Használd ki a napot: A szombat megszentelése – 2. rész

Doug Batchelor lelkész

Egy megdöbbentő tény: A Cornell Egyetem egy tanulmánya megerősíti, hogy a munkával kapcsolatos stressz káros hatással lehet a családokra. A gyermekes, hosszú munkaidővel terhelt házaspárok jelentik a legalacsonyabb életminőséget a párok között. Ezenkívül az Amerikai Pszichológiai Egyesület szerint az összes felnőtt 43 százaléka szenved a stressz káros egészségügyi hatásaitól, és az orvosi rendelőkbe tett látogatások legalább 75 százaléka stresszel kapcsolatos betegségeknek tulajdonítható. A stressz az Egyesült Államok hat vezető halálokához is kapcsolódik: szívbetegségek, rák, tüdőbetegségek, balesetek, májzsugor és öngyilkosság.

*****

Mielőtt Mózes a fáraóhoz fordult volna Izráel felszabadításáért, találkozott az elnyomott héber vezetőkkel. Ezen a találkozón Mózes arra buzdította a népet, hogy szenteljék magukat az Úrnak, és elmondta nekik, hogy Isten hatalmas kézzel fogja őket kiszabadítani a rabszolgaságból.

Az izraeliták hetente hét napot dolgoztak, hogy teljesítsék az egyiptomiak által rájuk rótt nehéz munkaterhet. De a találkozó után nyilvánvalóan úgy döntöttek, hogy megújítják szövetségüket Istennel, és újra elkezdtek pihenni minden hetedik napon. A dühös fáraó így szólt Mózeshez: „Ti pihentitek őket terheiktől” (2Mózes 5:5). A haragos király tudta, hogy drasztikus lépéseket kell tennie, hogy a rabszolgákat az irányítása alatt tartsa, ezért annak érdekében, hogy kiszorítsa Istent a gondolataikból, még keményebb munkával terhelte őket, és növelte a munkaterhelésüket. (Lásd 2Mózes 5:7, 8.)

Nos, Isten ismét nagy dolgokat készül tenni népe érdekében. Hamarosan megszabadulnak a bűn rabságából, és elindulnak a mennyei Kánaánba. És ismét, miközben Isten most arra törekszik, hogy népe figyelmét a szombati pihenés fontosságára irányítsa, az ördög arra törekszik, hogy ezt a generációt munkába és stresszbe fojtsa.

A világ legtöbb embere nem érti a negyedik parancsolat megszegésének súlyos következményeit. Még sok keresztény is úgy véli, hogy a szombat csupán egy olyan nap, amikor két órát eltöltünk a templomban, majd elmegyünk egy focimeccsre, bevásárolni, vagy lenyírjuk a füvet. De vajon ez a tendencia bibliai alapú? Hogyan tarthatja meg a keresztény Isten szombatját szentnek?

A szombatról szóló sorozat első részében, amely itt olvasható, azt vizsgáltuk, hogyan kell helyes hozzáállást kialakítani ehhez a drága pihenőnaphoz. Ebben a második részben szeretném megvizsgálni, hogyan lehet gyakorlatilag szentnek tartani Isten szent napját.

A szélsőségek elkerülése
Mielőtt megosztanék néhány konkrétumot a szombat megtartásáról, szeretnék kiemelni néhány szélsőséget, amelyek eltorzíthatják gondolkodásunkat arról, hogyan tiszteljük meg ezt a különleges napot.

Amikor Jézus a földön járt, a farizeusok rendkívül legalisztikus módon tanították az embereket a szombat megtartására. Olyan messzire mentek, hogy Jézust a szombat megszegésével vádolták! Természetesen Jézus soha nem tett semmit, ami megsértené a Szentírásban leírt szombatparancsolatot.

Krisztus valóban megszegte a farizeusok néhány, a szombattal kapcsolatos, ember alkotta hagyományát. Azt mondta: „Mert elvetitek Isten parancsolatát, és az emberek hagyományait tartjátok meg” (Márk 7:8 NKJV). Közvetlenül ezt megelőzően Jézus így magyarázta: „Hiába imádnak engem, mert az emberek parancsolatait tanítják tanításként.” Az istentisztelet és a szombat szorosan összefügg. Az emberi hagyományok soha nem szabad, hogy félresöpörjék vagy háttérbe szorítsák Isten követelményeit.

Ezt szem előtt tartva nézzünk meg néhány bibliai irányelvet és tevékenységet, amelyekkel valóban szentté tehetjük a szombat napját.

Az imádkozás ideje
A szombat az a nap, amikor összegyűlünk a közös imádatra. Figyeljük meg, hogyan beszél az Úr a szombati imádatra való összegyűlésről. „És lészen, hogy … szombatról szombatra minden test eljön imádkozni előttem” (Ézsaiás 66:23 NKJV). A Biblia egy másik helyen így szól: „Hat napon át dolgozzatok, de a hetedik nap szombat, ünnepélyes pihenés, szent gyülekezet” (3Mózes 23:3 NKJV). A „gyülekezet” emberek összejövetelét vagy összegyűlését jelenti.

A Szentírásban számos példa található arra, hogy a szombat a közös istentisztelet napja. Az egyik kedvencem a következő: „Figyeljünk egymásra, hogy ösztönözzük egymást a szeretetre és a jó cselekedetekre, és ne hagyjuk el a közös összejöveteleket, ahogyan egyesek szokták, hanem buzdítsuk egymást, és annál inkább, minél inkább látjátok közeledni azt a napot” (Zsidók 10:24, 25 NKJV, kiemelés tőlem). Nemcsak azért jövünk össze, hogy imádjuk az Urat, hanem azért is, hogy bátorítsuk egymást.

Idő a tanulásra és az Ige hallgatására
A Bibliában találunk olyan utalásokat is, amelyek arra buzdítanak minket, hogy a szombaton a Szentírásra összpontosítsunk. Már említettük Jézus példáját, aki „szokásához híven” elment a zsinagógába (Lukács 4:16 NKJV). De a szöveg így folytatódik: „Odaadták neki Ézsaiás próféta könyvét. Amikor kinyitotta a könyvet, megtalálta azt a helyet, ahol ez volt írva…” (17. vers). A szombaton Jézus a Bibliából, az Ószövetség Ézsaiás könyvéből olvasott fel, amikor bejelentette szolgálatát. A Szentírás fontos része istentiszteleti élményünknek. Ez az első gyülekezetben is megfigyelhető: „A következő szombaton szinte az egész város összegyűlt , hogy hallgassa Isten igéjét”(ApCsel 13:44 NKJV, kiemelés tőlem).

Az imádság ideje
Nyilvánvaló, hogy jó és helyes, ha minden nap imádkozunk. De a szombat ismét egy különleges alkalmat kínál számunkra, hogy összpontosított istentiszteletre, tanulmányozásra és imádkozásra szenteljük magunkat. A szombat „szent” idő, mert Isten különválasztotta. Nekünk is „szentnek” kell lennünk, mert Ő választott ki minket arra, hogy szentek legyünk, és azáltal leszünk szentek, hogy Isten szent szombatján időt szánunk arra, hogy egyedülálló módon vele legyünk. Íme, hogyan imádkoztak a szombaton az első keresztények: „Szombatnapon kimentünk a városból a folyópartra, ahol szokás szerint imádkoztak; leültünk, és beszélgettünk az ott összegyűlt asszonyokkal” (ApCsel 16:13 NKJV).

Idő a kapcsolatra és a pihenésre
Egyszerűen fogalmazva: a szombat az a nap, amikor minőségi időt tölthetünk Istennel. Ha van olyan nap, amikor különösen közel kell járnunk Istenhez, akkor az a szombat. Ezt a napot arra szánták, hogy növekedjünk az Úr iránti hálánkban és szeretetünkben. Nem ismerhetünk meg igazán valakit, ha nem töltünk vele időt. Ugyanez vonatkozik Istenre is.

A szombat zavartalan időt biztosít Istennel. A munka rohanása, a számlák fizetése, az iskolai rendezvényeken való részvétel, a garázs takarítása és sok más dolog félre van téve, hogy ápolhassuk kapcsolatunkat Vele. Ez egy olyan nap, amikor nem terhelnek minket az élet gondjai – hát nem csodálatos? Ha valami közénk és Jézus közé áll, akkor tudjuk, hogy az valószínűleg nem segít abban, hogy a szombaton Istent imádjuk; ez egy olyan tevékenység, amelyet jobb, ha elhagyunk.

Az adakozás ideje
A szombat az adakozás napja is. Ez az az idő, amikor ajándékainkat az Úr elé vihetjük. Bár a hét bármely napján hozhatunk áldozatot Istennek, gyakorlati szempontból értelme van, hogy ilyen ajándékokat akkor vigyünk, amikor szombaton imádkozni jövünk. A Biblia azt mondja: „Adjátok az Úrnak a nevének járó dicsőséget; hozzatok áldozatot, és járuljatok elé! Ó, imádjátok az Urat a szentség szépségében!” (1 Krónikák 16:29 NKJV). Az adakozás az odaadás és az imádat cselekedete.

Amikor egy király elé járulsz, szokás ajándékot vinni. Udvariatlanságnak számít, ha üres kézzel állsz a uralkodó elé. Már maga a királyi audienciára való meghívás is nagy kiváltság. Amikor a bölcsek Jézust keresték, ajándékokat hoztak magukkal. Hasonlóképpen, a szombat az a nap, amikor az univerzum Királya elé járulunk, és szívünkben ott kell lennie annak a gondolatnak, hogy áldozatot hozzunk.

Felkészülés a szombatra
A szombat parancsolatának egyik legfontosabb aspektusa a „ne feledd” szóban foglalható össze. Nem szabad a hét folyamán megfeledkeznünk a szombatról, hogy csak akkor emlékezzünk rá, amikor péntek este a nap a horizonton felbukkan. Már előtte felkészülhetünk! Nézzünk meg néhány módszert a szombatra való felkészülésre.

Ellen White keresztény író azt javasolja: „Pénteken fejezzük be a szombatra való felkészülést. … A szombat nem a ruhák javítására és az ételek főzésére, az élvezetek keresésére vagy bármilyen más világi tevékenységre van szánva. A naplemente előtt tegyünk félre minden világi munkát, és tegyük el a szem elől minden világi papírt” (Child Guidance, 528. o.).

Az otthoni íróasztalomon mindenféle dolog hever, amivel a munkahét során foglalkoztam – számlák, projektek, hivatalos papírok stb. Amikor eljön a péntek, összehalmozom őket, és elteszem. Tudjátok, mi történne, ha szombat reggel meglátnátok ezeket a projekteket – automatikusan elkezdenétek gondolkodni rajtuk! Kevesebb zavaró tényezőt jelentenek, ha el vannak takarva vagy el vannak téve.

Mi a helyzet a főzéssel? A II. Mózes 16:23–26 arról szól, hogy a szombati ételeket előre kell elkészíteni. Hogyan kell értenünk ezt a szöveget? Először is, ez nem azt parancsolja, hogy hideg ételt együnk szombaton. Az elv az, hogy amit előre el tudsz intézni, azt tedd meg a saját érdekedben. Ugyanakkor, miközben gondoskodsz arról, hogy az étkezéseid egészségesek és ízletesek legyenek, a szombatot nem szabad bonyolult kulináris tevékenységeknek szentelni. Ez védi a pihenés és a Jézussal töltött minőségi idő szent óráit.

A jótétemény napja
Annyira elmerülhetünk abban, hogy mit nem szabad szombaton tenni, hogy elhanyagoljuk azokat a jó dolgokat, amelyeket tehetünk. Jézus egyszer egy farizeusokból álló csoporthoz szólt, akik azt kérdezték tőle, hogy törvényes-e gyógyítani szombaton. Ő így válaszolt: „Ki van köztetek, akinek egy juha van, és ha az szombaton egy gödörbe esik, nem ragadja meg és emeli ki? Mennyivel értékesebb tehát az ember, mint a juh? Ezért törvényes a szombaton jót cselekedni” (Máté 12:11, 12 NKJV).

A juhok ma is beleessenek a gödrökbe. Néha előfordulnak olyan előre nem látható körülmények szombaton, amelyek megkövetelik a figyelmünket. Ha egy nő szombaton vajúdik, vajon azt kell-e mondanunk neki, hogy ne „vajúdjon” azon a napon, és várjon egy másik napra a szüléssel? Amikor az emberek szenvednek szombaton, és a mi erőnkből áll segíteni rajtuk, nem kellene-e még inkább törődnünk velük, mint egy árokba szorult állattal?

Néha azonban, amikor a szombati cselekedeteinket próbáljuk megmagyarázni vagy mentegetni, könnyedén hivatkozunk arra, hogy „egy ökör a gödörben” volt. (Lásd Lukács 14:5.) A Bibliában más utalások is vannak szamarakra és juhokra, amelyek gödörbe esnek. Mit jelent ez? Amikor szombaton sürgős szükség jut a tudomásunkra, be kell szállnunk, és ki kell segítenünk valakit a nehézségből. Például egy szombaton a fiammal, Stephennel hazafelé tartottunk a templomból, amikor egy veszélyes helyzetbe botlottunk. Valakinek az autója leállt egy kereszteződés közepén, és mindenki csak dudálva hajtott el mellette. Stevennel egymásra néztünk, lehúzódtunk az út szélére, kiugrottunk, és segítettünk a kocsit biztonságos helyre tolni.

De a levelek összeszedése a saját udvarunkon, vagy akár a szomszéd udvarán, nem minősül váratlan vészhelyzetnek. Ez az oka annak, hogy Isten azt akarja, hogy egész héten emlékezzünk a szombat szentségére.

Egy nap, amit nem szabad elpazarolni
Igaz, a szombat tökéletes alkalom a testi pihenésre és a feltöltődésre, különösen, ha a hét folyamán fizikai munkát végzünk. De vannak, akik a „pihenés” részét kissé túlzásba viszik. Ha azért hagyjuk ki a szombati istentiszteletet, mert „kialusszuk magunkat”, az nem hoz közelebb Istenhez, és nem is minősül lelki pihenésnek. Isten az Ő trónjához hívott minket; ne aludjuk át ezt a lehetőséget!

Egy másik módja annak, hogy csökkentsük a szombati lendületünket, a túlevés. Ez valójában elhomályosíthatja az elménket és elfárasztja a testünket, megakadályozva, hogy jobb dolgokkal foglalkozzunk. A szombati étkezéseket emlékezetessé kell tenni, és akár egy egyszerű finomsággal is kiegészíthetjük őket, de ez nem jelenti azt, hogy 20 különböző főétel közül kell választanunk. Gyakran annyit eszünk szombaton, különösen a közös étkezéseken, hogy utána a legközelebbi függőágyat keressük, és órákon át horkolunk. Ne ragadjon bele ebbe a hálóba!

A cél Jézus
A szombat egy áldott idő, amelyet ajándékba kaptunk. Szükségünk van rá, hogy szünetet tartsunk a szokásos munkánkban, és az Úrra összpontosítsunk. Ez egy egyedülálló idő az istentiszteletre, a Biblia tanulmányozására, az imádkozásra és a többi keresztény testvérrel való közösségre. Ez egyben a gyógyítás és mások, különösen a szenvedők felvidításának napja is. A szombat a betegek és a börtönben lévők meglátogatásának napja. Ez egy nap, amikor félretesszük a saját elfoglalt napirendünket, és másokra gondolunk.

Mindenekelőtt ez egy nap, amikor félretesszük a zavaró tényezőket, hogy Jézus lábához ülhessünk. Nem egy szabályokkal teli nap, ami terhet jelent. A szombatnak örömnek kell lennie, mert közelebb visz ahhoz, akit szeretünk, Jézus Krisztushoz.

Talán nem sok időt töltöttél azzal, hogy elgondolkodj azon, hogyan tarthatod meg szentnek Isten szombatját. Arra biztatlak, hogy most azonnal vállalj kötelezettséget. Mondd: „Uram, segíts, hogy szentnek tartsam a Te napodat.” Hiszem, hogy amikor úgy döntesz, hogy megtartod a szombatot, és Istennek adsz elsőbbséget az életedben, Ő szentté tesz téged, ahogyan a szombat napját is szentté tette.

\n