Опасността на гладките неща

от Дъг Батчълър

Един протестантски мисионер, който работи сред местните жители в Южния Тихи океан в продължение на няколко години, реши да се върне в Съединените щати за деветмесечен отпуск. През това време той планираше да посети няколко църкви и да събере средства за мисията им на острова. Преди да напусне Южния Тихи океан, този мисионер убеди местен вожд, който се беше обърнал към християнството, да се присъедини към него в пътуването. Този висок вожд имаше внушително присъствие с тъмно, мускулесто тяло, което се компенсираше от широката му, перленобяла усмивка. Мисионерът знаеше, че един жив трофей от усилията на мисията им ще впечатли силно членовете на църквата в Северна Америка да даряват по-щедро.

Въодушевен от възможността да види прочутите САЩ, здравият вожд се съгласи да отиде с приятеля си пастор на континента. Когато пристигнаха, мисионерът водеше вожда от църква в църква. Мисионерът показваше слайдове от мисионерската им станция, след което развеждаше вожда в неговия пъстър роден костюм и разказваше за обръщането му от езичеството. Докато пътуваха между църквите обаче, мисионерът реши да облече своя приятел от острова в типични западни дрехи, за да избегне зяпането на минувачите. Беше трудно да се намери чифт обувки, достатъчно широки за грубите крака на едрия туземец, но накрая успяха. За да улесни пътуването им, вождът започна да яде и американска храна. Но след деветмесечното бурно турне, по време на което посетиха десетки църкви из Съединените щати, западният начин на живот започна да си казва думата върху полинезийския крал. Краката му омекнаха от носенето на обувки, а той загуби релефа и тонуса на мускулите си поради липсата на физически упражнения. Още по-лошо, тъй като вождът не беше свикнал с такава сладка, силно преработена и рафинирана храна, той започна да губи зъбите си и да страда от чести стомашни неразположения. Когато се върнаха на родния остров на вожда, той имаше сгърбени рамене и меки крака. Там, където някога имаше мускули, сега имаше тлъстина. Липсваха му толкова много зъби и кожата му беше толкова бледа, че много от собствените му съселяни едва го разпознаваха. Той беше почти съсипан от „мекия живот“.

Бебешка храна
По същия начин, по който меката храна и лежерният начин на живот ни правят физически слаби, диета от прекалено рафинирана и лишена от фибри духовна каша създава църква, пълна със слаби, инфантилни инвалиди. Лекарите постоянно ни напомнят, че за да сме здрави, трябва да имаме достатъчно фибри в диетата си. Това важи и за духовната ни диета. За съжаление, много християни са дъвчели бебешка каша толкова дълго, че се обиждат от истинската храна. „Защото, макар че по това време вече би трябвало да сте учители, вие се нуждаете от някой, който да ви учи отново първите принципи на Божиите пророчества; и сте стигнали дотам, че се нуждаете от мляко, а не от твърда храна. Защото всеки, който се храни само с мляко, е неопитен в словото на правдата, защото е бебе. Но твърдата храна принадлежи на онези, които са напълно зрели, тоест на онези, които чрез употреба са упражнили сетивата си да различават доброто и злото.“ Евреи 5:12-14, NKJV.

Вкусна терминология
Особено в Северна Америка нашите мозъци и тела бавно се разрушават от магазините за бързо обслужване, асансьорите, автоматичното набиране и дистанционното управление. Тази любов към лекия, безпроблемен живот започна да заразява и църквата. В тази епоха на бързото хранене всеки иска кратка проповед. (Един мой приятел веднъж каза, че „кратките проповеди са за полухристияни.“) И така, за да си осигурят популярност сред своите членове, които обичат комфорта, много пастори попадат в същия капан като онези политици, които пътуват от един район в друг и казват на всички това, което според тях ще им хареса. По-долу следва списък с някои от гладките и популярни (но отровни) доктрини на демоните, които пасторите проповядват на паството си:

• Веднъж спасен, не можеш да се изгубиш.
• Не е необходимо да спазваш буквално заповедта за съботата, стига да „почиваш в Исус“.
• Второто пришествие на Исус може да е след векове, така че не се тревожете.
• Докато се молите над храната си, можете да ядете или пиете каквото и да е, без да понасяте нормалните последствия.
• Абортът всъщност не е убийство на неродено бебе; това е „прекъсване на бременността“.
• Практикуването на хомосексуалност всъщност не е грях; това е просто алтернативен начин на живот.
• Бог ще възнесе Своята църква преди скръбта, така че няма да ни се наложи да преживеем никакви огнени изпитания.
• Исус дойде да ни спаси с (или в) нашите грехове, а не от тях.

Всъщност църквата се стреми толкова силно да бъде политически коректна и чувствителна към света, че е станала безразлична пред Бога!

Наричане на греха с истинското му име
Дяволът иска да успокои съвестта ни, за да не се събудим за опасността, в която се намираме, и да се отвърнем от греховете си. Той се страхува, че ще открием колко смъртоносен всъщност е грехът и тогава ще започнем да търсим Спасител! Павел го изразява по следния начин: „За да стане грехът чрез заповедта преизпълнен с греховност.“ Римляни 7:13.

Дядо ми пушеше онези остри цигари „Лъки Страйк“ в продължение на години. Той направи няколко слаби опита да се откаже от пушенето, но тъй като здравето му беше задоволително, той не беше твърде притеснен и следователно не беше много мотивиран. Тогава един ден той беше приет в болницата за една проста процедура и беше потресен, когато видя мъжа в леглото до него да пуши цигари „Лъки Страйк“ през дупка в гърлото си. Гласовата кутия на мъжа беше отстранена поради рак, свързан с тютюнопушенето. Това беше цялата мотивация, от която дядо ми се нуждаеше. Веднага щом разбра колко изключително опасно всъщност е тютюнопушенето, той изхвърли цигарите си и оттогава не е пушил. (Сега е на 86 години и все още е на крака.)

Ако един лекар се страхува толкова много да ви разстрои, че ви казва, че имате леко обриване от отровна бръшляна, когато всъщност имате проказа, тогава той не е ваш приятел. По същия начин, като християни, ние трябва честно да диагностицираме греха, за да може той да получи подходящото лечение. Притчи 27:6 казва: „Вярни са раните на приятеля, но целувките на врага са измамни.“ Служителите и членовете на църквата имат еднаква отговорност да предупреждават с вярност и любов света около себе си, че има небе, което да спечелим, и ад, който да избягваме. Хората трябва да разберат, че упорството да живеят в грях ще завърши с вечна и необратима загуба.

„И така, сине човешки, поставих те за страж на дома Израилев; затова ще слушаш думите от устата Ми и ще ги предупреждаваш от Мое име. Когато кажа на нечестивия: „Нечестиви човече, ти непременно ще умреш“, ако не говориш, за да предупредиш нечестивия да се отвърне от пътя си, то този нечестив човек ще умре в беззаконието си; но кръвта му ще потърся от ръката ти. Но ако предупредиш нечестивия за пътя му, за да се обърне от него; ако той не се обърне от пътя си, той ще умре в беззаконието си; но ти си спасил душата си.“ Езекиил 33:7-9.

Тъй като наближаваме края на света и виждаме, че второто пришествие на Исус е предстоящо, сега не е време да проповядваме успокоителни неща. Всяко представяне на Евангелието трябва да бъде пропита с чувство за сила и неотложност. Исая 58:1 предупреждава: „Викай силно, не се сдържай, издигни гласа си като тръба и покажи на народа Ми престъпленията им, и на дома Яковов греховете им.“

И все пак Исус ни е казал, че един от знаците за края е, че църквата ще пее тихо лъжливата приспивна песен на Сатана: „Почивай в мир, в греховете си.“ В 1 Солунци 5:3 Бог казва, че „когато казват: „Мир и безопасност“, тогава внезапно ще ги сполети погибел, като родилни мъки на бременна жена; и няма да могат да избягат.“ Преди вярвах, че този пасаж говори само за света, но сега знам, че Павел ни предупреждаваше и за състоянието в църквата!

Истината може да боли
Бях на твърде много погребения, където трябваше да слушам как пасторът проповядва, че починалият отива направо в рая, въпреки че той не беше изповядал, че познава или обича Бога. По-късно, когато питам пастора за това, отговорът му обикновено е нещо като: „Е, знаете, семейството скърби и си помислих, че това ще ги накара да се почувстват по-добре.“ Такива хора мислят, че правят услуга на хората, като проповядват меки думи, но в резултат на тяхната небрежност десетки други напускат погребението, мислейки, че всеки ще бъде спасен, независимо от това как е живял или дали е изповядал вярата си.

В много случаи Исус е трябвало да каже някои груби думи – не за да бъде груб, а с цел да спаси души. И в повече от един случай множества последователи се отвърнаха от Исус заради Неговите груби изказвания (Йоан 6:60, 66).

Не мога да подобря следното изявление от класическата книга „Стъпки към Христос“: „Исус не е премълчавал нито една дума от истината, но винаги я е изричал с любов. Той е проявявал най-голям такт и внимателно, мило отношение в общуването Си с хората. Никога не е бил груб, никога не е изричал без нужда строги думи, никога не е причинявал ненужна болка на чувствителна душа. Той не е осъждал човешката слабост. Той говореше истината, но винаги с любов. Той осъждаше лицемерието, неверието и неправдата; но в гласа Му имаше сълзи, когато изричаше острите Си укори.¹

Твърдите думи на Исус никога не бяха предназначени да наранят или да обидят, а по-скоро да ни спасят и да ни помогнат да отгледаме плодовете на Духа. Исус каза: „Всяка клонка в Мене, която не дава плод, Той я отрязва; и всяка клонка, която дава плод, Той я почиства, за да даде повече плод.“ Йоан 15:2. А в Евреи 12:11 Павел пише: „Никое наказание засега не изглежда радостно, а болезнено; но по-късно то дава мирния плод на правдата на онези, които са били упражнени чрез него.“

Лъжепророци
Исус ни е предупредил, че в последните дни ще има много лъжепророци, които ще проповядват приятни неща (Матей 24:11). Ето защо трябва да знаем как да разграничаваме истинското от фалшивото. Да поемем високия, прав и труден път на острата честност, когато всички останали се плъзгат по гладкия път, намазан с популярни клишета, изисква рядка и необичайна смелост. В Първата книга на Царе намираме история, която драматично илюстрира как повечето хора в този свят жадуват да чуят приятни думи; все пак Бог все още има Свои верни, които искат да чуят и да кажат истината на всяка цена.

Ахав, нечестивият цар на Израил, искаше да си върне града Рамот-Галаад от сирийците, но се нуждаеше от помощ, за да се изправи срещу превъзхождащата го сирийска армия. Затова Ахав помоли цар Йосафат от Юда да се присъедини към него в поход срещу общия им враг. Йосафат каза, че е готов да обедини сили с Ахав, но че първо трябва да потърсят Божия съвет.

Ахав беше изоставил Господа години по-рано, за да се поклони на езическия бог Ваал, затова повика 400 наети пророци да се явят пред двамата монарси и да пророкуват. От величествените си тронове двамата царе наблюдаваха как лъжепророците, с шумно и драматично представление, казваха: „Идете и воювайте срещу сирийците, и ще победите!“ Съдейки по външния вид, това беше много впечатляващо събрание за повдигане на духа. Но Йосафат остана скептичен и отново поиска да чуе от пророк на Господа. С голямо нежелание Ахав призна, че все още живее един пророк на Йехова, чието име е Михей. Но той добави: „Мразя го, защото той не пророкува добро за мен, а зло.“ 1 Царе 22:8.

Въпреки това, по настояване на Йосафат, Ахав изпрати слуга да доведе Михей, Божия пророк. Когато пратеникът на царя намери Михей, той му каза: „Ето, думите на [лъже]пророците с един глас пророкуват добро на царя; нека, моля те, думите ти бъдат като думите на един от тях и говори добро.“ 1 Царе 22:13. Слугата на Ахав съветваше Божия пророк да проповядва ласкателни неща! Михей отговори: „Както е жив Господ, това, което Господ ми каже, това ще говоря.“ 1 Царе 22:14. Ето една новаторска мисъл! Кажи истината, независимо от последствията. Смелият пророк се яви пред царете и ясно каза на Ахав, че ако отиде да воюва срещу сирийците, със сигурност ще загине в битката. Сега Ахав беше изправен пред трудно решение. Да повярва ли на 400 пророци, които проповядват ласкателни думи, или на един-единствен пророк на Господа, който предава сурово послание?

Упорития Ахав убеди Йосафат да пренебрегне предупрежденията на Михей и да се присъедини към него във войната. В края на краищата, как един негативен пророк може да е прав, а 400 оптимистични пророци да грешат? Ахав мислеше, че може да надхитри Господа, като се облече в пълна броня и стои далеч от предните линии на битката. Но той разбра твърде късно, че никога не можеш да избягаш от Божието Слово. В разгара на конфликта една изгубена стрела, летяща във въздуха, уцели Ахав в съединенията на бронята му и той изкърви в колесницата си. Ахав беше убит, защото се поддаде на фаталните ласкателства на лъжепророците.

Исус предупреди: „Горко ви, когато всички хора говорят добре за вас! Защото така правеха бащите им с лъжепророците.“ Лука 6:26. Пророк Еремия го изрази по следния начин: „Не им вярвайте, макар че ви говорят хубави думи.“ Еремия 12:6.

Предизвикателство за израстване
Апостол Павел ни казва, че в последните дни една от характеристиките на църквата е, че членовете ще търсят служители, които да им казват това, което угажда на плътската природа – за гладка, лесна религия без кръст. Той казва в 2 Тимотей 4:2-4: „Проповядвай словото; бъди готов във време и невъв време; изобличавай, изобличавай, увещавай с всяко дълготърпение и учение. Защото ще дойде време, когато няма да търпят здравото учение, а според своите страсти ще си натрупват учители, които им гъделичкат ушите; и ще отвърнат ушите си от истината и ще се обърнат към басни.“ Хората искат форма на религия, но не и силата да преодолеят греховете си (2 Тимотей 3:5).

В стремежа си да „дадат на хората това, което искат“, много църкви организират базари, бинго и успокояващи социални програми, но не проповядват спасение от греха. Проповедите им са като трион без зъби. Острият меч на Божието Слово се заменя с гумирана лъжичка за бебета! Не е чудно, че хората напускат такива богослужения с чувството, че са се наслаждавали на меласа. Беше сладко да се яде, но след това всички си тръгват лепкави и с гадене.

Една неделя Абрахам Линкълн се прибираше от църква в каретата си, когато секретарят му попита как му е харесала проповедта. „Не много“, отговори президентът. Отговорът му изненада секретаря, защото проповедникът беше популярен и повечето хора го смятаха за много талантлив оратор. Когато го попитаха какъв е проблемът, Линкълн отговори: „Той не ме помоли да направя нищо велико.“

Истинското Слово Божие винаги ще ни предизвиква да вървим напред и нагоре към велики неща.

Прочетете етикета
С напредването на възрастта и нарастващата ми загриженост за поддържането на добро здраве, забелязах, че чета по-внимателно съставките на етикетите на хранителните продукти. „Четенето на етикета“ е добра практика и при духовното пазаруване. В Притчи 23:1-3 се казва: „Когато седиш да ядеш с владетел, внимавай добре какво има пред теб; и сложи нож на гърлото си, ако си човек, склонен към лакомия. Не пожелавай неговите [сладки] деликатеси, защото те са измамна храна.“

И така, какво можем да направим, за да устоим на изкушението да погълнем сладките, но измамни деликатеси на Сатана?

1. Измервайте всички учения според Божието Слово.

„Към закона и към свидетелството: ако не говорят според това слово, то е защото няма светлина в тях.“ Исая 8:20.

2. Бъдете готови да вършите Божията воля, каквито и да са последствията!

„Ако някой иска да върши волята Му, ще познае дали учението е от Бога.“ Йоан 7:17.

3. Никога не приемайте учение само защото е популярно.

„Не следвай множеството, за да вършиш зло.“ Изход 23:2.

4. Подложете се на добре балансирана диета от духовно учение и подхранвайте душата си с Божието Слово и други вдъхновени четива.

„Учи се, за да се представиш одобрен пред Бога, като работник, който няма защо да се срамува, който правилно разтълкува словото на истината.“ 2 Тимотей 2:15.

Верен фокус
Преди няколко години един мъж, живеещ в Китай, си купи микроскоп. В началото той беше възхитен от новата си придобивка и се чудеше, докато гледаше чудесата на цветята и перата, увеличени стотици пъти. Но един ден той направи грешката да погледне ориза си под микроскопа и видя, че той гъмжеше от малки същества. Оризът беше любимата му храна. Много разтревожен, мъжът разби микроскопа си с камък. Той беше разкрил, че оризът му имаше буболечки, а той не искаше да се откаже от любимата си основна храна.

Всички ние сме изправени пред подобно предизвикателство. Можем или да се подложим на внимателния преглед на Божието Слово и да позволим на Него да изгори буболечките, или да разфокусираме микроскопа на Неговия закон, за да замъглим недостатъците на характера си. Тези, които избират Божията истина пред приказките на лъжепророците, ще следват съвета, който се намира в Писанието: „Изпитайте себе си дали сте във вярата; изпитайте себе си.“ 2 Коринтяни 13:5.

Нека нашата искрена молитва да бъде като тази на Давид, който каза: „Изпитай ме, Боже, и познай сърцето ми; изпитай ме и познай мислите ми; и виж дали има в мен някакъв нечестив път, и ме води по вечния път.“ Псалом 139:23, 24.

^{1 „Стъпки}към Христос“, стр. 12.

\n