Преследван от пиле

Преследван от пиле

от Джуди Кяер

Удивителен факт: Жена, която току-що се беше върнала от пътуване до Мексико, трескаво се обади в полицейското управление на Лос Анджелис, за да съобщи, че в чантата ѝ за нощувка е била поставена жива гърмяща змия. Полицията се втурна към мястото на инцидента с виещи сирени. Те бавно се приближиха към заплашителната чанта, която жената беше изхвърлила през прозореца на тротоара. Предпазливо разпръснаха съдържанието на чантата, само за да открият, че звукът на дрънченето идва от електрическата ѝ четка за зъби, която случайно се беше включила!

Нося със себе си снимка на дървена къщичка в щата Вашингтон. Въпреки че посещаваме това планинско убежище през зимата и лятото, никога не оставаме достатъчно дълго, за да ни стане познато място.

На тази планина има разнообразна дива природа – от верния колибри-страж на върха на високо, безлистно дърво до неуловимия елен, чиито следи от копита ни подсказват, че често посещава върха на планината ни. Някои са трудолюбиви, като екипа от пет катерици, които една сутрин се предложиха доброволно да почистят семената от трева, които бяхме разпръснали до къщата. Други са мързеливи, като плъха, който трябваше да бъде изгонен заради лошото поддържане на чистотата. Всички те ни дават ценни уроци от книгата на Природата, написана от нашия Създател.

Кралицата на измамата
Един ден миналото лято съпругът ми се прибра от разходка и ми разказа, че е бил преследван от кокошка. Това не беше обикновена кокошка от ферма; беше дива планинска кокошка. Правилното име е „руф гриус“, но в нашите планини обикновено ги наричат „яребица“. Мъжкият се чува сезонно в далечината, като удря крилата си едно в друго, за да имитира стартираща косачка. Но женската е кралицата на измамата.

Ким се беше натъкнал на кокошката недалеч от хижата. Страхувайки се, че той е по петите на пилетата ѝ, и явно искайки да компенсира малкия си размер, смелите защитни инстинкти на тази кокошка я подтикнаха да приеме хитра маскировка. Тя напуши и настръхна перата си до максимален обем и се втурна към Ким с всички сили.

Преди да успее да разгледа добре нападателя си, който беше скрит от високата трева, механизмът „бой или бягство“ на Ким се задейства и той последва инстинкта си да бяга. В крайна сметка обаче той погледна назад и осъзна, че го преследва кокошка. И, разбира се, дойде на себе си и спря да бяга.

Хареса ми историята му. След това, няколко седмици по-късно, докато се разхождах сам, чух размахване на крила и се обърнах, за да видя огромно, тъмно, мистериозно същество, което се носеше надолу по хълма към мен с бясна скорост. Естествено, направих това, което би направил всеки разумен човек – да бягам сега и да разбера по-късно!

Тичах около 6 метра, осъзнах, че отново е само Мама Кокошка, и спрях. Тя вече беше забавила значително темпото си, тъй като аз съдействах, бягайки за живота си. В края на краищата, тя нямаше нужда да губи време да преследва някого, който вече не представляваше заплаха за малките яребици. Когато погледнах назад и я видях, все още обърната към мен с настръхнали до краен предел пера, беше смешно. Пожелах си да имах видеокамера.

Пилетата наистина трябва да бягат от нас. Ние сме по-големи от тях и ако искахме, можехме да ги изядем за обяд. Ако аз и съпругът ми не бяхме изненадани, можехме да се изправим срещу кокошката и тя щеше да избяга от нас. Утешаваме се, че следващия път ще се справим по-добре. Ще знаем, че няма от какво да се страхуваме.

Майсторът на изненадите
Да бъдеш изкушен от дявола е много подобно на това да бъдеш преследван от пиле. Той се крие във високата трева, надиплен се и се втурва към теб, надявайки се, че няма да разбереш колко е малък в сравнение с твоя Спасител. Той те хваща неподготвен, когато мислиш за нещо друго. Първата ти реакция е да избягаш, но ако му се противопоставиш в името на Исус Христос, той ще избяга от теб. Това ми напомня за лъвовете в книгата „Пътешествието на пилигрима“, които една нощ уплашиха бедния Кристиан с оглушителния си рев, защото той не можа да види, че са здраво оковани.

Божието Слово ни казва, че можем да разкрием блъфа на дявола! „Устоявайте на дявола, и той ще бяга от вас“ (Яков 4:7). Можем да се изправим пред изкусителя с Божията сила и в името на Исус, и той трябва да си тръгне. Въпреки това, както всяко умение, съпротивата срещу дявола изисква практика. Ние сме естествено склонни да правим нещата по неговия начин. Дори след като сме родени отгоре и имаме нови мотиви и цели, трябва непрекъснато да избираме да ходим по Духа, а не по плътта.

Хитрият измамник практикува изкуството си от 6000 години и е усвоил изкуството на изненадата. За да ни помогне да разпознаваме разнообразните измами на врага, Бог ни дава всеки ден възможности да развиваме навици за съпротива. Това е силата на избора, която трябва да бъде тренирана.

Притеснен от мечка
На началните точки на горските пътеки около дома ни има табели, показващи разликата между черна мечка и кафява мечка. Кафявата мечка, или гризли, е опасна. Черните мечки, от друга страна, обикновено имат по-кротка репутация. Те се страхуват от вас повече, отколкото вие от тях. Не виждат много добре, така че освен ако не се намесите между майката и малките й, те не са много агресивни. Поне така ми е казано.

Една вечер Ким и аз четяхме спокойно заедно, почивайки си в безопасност зад дебелите дървени стени на хижата ни. Отидох до кухнята за чаша вода и погледнах през прозореца. На края на двора ни, където започва гората, стоеше черна мечка. Гледахме как тя се обърна към нас, перфектно оградена в панорамния прозорец като пощенска картичка от Монтана.

Дейв, първоначалният собственик и строител на нашата хижа, каза, че мечка е посещавала имота му около веднъж годишно, когато е живял там. С истински планински разказвачески талант той описа снежната нощ, в която си е играл на гоненица с Блаки около кофата за боклук, въоръжен само с метла.

Ако Блаки идва само веднъж годишно, предположихме, че вероятно ще ни посети, докато ни няма, което е през по-голямата част от времето. Не бяхме очаквали да го видим някога, а след като го видяхме веднъж, знаехме, че шансовете да го видим отново през тази година са много малки.

Имах две дълбоко вкоренени теории за мечката. Едната беше, че ако някога го срещна далеч от къщата, той ще се обърне и ще побягне – или поне ще се затътри – в обратната посока. Другата теория беше, че той живее от другата страна на планината и рядко посещава страната, където живеят хората.

Един понеделник преди закуска предприех обичайната си разходка от половин миля надолу по планината до алеята на най-близкия ни съсед. Започнах да тичам, но на половината път забавих ход, говорейки с Бога и чувствайки се свободен. Като заобиколих серпентината, видях Блаки. Той беше на същото разстояние от мен, както и първия път. Сега обаче нямаше защитата на дървените стени, които ни разделяха. Той и аз бяхме на един и същ път, а след това той се обърна и ме погледна.

В този момент моята основна теория за мечките се изпари. Блаки не побягна, не се затътри, нито дори се отдалечи бавно от мен. Всъщност, той започна да се движи към мен! Бързо реших да се обърна и започнах да тичам към дома. Основният проблем с това решение беше, че тичането ми нагоре по хълма прилича повече на бавна разходка – не точно въртя колелата си на място, но почти. Къде беше цялата тази адреналина, на която би трябвало да разчитам в спешна ситуация?

В крайна сметка заобиколих завоя и се насочих към дома, молейки се. Два пъти погледнах назад. Блаки все още не беше направил завоя. Реших, че ако го видя зад себе си, мога да започна да планирам погребението си. Тогава чух шум в гората отляво ми, което означаваше, че мечката вече не беше на пътя. Тя се беше насочила нагоре по планината по друг път, за което бях изключително благодарен.

Спрях и шумът също спря. Какво да правя? Изчислих, че ако Блаки се е насочил нагоре по пряк път, ще излезе на пътя точно там, където той отново завива пред къщата ни. Може би ще го срещна там. Изчаках около минута и не чух нищо, така че започнах да вървя към дома. Когато стигнах там, бях без дъх, но бях в безопасност. Проблемът беше решен.

Среща с нашите страхове
Сега, когато двете ми основни теории за мечките бяха напълно опровергани, как бих могъл някога отново да ходя в планината без страх?

Преди години прочетох, че когато Ърнест Хемингуей срещнал мечка в гората, той й проговорил. Това не ми се стори полезен вариант, затова реших да се консултирам с експертите и да обмисля алтернативите си.

Ето вариантите, които измислих:

  1. Да се преструвам на мъртва.
  2. Да скачам нагоре-надолу, като правя колкото се може повече шум. (Не знам как бих съчетал тези две първи опции.)
  3. Да пея, докато вървя.
  4. Да тичам надолу по склона, защото мечките не са добри в това. (Предните им крака са по-къси от задните.)

Последният вариант изглеждаше обещаващ, но какво ще стане, ако мечката просто се претърколи по хълма и ме прегази? Помислих си също да си взема куче, а след това и пушка (за да стрелям във въздуха, а не по мечката). Но това, което се издига, трябва да падне.

Какво би направил Исус? „Някои се уповават на колесници, а други – на коне; но ние ще помним името на Господа, нашия Бог“ (Псалом 20:7). Аз избирам да се уповавам на Бога, тъй като „Ангелът на Господа се разполага около онези, които се боят от Него, и ги избавя“ (Псалом 34:7). Не бях ли вече спасен от мечката в отговор на молитвата ми? Защо да ходя в страх, когато „Бог не ни е дал дух на страх“ (2 Тимотей 1:7)? Стигнах до заключението, че същият Бог, който спаси Даниил от лъвовете и Давид от мечката, все още може да ме защити.

Не спазване на правилата
И преследването на пилето, и страхът от мечката бяха реалистични уроци. Мечката не се подчини на правилата на природата, според които трябваше да избяга. Тя ме уплаши; но за разлика от пилето, тя наистина беше по-голяма от мен. Изглеждаше, сякаш ме преследва, но всичко беше блъф. Работи; аз избягах.

По подобен начин, когато се изправя лице в лице с дявола, той сякаш не знае, че правилата гласят, че трябва да избяга. Той ме плаши и е по-голям от мен. Изглежда, че ме преследва, затова бягам, което е точно това, което той иска от мен.

Но чакайте. Обещанието, че дяволът ще избяга, зависи от това дали аз ще направя нещо първо. Яков изброява три събития поред (Яков 4:7):

  1. Подчинете се на Бога.
  2. Устойте на дявола.
  3. Той ще избяга от вас.
    Дяволът не бяга, докато не направя две неща: да се подчиня и да устоя. Подчиняването и устояването са противоположности. Когато се подчинявам на едното, устоявам на другото. Подчинявай се на Бога, устоявай на дявола. Подчинявай се на дявола, устоявай на Бога.
    Едва след като се подчиним на Бога, придобиваме вярата и силата да устоим на дявола.
    Следващият стих добавя още две събития:
  4. Приближете се [наближете] до Бога.
  5. Той ще се приближи към вас.

Отново, първо е мой ред. Аз избирам своя господар. Бог вече е дал обещанието и няма да ми се налага насила.

Да изпълня моята част
Да обобщим, имам три неща за вършене. Да се подчиня, да устоявам и да се приближавам. Подчиняването и приближаването към Бога са навици, които християнинът трябва да култивира във всеки миг от живота си. Те се наричат още „предаване“ и „общение“. Ако наистина вярвам в Бога, ще Му предам всичко, което имам и което съм. Разбира се, основното нещо, което Той иска да Му предам, е волята ми.

Подчинение означава „да се поддадеш“. Предаване означава „да се откажеш“. На практика това означава, че всеки ден се моля и се отдавам – живота си, волята си, лоялността си, мислите си, плановете си, времето си, талантите си, парите си, вещите си, всичко – на Бога. Сега всичко е Негово и Той има контрол. В момента на изкушението повтарям предаването, отдавам волята си на Бога именно в това, в което съм изкушен, и се отказвам от всичките си права и предпочитания по отношение на него.

Ако съм изкушен да пожелая къщата на ближния си, трябва да подчиня волята си на Бога, следвайки примера на Исус в градината, когато Той каза: „Да бъде Твоята воля“ (Матей 26:42). Това предаване трябва да включва конкретната област от живота ми, в която има изкушение: къщите. Знаейки, че Исус нямаше къде да положи главата Си, аз избирам по Неговата благодат да съм готов да Го следвам.

Понякога може да не съм наистина готов, затова трябва да се подчиня и на нежеланието си, като кажа: „Господи, готов съм да бъда направен готов да живея така, както Ти си живял на тази земя. Моля Те, направи ме готов.“ И Той ще го направи, защото съм се подчинил на Бога.

Второто нещо, което трябва да направя, е да устоя на дявола. Не е достатъчно само да се подчиня. Подчинението трябва да бъде последвано от действие. Твърде често се отказваме от битката, като казваме: „Нямам силата да устоя. Това е целият ми проблем.“

Не е вярно. Ако вярваме на Божието Слово, това изобщо не е проблемът. Да имаме сила не е нашата част. Това е Божията част. Той е обещал изход (1 Коринтяни 10:13). Той е помощ в беда (Псалом 46:1). Всичко мога чрез Христа, Който ме укрепява (Филипяни 4:13). Той е способен да ви предпази от падане (Юда 24). Само когато сме без Христос, сме безсилни.

Не, силата дори не е въпрос. Обещанието е: Устойте, и дяволът ще бяга (Яков 4:7). Не ви е било поискано да се впускате в ръкопашен бой с дявола. Битката с дявола не е ваша, а Божия (2 Летописи 20:15).

Но няма ли борба? Да, всички сме я преживели. Обаче борбата не е с дявола. Борбата е със себе си. Борбата идва, преди да се предадем. Щом се предадем напълно, егото умира и вече не се бори.

Третото нещо, което правим, е да се приближим към Бога. Едно от най-сладките общувания, които можем да имаме с Бога, е когато веднага изливаме благодарността си към Него за победата над изкушението. Тогава Бог е много реален за нас.

Това е просто. Подчинете се на Бога. Устойте на дявола, и той ще избяга. Приближете се към Бога, и Бог ще се приближи към вас. Помните ли притчата за блудния син? Веднага щом бащата видя сина си да се връща у дома, той тича да го посрещне (Лука 15:20).

Останете фокусирани
Ами ако се проваля? Ами ако по някакъв начин не изпълня своята част и падна в изкушението? Отговорът е прост. Стани (Михей 7:8). Ако отклониш погледа си от Исус и започнеш да потъваш, тогава погледни отново към Него и като Петър кажи: „Господи, спаси ме!“ Йоан написа второто си послание, за да не съгрешаваме, но добави, че ако съгрешим, Исус е наш застъпник (1 Йоан 2:1). Ако изповядаме греха си, Той ни прощава и ни очиства (1 Йоан 1:9).

Петър каза, че избягваме разпадането, като се позоваваме на Божиите обещания (2 Петрово 1:4). И все пак той признава, че често дяволът ни мами да забравим, че сме били очистени или избавени от старите си грехове (2 Петрово 1:9). Държим се, сякаш все още сме в робство на старите си навици, когато всъщност сме били освободени. Позволяваме на мечката да ни тормози.

Няма ли вярата някаква роля в това? Да, Библията казва, че нашата вяра е победата, която побеждава света (1 Йоан 5:4). Един от любимите трикове на дявола е да ни убеди, че нямаме достатъчно вяра. Обаче Исус каза, че ако имахме вяра колкото синапово зърно (Матей 17:20; Лука 17:6), бихме могли да постигнем удивителни неща.

Не се нуждаем от много вяра; просто трябва да упражняваме вярата, която имаме, и тя ще расте. Вярата е дар от Бога (Ефесяни 2:8). Библията казва, че всеки от нас има някаква мярка от нея (Римляни 12:3), така че липсата на вяра не е проблемът. Бог просто ни моли да упражняваме вярата, която Той ни е дал.

Тогава какъв е проблемът? Понякога той е, че не прекарваме достатъчно време пред кръста. Без ясно усещане за Божията любов към нас ни липсва мотивация да се подчиним на Бога, да устоим на дявола и да се приближим към Бога. Ако всеки ден отделяме време да размишляваме в молитва върху жертвата на Исус, Божията любов ще става все по-реална за нас и „Този, който е започнал доброто дело във вас, ще го довърши до деня на Исус Христос“ (Филипяни 1:6). С други думи, когато знаем, че вървим ръка за ръка с Исус, няма да се паникьосваме всеки път, когато ни преследва кокошка или ни заплашва мечка.

Следващия път, когато сте под атака, стойте твърдо в Божията броня (Ефесяни 6:11) и оставете дявола да бяга.

\n