El destello del hombre o la llama de Dios

Uno de los signos más claros de los últimos días revelados en la Biblia es la acumulación de fuerzas espirituales y demoníacas para una lucha final sin cuartel que decidirá el destino de toda alma viviente. Dios y Satanás se encontrarán en la guerra culminante de Armagedón, y la larga controversia entre el bien y el mal se resolverá para toda la eternidad. La Biblia indica que Satanás trabajará febrilmente a través de todas las artimañas que atraen a la mente humana, tratando de engañar a todo el planeta en su campamento. Juan dice que “ha descendido… con gran ira, porque sabe que le queda poco tiempo” (Apocalipsis 12:12). En preparación para este encuentro, que ha estado planeando durante más de 6000 años, el adversario manipulará las fuerzas políticas y religiosas. Siglos de trabajo preliminar han sido puestos en el desarrollo de ideas y doctrinas falsificadas. El genio diabólico de Satanás tiene como objetivo desarrollar una estrategia que impida que la gente se salve. El objetivo final del diablo es hacer que la gente peque, porque el pecado es lo único que mantendrá a alguien fuera del cielo.La Biblia define el pecado como “la transgresión de la ley” (1 Juan 3:4). Pablo aclara además que lo que constituye el pecado es la infracción de la ley de los Diez Mandamientos (Romanos 7:7). No es de extrañar, pues, que el centro de la contienda final sea la obediencia a la gran ley moral de Dios. Satanás desprecia el gobierno del cielo y su ley. Rompió la concordia de los ángeles hace mucho, mucho tiempo, acusando a Dios de exigir demasiado. Acusó a Dios de ser injusto al exigir obediencia a una ley que no podía cumplirse. Desde entonces ha tratado de hacer realidad sus acusaciones llevando a la gente a quebrantar esa ley. Para los no cristianos el diablo no tenía ningún problema, pero ¿cómo podría unir a todos los grandes cuerpos religiosos en un programa de desobediencia? Su grandioso diseño para el engaño final era llevar a todo el mundo a transgredir la autoridad del cielo, incluso al mundo religioso. Obviamente, tendría que idearse algún plan que hiciera que los cristianos se sintieran cómodos en su transgresión, que pudiera promulgarse en nombre de Cristo, y que operara a través de todas las fronteras de denominación y credo. De alguna manera, el plan tendría que destruir la visión tradicional de la Biblia como la autoridad final en materia de fe, y establecer alguna otra autoridad que aún conservara una imagen cristiana respetable. Para abarcar a todas las iglesias y credos, el programa tendría que estar fuera de toda doctrina, interpretación profética o normas de vida, ya que éstas sólo producirían división y desacuerdo.Para lograr el éxito, entonces, en su fantástico objetivo de enjaezar al mundo cristiano en desobediencia a las leyes de Dios, Satanás tenía que cumplir cuatro requisitos elementales:

Make Christians feel secure in breaking the law.
Lead them to distrust the Word of God as the acid test of truth.
Establish another test besides the Word that would appear genuine and appealing.
Leave out all doctrine, prophetic interpretations, and Christian standards that would prove divisive.

No es difícil ver que todos estos elementos tendrían que incorporarse a cualquier vasta superchería para unir a los cristianos en la desobediencia de los Diez Mandamientos.

¿Son los obradores de milagros de Dios?

Ahora estudiemos la descripción inspirada real de cómo estas condiciones prevalecerán al final de la era. Increíblemente, los poderes engañosos del maestro falsificador lograrán todos estos objetivos. Primero, observe que Jesús confirmó cuántos desobedecerían Su ley a la ligera en nombre de la religión: “No todo el que me dice: Señor, Señor, entrará en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos. Muchos me dirán en aquel día: Señor, Señor, ¿no hemos profetizado en tu nombre, y en tu nombre hemos echado fuera demonios, y en tu nombre hemos hecho muchas maravillas? Y entonces les declararé: Nunca os conocí; apartaos de mí, obradores de maldad” (Mateo 7:21-23). Trate de comprender el alarmante significado de esas palabras de nuestro Señor. Estas personas hacían grandes afirmaciones de ser cristianos, incluso de ejercer el extraordinario poder de profetizar y echar fuera demonios. Hacían estos milagros en el nombre de Jesús. Pero Jesús dijo que ni siquiera los conocía; así que no estaban ejerciendo los aparentes dones espirituales a través del poder de Cristo. Entonces, ¿quién les dio el poder sobrenatural para hacer tales milagros? Solo hay dos fuentes de tal poder-Dios y Satanás. Puesto que Jesús los llamó “obradores de iniquidad”, tenían que estar sanando y profetizando en el poder de Satanás, el autor de la iniquidad. Esto establece que habrá manifestaciones falsas de los dones del Espíritu en los últimos días. Exteriormente parecerán exactamente como los dones genuinos, y serán realizados en el nombre de Jesús en la atmósfera de fervor religioso. Entonces, ¿cómo se puede distinguir entre lo verdadero y lo falso? Jesús lo dejó muy claro. Aunque clamaban, Señor, Señor, no estaban haciendo la voluntad del Padre celestial. ¿Cuál es la voluntad de Dios? David responde: “Me complace hacer tu voluntad, Dios mío; sí, tu ley está en mi corazón” (Salmos 40:8). Las personas que apelaban a Jesús por sus muchos y maravillosos milagros fueron rechazadas por Él como obreros de Satanás, porque estaban quebrantando la ley de Dios. Realmente no conocían a Jesús, porque conocerle es obedecer sus mandamientos: “Y en esto sabemos que le conocemos, si guardamos sus mandamientos. El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él” (1 Juan 2:3, 4). En realidad, tampoco amaban a Jesús, porque amarlo también significa guardar sus mandamientos: “Porque este es el amor a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos” (1 Juan 5:3).

Sólo los obedientes están llenos del Espíritu

Esto nos lleva a otra tremenda verdad concerniente a la obediencia: Solo aquellos que son obedientes pueden ser llenos del Espiritu. Esto significa que los dones espirituales no pueden ser demostrados en la vida de alguien que esta quebrantando la ley de Dios. Jesús dijo: “Si me amáis, guardad mis mandamientos. Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre” (Juan 14:15, 16). La secuencia está claramente establecida en este texto. El amor conduce a la obediencia, y la obediencia conduce a la llenura del Espíritu. Nadie debe pasar por alto la relación entre la obediencia y el bautismo del Espíritu Santo. El hecho más básico acerca del Espíritu es que Él guía a toda la verdad y convence de pecado: “Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará todas las cosas, y os recordará todo lo que yo os he dicho” (Juan 14:26). De nuevo Jesús dijo: “Pero cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará a toda la verdad…” (Juan 16:13). (Juan 16:13.) ¿Qué incluye “toda la verdad” y “todas las cosas” a las que nos guiará el Espíritu? El sábado estaría allí, junto con los otros nueve mandamientos. De hecho, la primera obra del Espíritu Santo es convencer de pecado. Cristo describió ese ministerio del Espíritu en Juan 16:8. “¿Qué es el pecado? “… el pecado es la transgresión de la ley …” (1 Juan 3:4). Obviamente, uno no podría estar lleno del Espíritu Santo sin ser reprendido por quebrantar la ley. La mentira, el robo, el adulterio y el quebrantamiento del sábado no permanecerán en una vida llena del Espíritu. La práctica deliberada de esos pecados frustrará efectivamente la operación del Espíritu Santo. El pecado deliberado y los dones del Espíritu son tan ajenos entre sí como Dios y Satanás. De hecho, Jesús enseñó la sorprendente verdad de que ofender al Espíritu Santo conduce al pecado imperdonable: “Por lo cual os digo que a vosotros se os perdonará todo pecado y blasfemia; mas la blasfemia contra el Espíritu Santo no será perdonada a los hombres. Y a cualquiera que dijere palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; pero a cualquiera que hablare contra el Espíritu Santo, no le será perdonado, ni en este siglo, ni en el venidero” (Mateo 12:31, 32). El error más grave que alguien puede cometer es rechazar la influencia guiadora y convincente del Espíritu cuando trata de conducir a la obediencia de la ley de Dios. El principio fue establecido eternamente por Lucas cuando escribió bajo inspiración: “Y nosotros somos testigos suyos de estas cosas; y también el Espíritu Santo, el cual ha dado Dios a los que le obedecen” (Hechos 5:32). Cuán claramente podemos ver ahora por qué los hacedores de milagros fueron rechazados por Jesús como “obradores de iniquidad”. Habiendo rechazado la voluntad del Padre, Su ley, perdieron el acceso al poder del Espíritu Santo. En ese momento Satanás intervino para suministrar una continuación del poder produciendo los mismos milagros aparentes que producía el Espíritu Santo. Adormecidos en una ceguera fatal al contristar al Espíritu que los convencía de desobediencia, los profesos cristianos perdieron su sensibilidad a la violación de la santa ley de Dios. Bajo el excitante estímulo emocional del espíritu de Satanás, continuaron ejerciendo un falso poder religioso, basado en el sentimiento y no en la autoridad de la Palabra de Dios. Cristo enseñó en Mateo 7:22 que el tiempo del fin producirá un fenómeno de cristianos que reclaman el poder del Espíritu en el ministerio de milagros, pero que en realidad son manipulados por el diablo.

Cumplimiento asombroso hoy

¿Existen tales personas en el mundo de hoy, y cumplen los cuatro requisitos básicos para arrastrar al mundo religioso a un plan masivo de desobediencia? Para abrir esta pregunta, permítanme compartir una experiencia personal reciente relacionada con un estudio bíblico en grupo que me habían pedido que dirigiera. La clase estaba formada por seis personas: tres hombres de negocios y sus esposas. Durante muchas semanas nos reunimos todos los jueves por la noche para escudriñar las grandes doctrinas de la Biblia. La serie era inusual en todos los aspectos. En primer lugar, las tres parejas parecían ser cristianos excepcionalmente comprometidos. A menudo, durante los estudios, compartían un testimonio muy ferviente sobre su experiencia de amor en Cristo. Era muy obvio que tenían sentimientos emocionales acerca de su relación personal con Jesús. La segunda cosa inusual fue la manera ansiosa y abierta en que aceptaron la verdad a medida que se desarrollaba. Cuando se trataron temas como el sábado, el estado de los muertos y los alimentos impuros, aceptaron de todo corazón. Una y otra vez exclamaban sobre la claridad de los temas, y se preguntaban en voz alta por qué no habían visto esas cosas antes. En la última noche de los estudios bíblicos invité al grupo a empezar a guardar el sábado. Para mi asombro, ninguno de ellos tuvo la menor inclinación a obedecer ninguna de las verdades que tan fácilmente habían creído. Mi perplejidad se agravó cuando empezaron a explicar por qué no pensaban guardar el sábado. “Hemos recibido el bautismo del Espíritu Santo, y Él nos dice todo lo que hacemos”, explicaron. “No nos ha dicho que guardemos el sábado. Si nos lo dice, lo haremos con mucho gusto. Sabemos que está en la Biblia y lo creemos, pero el Espíritu Santo tendrá que decirnos que lo guardemos antes de que lo hagamos”. En vano intenté demostrarles que el Espíritu Santo ya les había hablado a través de la Palabra, y que no podía contradecirse diciéndoles otra cosa. La Palabra de Dios es “la espada del Espíritu”, dice el apóstol Pablo en Efesios 6:17. Eso significa que la Biblia es la vanguardia de la verdad. Eso significa que la Biblia es el filo del ministerio de convicción del Espíritu Santo. Nadie puede ser guiado en la verdad sin referencia a las Escrituras. Sin embargo, estas personas, en nombre del propio Señor Jesús, estaban renunciando a la autoridad de la Biblia en favor de sus sentimientos emocionales. De hecho, estaban estableciendo otra prueba de la verdad que les parecía más válida que la Palabra de Dios. Escuchaban a otro espíritu que los consolaba en su violación de la ley de Dios, pero lo hacían todo en nombre de Jesús. Profesando gran amor a Cristo, defendían sus revelaciones directas como pruebas de la manifestación especial de Dios en sus vidas ¿Qué podía decir yo? Me miraban con pena y lástima porque yo no era favorecido para recibir la paz y la alegría extáticas que caracterizaban su experiencia. De repente me di cuenta de que aquello era una repetición exacta de lo que Jesús había descrito en Mateo 7:21-23. Aquellas personas creían realmente que su poder procedía de Dios. Sin embargo, decían: “Señor, Señor”, sin hacer la voluntad de Dios. Todos los dones del Espíritu que decían poseer eran paralelos a los dones profesados por los que venían a Jesús: expulsar demonios, profecía, sanidad, milagros, etc. Jesús dijo que “muchos” vendrían al final, diciendo esas mismas palabras. ¿Hay muchos que caen en esta categoría hoy en día? En todo el país, millones de personas están siendo atraídas por un movimiento que trasciende todas las barreras del denominacionalismo. Católicos y protestantes por igual están atrapados en el emocionante fenómeno de ser movidos por un espíritu común. Creen sinceramente que el Espíritu Santo les está dotando de un nuevo lenguaje del alma y que el poder de Dios se sirve de ellos para sanar, expulsar demonios y profetizar. A la luz de la advertencia de Cristo, ¿cómo hemos de distinguir entre los dones verdaderos y los falsos? ¿Cómo podemos estar seguros de que los milagros no son obra del poder de Satanás? La única forma en que podemos reconocer la falsificación es por su falta de obediencia a todos los mandamientos de Dios. Jesús advirtió que las grandes “señales y prodigios” de los falsos profetas en los últimos días serían tan engañosas que “aun los escogidos” serían casi abrumados por ellas (Mateo 24:24). Juan vio “espíritus de demonios, que hacen milagros, que salen a los reyes de la tierra y del mundo entero” (Apocalipsis 16:14). No deje de captar las implicaciones espirituales de esta actividad demoníaca. Los milagros sólo son operativos dentro del contexto de la religión. Estos espíritus malignos del fin de los tiempos obrarán a través del ropaje de las iglesias, en el nombre de Cristo, profesando ser ministros de la verdad. Pablo de hecho habla de los “ministros de Satanás … transformados como ministros de justicia” (2 Corintios 11:15). Escribiendo a los tesalonicenses, describió además la obra de estos falsos apóstoles como “con todo poder y señales y prodigios mentirosos, y con todo engaño de iniquidad…” (2 Tesalonicenses 2:9, 10). La aterradora conclusión es que el diablo se hará pasar tan estrechamente por las verdaderas manifestaciones de poder espiritual que la mayor parte del mundo, incluidas las iglesias, serán manipuladas por él. Y de acuerdo con las Escrituras, sólo aquellos que obedezcan todos los mandamientos de Dios por amor serán protegidos del engaño. Desafortunadamente, vivimos en una era de lo espectacular y lo extraño. Debido a este clima, multitudes son atraídas por la promesa de sanación, lenguas milagrosas o exorcismo de demonios. Pocos se detienen a preguntarse si el poder es de Dios o de Satanás. La mayoría ignora totalmente las predicciones inspiradas sobre los milagros falsos, y cómo separar lo verdadero de lo falso. Impresionados por la sinceridad de aquellos que predican y oran con un poder tan obvio, en el nombre de Jesús, millones “sienten” que debe ser de Dios. Su éxtasis emocional es rápidamente exaltado por encima de la verdadera prueba de las Escrituras. Hablando con mi grupo de estudio bíblico carismático, descubrí que se habían ajustado plenamente a las cuatro condiciones esenciales que Satanás requiere para arrastrar al mundo religioso a su campo. Se sentían seguros desobedeciendo la ley. Habían rechazado la Palabra de Dios como la prueba final de la verdad. Habían establecido otra prueba -sus sentimientos religiosos- como prueba de su aceptación ante Dios. También apelaron a los dones milagrosos del Espíritu como prueba de la aprobación de Dios. Los católicos, los bautistas, los pentecostales y los episcopales dejan de lado con gusto las convicciones bíblicas y las posturas denominacionales para mantener la unidad del “Espíritu”. Pero, ¿qué espíritu es el que obra por igual a través de quienes adoran a María, quebrantan el sábado e intentan contactar con los muertos? ¡Ciertamente no es el Espíritu de Dios! El Espíritu Santo es dado solamente “a los que le obedecen” (Hechos 5:32). Ahora echemos un vistazo al don espiritual que ha sido reclamado por más cristianos modernos que casi cualquier otro – hablar en lenguas. Ya que Jesús advirtió acerca de aquellos que en los últimos días profetizarían y echarían fuera demonios en Su nombre, a través del poder de Satanás, podemos estar seguros de que los otros dones espirituales también serán falsificados. Si, de hecho, la epidemia actual de glosolalia es una perversión de la verdad, sería difícil pensar en un plan más perfecto para que Satanás lo use para obtener el control de las iglesias.

No se necesitan pruebas

La mejor manera de exponer el error es revelar la verdad, y la mejor manera de probar el fenómeno de las lenguas es tener ante nosotros la doctrina bíblica completa de las lenguas. Muchos creen que hablar en lenguas es la evidencia del bautismo en el Espíritu Santo. Si una persona no habla en lenguas es automáticamente clasificada como carente de gracia esencial y poder. Esta manera juzgadora y mecanicista de medir la experiencia cristiana de otras personas ha producido una gran clase de egoístas espirituales-aquellos que se sienten viviendo en un plano más alto que sus hermanos más débiles y no ungidos. ¿Requiere el bautismo del Espíritu Santo alguna señal o evidencia para confirmar su operación? La Biblia enseña que es un don y que debe recibirse por fe. La doctrina de Pablo es “para que por la fe recibamos la promesa del Espíritu” (Gálatas 3:14). Si es por fe, entonces no es por sentimiento. Al reclamar la promesa del perdón, no exigimos una señal de Dios de que ha cumplido Su palabra. Sabemos que se ha cumplido porque Él dijo que así sería. De la misma manera, debemos reclamar la promesa del Espíritu por fe, no exigiendo alguna evidencia especial de Dios de que Él cumplió Su promesa. El hecho es que el bautismo del Espíritu Santo está tan disponible para todos los cristianos como lo está el perdón de los pecados. Esto no significa, sin embargo, que todos los cristianos recibirán todos los dones del Espíritu. De hecho, Pablo declara que los dones, incluyendo las lenguas, serán divididos entre los cristianos. El Espiritu Santo mismo decide como los dones seran distribuidos, y a quien. “Porque a uno es dada por el Espíritu palabra de sabiduría… a otro fe por el mismo Espíritu… a otro profecía… a otro diversos géneros de lenguas… repartiendo a cada uno por su parte como él quiere” (1 Corintios 12:8-11). Luego Pablo procede a ilustrar los diferentes dones como partes o miembros del cuerpo de Cristo, que es la iglesia. “Pero ahora Dios ha colocado los miembros de cada uno de ellos en el cuerpo, como le ha placido” (1 Corintios 12:18). Sistemáticamente señala lo imposible que sería que todos recibieran el mismo don. “Si todo el cuerpo fuese ojo, ¿dónde estaría el oído? Si todo el cuerpo fuese oído, ¿dónde estaría el olfato?” (Versículo 17). Luego dramatiza ese pensamiento con estas preguntas: “¿Son todos apóstoles? ¿son todos profetas? ¿son todos maestros? … ¿hablan todos lenguas?”. (1 Corintios 12:29, 20). Y la respuesta, por supuesto, es no. Los dones se reparten entre los distintos miembros: nunca el mismo don para todos los miembros.

Finalidad del bautismo

La verdad más importante sobre el bautismo del Espíritu Santo a menudo se pasa por alto, y tiene que ver con el propósito de la experiencia. Muchos lo han definido en términos de éxtasis personal, emociones gozosas o felicidad espiritual interior. Ninguna de estas cosas toca siquiera la razón básica del derramamiento prometido del Espíritu. Algunas de esas cosas podrían incluirse en los frutos posteriores de la experiencia, pero no pueden ni deben confundirse con el bautismo en sí. Justo antes de Su ascensión, Cristo dijo a Sus discípulos que se quedaran en Jerusalén hasta que el Espíritu viniera sobre ellos “dentro de no muchos días” (Hechos 1:5). Entonces pronunció estas palabras: “Pero recibiréis poder, cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria y hasta lo último de la tierra” (Hechos 1:8). Cristo enfatizó en esta promesa que el Espíritu daría poder en su ministerio a otros. Un testigo es una persona que cuenta a otra algo que conoce de primera mano. Los discípulos tenían sin duda algo que contar, porque habían sido testigos oculares del Mesías. Pero no estaban en absoluto capacitados para levantarse y comunicar eficazmente lo que habían visto y oído. El Espíritu Santo vendría a hacer de ellos testigos poderosos, para que las almas pudieran ser ganadas por su predicación. Jesús no insinuó que el bautismo del Espíritu les proporcionaría un sentimiento especial. Los discípulos obedecieron las palabras de su Maestro y esperaron en Jerusalén el poder prometido, y el día de Pentecostés sucedió. Mientras estaban todos reunidos en una casa, el cielo pareció abrirse con un estruendo y lenguas de fuego descendieron sobre cada uno de ellos. La bendición prometida había llegado tal como Jesús había predicho. El poder de testificar había descendido para capacitarlos para su trabajo de llegar a las almas; pero ¿cómo los capacitaba y les daba poder? ¿Qué necesitaban para dar testimonio a todo el pueblo de Jerusalén, de Judea y de los confines de la tierra? Hechos 2:9-11 registra dieciséis grupos lingüísticos diferentes que estaban presentes cuando los discípulos llenos del Espíritu salieron de la casa para comenzar a testificar. Dejemos que las Escrituras nos digan lo que sucedió a continuación. “Y fueron todos llenos del Espíritu Santo, y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen” (Hechos 2:4). La multitud asombrada no podía creer lo que oía “porque cada uno les oía hablar en su propia lengua. Y todos se asombraban… diciéndose unos a otros: He aquí, ¿no son galileos todos estos que hablan? ¿Y cómo oímos nosotros cada uno en nuestra lengua en que hemos nacido?” (Hechos 2:6-8). He aquí una descripción sencilla del verdadero don de lenguas. No es la pronunciación de alguna lengua extática del cielo. Las lenguas eran idiomas reales que la gente podía entender, y cada persona de cada raza era edificada e iluminada al escuchar el evangelio predicado en su propia lengua materna. ¿Continuó operando este don de lenguas en la iglesia primitiva cuando era necesario alcanzar a los incrédulos? Sí, en ciertas ocasiones era necesario para superar la barrera lingüística y también para confirmar a los gentiles convertidos en la iglesia, en su mayoría de orientación judía. En Hechos 10:44-47 tenemos la experiencia de Pedro, abriendo el evangelio a los gentiles por primera vez. Mientras Pedro les hablaba, el Espíritu Santo cayó sobre ellos. Los judíos conversos “se asombraron… porque también sobre los gentiles se derramó el don del Espíritu Santo”. Pedro instó a que nadie se opusiera a su bautismo, ya que habían “recibido el Espíritu Santo tanto como nosotros.” Aquí Pedro equipara las lenguas habladas en esta ocasión con las lenguas que él había hablado en Pentecostés-una lengua real. Más tarde, cuando informó de la experiencia a los hermanos de Jerusalén, Pedro afirmó que “el Espíritu Santo cayó sobre ellos como sobre nosotros al principio” (Hch 11:15). La referencia es inequívocamente a la experiencia de las lenguas en el día de Pentecostés. El otro relato bíblico de lenguas en Hechos 19:5-7 parece ser con el propósito de confirmar el don del Espíritu sobre la pequeña iglesia de doce miembros en Éfeso, donde el paganismo había amenazado con inundar los primeros esfuerzos de los apóstoles. No hay razón para dudar de que se trataba también del mismo don de lenguas que se demostró en Pentecostés. Posteriormente, en Corinto, el don empezó a utilizarse mal hasta tal punto que estaba creando confusión en la iglesia. Pablo tuvo que dedicar un capítulo entero de su primera carta a la iglesia de Corinto a corregir el problema. Entre aquellos cristianos espiritualmente débiles, muchos problemas habían asolado a los líderes apostólicos. Corinto había sido un lugar difícil para ganar conversos, y el trasfondo pagano corrupto había sido difícil de borrar de las mentes de los nuevos creyentes. La inmadurez emocional y espiritual era a menudo el tema de las apelaciones de Pablo en sus cartas corintias. Ahora echemos un vistazo de cerca a 1 Corintios 14, en la que el problema de las lenguas se pone en foco. Mas de la mitad de los versos en este capitulo mencionan las palabras edificar, entender, aprender, o enseñar. Es obvio que la iglesia de Corinto no estaba usando el don como se supone que debe ser usado. Una y otra vez Pablo urgio que las lenguas fueran usadas solo para enseñar al bárbaro, incrédulo o indocto. Aparentemente algunos estaban creando gran confusion hablando cualquier idioma extranjero que conocieran, aun mientras otros hablaban, y tambien cuando nadie presente podia entender el idioma que hablaban. La carga de todo el capitulo es que nadie use el don de lenguas excepto para edificar a alguien que no podia ser alcanzado de otra manera. La interpretacion de lenguas tambien debia ser utilizada solo para instruir a aquellos que no podian entender sin una traduccion. Casi todos los versículos se enfocan en la idea original de Pentecostés de testificar o comunicar: Versículo 4, “edifica a la iglesia” Versículo 5, “si no interpretare, para que la iglesia reciba edificación” Versículo 6, “si no os hablare … por ciencia” Versículo 7, “si no diereis distinción en los sonidos …” Versículo 8, “si la trompeta diere sonido incierto …” Versículo 9, “si no diereis …. palabras fáciles de entender” Versículo 11, “si no conozco el sentido de la voz …” Versículo 12, “procurad que sobresalgáis para edificación de la iglesia” Versículo 13, “orad para que él interprete” Versículo 14, “mi entendimiento es infructuoso” Versículo 15, “orad con el entendimiento …” Versículo 16, “viendo que no entiende lo que dices” Versículo 17, “el otro no es edificado”.” Versículo 19, “para que enseñe a otros” Versículo 20, “no seáis niños de entendimiento” Versículo 22, “las lenguas son por señal… a los incrédulos” Versículo 23, “incrédulos, ¿no dirán que estáis locos?” Versículo 26, “hágase todo para edificación” Versículo 27, “y que uno interprete” Versículo 28, “si no hay intérprete, que calle” Versículo 30, “calle el primero” Versículo 31, “para que todos sean edificados”.”Versículo 31, “para que todos aprendan…” Versículo 33, “porque Dios no es autor de confusión” Versículo 34, “callen vuestras mujeres” Versículo 35, “si quieren aprender algo…” Versículo 40, “Hágase todo decentemente y en orden” Quienes leen este capítulo con el propósito de encontrar expresiones extáticas pueden localizar dos o tres versículos que parecen darles apoyo. Pero cuando esos versículos se estudian en el contexto de todo el resto del capítulo, y con una lengua extranjera real en mente, se puede ver que todos armonizan. El discurso de Pablo aquí se construye alrededor de su argumento de que “las lenguas son una señal … para los que no creen” (Versículo 22). Ahora, algunas preguntas: ¿No estaban los Corintios creando desorden y confusión al hablar en voz alta en lenguas mientras otros hablaban? ¿No estaban obviamente hablando en lenguas que no se entendían, y que no edificaban a nadie? ¿No se enorgullecían de ser especialmente bendecidos y dotados para hablar en lenguas, y lo usaban para exaltarse a sí mismos? Las respuestas a todas estas preguntas deben ser Sí. Entonces, ¿podría el Espíritu Santo haber estado produciendo esas lenguas para confusión de la iglesia? No, porque el Espíritu no opera para tales fines. ¿Qué debemos concluir, entonces, acerca del problema en Corinto? Aquellos miembros débiles e inmaduros de la iglesia habían visto la verdadera manifestación de las lenguas pentecostales-las lenguas reales. Olvidando que las lenguas fueron otorgadas milagrosamente con el propósito de instruir a los extranjeros en el evangelio, comenzaron a pensar que cualquier palabra en un idioma extranjero tenía que ser evidencia de la bendición especial de Dios. El resultado de tal premisa falsa condujo al problema que Pablo describe en 1 Corintios 14. Muchos saltaban en la iglesia para hablar en voz alta en cualquier esporádico idioma extranjero que conocieran. Al mismo tiempo, otros trataban de ahogarlos con su “don” de poder usar otra lengua. Era una escena autoproducida de desorden indecente. Aparentemente algunas de las mujeres, estaban creando la mayor confusión. Pablo escribió: “Porque Dios no es el autor de la confusión, sino de la paz, como en todas las iglesias de los santos. Que vuestras mujeres guarden silencio en las iglesias… Que todo se haga decentemente y en orden” (versículos 33-40). ¿Habría mandado Pablo callar a las mujeres si su don hubiera sido el arrebato extático del poder del Espíritu Santo? De ser así, habría sido culpable de mandar callar al Espíritu Santo. Lo mismo habría sucedido con la orden de Pablo en el versículo 28. Dijo: “Pero si hubiere alguno que se callare, el Espíritu Santo se callará”. Dijo: “Pero si no hay intérprete, que guarde silencio en la iglesia”. ¿Cómo podría obedecerse tal orden si el orador hablara en alguna lengua celestial bajo el control del Espíritu? ¿Cómo podría alguien así saber que habría un intérprete para sus palabras “desconocidas”? Pablo habla del don como uno que puede ser controlado por el individuo que usa la lengua. A menos que ellos pudieran asegurar que habia un interprete para transmitir la traduccion claramente, para edificar a los oyentes, Pablo ordeno que no hablaran en absoluto. El problema moderno de las lenguas es similar a la situacion antigua, excepto que es mas confuso. En lugar de hablar en lenguas reales, el aire se llena de sonidos no relacionados con ninguna lengua de la tierra. Incluso cuando alguien pretende “interpretar” los sonidos, nadie es edificado porque el mensaje es a menudo inane o sin sentido. Y la gran pregunta es, ¿Por qué el Espíritu Santo trataría de iluminar o instruir a alguien en la verdad pasando por todo el proceso de una lengua extraña y traducción cuando el oyente podría entender el inglés sencillo para empezar? Si el don de lenguas es para edificar al incrédulo, que perverso parece solo hablar entre creyentes en un galimatías de palabras cuyo significado debe depender de la veracidad absoluta de otro creyente, cuya “interpretación” no proporciona ninguna prueba objetiva de exactitud. Nuestra conclusión debe ser que este fenómeno de los últimos días de lenguas no cumple con los criterios bíblicos de la verdad sobre dos bases principales. Primero, el bautismo del Espíritu Santo no puede ser dado a aquellos que no están obedeciendo todos los mandamientos de Dios. Segundo, el verdadero propósito del don de lenguas-edificar e instruir a los incrédulos en su propio idioma-no es servido por el galimatías del movimiento moderno de “lenguas”. Hemos encontrado, de hecho, que el fenómeno reúne todos los requisitos básicos de una vasta falsificación por medio de la cual Satanás puede llevar a millones a desobedecer la santa ley de Dios. Un número incalculable de cristianos sinceros están siendo inducidos a creer que el Espíritu y la aprobación de Dios pueden descansar sobre aquellos que transgreden su ley. El destello del hombre ha sido confundido con la llama de Dios, y el mundo está siendo preparado para hacer la elección equivocada cuando la cuestión de la obediencia al sábado llegue al clímax de la controversia entre el bien y el mal. Que seamos librados de tal error confiando sólo en la Palabra como nuestra guía infalible.