Честно казано
от Бил Мей
Продажбите в един универсален магазин в Айова се сриваха. Още по-лошо, мениджърът по продажбите беше подал оставка, обезкуражен от ситуацията. Собственикът възложи отговорността на помощник-мениджъра и прекарваше по-голямата част от времето си в тревоги.
Един ден той каза на помощника: „Бих искал да продадеш този огромен запас от дъждобрани. Имаме ги в изобилие. Повечето не са в много добро състояние. Някои са напукани. Други са замърсени. Малко са в добро състояние, но заемат много място. Ако не се отървем от тях, по-добре да ги хвърлим в реката. Моля те, виж какво можеш да направиш, за да ги продадеш.“
„Остави го на мен“, отговори асистентът му. „Ще пусна обява, която ще ги продаде.“
На следващата сутрин, докато четеше вестника, собственикът видя тази обява от собствения си магазин: „Имаме някои лоши дъждобрани, които трябва да продадем. Някои са замърсени. Някои са напукани. Малко са в добро състояние. Ако не успеем да се отървем от тях, по-добре да ги хвърлим в реката.“
Шокиран и разярен, той скочи в колата си и се втурна към магазина, за да уволни помощник-управителя. На вратата го посрещна служител, който попита: „Чухте ли за дъждобраните?“ Собственикът изкрещя в отговор: „Дали съм чул за дъждобраните! Никога в живота си не съм бил толкова ядосан. Отивам веднага да уволня този човек.“
„Виждам, че не сте чули за дъждобраните“, настоя служителят. „Тридесет минути след като отворихме тази сутрин, магазинът беше пълен с хора. Не можехме да се справим с тълпата. Всички искаха дъждобран. И всички са изчерпани. Всички дъждобрани бяха продадени.“
„Хайде, не може да говориш сериозно“, отвърна собственикът.
„Да“, продължи служителят, „това е истината. Клиентите възклицаваха: „За първи път виждаме толкова честна реклама. Всеки магазин, който е толкова откровен и честен, трябва да е надежден. Искам дъждобран.“
В днешния свят нечестността се превръща в наука. Джералд Джелисън, професор по психология в Университета на Южна Калифорния, в книгата си „Съжалявам, не исках да го направя и други лъжи, които обичаме да казваме“, посочи в интервю, че измамите и нечестността процъфтяват, както се вижда от укриването на данъци, кражбите в магазините, фалшифицирането на автобиографии, продажбата на курсови работи и доклади, корупцията в правителството, измамите от получатели на социални помощи, изневерите в брака и нечестните бизнес сделки.1 „Белите лъжи“ са станали неразделна част от социалните отношения. Те са „на мода“.
Една голяма търговска верига инсталира скрити камери, за да засича крадците в магазините. Сред заловените са лекари, университетски професори, духовници, полицаи в униформа и дори съдия, който, невероятно, е бил на кратка почивка от съдебен процес, на който е председателствал. Фирмата допълва, че 85 процента от кражбите са вътрешни – от доставчици и служители, включително управители на магазини и охранители.
Но ето го големият шок. Известният социолог Джордж Галъп-младши казва: „Има толкова кражби и нечестност сред хората, които ходят на църква, колкото и сред тези, които не ходят. Боя се, че това важи почти навсякъде: религията сама по себе си не променя живота на много хора.“2
Една неделя проповедта на един пастор беше озаглавена „Не кради“. Той започна, като помоли всички, които някога в живота си са крали нещо (независимо колко малко), да вдигнат ръка. Повечето вдигнаха ръка, включително пасторът, но някои не го направиха. Следващата неделя проповедта беше озаглавена „Лъжата“. Този път пасторът започна: „Миналата седмица помолих всички, които някога са крали, да вдигнат ръка. Имаше някои, които не го направиха. Тази проповед е за вас.“
Това напомня, че преди около 2000 години друг проповедник се обърна към слушателите си с думите: „Вие сте от баща си дявола. … [Той] не остана в истината, защото в него няма истина. Когато говори лъжа, говори от себе си, защото е лъжец и баща на лъжата.“ Йоан 8:44.
Силни думи, тези, от Исус! Защо беше Той толкова недвусмислено прям и категоричен? Защото искаше да не остави никакво съмнение относно произхода на лъжите. Лъжата е природата на дявола, който е измислил лъжите. Той е главният враг на Бога и Неговия народ. Когато лъжем, ние открито заставаме на страната на дявола. Тържествена, шокираща мисъл.
Удивително е, че Библията изглежда казва повече по този въпрос, отколкото по почти всяка друга тема. Нека прегледаме някои от тези поразителни думи от Писанието:
1. Две от Десетте заповеди изискват честност. „Не кради“ и „Не свидетелствай лъжливо“ (Изход 20:15, 16).
2. В Притчи 6:16-19 Библията казва, че има седем неща, които Бог мрази. Три от тях са свързани с честността:
- „Лъжлив език.“
- „Лъжесвидетел, който говори лъжи.“
- „Този, който сее раздор между братята.“
3. Псалом 15:1 пита: „Кой ще обитава на Твоята свята планина?“ или кой ще влезе в Божието вечно царство? След това Бог изброява 10 характеристики на онези, които Той ще вземе в небето. Невероятно, но седем от десетте са свързани с честността и почтеното поведение:
- „Този, който ходи праведно.“
- „И говори истината в сърцето си.“
- „Който не клевети с езика си.“
- „Нито поема укор срещу ближния си.“
- „Който се кълне в своя вреда и не се отказва.“
- „Който не дава парите си на лихва.“
- „Нито приема подкуп срещу невинен.“
Кой може да оспори изключителната важност на честността, когато Бог я споменава седем пъти от общо десет, описвайки Своите светии?
4. И накрая, в последните две глави от Библията, където Бог говори за Своето идващо небесно царство, Той ясно заявява три пъти, че всяка нечестност ще бъде изключена от небето:
- „Но страхливите, невярващите, мерзостните, убийците, блудниците, магьосниците, идолопоклонниците и всички лъжци ще имат своя дял в езерото, което гори с огън и сяра: което е втората смърт.“ Откровение 21:8, подчертаването е добавено.
- „И нищо, което осквернява, нито който върши мерзост, нито лъжец, няма да влезе в него, освен онези, които са записани в книгата на живота на Агнето.“ Откровение 21:27, подчертаването е добавено.
- „Защото вън са кучетата, магьосниците, блудниците, убийците, идолопоклонниците и всеки, който обича и върши лъжа.“ Откровение 22:15, подчертаването е добавено.
Защо Бог нанася толкова силен удар на нечестността? Защото тя е най-разрушителното оръжие на дявола. Всъщност, грехът за първи път влезе в нашия свят чрез лъжа – „Никак няма да умрете.“ Всички грехове се основават на неистина и лъжи. Лъжи за Бога, хората, нещата, света или самия себе си. Оливър Уендел Холмс каза: „Грехът има много инструменти, но лъжата е дръжката, която пасва на всички тях.“ Грехът подкопава и измества истината и по този начин води до разпадане на характера.
Откъснати от небесната сила
Нечестността под каквато и да е форма ни откъсва от небесната сила. Резултатите са хладност, след това закоравяване на сърцето и накрая духовна смърт. Тъй като това е въпрос на живот и смърт, изглежда разумно да бъдем много директни и практични, когато го погледнем в очите.
Първо, наистина ли давате десятък? Господ казва: „Вие Ме ограбвате… в десятъка“ и затова „сте прокълнати с проклятие“ (Малахия 3:8, 9). Десятъкът е една десета от вашия приход. Ако давате по-малко от 10 процента на Бога, вие не давате десятък. Крадете ли от Бога, като задържате Неговия десятък?
Второ, плащате ли само десятък? Господ казва, че онези, които Го ограбват в приносите, също са „прокълнати с проклятие“. Малахия 3:8, 9. Щедри ли сте с доброволни приноси за Божието дело? Когато доходите ви се увеличават, увеличавате ли приносите си? В продължение на години повечето хора пускаха по 25 цента, когато се подаваше тарелката за приноси. След това дойде Втората световна война и доходите се увеличиха значително. В отговор на това повечето започнаха да пускат 1 долар в тарелката. От Втората световна война насам доходите са се увеличили неимоверно. И все пак днес много хора все още пускат по един долар. Чудя се дали небето не записва „ограбване“ до имената на мнозина, когато този долар пада в тарелката.
Обуздаване на езика
Езикът е най-големият нарушител, когато става въпрос за честност. Апостол Яков каза: „Ако някой не съгрешава с думите си, той е съвършен човек и може да обуздае и цялото тяло.“ Яков 3:2. Средностатистическият човек говори по два часа на ден. Това се равнява на 25 страници машинописен текст всеки ден. Това се равнява на осем тома по 500 страници годишно и петстотин и шестдесет тома по 500 страници за 70-годишен живот. Ако този материал бъде записан, колко клевети, клюки, доноси и инсинуации биха се появили във вашия архив? И колко горчиви анонимни писма биха се появили? Всички тези са опустошителни форми на нечестност.
Инсинуацията не само унижава хората, но и опозорява Бога. Тази ужасна форма на нечестност подсказва най-лошото. И е почти невъзможно да бъде опровергана или опровергана. Например, в една област на Съединените щати, покрит дървен мост мистериозно изгоря. Той беше забележителност и всички говореха за това. Малко след това един гражданин срещнал на улицата човек, който се кандидатирал за политическа длъжност, и му казал: „Вашият опонент ще говори тази вечер в градската зала. Ще присъствате ли?“
„Не“, отговори кандидатът. „Имам друга среща, но наистина бих искал да присъствам и да задам само един въпрос.“
„Какъв въпрос бихте задали?“, попита гражданинът.
„Бих го попитал къде е бил и какво е правил в нощта, когато мостът изгоря“, каза политикът.
„Защо? Къде е бил и какво е правил?“ попита гражданинът.
„О, не знам. Вероятно е бил у дома и се е занимавал със собствените си дела. Но ако задам този въпрос, повечето хора ще напуснат срещата, мърморейки: „Има нещо много подозрително в този човек и моста.“
Относно клюките и доносничеството Библията предупреждава: „Думите на доносника са като рани и стигат до най-дълбоките части на корема.“ „Не трябва да ходиш като доносник сред народа си.“ „Където няма доносник, там престава раздорът.“ Притчи 18:8; Левит 19:16; Притчи 26:20. И не забравяйте, за да сте виновни, трябва само да слушате. Както получателят на крадени вещи е също толкова виновен, колкото и крадецът, така и човекът, който слуша клюки, е също толкова виновен, колкото и клеветникът. Китайците имат поговорка, която гласи: „Този, който клюкарства, и този, който слуша, и двамата трябва да бъдат обесени. Единият за ушите, а другият за езика.“
Знаете ли, че мълчанието също може да бъде форма на нечестност? Добрите хора често биват оклеветявани от лъжливи слухове. Когато знаем, че дадено твърдение за друг човек е лъжливо, и мълчим, ние даваме лъжливо свидетелство. Понякога мълчанието е злато. Но в други случаи то е лъжа.
Намерението да се измами
Следващият въпрос, който трябва да си зададем, е: „Дали фактите ми са верни?“ Някой е казал: „Има големи лъжи, малки лъжи и статистика“, което е причудлив начин да се каже, че истинските цифри могат да бъдат комбинирани така, че да доведат до невярно заключение. Истинските думи също могат да изразят лъжа. Капитанът на един кораб веднъж записа в дневника: „Първият помощник беше пиян днес.“ Когато помощникът го откри, той умоляваше капитана да го изтрие. Това беше първият път, когато се беше напил по време на служба, и такова съобщение щеше да накара собствениците да предположат, че пиянството е сериозен проблем. „Това не е честно“, молеше помощникът. Но капитанът беше непреклонен и каза: „Аз просто записах истината и думите ще останат.“ Гневът тлееше в сърцето на помощника цяла седмица. Тогава, с голямо удовлетворение, той вписа своя собствена бележка в дневника. В нея се четеше: „Капитанът днес е трезвен.“ И двете записи в дневника използваха верни думи. Но и двете разказваха лъжа.
Следва един абсолютно класически параграф за деветата заповед: „Лъжливото говорене по какъвто и да е въпрос, всеки опит или намерение да измаме ближния си, е включено тук. Намерението да измаме е това, което съставлява лъжата. С един поглед, с едно движение на ръката, с изражение на лицето, лъжата може да бъде казана толкова ефективно, колкото и с думи. Всяко умишлено преувеличение, всеки намек или инсинуация, изчислени да предадат погрешно или преувеличено впечатление, дори излагането на факти по такъв начин, че да заблуди, е лъжа. Тази заповед забранява всяко усилие да се накърни репутацията на ближния ни чрез невярно представяне или зли предположения, чрез клевети или разпространяване на слухове. Дори умишленото прикриване на истината, чрез което може да се нанесе вреда на другите, е нарушение на деветата заповед.“3
И тогава има обещания, споразумения и клетви. Библията казва: „Изпълни това, което си обещал.“ Еклесиаст 5:4. Думата на християнина трябва да бъде толкова надеждна и достоверна, колкото подписан договор. Колко тъжно и жалко е, че на много християни не може да се има доверие. Тяхното коварство подкопава християнската религия.
Нека помислим за служителите и честността. На един служител се плаща, за да работи за компанията, а не да мечтае, да обсъжда политика, да се разхожда наоколо или да бездельничи. Агенцията за подбор на персонал „Робърт Халф“ е изчислила, че кражбата на работно време е струвала на американската икономика 100 милиарда долара през 1980 г.4 Само си го представете! Сто милиарда долара са откраднати от работодателите от служителите (не в брой или стоки – това би означавало още милиарди), а чрез дълги обедни почивки, неразрешени почивки, посещения на колеги по време на работното време, четене на списания, лични телефонни разговори по време на работа, половинчата работа, писане на лични писма по време на работа, както и закъснения и ранно напускане на работа. Всъщност, според това проучване, средната кражба на време на седмица възлиза на три часа и четиридесет и пет минути на служител. Може ли някой от нас, които четем тази статия, да допринася за тази годишна кражба от 100 милиарда долара? Бог води сметка.
Най-опасната измама
Най-опасната форма на нечестност е самозаблудата или рационализирането. Имате ли смелостта да се изправите пред истината за себе си?
Един студент се провали и горчиво се оплака, че учителят му е намерил зъб. Истината беше, че той не беше учил.
Един гражданин беше арестуван на магистралата и се оплакваше на глас от мръсните полицаи, които бяха поставили капан за скорост. Фактът е, че той караше с превишена скорост.
Или може да съм с наднормено тегло и да твърдя, че това е проблем с жлезите, когато в дълбоката си душа знам, че причината е, че ям прекалено много неправилна храна.
Когато човекът, който се самозаблуждава, се сблъска с трудности, той веднага търси убежище в търсенето на виновни, болестта, самосъжалението или други рационализации. Истината е, че самозаблудата лежи в основата на повечето емоционални проблеми. Най-краткият път към душевното здраве е пътят към искреността спрямо себе си. Избират се много пътища, за да се избяга от истината за себе си:
- Външната твърдост може да е прикритие за чувства на несигурност.
- Прекалената активност може да е бягство от чувството за провал.
- Някой може да критикува образованите хора, защото сам е провалил в училище.
- Друг може да критикува богатите, защото всъщност обича парите.
- Един мъж може да нарича всички красиви момичета глупачки, защото едно красиво момиче го е отхвърлило.
- Някои може да използват главоболие, за да избегнат среща.
- Преяждането може да се използва за облекчаване на тревожността.
- Някои стават разпуснати, за да докажат, че все още са привлекателни за противоположния пол.
- Някой може да се смее най-силно, защото се чувства много непълноценен.
- Някои може да искат да имат последната дума в спор, защото иначе се чувстват уязвими.
Когато грешното изглежда правилно
Може би се чудите: „Не са ли всички тези неща малко незначителни?“ Да, но когато коментира незначителни неща, Писанието казва, че „малките лисици развалят лозята“. Песен на песните 2:15.
Обърнете внимание на този силен цитат от книга, написана за проповедта на Исус в Матей, глави 5–7: „Не величието на акта на неподчинение съставлява греха, а фактът на отклонение от изразената воля на Бога в най-малката подробност.“5
Не е важно колко голяма е стъпката, а в каква посока е. Стратегията на Сатана е да ни води към греха с по една малка стъпка наведнъж. Всъщност често стъпката е толкова малка, че едва ли си заслужава да се прави проблем от нея. Затова пренебрегвам съвестта си и решавам да мълча.
И все пак именно тези малки стъпки ни отклоняват от пътя. Кораб се разби в скалите. Капитанът беше шокиран. Корабът беше точно на курс според компаса. Как е възможно да се озове на скалите? Тогава той откри, че някой е опитал да разглоби компаса и е счупил малка част от острието на ножа, която се е заклещила в кутията и е отклонила компаса съвсем леко от курса. По същия начин, един малък компромис с истината отклонява живота от курса и в крайна сметка го отвежда към скалите.
При обръщането Бог поставя в човека осветена интуиция. „Ушите ти ще чуят зад себе си глас, който казва: „Това е пътят, вървете по него, когато се обърнете надясно и когато се обърнете наляво.“ Исая 30:21. Когато се чувствам неспокоен за някаква малка стъпка, не трябва да я правя. Това е вградената от Бога защита, за да ме спаси от разбиване в скалите. Когато пренебрегна този глас и все пак реша да направя тази малка крачка, започвам да губя способността да различавам доброто от злото.
Обърнете внимание на това страхотно изявление от един проницателен християнски писател: „Този, който умишлено потиска убеждението си за дълг, защото то пречи на неговите наклонности, накрая ще загуби способността да разграничава истината от заблудата.“6 И Исус предупреди: „Ходете, докато имате светлина, за да не ви настигне тъмнината.“ Йоан 12:35.
Това е проблем, застрашаващ живота в днешния свят. Гнилостни, опустошителни, заплашителни, изкривени, убийствени деяния изглеждат на път да пометат благоприличието и безопасността. И тези деяния са нещо обичайно, защото повечето хора вече не различават доброто от злото.
Исус тържествено предупреди, че Лаодикия, Неговата църква в последните времена, ще стигне до състояние, в което погрешното ще изглежда правилно. „Ти казваш: „Аз съм богат, разбогатях и нямам нужда от нищо“, а не знаеш, че си нещастен, жалък, беден, сляп и гол.“ Откровение 3:17.
Тук се откроява шокиращата, ужасна истина за самозаблудата. Неискреността спрямо себе си кара човек да се чувства готов за пришествието на Исус, когато всъщност той е напълно неподготвен и изгубен. Исус каза, че такива хора ще бъдат толкова сигурни в своето спасение, че ще спорят с Него за това, че са изключени от Неговото царство. Но те ще бъдат изключени, защото са просто грешници, които са се убедили, че са светии (Матей 7:21-23).
Как да спрем да се преструваме
Очевидно е, че неискреността е ужасен грях, който засяга всички нас. Тя трябва да бъде премахната от живота ни, защото само онези, които са без лукавство или измама, ще влязат в небето (Откровение 14:5). Затова нека спрем да се преструваме и да изложим истината за себе си на показ. Библията предлага шестстепенно решение за греха на неискреността. Прегледайте тези стъпки с молитва:
1. Внимавайте в Божията заповед: „Изпитайте себе си, дали сте във вярата.“ 2 Коринтяни 13:5. Колко подходящо за хора, които може би се чувстват спасени, но в действителност са изгубени! Направете списък с нещата, които ви карат да правите тези малки нечестни стъпки надолу. Той може да изглежда така:
- Понякога се преструвам, че съм болен, за да избегна трудна задача.
- Пропускам църквата и оставам у дома, слушайки хубава музика, убеждавайки се, че по този начин ще бъда по-богато благословен, въпреки че знам, че Бог ми казва, че трябва да бъда в църквата с Неговите хора (Евреи 10:25).
- Ям повече, отколкото трябва, като си казвам, че допълнителната храна ми дава повече енергия.
Излейте всичко на бял свят. Избройте всеки начин, по който може да бъдете изкушени да се заблуждавате по отношение на честността. Това веднага ще започне да ви освобождава. „И ще познаете истината, и истината ще ви направи свободни.“ Йоан 8:32.
2. Когато сте на колене всяка вечер, прегледайте внимателно резултатите от поведението си през деня. Помолете Бог да ви помогне да избегнете „скритите неща на нечестността“. 2 Коринтяни 4:2. Списъкът може да изглежда така:
- Казах на приятелите, които ме поканиха на вечеря, че вече съм ял, но всъщност не бях.
- Казах на г-жа Джоунс, че съм се забавлявал на нейното парти. Не беше така, затова трябваше просто да кажа: „Благодаря за любезността ви, че ме поканихте.“
- Казах на новия пастор, че предишният пастор никога не ме е посещавал, но всъщност той ме е посещавал.
Чували ли сте израза „Честността е най-добрата политика“? За християните честността е единствената политика за успех в семейния живот, християнското израстване, общението и личната ефективност.
3. Откажете се да правите компромиси с истината по малките въпроси, защото именно там започваме да се отклоняваме от пътя.
4. Когато изкривите истината пред някого, веднага отидете при този човек и си признайте, а след това паднете на колене и си признайте пред Исус. Това е най-трудната точка от всички. Ще бъдете изкушени да я подминете, но не го правете. Това е основен ключ към това да станете напълно честни.
5. Упражнявайте присъствието на Исус. Исус е винаги с нас (Евреи 13:5). Добре е да си припомняме това. Пастор Глен Кун казваше на Исус, когато се качваше в колата си: „Толкова се радвам, че си с мен, Учителю. Моля, седни до мен на предната седалка.“ А у дома казваше: „Радвам се да те посрещна на тази разходка“ или „Моля, седни на този стол до камината.“ Упражняването на присъствието на Исус прави чудеса за поведението на човек.
6. И накрая, най-полезният и радостен момент от всички: Потърси победата! Бог я е обещал. „Благодарение на Бога, Който ни дава победата чрез нашия Господ Исус Христос.“ 1 Коринтяни 15:57. Помоли Бог да те избави от всички нечестни думи и действия. Той казва: „Просете и ще ви се даде.“ Матей 7:7. Той върши чудеса. Той ти дава победата. Без никакви условия. Това е безплатно!
В тази статия разгледахме Божия закон, който е от съществено значение, защото законът е огледало (Яков 1:22-25). Той ни помага да видим себе си такива, каквито сме в действителност, и да усетим дълбоката си нужда от Исус. Нека отидем при Исус на колене, викайки за избавление и победа. Както Яков, нека молим: „Няма да те пусна, докато не ме благословиш.“ Битие 32:26.
Спасителят винаги чува и отговаря на такива молитви. Той чу Яков и дори промени името му от Яков (което означава „измамник“) на Израил (което означава „победител“). Той чака, копнее и е готов да направи същото за вас. Нашият Бог винаги „ни дава победа в Христос“ (2 Коринтяни 2:14). Какво обещание!
- U.S. News and World Report, 5 март 1984 г.
- Emerging Trends, януари 1996 г., стр. 1.
- „Патриарси и пророци“, стр. 309.
- American Business, декември 1980 г.
- Мисли от планината на благословението, стр. 51.
- „Великата борба“, стр. 78.
\n