Духовни ГИГАНТИ

от Лоуъл Харгрийвс

Удивителен факт: Най-малката известнав света гръбначна риба, пигмейската гоби, се среща в кораловите рифове в Тихия океан и е дълга само около 6 мм, когато е напълно развита. Латинското име на тази риба, Nanus, идва от дума, означаваща „дърво“. Можете да разберете защо бебетата на пигмейската гоби могат да се видят само с лупа, когато за първи път се излюпят от своите миниатюрни яйца!

Предполагам, че малцина биха избрали да бъдат джуджета. Изглежда, че всяко малко дете в училищна възраст мечтае да порасне и да стане голямо и силно. По същия начин всеки човек, който приема Исус Христос като Господ и Спасител, желае да израсне и да стане силен, висок християнин. За съжаление обаче много хора имат „дърпано“ преживяване с Бога. Те са християнски пигмеи, така да се каже. Всъщност някои църкви съдържат толкова много духовни пигмеи, че случайният „нормален“ християнин, който расте ежедневно в своето религиозно преживяване, се разглежда като нещо странно!

Как можем да израстнем духовно, за да станем силни, красиви вярващи – гиганти сред пигмеите? На първо място, трябва да се случи най-основната стъпка. Трябва да има раждане! За да „израсне“ духовно, човек ТРЯБВА да се роди отново.

Преживяване на новото раждане
Новото раждане включва две прости, но съществени стъпки. Самият Исус ни ги очерта в нощен разговор с фарисея Никодим. Той започна: „Истина, истина ти казвам: ако човек не се роди отново, не може да види Божието царство. Никодим му каза: Как може човек да се роди, когато е стар? Може ли да влезе втори път в утробата на майка си и да се роди? Исус отговори: Истина, истина ти казвам: Ако човек не се роди от вода и Дух, не може да влезе в Божието царство.” Йоан 3:3-5.

Забелязахте ли и двете стъпки? Господ заяви, че всички ние трябва да се родим от вода и Дух. Да се родиш от вода означава кръщение, а да се родиш от Дух означава обръщане – да приемеш Исус като свой личен Спасител. Тези две прости стъпки са посочени и в Евангелието от Марк, където Исус заявява: „Който повярва и се кръсти, ще бъде спасен.“ Марко 16:16. За да влезем в небето, трябва да предприемем тези две стъпки.

Първата стъпка в процеса на новорождението е да се родим от Духа. Бог ни казва в първа глава на Евангелието от Йоан как трябва да се случи това. „Но на всички, които Го приеха [Исус], Той даде власт [бележките в полето превеждат тази дума като „правото или привилегията“] да станат Божии синове, а именно на онези, които вярват в Неговото име: които не са родени от кръв, нито от волята на плътта, нито от волята на мъжа, но от Бога.“ Йоан 1:12, 13. Тези, които приемат Исус и вярват в Него като свой личен Спасител, са родени от Духа или, както се казва тук, „родени … от Бога“.

Да приемем Исус в живота си не е трудно или сложно и не трябва да се страхуваме от отхвърляне. Исус ни казва: „Ето, стоя пред вратата и чукам; ако някой чуе гласа Ми и отвори вратата, ще вляза при него и ще вечерям с него, и той с Мен.“ Откровение 3:20. Когато гости почукат на вратата ни, ние ги „приемаме“, като отваряме вратата и ги каним да влязат. По същия начин приемаме Исус, като отваряме сърцата си за Него в молитва и след това Го каним да влезе и да ни преобрази чрез Своя Святи Дух, който обитава в нас.

След като Христос влезе в живота ни, настъпва драматична промяна. Павел заявява: „И ако Христос е във вас, тялото е мъртво поради греха; но Духът е живот поради правдата.“ Римляни 8:10. Старият човек на греха умира; и както при всяка смърт, е уместно да се проведе погребение и да се погребе трупът. Духовно това се изразява чрез кръщелното богослужение. В шеста глава на Посланието към римляните Павел казва: „Не знаете ли, че всички ние, които сме кръстени в Исус Христос, сме кръстени в Неговата смърт? Затова сме погребани с Него чрез кръщението в смъртта, за да, както Христос е възкресен от мъртвите чрез славата на Отца, така и ние да ходим в новост на живота.“ Римляни 6:3, 4.

Кръщелният обред е най-щастливото погребение, на което бихте могли да присъствате! Това е така, защото той съчетава символиката на погребение, възкресение и сватба в един обред. Кръщението празнува новото раждане и символизира ново начало. В кръщението ние се обединяваме с Христос и с Неговото тяло – Неговата църква (Галатяни 3:27; 1 Коринтяни 12:13; Колосяни 1:18). Кръщелната служба не е показател, че даден човек е съвършен. По-скоро тя е публично свидетелство за любовта, посвещението и единението на човек с Христос.

ПЕТ СТЪПКИ КЪМ ДУХОВНОТО ИЗРАСТВАНЕ
Физическото раждане е само началото на дълго и опасно пътуване, и „новото раждане” не е по-различно. Растежът трябва да започне веднага след духовното раждане, иначе човекът скоро ще стане жертва на духовна смърт. Исус казва: „Който устои до края, той ще бъде спасен.” Матей 24:13.

За да разберем как можем да израстваме духовно, след като сме се родили отново, нека за момент разгледаме как растат децата. Има поне пет основни неща, които те правят (съзнателно или несъзнателно), за да растат. Те ядат, пият, спят, дишат и се движат (играят и работят). Същите тези пет неща важат и за духовното израстване. Нека разгледаме всяка стъпка.

Стъпка № 1 – Духовна храна
От какво се нуждаят бебетата, за да растат и да се развиват? От мляко и любов. Без тези две неща бебетата дори няма да оцелеят, камо ли да растат. Духовно новороденото не е по-различно. Църковното семейство трябва да осигури любяща подкрепа за новородения християнин. Но какво трябва да бъде нашето духовно мляко и откъде го получаваме? Отговорът се намира в посланието на Петър. Той казва: „Като новородени бебета, жадувайте за чистото мляко на словото, за да растете чрез него.“ 1 Петрово 2:2. Млякото кара бебетата да растат, а нашето духовно мляко е Божието Слово.

По отношение на духовната храна Еремия казва: „Твоите думи бяха намерени, и аз ги изядох; и Твоето слово беше за мен радост и веселие на сърцето ми.“ Еремия 15:16. Йов имаше правилни приоритети, когато каза: „Аз ценях думите от устата Му повече от необходимата ми храна.“ Йов 23:12. Самият Учител каза: „Човек не живее само с хляб, но с всяко слово, което излиза от Божиите уста.“ Матей 4:4. Да живеем „с всяко слово“ означава не само, че Писанията поддържат нашия духовен живот, но и, което е по-важно, че живеем в хармония с указанията и принципите, дадени в Библията.

Исус ни каза как да се храним с Словото, когато каза: „Изследвайте Писанията, защото мислите, че в тях имате вечен живот; и те са онези, които свидетелстват за Мен.“ Йоан 5:39. Пророк Исая говори за сравняване на Писанието с Писанието (Исая 28:10), а Павел подчерта важността на „правилното разделяне на словото на истината“ (2 Тимотей 2:15).

Няма полза да седиш на маса, пълна с храна, и просто да я гледаш. Трябва да сложиш храната в устата си (по една хапка наведнъж), да я сдъвчеш и след това да я преглътнеш. Но процесът свършва ли дотук? О, не! Тялото ви все още трябва да смила храната (което става автоматично, ако сте изпълнили правилно първите три стъпки). По същия начин, за да получим храна от писаното Слово, трябва да вземем от него хапки, да ги сдъвчем, да ги преглътнем и след това да ги смиламе. Всичко това отнема време, разбира се, точно както при яденето на нормална храна. Не се опитвайте да подходите към изучаването на Библията като към бързо хранене или обслужване от колата!

Духовната храна, получена от такова изучаване на Библията, ще ни укрепи и ще ни даде възможност да устоим на изкушенията. Псалмистът е написал: „В сърцето си съхранявам Твоето слово, за да не съгреша против Теб.“ Псалом 119:11. Малко след кръщението Си Исус използва Писанието като защита, когато се изправи пред най-хитрите изкушения на дявола. Три пъти Той отговори: „Писано е“ (Матей 4:1-11). Божието Слово ни подготвя и ни дава сила да живеем победоносен християнски живот.

Виждате ли, Библията е Божият глас, който ни говори. Чрез писаното Слово влизаме в контакт с живото Слово – Исус. Когато общуваме с Исус в Писанието, ние ставаме подобни на Него по характер (2 Коринтяни 3:18). Хранейки се с писаното Слово, ние ядем хляба на живота (Йоан 6:51-58). Ние участваме „в божествената природа“ чрез скъпоценните обещания на Писанието и ежедневно растем, за да отразяваме все повече божествения характер на Исус.

„Кога“ ядем може да бъде също толкова важно, колкото „какво“ ядем. Ако постиш цяла седмица, надявайки се да се подхраниш от духовната трапеза в църквата на седмия ден, душата ти ще остане недохранена и гладна! Имаш нужда от поне едно добро духовно „пиршество“ всеки ден. Напишете библейско обещание на картичка и я сложете в джоба или чантата си. По този начин можете да извадите духовна „закуска“ няколко пъти през деня! Най-доброто време за духовна храна е сутринта. И точно както благодарим на Бога в молитва за физическата храна и молим за Неговото благословение върху нея, така трябва да молим Бога да ни води, наставлява и помага да разберем Библията, преди да започнем всяка духовна трапеза.

Стъпка #2 – Духовна напитка
Човек може да оцелее няколко седмици без храна, но само няколко дни без вода. Какво трябва да бъде нашата духовна вода и къде отиваме, за да пием? Исус ни дава отговора. Той казва: „Ако някой е жаден, нека дойде при Мен и да пие. Който вярва в Мен, както казва Писанието, от утробата му ще потекат реки от жива вода. (Но това Той каза за Духа…).“ Йоан 7:37-39. Водата, която Исус обещава да ни даде, е Светият Дух.

Били ли сте някога жадни, докато сте на гости у някого? За да утолите жаждата си, просто трябва да попитате: „Мога ли да пия нещо, моля?“ Никога не съм виждал някой да откаже такава молба. Всъщност повечето домакини не само ви дават едно питие, но и питат дали искате още едно!

Обърнете внимание на обещанието на Исус: „Ако вие, които сте зли, знаете как да давате добри дарове на децата си, колко повече вашият небесен Отец ще даде Светия Дух на онези, които Му искат?“ Лука 11:13. За да получим тази духовна вода (Светия Дух), всичко, което трябва да направим, е да я поискаме! Бог обещава, че ако дойдем при Исус такива, каквито сме, и поискаме жива вода, ще получим духовна напитка.

Тогава, точно както водата очиства, пречиства и освежава всяка клетка в нашите физически тела, така и Светият Дух очиства, пречиства и освежава душите ни. Въпреки това, когато Светият Дух ни убеждава в нещо, което трябва да направим или да спрем да правим, ако откажем да се предадем и да приемем очистващото действие на Духа, едва ли можем да очакваме да получим още една глътка от това благословение. Работата на Светия Дух е да ни убеждава в греха (Йоан 16:8) и да ни води към цялата истина (Йоан 16:13). Тогава, когато откликнем на водителството на Божия Свят Дух в живота си, Той става наш Утешител (Йоан 14:16, 26; 15:26; 16:7). От тази животворна вода можем да се наслаждаваме свободно (Откровение 22:17).

Стъпка № 3 – Духовен покой
По-голямата част от растежа при децата се случва по време на сън. Те растат най-много, когато мислят най-малко за това!

Тайната на изпитването на духовна почивка се съдържа в едно от най-окуражаващите обещания, които Христос някога е изрекъл. Той каза: „Елате при Мен, всички, които се трудите и сте обременени, и Аз ще ви дам почивка. Вземете Моето иго върху себе си и научете се от Мен; защото Аз съм кротък и смирен по сърце; и ще намерите почивка за душите си.“ Матей 11:28, 29. Душите ни могат да намерят почивка само когато дойдем при Исус и положим доверието си в Него. Когато се научим да се доверяваме на Бога във всички ситуации, изпитваме благословен мир, който никой психолог не може да симулира.

За разлика от това, помислете за нечестивите: „Но нечестивите са като развълнувано море, което не може да успокои, чиито води изхвърлят тиня и мръсотия. Няма мир, казва моят Бог, за нечестивите.“ Исая 57:20, 21. Нечестивите нямат почивка или мир. Това е така, защото „Голям мир имат онези, които обичат Твоя закон; и нищо няма да ги съблазни.“ Псалом 119:165. Човек, който обича Божия закон, естествено ще го спазва, а резултатът е „голям мир“. Нечестивите нямат мир, защото нарушават Божия закон. От Писанието става напълно ясно, че в неподчинението не може да има почивка! Ако умишлено нарушаваме някоя от Божиите заповеди или отказваме да следваме Неговото водителство в която и да е област, никога няма да имаме мир.

В Новия Завет Павел ни казва, че Бог има знак за този духовен покой – знак за нашето доверие в Него. Евреи 4:3, 4 казва: „Защото ние, които сме повярвали, влизаме в почивката, както Той е казал: „Както съм се заклел в гнева Си, че няма да влязат в Моята почивка“, макар че делата бяха завършени от създаването на света. Защото Той на едно място говори за седмия ден по този начин: „И Бог си почина на седмия ден от всичките Си дела.“ Почивката, за която Бог говори, която е само за „ние, които сме повярвали“ или сме се доверили на Него, ясно е съботната почивка. Бог си почина „на седмия ден“, след като завърши делото на сътворението (Битие 2:1-3; Изход 20:8-11). Ние отбелязваме този ден в календарите си като времето между залез слънце в петък и залез слънце в събота.

Сега обърнете внимание на стих 9 от същия пасаж: „Остава, прочее, почивка [маргиналните препратки превеждат тази дума като „спазване на съботата“] за Божия народ.“ През последните четири години нашето семейство живее и провежда евангелизационни семинари в Украйна. Тъй като страната някога е била част от обширната съветска империя, почти всички украинци разбират руски. На всеки семинар раздавахме руски Библии на онези, които редовно присъстваха. В руската Библия Евреи 4:9 гласи: „Остава, прочее, спазване на съботата за Божия народ.“ За вярващия съботата остава!

Павел ясно посочва в Новия Завет, че съботата не се е променила. Бог не го е променил; апостолите не са го променили; и Павел не го е променил. Съботата все още остава като знак за почивка – не само физическа, но и духовна. Хиляди християни днес лежат мъртви или умират по пътя към небесния град, като духовните им сили са изразходвани, защото умишлено са отказали да влязат в Божията почивка, въплътена в съботата.

Стъпка № 4 – Духовно дишане
Животът може да бъде поддържан само за няколко кратки мига без дъх. Един от любимите ми автори е написал: „Молитвата е дъхът на душата. Тя е тайната на духовната сила. … Пренебрегвайте практикуването на молитвата или се молете спорадично, от време на време, когато ви е удобно, и ще загубите връзката си с Бога. Духовните способности губят своята жизненост, а религиозният опит губи здраве и сила.“ (Gospel Workers, стр. 254, 255.)

Писанията ни казват, че Исус „им разказа притча за това, че хората трябва винаги да се молят и да не отпадат.“ Лука 18:1. По време на някои от моите семинари по пророчество в Източна Европа съм виждал хора да припадат по време на събранието просто защото нямаше достатъчно кислород, за да поддържа толкова много хора, събрани в една стая. Ако задържите дъха си достатъчно дълго, и вие ще припаднете. Същото важи и за вашия духовен опит. Ако пренебрегнете молитвата, рискувате духовно припадане или дори смърт.

Има три условия, за да бъдат отговорени молитвите ни:

1. Трябва да признаем нуждата си от Божията помощ (Лука 18:10-14).
2. Трябва да имаме вяра, че Бог ще ни чуе и ще ни отговори както счете за добре (Евреи 11:6).
3. Трябва да се откажем от греховете си (1 Йоан 3:22; Притчи 28:9, 13).

Добрата новина е, че в молитвата можем да помолим Бог да ни помогне да изпълним всяко едно от тези три условия.

Стъпка № 5 – Духовно упражнение
Последната стъпка към това да станете духовен гигант изисква най-много действие. Ако сте родител, вероятно сте забелязали, че е почти невъзможно да спрете едно дете да бъде активно. Децата са толкова пълни с енергия и ентусиазъм; те трябва да бъдат активни. По същия начин, едно Божие дете не може да бъде спряно от духовна активност.

Ако всичко, което правеше, беше да ядеш, пиеш, спиш и дишаш, какво щеше да се случи с теб? Е, в духовен смисъл, вените ти скоро щяха да се запушат с холестерола на егоизма и самосъжалението. Щяхте да получите духовен инфаркт и да умрете! Буквално хиляди църкви днес са станали като морга, пълни с труповете на християни, които отдавна са умрели поради липса на духовно упражнение.

Следната програма за упражнения беше предписана от Исус за Неговите последователи: „Идете, прочее, и научете всички народи, кръщавайки ги в името на Отца, и на Сина, и на Светия Дух.“ Матей 28:19. „Идете“ е глагол за действие, както и заповед.

Исус продължи, като заяви: „И ще бъдете свидетели за Мен както в Ерусалим, така и в цяла Юдея, и в Самария, и до краищата на земята.“ Деяния 1:8. Ние не сме призвани да бъдем съдии! Нито сме призвани да бъдем прокурори или защитници. Вместо това, Бог ни е призовал да бъдем свидетели. В съдебна зала свидетелите просто разказват това, което са видели и чули. За християните това означава да разказваме на другите за нашите преживявания с Исус.

Първите мисионери, изпратени лично от Исус, бяха двама мъже, които живееха в мръсотия сред гробовете на източния бряг на Галилея. Преди да срещнат Исус, те бяха обладани от легион демони (Матей 8:28-34). След като Спасителят ги избави от живата смърт, тези двама мъже искаха повече от всичко друго просто да придружават Исус. „Но Исус не му позволи, а му каза: Иди у дома при близките си и им разкажи колко велики неща е сторил Господ за теб и как се е смилил над теб.“ Марко 5:19.

Били ли са тези мъже на семинар по пророчества? Преминали ли са курс по изучаване на Библията? Какво тогава имаха да споделят? Те имаха свидетелство за избавление, за силата на Христос да спасява хората от най-дълбоките дълбини на ада. Обзети сега от горящо желание да разкажат на другите за благословения Спасител, те тръгнаха като мисионери, за да свидетелстват за Учителя.

Направил ли е Исус нещо за вас? Ако да, тогава вие сте ключов свидетел за вашия Спасител! Имате свидетелство, което никой друг не може да сподели.

Вярвате или не, свидетелстването е вероятно най-важната от петте стъпки. Духовното упражнение е това, което предизвиква вашия духовен апетит. То ще ви направи гладни за Словото и жадни за още от тази жива вода – присъствието и силата на Светия Дух във вашия живот. Упражнението също ви помага да спите по-добре. Вашата духовна почивка (доверието в Бога) ще бъде по-сладка, по-сигурна, по-освежаваща! Духовното упражнение ще ви накара да дишате дълбоко. Ще имате по-богато и по-дълбоко преживяване в молитвата.

Накратко, свидетелстването е това, което ви поддържа духовно здрави. Вашите духовни мускули ще станат силни чрез упражнения. Точно както е известно, че спортистите имат по-големи сърца благодарение на строгите тренировки, така и вие ще станете „широкосърдечни” чрез непрекъсната духовна дейност.

Ето ги – пет прости стъпки, за да станете духовен гигант. Трябва сами да ги предприемаме всеки ден. Бог няма да изпраща ангел от небето всяка сутрин, за да ви чете Библията, да се моли за вас или да върши някоя от тези други стъпки, ако щете. Тези неща трябва да правим в сътрудничество с Бога; и като правим това, ще станем малки в собствените си очи, но велики в очите на Господа.

Помолете Господ точно сега да ви помогне да предприемате тези пет прости стъпки всеки ден и да станете духовен гигант за Него!

\n