Rahab: Heldin des Glaubens

August 24, 2015 By Amazing Facts

Eine erstaunliche Tatsache:Das größte Seil aus rein natürlichen Materialien war 251 Meter lang und hatte einen Umfang von 2,18 Metern. Es wurde aus Reisstroh hergestellt und am 22. April 2005 während des „Righteous Army Festival“ von den Einwohnern von Uiryeonggun in Südkorea für ein Tauziehspiel verwendet. Doch selbst mit einem Gewicht von unglaublichen 120.000 Pfund war es immer noch nicht so stark wie das Seil des wahren Glaubens.

„Durch den Glauben fielen die Mauern von Jericho, nachdem sie sieben Tage lang umzingelt worden waren. Durch den Glauben ging die Hure Rahab nicht mit den Ungläubigen zugrunde, als sie die Kundschafter friedlich aufnahm“ (Hebräer 11,30–31).

Wenn der Apostel Jakobus auf den Zusammenhang zwischen Glauben und Werken eingeht, erwähnt er zwei Personen: „Willst du aber wissen, du törichter Mensch, dass der Glaube ohne Werke tot ist? Wurde nicht unser Vater Abraham durch Werke gerechtfertigt, als er seinen Sohn Isaak auf dem Altar opferte? … Ebenso wurde auch die Hure Rahab durch Werke gerechtfertigt, als sie die Boten aufnahm und sie auf einem anderen Weg hinausführte? Denn wie der Leib ohne Geist tot ist, so ist auch der Glaube ohne Werke tot“ (Jakobus 2,20.21.25.26).

Niemand wäre überrascht, wenn Jakobus auf Abraham, den Vater der Gläubigen, Bezug nimmt, aber wer käme schon auf die Idee, Rahab, die Hure, mit einzubeziehen? Doch in Hebräer 11, wo Paulus die Helden des Glaubens auflistet, schreibt er: „Durch den Glauben fielen die Mauern von Jericho, nachdem sie sieben Tage lang umzingelt worden waren. Durch den Glauben ging die Hure Rahab nicht mit den Ungläubigen zugrunde, als sie die Kundschafter friedlich aufgenommen hatte“ (V. 30, 31).

Zwei Frauen werden im 11. Kapitel des Hebräerbriefes namentlich genannt – Sara und die Hure Rahab. Wusstest du, dass Rahab eine der Vorfahren Jesu war, die im ersten Kapitel des Neuen Testaments erwähnt wird? (Matthäus 1,5). Darüber hinaus war sie die Urgroßmutter von König David. Offensichtlich verdient die Geschichte von Rahab unsere ernsthafte Beachtung!

Kein überraschender Hinterhalt
„Da sandte Josua, der Sohn Nuns, zwei Männer aus …, um heimlich zu spionieren, und sprach: ‚Geht hin und erkundet das Land, besonders Jericho‘“ (Josua 2,1). Jericho war eine entscheidende Stadt bei der Eroberung Kanaans und wurde zum Schauplatz einer Vorstoßschlacht, um in das Gelobte Land vorzudringen. Als Josua 38 Jahre zuvor mit den zwölf Spionen Jericho erkundet hatte, fielen ihnen die massiven, bedrohlichen Mauern auf, die sich bis zum Himmel zu erheben schienen, doch Josua ließ sich nicht einschüchtern.

Jericho lag in der Nähe des Jordans, und die Kanaaniter konnten die fast drei Millionen Israeliten deutlich sehen, die auf der Ebene direkt gegenüber am Fluss lagerten. Die Menschen in der Stadt ahnten wohl, dass ihre neuen Nachbarn vorhatten, sie zu vertreiben und das Land zurückzugewinnen, das Gott ihren Vorfahren versprochen hatte. Sie hatten gehört, wie Gott sie auf wundersame Weise aus der Sklaverei in Ägypten befreit und das Rote Meer geteilt hatte, damit sie fliehen konnten. Sie hatten die Geschichten gehört, wie die Israeliten andere heidnische Völker erobert hatten. Nachts konnten sie die leuchtende Feuersäule sehen, die aus dem Lager Israels aufstieg. Tagsüber beobachteten sie die Wolkensäule, die über der Stiftshütte schwebte und das Lager vor der Wüstensonne beschattete, während das Volk das Manna sammelte, das in der Nacht zuvor vom Himmel gefallen war.

Kein Wunder, dass die Einwohner Jerichos wegen der Anwesenheit Israels jenseits des Flusses beunruhigt waren!

Unerwünschte Besucher
Josua wies die Spione an, das Land zu erkunden, insbesondere Jericho. „Da zogen sie hin und kamen zu dem Haus einer Hure namens Rahab und übernachteten dort“ (Josua 2,1).

Glauben Sie nun nicht, diese Spione hätten einen Vergnügungsausflug in das Rotlichtviertel von Jericho unternommen. In diesen heidnischen Kulturen dienten große Häuser an den Stadttoren oft als Stadthotel für reisende Karawanen. Rahab und ihre Familie betrieben eine dieser Herbergen direkt an der Stadtmauer, wo Reisende vorbeikamen. Oft legten diese Unterkünfte einen besonderen Schwerpunkt auf das „Bett“, das gegen den richtigen Preis zur Verfügung stand. So kam Rahab zu ihrem Ruf.

Also kamen die Spione zu Rahabs Gasthaus und übernachteten dort. Offensichtlich, vielleicht weil sie sich etwas anders kleideten und leise mit ausländischem Akzent miteinander sprachen, erkannten andere Gäste sie als Israeliten und eilten sofort zum König, um ihn zu warnen. „Und es wurde dem König von Jericho berichtet und gesagt: ‚Siehe, Männer sind heute Nacht von den Kindern Israels hierhergekommen, um das Land auszukundschaften‘“ (V. 2). Wenn Josua ein Typus Jesu ist, dann repräsentiert der König von Jericho natürlich den Teufel. Beachten Sie, dass der Teufel weiß, wann Gottes Boten in sein Reich eindringen.

„Da sandte der König von Jericho zu Rahab und ließ ihr sagen: ‚Bring die Männer heraus, die zu dir gekommen sind und in dein Haus eingetreten sind, denn sie sind gekommen, um das ganze Land auszukundschaften.‘ Da nahm die Frau die beiden Männer und versteckte sie. Und sie sprach: ‚Ja, die Männer sind zu mir gekommen, aber ich wusste nicht, woher sie waren. Und es geschah, als das Tor geschlossen wurde, als es dunkel war, dass die Männer hinausgingen. Wohin die Männer gingen, weiß ich nicht; jagt ihnen schnell nach, denn ihr könnt sie noch einholen‘“ (V. 3–5).

Rahabs Risiko
Dies ist eine der Taten, für die Rahab unsterblich geworden ist. Rahab lebte in Jericho, und indem sie sich mit Gottes Volk verbündete, setzte sie ihr Leben aufs Spiel. Was veranlasste sie dazu? Jericho lag an einer Hauptverkehrsstraße an der Schnittstelle dreier Kontinente. Menschen mit vielen verschiedenen religiösen Hintergründen machten in ihrem Gasthaus Halt, und sie beobachtete ihre eigentümlichen Bräuche. Doch keine dieser anderen Religionen hatte sie so tief beeindruckt wie der Gott der Israeliten.

In ihrem Herzen glaubte Rahab, dass die Religion Jerichos genauso töricht und sinnlos war wie die anderen, von denen sie gehört hatte. Ihr ganzes Leben lang hatte sie Berichte darüber gehört, wie dieses Volk von Sklaven aus Ägypten gerettet worden war und von den Hunderten von Wundern, die sie erlebt hatten. Jeder Gott, der solch mächtige Dinge tun konnte – und der sein Volk so sehr liebte –, war der Gott, dem Rahab dienen wollte!

Ich glaube, Rahab begann, zum Gott Israels zu beten, er möge sie und ihre Familie vor dem sicheren, bevorstehenden Gericht über Jericho verschonen. Als die beiden Spione kamen, glaubte sie, dies sei die von der Vorsehung gesandte Gelegenheit, um die sie gebetet hatte, und sie begann, ihren Glauben durch Taten zu beweisen. Dazu sind wir aufgerufen, wenn wir Christus als unseren Erlöser annehmen.

Als Rahab erkannte, dass ihr König den Spionen Schaden zufügen wollte, fand sie ein perfektes Versteck für sie. „Sie aber führte sie auf das Dach und versteckte sie unter den Flachshalmen, die sie ordentlich auf dem Dach aufgeschichtet hatte“ (V. 6).

Flachs war eine Pflanze, deren feinere Teile zur Herstellung von weichem Leinentuch verwendet wurden. Die gröberen Teile der Pflanze wurden zu Schnüren verwoben, und aus diesen Schnüren wurden schließlich Seile geflochten. Wie viele zu ihrer Zeit betrieb Rahab wahrscheinlich auf dem Dach ein kleines Familienunternehmen, in dem sie Stoffe und Schnüre färbte. Sie hatte sich auf Rot spezialisiert, so wie Lydia eine Purpurhändlerin war (Apg 16,14).

Als die Soldaten hinausgingen, um nach den Spionen zu suchen, waren die Stadttore verschlossen (Josua 2,7). Es schien, als gäbe es für Josuas Spione kein Entkommen; die Kanaaniter wimmelten in der Stadt und auf dem Land und suchten nach ihnen. Diese beiden Israeliten mussten ihre Rettung einer heidnischen Prostituierten anvertrauen. Der Herr bedient sich oft bescheidener Werkzeuge, um Großes zu vollbringen.

Man könnte sich fragen, wie Gott Rahab segnen konnte – schließlich hatte sie gelogen, und Lügen ist immer eine Sünde. Doch die Bibel ist wahrheitsgetreu und berichtet sogar von den Fehlern des Volkes Gottes. (Zum Beispiel erzählte Davids Frau Michal in 1. Samuel 19,12–17 ihrem Vater Saul, dass David krank im Bett liege, während sie ihn in Wirklichkeit aus dem Fenster entkommen ließ, um sein Leben zu retten.)

Ja, Rahab war unehrlich. Vielleicht wusste sie es in dieser frühen Phase ihrer Beziehung zu Gott noch nicht besser. Doch ihre Tat entsprang dem Glauben an Ihn, und der Herr sah ihr aufrichtiges Herz. „Wahrlich, diese Zeiten der Unwissenheit hat Gott übersehen“ (Apostelgeschichte 17,30).

In der Bibel steht eine Frau für eine Gemeinde, und Rahab ist ein Symbol für Gottes Gemeinde. Gab es Zeiten, in denen Gottes Kirche untreu war? „Als der Herr durch Hosea zu reden begann, sprach der Herr zu Hosea: ‚Geh, nimm dir eine Hurenfrau und Hurenkinder, denn das Land hat große Hurerei begangen, indem es sich vom Herrn abgewandt hat‘“ (Hosea 1,2).

Leider hat Gottes Kirche eine Geschichte, in der sie sich manchmal als Hure betätigt hat. Als getaufter Christ bist du symbolisch mit Jesus verheiratet. Du legst Gelübde ab, wenn du dein Leben ihm anvertraust. Wenn du dich von ihm abwendest und bewusst den Versuchungen des Teufels folgst, begehst du eine Form von geistlichem Ehebruch.

Die gute Nachricht ist, dass Gott jemanden wie Rahab vergeben und verändern kann. Sie wurde schließlich eine Vorfahrin Jesu. Und wenn Gott die Herzen von Menschen wie Rahab verändern kann, kann er auch unsere Herzen verändern.

Einen Bund schließen
Nachdem Rahab die Soldaten abgelenkt hatte, kehrte sie auf das Dach zurück, um mit ihren Flüchtlingen zu sprechen. Nachdem sie ihren Glauben an den Gott Israels bekundet hatte, sagte sie: „Ich bitte euch, schwört mir beim HERRN, da ich euch Gnade erwiesen habe, dass ihr auch meinem Vaterhaus Gnade erweisen werdet, und gebt mir ein sicheres Zeichen, und verschont meinen Vater, meine Mutter, meine Brüder, meine Schwestern und alles, was sie haben, und rettet unser Leben vor dem Tod“ (Josua 2,12–13).

Rahab ging es nicht nur um ihre eigene Rettung, sondern auch um die ihrer Familie. Dies sollte ein Merkmal der Gemeinde Gottes sein. Sobald wir sagen: „Herr, rette mich“, sollte unser nächstes Gebet lauten: „Herr, rette meine Lieben.“

„Da antworteten die Männer ihr: ‚Wir geben unser Leben für das eure, wenn niemand von euch diese unsere Sache verrät. Und es soll geschehen, wenn der HERR uns das Land gegeben hat, dass wir euch freundlich und treu behandeln werden.‘ Da ließ sie sie an einem Seil durch das Fenster hinab, denn ihr Haus lag an der Stadtmauer; sie wohnte auf der Mauer. Und sie sprach zu ihnen: ‚Geht auf das Gebirge, damit euch die Verfolger nicht treffen. Versteckt euch dort drei Tage, bis die Verfolger zurückgekehrt sind. Danach könnt ihr euren Weg gehen‘“ (V. 14–16).

Ein sichtbares Zeichen
Welches Zeichen würde Rahab gegeben werden, um ihre Sicherheit zu gewährleisten?

„Da sprachen die Männer zu ihr: ‚Wir sind frei von diesem Eid, den du uns schwören ließest, es sei denn, wenn wir in das Land kommen, bindest du diese scharlachrote Schnur an das Fenster, durch das du uns hinabgelassen hast, und bringst deinen Vater, deine Mutter, deine Brüder und das ganze Haus deines Vaters in dein Haus‘“ (V. 17, 18).

Von welcher Schnur sprachen sie? Sie hatte gerade ein rotes Seil aus dem Fenster herabgelassen, eine scharlachrote Schnur, mit der die Männer sicher vom hohen Fenster auf den Boden außerhalb der Stadt hinabsteigen konnten. Und wenn das rote Seil nicht an ihrem Fenster hing, wenn die Israeliten kamen, um die Stadt zu erobern, würde niemand in ihrem Haus gerettet werden. Das Seil, mit dem sie die Boten befreite, würde dasselbe Seil sein, das Rahab und ihre Lieben rettete. Was könnte dieses rote Seil symbolisieren?

Lies die Worte der Kundschafter aufmerksam: „So soll es sein: Wer aus den Türen deines Hauses auf die Straße hinausgeht, dessen Blut komme über sein eigenes Haupt, und wir sind unschuldig. Und wer mit dir im Haus ist, dessen Blut komme über unser Haupt, wenn eine Hand an ihn gelegt wird“ (V. 19).

So wie das Passahblut an den Türpfosten der Israeliten, das ihr Vertrauen in Gottes Barmherzigkeit zum Ausdruck brachte, symbolisierte das rote Seil Rahabs Bund mit Josua durch seine Boten. Dies ist die Geschichte der Erlösung! Durch den Glauben halten wir uns an das rote „Seil“ des Opfers Christi für die Sünde fest und entkommen dem ewigen Tod.

Als Josua und seine Truppen später nach Jericho kamen, zogen sie dreizehnmal um die Stadt herum – einmal täglich sechs Tage lang. Am siebten Tag zogen sie siebenmal um die Stadt herum. Dann bliesen sie die Trompeten, schrien, und die Mauern stürzten ein (siehe Josua 6).

Wahrscheinlich versteckten sich viele Menschen in ihren Häusern, als diese mächtigen Mauern einstürzten. Reichte das aus, um gerettet zu werden? Nein. So wie die Israeliten das Blut des Lammes an den Türpfosten ihrer Häuser brauchten, damit der Engel des Gerichts an ihnen vorüberging, so war es entscheidend, sich in Rahabs Haus zu befinden, mit dem roten Seil am Fenster, als die Mauern einstürzten.

Die geistliche Bedeutung dieser Geschichte ist vielschichtig. Sie erzählt nicht nur die Geschichte der Erlösung, sondern hat auch praktische Bedeutung für Christen heute. Ist es wichtig, dass wir uns in Gottes Haus versammeln? Ja! Es ist sehr wichtig, dass wir, während wir uns dem Ende der Zeit nähern, die Versammlung untereinander nicht vernachlässigen. Wenn wir nicht genug Glauben haben, um einmal pro Woche in die Kirche zu gehen, wie können wir dann erwarten, genug Glauben zu haben, um in den Himmel zu kommen?

Sobald Rahab die Spione weggeschickt hatte, zögerte sie keinen Augenblick und band das scharlachrote Band an ihr Fenster (Josua 2,21). Sie stellte sicher, dass ihre Erlösung gesichert war, bevor sie die Nachricht an ihre Familie weitergab.

Nun zurück zu unseren Spionen. Nachdem sie sich drei Tage lang in den Bergen versteckt hatten, kehrten die beiden Männer in ihr Lager zurück und berichteten Josua: „Wahrlich, der Herr hat das ganze Land in unsere Hände gegeben, denn alle Bewohner des Landes sind wegen uns verzagt“ (Josua 2,24).

Die Spione wussten, dass sie die Schlacht gewinnen würden, weil die Menschen in Jericho den Mut verloren hatten. Sie kamen nicht zurück und berichteten über Jerichos Befestigungsanlagen, Waffen oder Soldaten. Stattdessen sagten sie: „Der Herr wird uns Jericho geben, weil wir Glauben haben und sie nicht.“ Denkt daran: Wir werden allein aus Gnade durch den Glauben gerettet (Epheser 2,8). Wenn dieser Glaube jedoch echt ist, wird er sich in unseren Taten zeigen.

Glaube für heute und morgen
Blicken wir etwas weiter in die Zukunft. Die Israeliten machten sich bereit, die Trompeten zu blasen, die Mauer stand kurz vor dem Einsturz, und alle in Jericho würden vernichtet werden. Josua, der Christus repräsentiert, hatte noch einige abschließende Worte des Rates für sie:

„Die Stadt soll vom HERRN der Vernichtung geweiht sein [ein Symbol für die Wiederkunft], sie und alle, die darin sind. Nur die Hure Rahab soll am Leben bleiben, sie und alle, die mit ihr im Haus sind [ein Symbol für Gottes Gemeinde], weil sie die Boten versteckt hat, die wir gesandt haben“ (Josua 6,17).

Als die Mauern von Jericho fielen, ertönte ein mächtiger Schrei, Trompeten ertönten, und ein großes Beben erschütterte die Erde. Es war eine Befreiung für Gottes Volk, von der die Bibel sagt, dass sie sich in der Zukunft wiederholen wird: „Denn der Herr selbst wird vom Himmel herabkommen mit einem Ruf, mit der Stimme eines Erzengels und mit der Posaune Gottes. Und die Toten in Christus werden zuerst auferstehen“ (1. Thessalonicher 4,16).

Diese beiden von Josua gesandten Boten stehen für das Wort Gottes, das Gesetz und die Propheten. Wie die zwei Zeugen in der Offenbarung und das zweischneidige Schwert verkörpern diese beiden Spione Gottes Heilsbotschaft, die im Neuen und Alten Testament zu finden ist: „Ich habe dein Wort in meinem Herzen verborgen, damit ich nicht gegen dich sündige“ (Psalm 119,11 KJV).

Als Christus ans Kreuz genagelt wurde, floss ein Strahl Blut aus seinem Leib. Nur diejenigen, die sein Wort empfangen haben und im Leib Christi sind, wenn Jesus wiederkommt, werden von dieser endgültigen Vernichtung verschont bleiben. Nur diejenigen, die sich im Glauben an das „Seil“ der Gerechtigkeit Christi klammern, werden überleben.

Halte durch
Im Jahr 1936 bauten die Deutschen ein riesiges, 245 Meter langes Luftschiff namens Hindenburg. Als sie sich darauf vorbereiteten, den Zeppelin in den Hangar zu manövrieren, hielten sich etwa 100 Männer am Boden an den Seilen des Zeppelins fest. Unerwartet hob das riesige Luftschiff mit gewaltiger Kraft ab.

Sobald es sich hob, ließen einige der Männer die Seile los, fielen zu Boden und blieben unverletzt. Andere warteten, bis sie sich 15 Meter oder mehr über dem Boden befanden, bevor sie losließen, und als sie fielen, brachen sie sich Knöchel und Beine. Einige andere gerieten in Panik und verstärkten instinktiv ihren Griff. Sie stiegen mit dem Luftschiff auf, konnten sich aber nicht ewig festhalten. Ihre Arme und Hände wurden schwach, also ließen sie los und stürzten in den Tod.

Bald begann die Hindenburg in mehreren hundert Fuß Höhe zu schweben und mit der Brise zu treiben. Doch ein Mann hing weiterhin am Luftschiff. Die Menschen am Boden fragten sich, wie lange er das wohl durchhalten würde. Sie verfolgten die Hindenburg etwa drei Stunden lang. Schließlich verlor sie an Höhe, landete, und der einsame Mann konnte loslassen und davongehen.

Die fassungslosen Zuschauer fragten: „Wie haben Sie es geschafft, sich so lange festzuhalten?“

Er antwortete: „Als das Luftschiff abhob, verstärkte ich meinen Griff. Mir wurde schnell klar, dass ich mich nicht ewig festhalten konnte. Also hängte ich mich mit einem Arm fest, wickelte mit dem freien Arm das restliche Seil um meine Taille und machte einen Knoten. Drei Stunden lang hing ich einfach da, vertraute auf das Seil und genoss die Aussicht!“

Rahabs rotes Seil ist letztlich ein Symbol des Glaubens. Wir müssen einen Knoten in die Verheißungen Gottes knüpfen und festhalten. Es ist auch ein Symbol für das Blut Christi. Wir müssen das Seil an unserem Fenster befestigen und dann unseren Freunden und unserer Familie sagen, sie sollen ins Haus kommen, denn Josua (Jesus, der Erlöser) kommt bald mit einer Armee von Engeln zurück, um diejenigen zu erretten, die ein rotes Seil des Glaubens ausgebreitet haben, genau wie eine unwahrscheinliche Heldin namens Rahab.