Egy tanulmány szerint a kapcsolatok kulcsfontosságúak a fiatalok megszólításában

A vallási hovatartozás hiányának egyre növekvő hulláma aggodalommal tölti el sok egyházi vezetőt – és erre jó okuk is van. Ha a padokban ülők egyre idősebbek és egyre őszebb a hajuk, az nem éppen egy virágzó jövőt vetít előre.

Egy friss tanulmány szerint a mai fiatal felnőttek körében tapasztalható „bizalmi problémák” állnak a kérdés középpontjában, és ezek megoldhatók a vallási vezetők és az úgynevezett Z generáció – azaz az 1997 és 2012 között születettek – tagjai közötti kapcsolatok erősítésével.

„A szervezett valláshoz tartozónak valló tizenévesek és fiatal felnőttek több mint fele azt is állítja, hogy alig vagy egyáltalán nem bízik a szervezett vallásban” – írta Jana Riess kommentátor a Religion News Service számára . „Más szavakkal, papíron ugyan részt vesznek a vallási intézmények életében, de bizonyos szinten elidegenedtek, mert nem bíznak a vallási intézményekben – még azokban sem, amelyekhez tartoznak. És ez csak a még mindig valláshoz tartozó, nagyjából 10-ből 6-ra vonatkozik.”

Tagok, de nincs bizalom

Riess megjegyezte, hogy a felmérést a minnesotai Bloomingtonban székhellyel rendelkező Springtide Research Institute végezte, amelynek küldetése szerint „elkötelezett amellett, hogy megértse azokat a sajátos módokat, ahogyan az új generációk megélik és kifejezik a közösséget, az identitást és az értelmet.” A csoport több mint 10 000 tinédzsert és fiatal felnőttet kérdezett meg „A vallás és a fiatalok helyzete” című tanulmányához.

„Bejelölik azt a négyzetet, amely szerint zsidók vagy katolikusok vagy bármi mások, de több mint a fele azt mondja: »bár bejelöltem a négyzetet, nem bízom a szervezett vallásban«” – idézte Riess Josh Packardot, aki egyben a Springtide ügyvezető igazgatója és vallásszociológus is. „Ez meglehetősen megdöbbentő, és nem az, amit elvárna valakitől, aki bejelölte a négyzetet” – tette hozzá Packard.

A kutatási tanulmány jelentése szerint a közösségi és társadalmi tevékenységek egy része, amely korábban az istentiszteleti helyeken zajlott, ma már máshol történik. „Az intézmények iránti bizalom csökkenése azt jelenti, hogy a korábban általuk végzett munka másokra hárul” – áll a Springtide jelentésében az RNS szerint. „Ha korábban a jelentésalkotás vagy a közösségépítés feladata a vallási szervezetekre hárult, ma már olyan csoportoké, mint a Nuns & Nones, a The Dinner Party, a butik- és garázs-edzőtermek, vagy akár a munkahelyek. Ehhez kapcsolódóan, a kormány iránti bizalom csökkenésével megújult tiltakozási, tüntetési és petíciós kultúra alakult ki, mivel a polgárok saját kezükbe veszik a társadalmi és politikai ügyeket.”

Az együttérzés az első

„Az emberek nem törődnek azzal, mennyit tudsz, amíg nem tudják, mennyire törődsz velük” – így hangzik Theodore Roosevelt elnökhíres mondása, és úgy tűnik, ez a jelenlegi generáció számára is igaznak bizonyul.

Ahogy Riess írta, a fiatal felnőttek „a »kapcsolati tekintélyre« reagálnak, ami azt jelenti, hogy a tekintély nem annyira a hierarchián vagy a címeken alapul, hanem inkább a fiatalok iránti őszinte érdeklődésen, mint egyének iránt. A megkérdezett Z generációs tagok ötöde azt mondta, hogy valószínűleg azoknak a felnőtteknek a tanácsát fogadják meg, akik törődnek velük. A jelentés öt értéket emel ki, amelyek jellemzik ezt a kapcsolati tekintélyt: a meghallgatás, az átláthatóság, a becsületesség, a törődés és a szakértelem. (A szakértelem szándékosan szerepel a lista végén, mert a fiatalok 65%-a szerint egy felnőtt szakértelme nem számít, ha az a felnőtt nem törődik velük. A meghallgatás az első lépés egy őszinte, nem tranzakciós kapcsolat kialakításában.)”

Ez a megközelítés nem új; valójában olyan régi, mint maga a Biblia. Több mint egy évszázada egy neves keresztény szerző így írt: „A Megváltó úgy keveredett az emberek közé, mint aki a javukat kívánja. Megmutatta irántuk érzett együttérzését, gondoskodott szükségleteikről, és elnyerte bizalmukat. Aztán így szólt hozzájuk: »Kövessetek engem!«”

Az ilyen kapcsolatépítés újra és újra megjelenik a Biblia Jézus életéről és szolgálatáról szóló beszámolóiban. Akár Mária és Márta vigasztalása volt azelőtt, hogy feltámasztotta Lázárt, akár a betegek gyógyítása, akár tanítványainak tanítása, Jézus minden találkozáshoz úgy állt hozzá, hogy az egyes emberek iránti személyes szeretet motiválta.

És minket is arra hív, hogy tegyünk ugyanezt. Szerencsére számos online forrás áll rendelkezésünkre, amelyek segítenek nekünk ebben.

Doug Batchelor lelkész egy Inside Report cikkben , „Légy tanú: személyes szenvedély az evangelizáció iránt”címmel fektette le a személyes evangelizáció alapvető szabályait. Azoknak, akik bizonytalanok a tanúságtételben, azt tanácsolta, hogy „csináld meg úgyis”. Hozzátette: „Jobb hitből kilépni és kockáztatni, hogy valamit rosszul csinálsz, mint sikeresen semmit sem tenni. Jézus elküldte követőit, hogy tanúskodjanak. Számos sikeres missziós út után visszatértek, és beszámoltak arról, hogy még a démonok is engedelmeskedtek nekik. Meggyógyították a betegeket, és mindenféle más csodát is tettek. … Ha addig várunk, amíg elég szentnek érezzük magunkat, soha nem leszünk készen. Ehelyett Krisztus útján kell járnunk, miközben tanulunk és megosztjuk győzelmeinket. Krisztus hatalma soha nem áll jobban rendelkezésre, mint azok számára, akik hajlandóak tanúi lenni.”

Egy másik nagyszerű forrás az Amazing Facts Center of Evangelism (AFCOE) által elérhető online képzés. Itt olyan tanfolyamokat találsz, amelyek nemcsak szilárd bibliai tanításra és tanításra alapoznak, hanem megadják neked az eszközöket is ahhoz, hogy ezt másokkal megoszthasd.

\n