
3. غنّي أثناء المشي.
4. اركض إلى أسفل المنحدر، لأن الدببة ليست جيدة في ذلك. (أرجلها الأمامية أقصر من أرجلها الخلفية).

كان هذا الأخير واعدًا، ولكن ماذا لو هبط الدب من أعلى التل وداهمني؟ فكرت أيضًا في الحصول على كلب، ثم بندقية (لإطلاق النار في الهواء، وليس لإطلاق النار على الدب). لكن ما يصعد للأعلى يجب أن ينزل للأسفل.

ماذا سيفعل يسوع؟ “الْبَعْضُ يَتَّكِلُ عَلَى الْمَرْكَبَاتِ وَالْبَعْضُ عَلَى الْخَيْلِ، أَمَّا نَحْنُ فَنَذْكُرُ اسْمَ الرَّبِّ إِلَهَنَا” (مزمور 20:7). أنا أختار أن أثق بالله، لأن “مَلَاكُ الرَّبِّ مُحِيطٌ بِالْخَائِفِينَ مِنْهُ وَمُنْقِذُهُمْ” (مزمور 34:7). ألم أنجني بالفعل من الدب استجابة لصلاتي؟ لماذا أسلك في الخوف، بينما “لَمْ يُعْطِنَا اللهُ رُوحَ الْخَوْفِ” (2تيموثاوس 1:7)؟ لقد استنتجت أن نفس الله الذي نجى دانيال من الأسود وداود من الدب يستطيع أن يحميني.

ب> عدم الالتزام بالقواعد
كانت كل من مطاردة الدجاجة وتخويف الدب درسًا واقعيًا في الحياة. لم يلتزم الدب بقواعد الطبيعة، التي تنص على ضرورة الهرب. لقد أخافني؛ ولكن على عكس الدجاجة كان أكبر مني بالفعل. بدا الأمر كما لو أنه كان يلاحقني، لكن الأمر كله كان مجرد خدعة. لقد نجح الأمر؛ فهربت.

وبطريقة مماثلة، عندما أواجه الشيطان وجهاً لوجه، يبدو أنه لا يعرف أن القواعد تنص على أنه يجب أن يهرب. إنه يخيفني، وهو أكبر مني. يبدو كما لو أنه يلاحقني، لذا أركض، وهذا ما يريدني أن أفعله بالضبط.

لكن انتظر. الوعد بأن الشيطان سيهرب يعتمد على أن أفعل شيئًا أولاً. يسرد يعقوب ثلاثة أحداث بالترتيب (يعقوب 4: 7):

 

1. سلِّم نفسك لله.
2. قاوم الشيطان
3. سيهرب منك.
   لا يهرب الشيطان حتى أفعل شيئين: الخضوع والمقاومة. الخضوع والمقاومة متضادان. بينما أخضع لأحدهما، أقاوم الآخر. أخضع لله، وأقاوم الشيطان. أخضع للشيطان وأقاوم الله.
   فقط بعد أن نخضع لله يكون لدينا الإيمان والقوة لمقاومة الشيطان.
   تضيف الآية التالية حدثين إضافيين:
4. اقتربوا [اقتربوا] إلى الله.
5. سوف يقترب منك.

مرة أخرى، حان دوري أولاً. أنا أختار سيدي. لقد وعدني الله بالفعل، ولن يفرض نفسه عليّ.

القيام بدوري
باختصار، لديّ ثلاثة أشياء يجب أن أفعلها. الخضوع والمقاومة والتقرب إلى الله. الخضوع والاقتراب من الله هما عادة يجب على المسيحي أن يزرعها في كل لحظة استيقاظ. ويُطلق عليهما أيضًا الاستسلام والشركة. إذا كنت أثق بالله حقًا، فسوف أسلم كل ما أملكه وما أنا عليه له. بالطبع، الشيء الرئيسي الذي يريدني أن أسلمه هو إرادتي.

استسلم تعني “استسلم”. الاستسلام يعني “الاستسلام”. من الناحية العملية، هذا يعني أنني أصلي وأسلم نفسي – حياتي وإرادتي وولائي وأفكاري وخططي، ووقتي ومواهبي ومالي وأغراضي وكل شيء – لله كل يوم. كل شيء له الآن، وهو المسيطر على كل شيء. عند نقطة التجربة، أكرر الاستسلام، معطيًا إرادتي لله في نفس الشيء الذي أُجرَّب فيه ومتخليًا عن كل حقوقي وتفضيلاتي بشأنه.

إذا كنتُ أميل إلى اشتهاء بيت جاري، فعليّ أن أسلّم مشيئتي إلى الله، مقتديًا بيسوع في البستان عندما قال: “لتكن مشيئتك” (متى 26:42). يجب أن يشمل هذا الاستسلام المجال الخاص في حياتي حيث يوجد إغراء: المنازل. مع علمي أن يسوع لم يكن له مكان يسند فيه رأسه، اخترت بنعمته أن أكون راغبًا في أن أتبعه.

قد لا أكون راغبًا حقًا في بعض الأحيان، لذلك يجب أن أتنازل عن عدم رغبتي أيضًا، قائلاً: “يا رب، أنا راغب في أن أكون راغبًا في أن أعيش كما عشت أنت على هذه الأرض. أرجوك اجعلني راغبًا”. وسيفعل لأنني أسلم نفسي لله.

الشيء الثاني الذي يجب أن أفعله هو مقاومة الشيطان. لا يكفي مجرد الخضوع. يجب أن يتبع الخضوع عمل. كثيرًا ما نتنازل عن المعركة بقولنا: “ليس لدي القوة للمقاومة. هذه هي مشكلتي كلها.”

غير صحيح. إذا كنا نؤمن بكلمة الله، فهذه ليست المشكلة على الإطلاق. امتلاك القوة ليس من جانبنا. إنه دور الله. لقد وعد بطريق النجاة (1 كورنثوس 10:13). هو العون الحاضر في الضيق (مزمور 46: 1). أستطيع كل شيء بالمسيح الذي يقويني (فيلبي 4: 13). هو القادر أن يحفظك من السقوط (يو 24: 24). فقط عندما نكون بدون المسيح نكون عاجزين.

لا، القوة ليست مشكلة حتى. الوعد هو: قاوموا ويهرب الشيطان (يعقوب 4: 7). لم يُطلب منك الدخول في قتال يدوي مع الشيطان. المعركة مع الشيطان ليست معركتك، بل معركة الله (2 أخبار الأيام 20:15).

لكن أليس هناك صراع؟ نعم، لقد اختبرناه جميعًا. لكن الصراع ليس مع الشيطان. الصراع مع النفس. الصراع يأتي قبل أن نستسلم. بمجرد أن يتم الاستسلام الكامل، تموت الذات ولا يعود هناك صراع.

الأمر الثالث الذي نفعله هو الاقتراب من الله. إن بعض أحلى شركة يمكننا أن نتمتع بها مع الله هي عندما نسكب شكرنا له على الفور على انتصاره على التجربة. عندها يكون الله حقيقيًا جدًا بالنسبة لنا.

الأمر بسيط. استسلموا لله. قاوموا الشيطان، عندها يهرب الشيطان. اقتربوا إلى الله فيقترب الله منكم. هل تذكرون مثل الابن الضال؟ ما إن رأى الأب ابنه قادمًا إلى البيت حتى ركض للقائه (لوقا 15:20).

الحفاظ على التركيز
ماذا لو أخفقت؟ ماذا لو لم أقم بدوري بطريقة ما ووقعت تحت الإغراء؟ الجواب بسيط. انهض (ميخا 7: 8). إذا رفعت عينيك عن يسوع وبدأت في الغرق، فانظر إليه مرة أخرى، ومثل بطرس قل: “يا رب، خلصني!” كتب يوحنا رسالته الثانية لئلا نخطئ، لكنه أضاف أنه إذا أخطأنا فإن يسوع هو محامينا (1 يوحنا 2: 1). إذا اعترفنا بخطايانا فهو يغفر لنا ويطهرنا (1 يوحنا 1: 9).

قال بطرس إننا نهرب من الفساد بالمطالبة بمواعيد الله (2 بطرس 1: 4). ومع ذلك فقد اعترف بأننا غالبًا ما يخدعنا الشيطان لننسى أننا قد تطهرنا أو تطهرنا من خطايانا القديمة (2 بطرس 1: 9). نتصرف كما لو كنا لا نزال في عبودية لعاداتنا القديمة، بينما في الواقع قد تحررنا. نترك الدب يتسلط علينا.

ألا يلعب الإيمان دورًا في هذا؟ نعم، يقول الكتاب المقدس أن إيماننا هو الغلبة التي تغلب العالم (1 يوحنا 5: 4). الحيلة المفضلة للشيطان هي إقناعنا بأننا لا نملك إيمانًا كافيًا. ومع ذلك، قال يسوع أنه إذا كان لدينا إيمان مثل حبة خردل (متى 17: 20؛ لوقا 17: 6)، يمكننا أن نحقق أشياء مذهلة.

لسنا بحاجة إلى الكثير من الإيمان، بل نحتاج فقط إلى ممارسة الإيمان الذي لدينا، وسوف ينمو. الإيمان هبة الله (أفسس 2: 8). يقول الكتاب المقدس أن كل واحد منا لديه قدر منه (رومية 12: 3)، لذا فإن نقص الإيمان ليس هو المشكلة. الله يطلب منا فقط أن نمارس الإيمان الذي أعطانا إياه.

ما هي المشكلة إذن؟ أحيانًا تكون المشكلة في عدم قضاء وقت كافٍ عند الصليب. فبدون إحساس حي بمحبة الله لنا، نفتقر إلى الدافع للخضوع لله، ومقاومة الشيطان، والتقرب إلى الله. إذا خصصنا وقتًا يوميًا للتفكير في تضحية يسوع بالصلاة، فإن محبة الله ستكون حقيقية لنا بشكل متزايد، و”الَّذِي ابْتَدَأَ فِيكُمْ عَمَلًا صَالِحًا سَيُتَمِّمُهُ إِلَى يَوْمِ يَسُوعَ الْمَسِيحِ” (فيلبي 1: 6). بعبارة أخرى، عندما نعلم أننا نسير جنبًا إلى جنب مع يسوع، لن نفزع في كل مرة تطاردنا فيها دجاجة أو يخدعنا دب.

في المرة القادمة التي تتعرض فيها للهجوم، قف في مكانك متسلحًا بدرع الله (أفسس 6: 11)، ودع الشيطان يهرب.