Amikor böjtölsz
Egy elképesztő tény: A leghosszabb böjtölésGuinness -világrekordját a skót Angus Barbieri tartja. A British Medical Journal szerint Barbieri 382 napig – 1965 júniusától 1966 júliusáig – nem fogyasztott szilárd ételt. Orvosi felügyelet mellett tea, víz és vitaminok segítségével tartotta fenn magát. A böjt kezdetén 207 kg-ot nyomott, a végén pedig 82 kg-ot.
A legtöbb keresztény kissé kényelmetlenül érzi magát, amikor meghallja a „böjt” szót.
Nem hibáztatom őket azért, hogy idegesek lesznek; az evés nagyon személyes dolog. A finom ételek úgy tűnik, hogy a legmélyebb lényünkben elégítenek ki minket, ezért is élvezik a legtöbben az evést. Én biztosan!
A böjt azonban olyan téma, amely a Biblia egészében megtalálható. Jézus számára ez kiemelt fontosságú gyakorlat volt. A hegyi beszédében azt mondta:„Amikor böjtöltek, ne legyetek olyanok, mint a képmutatók” (Máté 6:16, kiemelés tőlem). Figyeljük meg, hogy nem azt mondta:„Ha böjtöltek.” Ez azt jelenti, hogy elvárta népétől, hogy gyakorolják a böjtöt.
Nézzük meg a teljes szakaszt: „Amikorböjtöltek, ne legyetek olyanok, mint a képmutatók, akik szomorú arccal járnak. Mert eltorzítják az arcukat, hogy az emberek előtt úgy tűnjön, mintha böjtölnének. Bizony mondom néktek, ők már megkapták jutalmukat. Ti pedig, amikor böjtöltek, kenjétek meg a fejeteket, és mossátok meg az arcotokat, hogy ne az embereknek tűnjön úgy, hogy böjtöltek, hanem a titokban lévő Atyátoknak; és a titokban látó Atyátok nyíltan megjutalmaztiteket” (16–18. versek).
Jézus háromszor is azt mondja tanítványainak, hogy nem arról van szó, hogy böjtöljenek -e, hanem arról, hogyan böjtöljenek. Ma azonban nem túl sok egyház tanítja, hogy a böjt a keresztény élet elengedhetetlen része.
Vannak, akik még ezt a Máté-evangéliumi szakaszt is idézik annak bizonyítására, hogy Jézus valójában nem kéri tőlünk, hogy ma böjtöljünk: „Jánostanítványaiodajöttek hozzá, ésaztmondták: Miért böjtölünk mi és a farizeusok gyakran, a te tanítványaid pedig nem böjtölnek? Jézuspedig így szólt hozzájuk: Vajona vőlegény barátai gyászolhatnak-e, amíg a vőlegény velük van? De eljönnek azok a napok, amikor a vőlegényt elveszik tőlük, és akkorböjtölni fognak”(9:14, 15).
Figyeljük meg, hogy Keresztelő János böjtölésre hívta követőit, de Jézus nem vitatta ezt a felhívást. Ahogyan korábban a böjtölés módjáról beszélt, itt most az időzítésről beszél. Ha azt mondanám, hogy meghívlak egy nagyszerű ünnepségre az én házamba, ahol böjtölni fogunk, eljönnél? Valószínűleg nem! Az, hogy Isten testben volt népe között, az ünneplés ideje volt, nem pedig a böjtölésé.
Nyilvánvaló, hogy Jézus nagy jelentőséget tulajdonított a böjtnek a földi élete során, ezért érdemes a követőinek is tanulmányozniuk ezt a témát.
Mi az a böjt?
A „böjt” azt jelenti, hogy önként tartózkodunk az ételtől és/vagy italtól, vagy csak nagyon keveset fogyasztunk egy meghatározott ideig, általában vallási vagy egészségügyi okokból. Ez elég egyszerű.
A böjt Isten kereséséről szól.
A következő kérdés: „Miért akarja Isten, hogy népe böjtöljön?” A válaszadáshoz azzal kezdjük, hogy kitérünk a böjtölés helytelen okára – lásd a fenti Máté 6:16–18-at. Ott megtanultuk, hogy a böjt nem arra szolgál, hogy más bűnös emberek előtt hirdesd jámborságodat; ezért mondta Jézus, hogy ne járkálj körbe, és ne hirdesd mindenkinek, hogy böjtölsz. A böjt elsősorban a te és Isten közötti odaadás és hit cselekedete.
A böjt azonban nem is olyan eszköz, amellyel Isten figyelmét nyerhetjük meg azzal, hogy önkínzással manipuláljuk Őt. Nem. Valójában a bizalom építéséről szól, hogy a test vágyai elolvadjanak a Krisztushoz való hasonlóság iránti vágyban.
Az egyik ok, amiért Jézus lehet a mi Főpapunk, az, hogy Ő olyan mély éhséget tapasztalt meg, amit kevesen tapasztalnak meg. Ez a szenvedés indította el az Ő szolgálatát. Az ördög első kísértése arra irányult, hogy Jézust rávegye arra, hogy megegye azt, amit nem szabadna, amikor szó szerint éhen halt.
Az emberi faj akkor esett bűnbe, amikor olyasmit ettünk, amit nem lett volna szabad, pedig rengeteg más kielégítő lehetőségünk volt.
Ebben a fényben láthatjuk, hogy a böjt lehetővé teszi számunkra, hogy gyakoroljuk a koncentrált önuralmat, és felépítsük lelki izmainkat, hogy legyőzhessük a test dolgait. Ez egy hatalmas fegyelem, amelyet a keresztényeknek ki kell fejleszteniük!
„Atesti gondolkodás halál, a szellemi gondolkodás pedig élet és békesség. Mert a testi gondolkodás ellenségeskedés Isten ellen; mert nem engedelmeskedik Isten törvényének, sőt nem is tud. Így tehát azok, akik a testben vannak, nem tetszhetnekIstennek” (Róma 8:6–8).
Folyamatos harc dúl a szellem és a test között. Amikor böjtölünk, önmegtagadást gyakorlunk. Máté 26:41 azt mondja: „Vigyázzatok és imádkozzatok, hogy ne essetek kísértésbe. A szellem hajlandó, de a test gyenge” (NIV). Manapság sokan küzdenek étrendi problémákkal, amit leginkább a szellem és a test közötti küzdelem fényében lehet megérteni. Ezért lehet a böjt hatékony segítség a testi természetű bűnök legyőzésében. Amikor böjtölsz, átlépesz a fizikai világból a szellemi világba, bízva abban, hogy Isten gondoskodik a testedről, miközben megtagadod annak testi vágyait.
A böjt fajtái
A keresztényeknek sok oka van a böjtölésre. Vizsgáljuk meg most néhányat közülük.
Bocsánat keresése. Egyidőben Isten népe pogányokkal házasodott össze, akiknek szokásai visszaesésbe vezették őket. Nehémiás 9:1, 3 így szól: „Izráel fiai összegyűltek böjtölve, zsákruhát viselve és port szórva a fejükre. … Megvallották bűneiket, és imádták az Urat, Istenüket.” A Bibliában sokszor kíséri az imádság és a böjt a bűnbánatot. Megtérésének élménye után Pál apostol három napig nem evett és nem ivott. Rájött, hogy üldözte és megölte Isten népét – a bűnbánat elhatalmasodott benne, és szigorú böjtöt tartott.
A tiszta elme keresése. Ha megtagadod magadtól az ételt, tisztább elmét tapasztalhatsz. Amikor eszel, a tested elkezd feldolgozni az ételt, és az energia nagy része, amely egyébként a gondolkodásra és a Szentlélek hangjának hallgatására irányulna, az emésztésre irányul át. Az evés kissé elhomályosíthatja az elmédet és a lelkedet. Szombat reggelenként, amikor imádkozom és tanulok, gyakran elfáradok evés után, ezért gyakran kihagyom a reggelit, vagy csak valami könnyűt eszem. Könnyebb megértenem és elmagyaráznom az Igét, ha nem fogyasztottam el éppen egy nagy étkezést.
Vigasz keresése gyász idején. Amikor Sául és Jónatán meghalt, az emberek „gyászoltak, sírtak és böjtöltek estig” (2 Sámuel 1:12). Ha veszteséget gyászolsz vagy nehéz helyzetben vagy, a böjt szertartásának alávetésével közelebb kerülhetsz Jézushoz és az érted való szenvedéséhez, megnyitva a szívedet az Ő vigaszára és reményére.
Útmutatás és védelem keresése. Mielőtt Isten népe elhagyta Perzsiát, hogy visszatérjen az Ígéret Földjére, az Úr útmutatását és védelmét kérte. „Böjtöt hirdettem meg… hogy megalázkodjunk Istenünk előtt, és tőle kérjük a helyes utat magunknak, gyermekeinknek és minden vagyonunknak” (Ezra 8:21). Amikor nehéz vagy fontos döntés előtt állunk, például hogy feleségül vegyünk-e egy bizonyos személyt, vagy elvállaljunk-e egy bizonyos munkát, sokan kihagyják a böjtöt, amikor Isten útmutatásáért imádkoznak. Ne hagyd ki!
Közbenjárás keresése. A Márk 9:17–29-ben azt olvassuk, hogy az ördög kínozott egy kisfiút. Az apa elvitte gyermekét a tanítványokhoz, akik imádkoztak – de a gonosz szellem csak kigúnyolta őket. Később aznap a tanítványok találkoztak Jézussal, aki elmagyarázta: „Ez a fajta csak imádsággal és böjttel jöhet ki.” Amikor komolyan vesszük, hogy imádsággal és böjttel keressük Istent, Isten olyan dolgokat fog tenni értünk, amiket másképp nem tenne meg. Imádkoztál már egy szerettedért vagy valakiért, aki beteg és küzd? Mikor volt utoljára olyan időszakod, amikor különleges imádsággal és böjttel kérted, hogy Isten avatkozzon be? Próbáld ki, és nézd meg, mit fog tenni az Úr!
Az ítélet elhárítására törekvés. Jónás azt mondta, hogy 40 nap múlva Ninive elpusztul. Az emberek imádkoztak és böjtöltek, hogy elhárítsák a végzetüket, és Isten megkönyörült rajtuk. Ezt gyakran látjuk a Bibliában – minden alkalommal, amikor Izráel Isten feddésére úgy reagált, hogy alázatosan böjtölt és imádkozott, Isten vagy több időt adott nekik, vagy teljesen felfüggesztette a fegyelmezését. „Így szól az Úr: »Térjetek vissza hozzám teljes szívvel, böjttel, sírással és gyásszal.« … Mert ő kegyes és irgalmas” (Jóel 2:12–14).
Lelki elszántságra törekedni. Tudjuk, hogy az utolsó napok valamelyik pontján a fenevad hatalma üldözni fogja azokat, akik nem fogadják el a jelét, és nem engedi őket vásárolni vagy eladni (Jelenések 13:17). Az egyik első hely, ahol ez érezhetővé válik, a hűtőszekrény lesz. Ha nem győztünk le étvágyunkat, sokan, ahogy Ézsau is tette, eladják elsőszülöttségi jogukat egy tál lencséért (Zsidók 12:16).
A böjt egyéb formái
Azon kívül, hogy egy ideig nem eszünk, vannak más böjtölési módok is, amelyekkel értelmesen megtagadjuk az örömöket, hogy közelebb kerüljünk az Úrhoz. Isten népének egyes tagjai olyan egészségügyi állapotban lehetnek, amely megakadályozza őket abban, hogy akár korlátozott étkezési böjtöt is tartsanak. (Sokan kérdezték tőlem, hogy a böjt csak akkor értelmes-e, ha olyan hosszú ideig tartják, mint Jézus. Én személy szerint nem hiszem ezt, és azt tanácsolom nekik, hogy a mai keresztények számára elegendő az egy-három napos böjt.)
Vannak olyan böjtfajták is, amelyek az étkezést egyszerű ételekre korlátozzák. Dániel próféta elhatározta, hogy kerülni fogja a gazdag ételeket, amikor megpróbálta megérteni egy látomást. „Nem ettem ízletes ételt, hús és bor nem került a számba” (Dániel 10:3). Ha meg kell őrizned az energiaszintedet a fizikai munkához, de mégis böjtölni szeretnél, fontold meg a „csak gyümölcsös böjtöt” vagy a „gyümölcslé-böjtöt”.
A böjtölés egyéb formái közé tartozik a szórakozás mellőzése, például az elektronikus média mellőzése, ami különösen jó azoknak a gyermekeknek, akiknek enniük kell, hogy testük erősen növekedjen – de akiknek szeretnéd megismertetni a böjtölés áldásait. Ezek mind jó módszerek arra, hogy belekóstoljunk a böjtölés gyakorlatába, és bármilyen fajta böjtölés segít nekünk önuralmat kialakítani az élet más területein is.
A legfontosabb ok
Mi a legfontosabb böjt, amelyben minden kereszténynek részt kellene vennie? Ezt magyarázza az Ézsaiás 58, az egyik leghatásosabb szakasz az egész irodalomban a hitben való értelmes élet megtapasztalásáról:„Miértböjtöltünk– mondják –, éste nem vetted észre? Miért alázatoskodtunk, és te nem vetted észre?Pedig a böjt napján azt teszed, amihez kedved van, és kizsákmányolod minden munkásodat. Böjtötök veszekedéssel és viszálykodással végződik, és azzal, hogy gonosz öklökkel ütögetitek egymást. Nem böjtölhettek úgy, ahogy ma teszitek, és várhatjátok, hogy hangotokat meghallják amagasságban” (3–4. vers, NIV).
Más szavakkal, Isten népe azt mondta: „Nézd, végrehajtjuk ezt a rituálét, és Te, Uram, nem figyelsz rá.” De az Úr elmagyarázta nekik, hogy több kell nekik, mint pusztán az ételtől való böjt: „Hát nemez az a böjt, amelyet én választottam: hogy eloldjátok az igazságtalanság láncait, és feloldjátok az igát kötő zsinórokat, hogy szabadítsátok meg az elnyomottakat, és megtörjétek minden igát? Hát nem az, hogy megosztjátok ételeteket az éhezőkkel, és menedéket nyújtotok a szegény vándoroknak – ha meztelent láttok, ruházzátok fel őket, és ne fordítsátok el arcotokat a saját testvéreitektől?” (6–7. vers, NIV).
Az emberek böjtöltek, miközben az úton jártak, és elkerülték az éhezőket és a mezteleneket. Nem törődtek embertársaikkal, mégis azzal dicsekedtek, hogy nem esznek, miközben azt követelték, hogy az Úr áldja meg őket. Isten azt mondta nekik, hogy nem értik a lényeget, mert nem szeretik Őt és embertársaikat. El tudod ezt képzelni?
Az igazi böjt nem arról szól, hogy kiharcoljuk Istentől, amit akarunk. Arról szól, hogy megtagadjuk önmagunkat, hogy az Úr csodáit véghezvihesse rajtunk keresztül, és eljusson azokhoz, akik még nem tartoznak a táborához. Amikor meglátják Krisztus hatalmát az életünkben, vonzódni fognak hozzá, és átalakulnak.
A Róma 12:1–2 így szól: „Isten irgalmából […] ajánljátok fel testeteket élő, szent, Istennek tetsző áldozatul, ami a ti ésszerű szolgálatotok. És ne igazodjatok ehhez a világhoz, hanem alakuljatok át az elmétek megújulásával, hogy megvizsgáljátok, mi az Isten jó, tetsző és tökéletes akarata.”
A böjt Isten kereséséről szól. Nem a test vagy a személyes élvezetekért való életről szól, hanem arról, hogy kiderítsük, mi tetszik az Úrnak, és azt tegyük, függetlenül az áldozattól.
A böjt nem mindig könnyű, de mindig megéri, ha a megfelelő szellemben végezzük. Imádkozzunk kegyelemért és bölcsességért a böjtölés módjával kapcsolatban. A folyamat és az élmény mindannyiunk számára kicsit más lehet, de szilárdan hiszem, hogy gyülekezeti családként újra kell felfedeznünk ennek az elfeledett fegyelemnek az áldásait. Ezért arra buzdítalak benneteket, hogy kérdezzétek meg Őt, hogyan alkalmazhatjátok azt, amit ma tanultatok.
\n