Jön már a Vőlegény?

Doug Batchelor

Ha az a gonosz szolga a szívében azt mondja: „Uram késik az eljövetelével”, és elkezd verni társait, és enni és inni a részegekkel, akkor annak a szolga urának eljövetele olyan napon lesz, amikor nem számít rá, és olyan órában, amikor nem is sejti. Máté 24:48-50.

A második világháború alatt a francia ellenállók azt hitték, hogy a náci megszállás csak ideiglenes. Hosszan és keményen harcoltak, és sokat szenvedtek, amikor fogságba estek. Ezek a bátor férfiak és nők a reménytelen esélyek ellenére folytatták harcukat, abban a hitben, hogy a szövetséges erők hamarosan megérkeznek, és megszabadítják Franciaországot kegyetlen elnyomóitól.

De ahogy a napok hetekké, a hónapok pedig évekké váltak, a szabadságharcosok közül néhányan belefáradtak a folyamatos ellenállás és harcok életébe. Számukra úgy tűnt, hogy a szövetségesek soha nem jönnek el – hogy túl elfoglaltak a nácik elleni harcokkal más frontokon. Úgy tűnt, hogy Franciaország örökre az ellenség uralma alatt marad.

Idővel néhány szabadságharcos rájött, hogy sokkal könnyebb együttműködni a németekkel. Még barátságot is kötöttek velük, és cserébe kedvezményekért és pozíciókért elárulták francia társaikat. Aztán hirtelen eljött a D-nap. Franciaországot felszabadították, a végsőkig kitartó szabadságharcosok hősök lettek, a meghódolt árulókat pedig nyilvánosan megalázták, megkínozták és megölték.

Lehet, hogy az egyházban bekövetkező végső események nagyon hasonlítani fognak a háború alatti franciaországi eseményekhez?

Az egyik legnagyobb veszély, amely Isten népét fenyegeti az utolsó napokban, nem a nagy vagy kis nyomorúság ideje. Nem a bebörtönzés, a kínzás vagy az éhség fenyegetése. Inkább az Úr visszatérésének látszólagos késedelme az, ami megbénító apátiához vezet a hívőnek valló emberek körében. Sokak számára könnyebbnek tűnik csatlakozni a világhoz, mint elutasítani azt.

Figyeljük meg a Máté 24:48-ban, hogy a gonosz szolga a szívében azt mondja: „Uram késik az eljövetelével.” Nem tesz erről külső bejelentést. Ez a hitének belső eróziója. Ez a hitvesztés a Mester visszatérésében mindenben megnyilvánulhat, a szórványos gyülekezetlátogatástól a kevesebb missziós adományozásig. Hamarosan elkezd verni társait (főleg a nyelvével), és a részegekkel együtt enni-inni (barátságait és szórakozását a világban találja meg). A gonosz szolga végső soron abban reménykedik, hogy Urának mégsem jön el, mert ő már az ellenség oldalára állt.

Krisztus által megjövendölt késedelem
Krisztus visszatérésének napja későbbre esett, mint a legtöbb ember várt, de ez nem kellene meglepjen minket. Jézus megjövendölte ezt a késedelmet és azt is, hogy mi lesz az általános reakció.

„Először is tudjátok meg, hogy az utolsó napokban gúnyolódók fognak jönni, akik a saját vágyaik után járnak, és azt mondják: Hol van az ő eljövetelének ígérete? Hiszen az atyák elaludtak, és minden úgy folytatódik, ahogyan a teremtés kezdete óta volt.” 2 Péter 3:3, 4.

Vegyük észre, hogy kapcsolat van az Ő eljövetelének megkérdőjelezése és a saját vágyaink után való járás között. Nagy veszélybe kerülünk, ha valaha is abbahagyjuk Jézus közeli visszatérésében való hitünket és annak hirdetését!

Másrészt a Jézus közeli eljövetelében való hit megszentelő hatással bír. „Ezért, szeretteim, mivel ilyen dolgokat vártok, igyekezzetek, hogy békességben, folt nélkül és feddhetetlenül találjon meg titeket.” 2 Péter 3:14. „És minden ember, akinek ilyen reménye van benne, megtisztítja magát, ahogyan ő is tiszta.”

1 János 3:3. Nem szabad elveszítenünk a hitét az Ő ígéretében: „Eljövök ismét.”

„Aki azonban kitart a végsőkig, az üdvözül.” Máté 24:13. Csak azok fogják átvészelni ezt a végső késedelmet, amely „a szentek türelmét” fogja próbára tenni, akik teljes szívből várják az Ő megjelenését (2 Timóteus 4:8). Jelenések 14:12.

Várnunk kell erre a késleltetésre, és fel kell készülnünk rá! Isten Igéje megjövendöli ezt. A Bibliát azért írták, hogy felkészüljünk és készen álljunk, olajjal a korsóinkban.

Azt mondom-e, hogy mivel az Úr visszatérése előtti késedelemről prófécia szól, le kell ülünk, és csak nézzük, ahogy telnek az évek? Isten ments! Inkább azt mondom, hogy már több mint 100 éve a késedelem idejében vagyunk. Ez már majdnem véget ért, és sokan úgy tűnik, hogy éppen az utolsó harangszó előtt elveszítik a reményt, és feladják.

„Ne fáradjunk el a jót cselekedni, mert ha nem lankadunk, a maga idején aratni fogunk.” Galata 6:9, kiemelés tőlem.

Isten maradék egyházára bízatott a legértékesebb üzenet, amelyet valaha is rábíztak a halandókra. Most, több mint valaha, nem szabad elengednünk a kötelünket, és csatlakoznunk a világhoz. Jézus hamarosan eljön!

Tanulságok Noétól
A Máté 24:37 arra emlékeztet minket, hogy „amint voltak Noé napjai, úgy lesz az Emberfiának eljövetele is”.

Noé idején sokan eleinte hittek a közelgő ítéletről szóló üzenetében, sőt még a bárka elkészítésében is segédkeztek. De amikor teltek az évek, és a megjövendölt özönvíz nem jött el, elvesztették hitüket, és csatlakoztak a gúnyolódók táborához.

A Prédikátor 8:11 kijelenti: „Mivel a gonosz cselekedetekért járó ítélet nem hajtatik végre azonnal, ezért az emberek szíve teljes mértékben elszánt arra, hogy gonoszt cselekedjenek.”

Vannak, akik nemcsak a szívükben, hanem a viselkedésükben is azt mondják: „Uram késlelteti eljövetelét.” Akárcsak Noé idején, azok, akik nagy világosságot kaptak, felfedik következetlenségüket. Mivel Krisztus eljövetelét már régóta megjövendölték, arra a következtetésre jutnak, hogy ez a tanítás téves. De az Úr azt mondja: „Ha késik is [a látomás], várd meg, mert biztosan eljön, nem késik.” Habakuk 2:3.

Két módszer a késedelem kezelésére
Két népszerű, de egymással ellentétes közmondás írja le, hogyan reagálnak az emberek általában a késedelemre. Az első: „A távollét erősíti a szeretetet”, a második pedig: „Ami nincs a szem előtt, az nincs a szívben sem.” Ezek az egymással ellentétes hozzáállások jól láthatók a következő példákban, amelyek Sáulról és Dávidról szólnak.

A második közmondást illusztrálja Sául története Gilgálban (lásd

1 Sámuel 13:1–14). Az Úr azt mondta Sául királynak, hogy várjon hét napot, mielőtt csatába indulna. A hét végén a próféta, Sámuel Gilgálban kellett volna találkozzon Saullal, hogy áldozatot mutasson be az Úrnak. De valamilyen okból Sámuel késett. Az emberek nyugtalanok lettek a várakozástól, és kezdtek elbátortalanodni, elhagyni a sereget, ezért Saul úgy érezte, jogosan szegheti meg Sámuel parancsát. A saját kezébe vette a dolgokat, és megváltoztatta a szabályokat azzal, hogy magához ragadta a pap szerepét, és áldozatot mutatott be.

Az 1 Sámuel 13:10 így szól: „És lőn, hogy amint befejezte az égőáldozat bemutatását, íme, megjött Sámuel.” Bárcsak Saul egy kicsit tovább várt volna! Olyan sokan feladják a célvonal előtt. Sokan elhagyják az egyházat, mielőtt Jézus eljön. Ralph Waldo Emerson azt mondta: „Az ember nem azért hős, mert bátrabb, mint bárki más, hanem azért, mert tíz perccel tovább bátor.”

Amikor Sámuel megérkezett, Saul kiment, hogy fogadja. „Sámuel így szólt Saulhoz: Ostobaságot cselekedtél; nem tartottad meg az Úr, a te Istened parancsát, amelyet neked parancsolt; mert most az Úr örökre megerősítette volna a te királyságodat Izráel felett. De most a te királyságod nem marad fenn.” 1 Sámuel 13:13, 14.

Isten engedte ezt a késedelmet, hogy próbára tegye Sault. Amikor a király türelmetlen lett, elvesztette hitét, és elbukta a próbát. Így elvesztette a királyságot. Attól tartok, hogy ez sok emberrel meg fog történni ezekben az utolsó napokban.

Hiszem, hogy az egyik oka annak, hogy az Úr megengedi ezt a várakozási időt, az, hogy kiszűrje igazi szolgáit a hamisak közül, és elválassza a drága búzát az értéktelen pelyvától.

Most hasonlítsuk össze Saul tapasztalatát Dávid reakciójával a késedelemre. Sok év telt el attól az időponttól, amikor Dávidot Sámuel királlyá kenték, addig, amíg ténylegesen megkoronázták. Azok alatt az évek alatt Dávid arra várt, hogy Isten adja neki Saul koronáját. Több alkalommal is volt lehetősége arra, hogy türelmetlen legyen, és a saját kezébe vegye az ügyeket. Több alkalommal is Dávid kezében tartotta Saul életét, mint egy tehetetlen madarat. Csak annyit kellett volna tennie, hogy kimondja a szót, és Saul meghalt volna, ő pedig azonnal királlyá vált volna. De Dávid türelmesen várt Isten időzítésére.

„Dávid továbbá így szólt: Életre az Úrra, az Úr fogja megölni őt; vagy eljön a halála napja; vagy csatába vonul, és elpusztul. Az Úr tiltsa meg, hogy kezemet kinyújtsam az Úr felkentje ellen.” 1 Sámuel 26:10, 11.

Dávid nem értette a késlekedést, de bízott Isten ígéretében: „Te leszel a király!” És türelme bőségesen meg lett jutalmazva.

Közeledve az Ígéret Földjéhez
A késedelem általában egy űrt hagy maga után, amelyet be kell tölteni – vagy hittel és türelemmel, vagy személyes erőfeszítésekkel a helyzet megváltoztatására, esetleg akár egy új isten megalkotásával.

Az Exodus 32:1 így szól: „És amikor a nép látta, hogy Mózes késik a hegyről való lejövetelével, összegyűlt Áronhoz, és így szólt hozzá: Kelj fel, csinálj nekünk isteneket, akik előttünk járnak; mert ez a Mózes, az az ember, aki kihozott minket Egyiptom földéről, nem tudjuk, mi lett vele.”

Ez a történet, amelyben Izráel fiai aranyborjút készítenek, az egyik legszembetűnőbb példája a jelenlegi tendenciáknak, és attól tartok, hogy Isten népe megismétli majd, ahogy közeledünk az ígéret földjéhez.

Ebben a szakaszban Mózes Jézus előképe. Mózes így szólt: „Az Úr, a te Istened, fel fog emelni neked egy prófétát a te közül, a te testvéreid közül, hozzám hasonlóan; rá hallgassatok.” Mózes 5. könyve 18:15.

Amikor Mózest felhívták a hegyre, hogy átvegye az Úrtól a kőtáblákat, azt mondta a népnek, hogy visszatér. De nyilvánvalóan nem mondta meg, pontosan mikor. Soha nem álmodták volna, hogy ilyen sokáig tart. Negyven nap? Hiszen a tíz csapás és az egyiptomi kivonulás is kevesebb időt vett igénybe!

Mózes késett, és egyesek számára a váratlan késedelem elviselhetetlen volt. „Áron így szólt hozzájuk: Tépjétek le a fülbevalókat, amelyek feleségeitek, fiaitok és leányaitok fülében vannak, és hozzátok el nekem. És az egész nép letépte a füléből az arany fülbevalókat, és elhozta azokat Áronhoz. Ő pedig átvette azokat a kezükből, és faragószerszámmal megmunkálta, miután öntött borjút készített belőlük; és mondták: Íme, ezek a te isteneid, Izráel, akik kihoztak téged Egyiptom földéről.” 2Mózes 32:2-4.

Mielőtt Izráel fiai elhagyták Egyiptomot, Isten megengedte nekik, hogy kifosszák az egyiptomiakat, fizetségül az évekig tartó fizetetlen szolgálatukért. Alig egy rövid idő múlva a Sínai-hegyen azt látjuk, hogy büszkén viselték a pénzüket, hogy megmutassák gazdagságukat. A fülbevalók nem csak a feleségeknél voltak, hanem a fiúknál és a leányoknál is.

Ismerősen hangzik? Szinte hallom az izraeliták kifogásait, amivel Áront bűnre akarták rávenni. „A fiatalok nyugtalanok, és vissza akarnak menni Egyiptomba. Kompromisszumokat kell kötnünk, különben elveszítjük őket!” Nyugtalanságukban visszatértek a környező népek pogány istentiszteletéhez.

Ma is ugyanazt a hibát követjük el? Amikor Észak-Amerikában utazgatok és különböző egyetemeket látogatok meg, úgy tűnik, hogy a keresztény megjelenésre vonatkozó normák nem sokban különböznek a világétól. Amikor megkérdezem néhány iskolavezetőt, miért nem tartjuk be a szabályokat, általában azt válaszolják: „Néhány kiigazítást kellett végrehajtanunk, hogy elérjük a fiatalokat.”

Az Exodus 32:6 így szól: „Másnap korán felkeltek, égőáldozatot mutattak be, és békességi áldozatot hoztak; az emberek leültek enni és inni, majd felkeltek, hogy szórakozzanak.” Izráel fiai gyorsan átváltottak az istentiszteletről a közös étkezésre, majd a szórakozásra. Megtörténhet ez velünk is? Megtörtént már velünk? Szent istentiszteleteink, amelyeknek arra kellene szentelniük magukat, hogy tisztelettel imádjuk a szent Istent és tanítsuk az igazságot a jelenlévőknek, egyes esetekben a nyáj szórakoztatásává váltak.

„És amikor Józsué meghallotta a nép kiáltásának zaját, így szólt Mózeshez: Háborús zaj hallatszik a táborban.” 2Mózes 32:17. Valójában a háború még jobb lett volna annál, ami valójában történt!

Ami az angyalokat közelhívó dicséretnek kellett volna lennie, az olyan hanggá torzult, amelyet Józsué zavaros és nyugtalanító háborús zajként értelmezett. De Mózes így szólt: „Nem a győzelem kiáltásának zaja, sem a vereség sírásának zaja, hanem énekszót hallok.” 2Mózes 32:18, NKJV.

Ha az emberek a bűn feletti győzelemért és a megnyert lelkekért kiáltottak volna dicséretet, az jó lett volna. Vagy ha bűnbánatból sírtak volna, amiért engedtek a kísértésnek, az is jobb lett volna. Jézus a Jelenések 3:15-ben azt mondja: „Bárcsak hideg vagy meleg lennél!”

De felkelni és mulatozni – bulit rendezni egy ilyen ünnepélyes pillanatban? Mózes éppen le akart szállni a hegyről a Mindenható saját kezével írt szövetségével. Isten népe belefáradt a várakozásba, és amikor Mózes megérkezett, nem voltak felkészülve. Ennek eredményeként néhányukat kivégezték, másokat pedig felmagasztaltak. Ez újra meg fog történni. „Ti is legyetek készen, mert olyan órában jön az Ember Fia, amikor nem gondoljátok.” Máté 24:44.

Figyelni és várni fogunk?
Sok évvel ezelőtt New Englandben, amikor a tengerészek kereskedelmi hajókon indultak a tengerre, megható jelenetnek lehetett tanúja az ember a kikötőben. Amikor a tengerészek búcsút vettek feleségeiktől és gyermekeiktől, megígérték, hogy biztonságban térnek vissza, és egzotikus ajándékokat hoznak a távoli kikötőkből. Az ilyen utazások gyakran hetekig, sőt hónapokig is eltartottak, és a visszatérés pontos idejét lehetetlen volt megjósolni.

Sok feleség azt mondta: „A lámpát égve hagyom az ablakban, amíg haza nem jössz.”

A különválás legnehezebb része a csend volt. Ez még a rádió és a rendszeres postai szolgáltatás korszaka előtt volt, így amikor új hajó érkezett a kikötőbe, a feleségek a kikötőbe rohantak, és megkérdezték: „Van valami hír a férjem hajójáról?”

Néha a hajókapitányok meghosszabbították kaliforniai útjukat, hogy nagyobb profitot érjenek el. A Panamacsatorna még nem épült meg, így egy ilyen kitérő hónapokról évekre nyújthatta az utazást!

Eközben a tengerészek feleségei néha belefáradtak a várakozásba, és eloltották a lámpát az ablakban. Néhányan halottnak nyilváníttatták a férjüket, hogy máshoz mehessenek feleségül. Mások kétségbeesésükben nem törődtek többé a gyerekekkel, és nem takarították a házat.

Van egy igaz közmondás, amely így szól: „A legjobban szerető feleségek várnak a legjobban.” Olvastam egy hűséges nőről, aki 50 éven át – haláláig – minden este égve tartotta a lámpát az ablakában a tengeren eltűnt férje miatt.

Amikor egy hajó szokatlanul hosszú út után visszatért, milyen keserédes dráma játszódott le a kikötőben! Néhány tengerész kimondhatatlan örömmel, hosszú ölelésekkel és sok ajándékkal fogadta feleségét és gyermekeit. Mások, fájdalomban és könnyekben, a tengerbe dobták ajándékaikat, amikor megtudták, hogy feleségeik nem várták meg őket, hanem más férjet vettek. Milyen kínos és megalázó lehetett azoknak a türelmetlen nőknek, amikor megtudták, hogy férjeik ígéretük szerint visszatértek, tengeri táskáik tele pénzzel és kincsekkel – csak hogy egy másik karjaiban találják őket.

Barátok, hogyan fog Jézus találni minket, amikor eljön?
„És az Úr felelt nekem, és mondá: Írd le a látomást, és tedd világosan táblákra, hogy aki olvassa, futhasson. Mert a látomás még egy meghatározott időre van, de a végén megszólal, és nem hazudik; ha késik is, várd meg, mert bizonyosan eljön, nem késik. Íme, az ő lelke, amely fel van emelve, nem igazságos benne; de az igaz az ő hitéből él.” Habakuk 2:2-4, kiemelés tőlem.

A gonosz szolga és a gúnyolódó Istent hibáztatják a késedelemért (Máté 24:48 és 2 Péter 3:3, 4). Ácháb hasonlóképpen vádolta Illést, amikor azt kérdezte: „Te vagy az, aki zavart kelt Izráelben?” 1 Királyok 18:17.

Könnyű Istent vagy valaki mást hibáztatni, de talán a hibásak mi vagyunk, mert nem vesszük komolyan a nagy evangéliumi megbízatást. Ezért Isten irgalmában elhalasztotta eljövetelét.

Milyen szerető Isten! Ő minden földi embert annyira szeret, amennyire téged és engem is, és hosszútűrő, nem akarva, hogy bárki is elvesszen (2 Péter 3:9). Már sok évvel ezelőtt el akart jönni, de irgalma azok iránt, akik nem hallották az igét, és azok iránt, akik nem akartak hinni, késleltette visszatérését.

Egy ihletett keresztény író így fogalmazott: „A hitetlenség, a világiasság, az elkötelezettség hiánya és a viszály az Úr népe között tartott minket ennyi éven át ebben a bűn és bánat világában.” 1

Az utolsó napok alapvető próbája a Mesterbe vetett hit lesz – a hit az Ő visszatérésében, az Ő Igéjében és az Ő ígéretében: „Eljövök ismét.” János 14:3.

Naponta imádság, tanulás és szolgálat által kell hitünket Őbenne megerősítenünk. Tartsuk meg a hitünket! Jézus hamarosan visszatér. A várakozásnak már majdnem vége!

Imádkozzunk így: „Jöjj el, Uram Jézus!”

1 Ellen G. White, Evangelism, 696. o.

\n