«Digital Babylon» llegará pronto a las pantallas

Memes, Candy Crush, influencers en redes sociales: esta es la época en la que vivimos, la era de las pantallas: pantallas de televisión, de ordenador, de tableta y de teléfono. Estamos inmersos en una cultura de entretenimiento digital, interacción digital y vida digital.

Han pasado los años desde la invención de la televisión a finales del siglo XIX. Ahora, más de un siglo después, las generaciones se definen cada vez más por su relación con la omnipresente pantalla: la Generación X es famosa por el auge de MTV, los videojuegos y el ordenador doméstico; los millennials vivieron la llegada del smartphone; y la Generación Z es «la primera generación de ‘screenagers’», la primera en «crecer con pantallas».»

La Generación Z suele definirse como cualquier persona nacida entre finales de la década de 1990 y principios de la de 2010. «Muchos de ellos crecieron jugando con los teléfonos móviles o las tabletas de sus padres» y recibieron su propio dispositivo antes de llegar a la adolescencia.

Y están empezando a expresar su opinión sobre lo que supone crecer como nativos digitales.

Relación de amor-odio

El Barna Group es una entidad cristiana dedicada a la realización de encuestas con casi 40 años de antigüedad con sede en California. Sus encuestas sobre la Generación Z se han publicado en un libro de dos volúmenes en colaboración con la organización educativa sin ánimo de lucro Impact 360 Institute.

Para su segundo volumen, Gen Z: Vol. 2, se llevó a cabo una encuesta en línea en junio y julio de 2020, con la participación de 1.503 estadounidenses de la Generación Z de entre 13 y 21 años y un «margen de error… [de] ±2,53 % con un nivel de confianza del 95 %».

Entre sus estadísticas, Barna descubrió que el 60 % de estos jóvenes cree que «su generación pasa demasiado tiempo frente a las pantallas», y el 53 % «admite que a menudo se siente mal por la cantidad de tiempo que dedica a ello».

David Kinnaman, presidente del Grupo Barna, reveló «que el adolescente medio pasa cinco horas y quince minutos al día utilizando su smartphone». Y el tiempo aumenta con la edad: «Los jóvenes adultos utilizan sus teléfonos más de seis horas al día».

En otros hallazgos de los socios de Barna, Amy Crouch y su padre Andy Crouch, el 53 % de los encuestados también confiesa que «procrastina… debido a la tecnología». Exactamente el 50 % «culpa a la tecnología de sentirse más distraído».

Solo el 25 % cree que «pasa una cantidad adecuada de tiempo frente a las pantallas», y el 13 % afirma que el tiempo frente a las pantallas no importa.

Así que al menos algunos han reconocido que hay un problema, que existe una percepción contradictoria (y una relación contradictoria) con el gigante que son los medios digitales. «Mientras que el 64 % afirma que les ofrece conexión con amigos y familiares», un porcentaje aún mayor, el 68 %, «está de acuerdo en que los dispositivos les impiden tener conversaciones reales», y el 32 % cree que sus pantallas en realidad sirven para «a veces separarlos de otras personas».

Estas opiniones han dado lugar a que el 83 % de los adolescentes tenga una opinión favorable sobre las restricciones de sus padres respecto a su acceso a la tecnología, «normalmente sobre lo que pueden ver y sobre las horas de uso de pantallas»; y «entre aquellos cuyos padres no establecieron normas, aproximadamente la mitad… se fijó sus propios límites».

Lo más fascinante es que, en conjunción con la investigación de Barna, Kinnaman ha propuesto que «aquellos comprometidos con las Escrituras, con la iglesia local, [que] creen en la muerte y resurrección de Jesús, y quieren que su fe sea activa y viva en el mundo tienden a practicar el discernimiento cuando se trata del uso de las redes sociales y la tecnología».

En palabras del propio Kinnaman: «Tienen una perspectiva más positiva y una mayor salud mental y emocional».

«Babilonia digital»

«Cuando un espíritu inmundo sale de un hombre» y luego, más tarde, vuelve y «[encuentra a su antiguo huésped] vacío, barrido y puesto en orden[,]… va y se lleva consigo a otros siete espíritus más malvados que él, y entran y moran allí» (Mateo 12:43–45).

No se trata solo de restringir el acceso digital. Si ese hombre hubiera invitado en su lugar al Espíritu Santo, habría estado lleno, no «vacío», y no habría habido lugar para esos ocho demonios. La verdadera solución no es solo restringir; es transformar. Es convertir ese «no puedes» en «no quiero». Y el único que puede hacer eso es Dios: «Aparta mis ojos de mirar cosas vanas, y revíveme en tu camino» (Salmo 119:37).

Te lo garantizo: si abres tu corazón a la Palabra de Dios, te sentirás cada vez más atraído por el amor al bien. La investigación de Kinnaman no es sorprendente. Simplemente no hay espacio, ni tiempo, ni deseo para el mal.

Y, desde luego, no todo lo digital es malo. Pero para quien colabora con Cristo, todo lo digital debería servir para dirigir los ojos del espectador hacia Cristo.

Kinnaman ha acuñado el término «Babilonia digital» para referirse al «entorno» en el que ha nacido la Generación Z. Babilonia significa «confusión», derivado de cuando «el Señor confundió la lengua de toda la tierra» (Génesis 11:9) en la torre de Babel. Curiosamente, en los últimos días antes del regreso de Cristo, la advertencia de Dios a su pueblo es que «salgan» (Apocalipsis 18:4) de Babilonia.

Esta cuestión no es solo generacional; no se trata de un sector oscuro de la sociedad. Estamos hablando de la vida eterna. ¿Estamos alimentando a nuestros hijos a la bestia digital? ¿Estamos nosotros mismos cayendo en sus encantos? ¿Qué significa esto para nuestro futuro?

Despiértese con la presentación en dos partes del pastor Doug Batchelor sobre cómo «Salir de Babilonia, Parte 1 y Parte 2».

La Biblia profetiza que el fin de Babilonia será definitivo (v. 21). Ella no resurgirá, y lo mismo ocurre con cualquiera que esté dentro de ella. Ya es hora de que prestemos atención a este toque de trompeta.

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