Какво мислите? [Филипяни 4:8]
От пастор Дъг Батчълър
Един удивителен факт: Ако можехте да определите цена на мозъка си, колко мислите, че би струвал той? Е, Томас Едисън е имал хиляди патенти през живота си. По времето на смъртта му икономически анализатор от „Ню Йорк Таймс“ оцени, че мозъкът на този забележителен гений струва 25 милиарда долара, като анализаторът изведе тази цифра главно въз основа на бизнес интересите, произтичащи от неговите изобретения.
Ако сте като мен, рядко мислите за това как мислите. И за съжаление, за повечето от нас мисленето обикновено „просто се случва“. То е като кораб без котва или рул – където и да духа вятърът или да тече течението, там отива и умът ни. Рядко фокусираме мисленето си така, както го правеше Томас Едисън. Искам да предизвикам християните да мислят повече за това, което мислят.
Доброто мислене е нещо, на което можем да се научим, както на всяка друга дисциплина. Ако можем да се научим да свирим на пиано или да говорим втори език, можем също така да тренираме умовете си да мислят добре при почти всяка възможна обстоятелство. И това е абсолютно решаващо, докато навлизаме в последните дни от историята на земята: да имаме силни, остри умове, готови да разпознават и опровергават предизвикателствата на дявола. Затова считам, че е много важно да се научим да мислим така, както Бог иска от нас.
Нашата способност да разсъждаваме абстрактно е може би най-фундаменталната разлика между хората и останалата част от Божието животинско творение. И това е значителна разлика, защото един ден ще отговаряме пред Бога за това, което избираме да мислим. „Господ не гледа както гледа човекът; защото човекът гледа външния вид, а Господ гледа сърцето“ (1 Царе 16:7 NKJV). Това означава, че дори и да можем да заблудим другите с нашите така наречени праведни действия, ако умишлено подхранваме греха в ума си и се наслаждаваме на удоволствията от него с въображението си, не можем да заблудим Бога.
Освен това, както ни казва Притчи: „Защото както мисли в сърцето си, такъв е той“ (23:7).
Контролиране на потопа
Хораций, древен философ, е казал: „Управлявай ума си, или той ще управлява теб.“
Преди да бъде построена язовирната стена „Хувър“, милиарди галони дъждовна вода се изливали бурно през река Колорадо към морето. Но след като тази вода беше овладяна, огромно количество енергия беше оползотворено за електроенергия и напояване на милиони акра земеделски земи. Повечето хора позволяват на мислите си да се изливат безцелно през ума им в безполезно море на забрава, но под влиянието и контрола на Светия Дух може да се постигне много добро мислене. Още откакто бях мечтателно дете в началното училище, имам проблеми с контролирането на моите нестандартни мисли. Подозирам, че това е битка, с която всички се сблъскваме, но е наложително всеки да започне да мисли за това, което мисли, защото това е важно за Бога.
Позволете ми да илюстрирам: Ние вярваме в спазването на Божия седмия ден – съботата. Срещаме се с Бога в Неговото време и се въздържаме от труда си, което обикновено е нещо, за което мислим да правим с телата си. Но неотдавна в къщата ми се извършваха някои закъснели ремонти с нови гипсокартони и боя. Забелязах, че след като слънцето залезе, работниците си тръгнат и всички инструменти бъдат прибрани, когато минавах покрай стаята в ремонт, започвах да мисля за това, което все още трябваше да се направи. Успявах също да откривам проблеми и да си правя умствени бележки: „О, пропуснали са едно място с боята.“
Но Господ ме осъди. „Дъг, това е събота. За какво мислиш?“ Разбира се, не работех с тялото си, но умът ми беше изцяло зает с ремонта. Работех в ума си. Понякога може да се гордеем, че спазваме съботата, защото не вършим никаква физическа работа. Но вкарваме ли ума си в нещо, сякаш работим?
Греховни мисли
Наистина ли сме толкова отговорни за това, което мислим? Е, да. Разбира се, мислите обикновено преминават през ума ни, сякаш са на конвейерна лента. Понякога не можем да се въздържим от това, което започваме да мислим, особено с лавината от информация, идваща от сетивата ни, която мозъкът ни трябва да сортира. Психолозите са изчислили, че всеки ден през мозъка ни минават около 10 000 мисли. Но дори и тогава можем да избираме какво да задържим в мозъка си за обработка и какво да отхвърлим. И много християни се замислят върху много нездравословни, много греховни неща, вместо да се фокусират върху това, което е свято.
Исус ни учи, че можем да извършим лъжесвидетелство, убийство и прелюбодеяние в ума си. (Виж Матей 5:28). Той добави: „Но онова, което излиза от устата, идва от сърцето; и то осквернява човека. Защото от сърцето излизат зли мисли, убийства, прелюбодейства, блудства, кражби, лъжесвидетелства, богохулства: това са нещата, които оскверняват човека“ (Матей 15:18-20).
Според Исус грехът винаги започва в ума. Ето защо не можем да бъдем безразлични към това, което мислим. Въпреки това акцентът в повечето църкви е върху действията, което кара много християни да разглеждат греха просто като действие, а не като нагласа.
Нека бъда ясен: това не означава, че когато ви обземе изкусителна мисъл – например, изкушението да откраднете нещо от магазин – това непременно е грях. Ако ви кажа да не мислите за лилава маймуна с точки, ще ви бъде много трудно да не мислите за нея. Предполагам, че мислите за нея точно в този момент! Има моменти, в които не сте в състояние да контролирате стимулите около вас или злите внушения, които дяволът може да засее в мислите ви.
В свят, препълнен с позорна реклама и разголена мода, на дявола му е лесно да засее семената на греха в съзнанието ни. Ако отхвърлите мисълта и я изгоните от ума си, тогава това не е грях. Но ако решите да се замислите върху нея и да приемете идеята, тя се превръща в грях.
Пазачът на ума
Но внимавайте: както казват в авиацията, „вашето отношение определя височината ви“. Когато коригирате положението на самолета, ъгъла, под който крилата удрят въздуха, самолетът или ще се издигне, или ще се спусне. По същия начин отношението на ума ви към греха ще повлияе на височината на вашия живот.
Ако умът ви постоянно се носи в боклука, там ще отидете в живота си. Ако нагласата ви е насочена нагоре към духовното, ще се издигнете към небето. И все пак Божиите хора често са безразлични към връзката между мислите ни и успеха ни като християни. Джордж Барна, известният изследовател, го изрази по следния начин: „По-голямата част от християните не се държат по различен начин, защото не мислят по различен начин.“
Как човек става духовно настроен, за да мисли мислите, които Бог иска да мислим? Част от обучението и упражняването на ума е контролирането на входящата информация. Вероятно ще позволим на ума си да се поддаде на греховни мисли, ако постоянно гледаме това, което се приема за забавление. Това, което приемаме в ума си, със сигурност ще повлияе на това как и какво мислим. Колко по-вероятно е да имате кошмари, ако започнете да гледате филми на ужасите преди лягане?
Причината това да е толкова важно е, че ние никога наистина не спираме да мислим. На практика не можете да спрете, когато сте будни, което прави това, което мислите, и начина, по който контролирате мисленето си, толкова потенциално опасно. Вие сте това, което мислите. Колкото повече отрова допускате в ума си, толкова повече отрова вероятно ще обработвате в мисленето си и толкова повече отрова вероятно ще оставите в света.
Ако мисленето ни се влияе от това, което приемаме в ума си, не би ли трябвало християните да бъдат особено внимателни относно това, което избираме да гледаме и слушаме? Някои християни се чудят: „Господи, защо не мога да бъда повече като Христос? Защо християнският живот е толкова труден?“ И все пак те пълнят умовете си с неща, които са напълно противоположни на Христос. Не мислим, че някога бихме обмислили убийство, прелюбодеяние, кражба или лъжа, но все пак съзнателно избираме да правим тези неща косвено, като гледаме развлечения, изпълнени с тези поведения. (Виж Матей 15:17.)
Това е шокиращо противоречие. Всъщност това е един от най-опасните проблеми в църквата, практически навсякъде по света. Това са лекомислените, непристойни неща, които хората гледат, слушат и четат, изпълвайки умовете си с мръсотия и изкушавайки Господа. Не се заблуждавайте; Бог не се подиграва. „Да бъдеш плътски настроен е смърт. … Защото плътският ум е вражда против Бога; защото той не се подчинява на Божия закон, нито пък може. Така че онези, които са в плътта, не могат да угодят на Бога“ (Римляни 8:6–8). Това, което посеете в ума си, ще пожънете в мислите и действията си.
Мислете позитивно
„Накрая, братя, всичко, което е истинно, всичко, което е честно, всичко, което е справедливо, всичко, което е чисто, всичко, което е любезно, всичко, което е добродетелно, ако има някаква добродетел и ако има някаква похвала, мислете за тези неща“ (Филипяни 4:8). Църквата и нейните членове не могат да бъдат духовни, ако всички се хранят от света.
Римляни 8:6 обещава: „Да бъдеш духовно настроен е живот и мир.“ Бог иска да бъдем колкото се може по-позитивни и духовни в мисленето си и Той ни дава възможност да мислим позитивни мисли въпреки нашите плътски борби. Това е истинската вяра – да мислим, че Бог е с нас, въпреки това, което преживяваме. Всъщност, Пол Бънян написа „Пътешествието на пилигрима“, докато беше в затвора. Той реши да не спира да мисли позитивно. Докато беше в затвора, имаше време само да мисли, но използва това време, за да мисли добри мисли и да промени безброй животи.
Често говорим и мислим, основавайки се единствено на чувствата си, но чувствата ви не трябва да диктуват това, което мислите. Може да станете мързеливи, когато не сте яли отдавна, но не съм сигурен, че ниското ниво на кръвната захар ще бъде валидно извинение в съда.
Ето защо е по-добре да мислите и да се държите въз основа на принципи, а не на чувствата си. Христос не се обърна към греха, когато огладня. Той не позволи на своята основна човешка природа да властва над ума Му. Вместо това, Той си спомни Словото и смъмри дявола. Това е страхотен пример, който трябва да се стремим да следваме. В противен случай, ако можехме да оправдаем нашите заблудени мисли и действия въз основа на това как се чувстваме, тогава всяко неморално действие би могло да бъде оправдано и нямаше да има нужда от Евангелието, което променя живота.
Мислене по трудния начин
Бебетата поглъщат всичко, което им носят сетивата. Не им трябва много, за да приемат тези стимули и да ги превърнат в нещо, което ще ги научи за света. Но като растат, децата трябва да се научат да се концентрират и да учат. Това е трудно дори за възрастните и изисква повече усилия да упражняваш ума, който телевизията и другите разсейващи забавления се опитват да направят мързелив.
За един пастор е изкушаващо да забавлява паството с хипнотична музика, повтаряйки едни и същи текстове отново и отново. По-лесно е да върнеш хората в църквата с теология от типа „захарен памук“.
Няма да получите същата реакция, когато преподавате доктрина, която предизвиква ума и разтърсва сърцето. Защо? Защото дълбочината на мисълта, необходима за обработката на по-дълбока теология, изисква усилие. Не можете просто да седите там като буца и да усвоявате същината на Словото. Трябва да я усвоите и да я анализирате. Това не винаги е лесно, но това е вид духовна храна, която ще ви направи здрави в един болен от греха свят. (Прочетете Евреи 5:13, 14.)
Но как скромните, егоистични хора могат да мислят така, както Бог иска от нас? Като позволим на Бог да контролира умовете ни. Как става това? Просто молим и вярваме. И това може да направи чудеса в живота ви. Преди да приема Христос, имах грозен речник. По навик псувах инстинктивно, защото живеех в света, а речникът на света е наистина ужасен.
Когато поканих Господ в сърцето си, забелязах, че когато се готвех да кажа нещо неподходящо по навик, Бог слагаше аварийна спирачка на езика ми. Изведнъж един тихичък глас казваше: „Не казвай това.“ И аз прославях Господ, защото всъщност контролирах мисленето си. Е, всъщност Светият Дух беше този, който контролираше, и това от своя страна промени ума ми и говоренето ми. Бог ще направи същото и за вас, ако сте готови.
Стъпки към по-добро мислене
Въпреки че е плашеща мисъл, може би ще е от полза за всеки от нас да имаме малък LCD екран на челата си, който да показва мислите ни, за да ги четат съседите ни. Ако това се случи, предполагам, че всички ще бъдем много по-внимателни към това, което мислим. Тъжното е, че Бог вече чете мислите ни, но това изглежда не ни кара да се интересуваме от това, което мислим. Много християни „чувстват“, че Бог е реален, но се отнасят към Него като към измислица от приказка.
Всички бихме мислили по различен начин, ако си спомняхме първата велика заповед: „Да възлюбиш Господа с цялото си сърце и с целия си ум.“ Как да възлюбиш Господа с ума си? Мога да ти кажа, че това не е да си представяш букет цветя в чест на Бога. По-скоро е да Му кажеш, че искаш да мислиш като Него. В Исая 55:8, 9 Бог казва: „Защото Моите мисли не са вашите мисли, нито вашите пътища са Моите пътища, казва Господ. Защото както небесата са по-високи от земята, така и Моите пътища са по-високи от вашите пътища, и Моите мисли от вашите мисли.“
Бог ни кани да мислим с Неговия ум. „Елате сега, нека разсъждаваме заедно“ (Исая 1:18). Виждаме проявление на Божиите мисли в Неговите две велики книги – Библията и творението. Вселената и всичко, което виждате в света, е пример за Божията мисъл, с цялото си великолепно чудо и красота.
Другият начин е да се посветите на молитва и изучаване на Библията. Точно както поп културата може да зарази мисленето ви с всякакви плътски мисли, Библията може да изпълни мисленето ви със святи и духовни мисли. Вместо да гледате този филм или телевизионна програма, сключете завет с Бога да четете Неговото Слово и ще видите колко бързо Святият Дух може да промени мисленето ви. „О, колко обичам Твоя закон! Той е моето размишление през целия ден. Ти, чрез Твоите заповеди, ме правиш по-мъдър от враговете ми; защото те са винаги с мен. Имам повече разум от всичките си учители, защото Твоите свидетелства са моята медитация“ (Псалом 119:97 NKJV).
Влюбете се отново
Томас Трахърн правилно е отбелязал, че „нищо не е по-лесно от това да мислиш, но нищо не е по-трудно от това да мислиш добре“. Със сигурност ще са необходими усилия, за да преживеем промяна в мисленето си, но Бог ще ни помогне, ако Го помолим. „Изпитай ме, Боже, и познай сърцето ми; изпитай ме и познай мислите ми; и виж дали има в мен някакъв нечестив път, и ме води по вечния път“ (Псалом 139:23). А обновяването на ума ни е процес, за който трябва да отделим време.
Но в крайна сметка ни е заповядано да съборим „аргументите и всяко високо нещо, което се издига против познанието на Бога, и да подчиним всяка мисъл на покорството към Христос“ (2 Коринтяни 10:5 NKJV). Дали такава заповед изобщо е разумна? Всяка мисъл в плен? Когато имате ума на Христос, тя е.
Когато си влюбен в някого, не е нужно да се опитваш да мислиш за него. Вместо това, естествено и спонтанно поведение е да се замисляш за човека, когото обичаш. Сърцето е магнит, привлечен към това, което обича. Когато обичаме Господа с целия си ум, ще открием, че мислим за Него през цялото време и за това, което Той желае, а не за това, което желае светът. Едва тогава е възможно да подчиним всяка мисъл на Христос.
Обръщането, независимо дали сте християни от 50 години или от 5 секунди, не става възможно, като се храним с това, което светът ни предлага. (Вижте Римляни 12:2.) По-скоро то става възможно чрез обновяването на ума ни, което Светият Дух прави възможно, за да можем да разберем „коя е добрата, благоугодната и съвършената воля на Бога“. Трябва да съблечете стария човек от Ефесяни 4:22, „който се развращава според измамните страсти, и да се обновите в духа на ума си, и да облечете новия човек, който е създаден според Бога, в истинска праведност и святост“ (NKJV).
Бог ни предлага този нов завет – „ново сърце ще вложа в теб“. И това е нещо чудесно, защото „Блажени чистите по сърце“, чисти в мислите и ума, „защото те ще видят Бога“. Нито едно атомче от тялото ви няма да стигне до небето, дори и мозъчната ви тъкан. Тогава какво ще отиде? Вашите мисли. Затова това наистина е важно.
Започвате ли да мислите за това, за което мислите?
„Защото мислите Ми не са вашите мисли, нито пътищата ви са Моите пътища“, казва Господ. „Защото както небесата са по-високи от земята, така и пътищата Ми са по-високи от вашите пътища, и мислите Ми – от вашите мисли“ (Исая 55:8, 9).
\n