Mit gondolsz?

Mit gondolsz?

Doug Batchelor lelkész

Egy elképesztő tény: bár az agyunk súlya mindössze 1,36 kg, becslések szerint információtároló kapacitása körülbelül 1000 terabyte – vagyis százszor több információt képes tárolni, mint az Amerikai Kongresszusi Könyvtár összes nyomtatott könyve együttvéve. Több mint 23 400 DVD-re lenne szükség ahhoz, hogy az agyunk által tárolható összes információt rögzítsük!

A modern orvostudomány sokkal többet tud az emberi szívről, mint az emberi agyról. Bizonyos szempontból az elme az utolsó nagy felfedezetlen terület a Földön.

De ha olyan vagy, mint én, akkor ritkán gondolsz a gondolkodó elmédre. A gondolkodás általában csak úgy megtörténik, mint egy horgony nélküli hajó, amely oda sodródik, ahová a szél fújja.

Mégis, ha meg tudunk tanulni zongorázni vagy beszélni egy második nyelvet, akkor az elménket is edzhetjük arra, hogy szinte minden körülmények között jól gondolkodjon. Én személy szerint úgy gondolom, hogy ez abszolút elengedhetetlen, ahogy a föld történelmének utolsó napjai felé haladunk. Éles elmére van szükségünk, amely készen áll a Sátán minden kihívásának leküzdésére.

Az absztrakt gondolkodás képessége talán a legfontosabb különbség az emberek és Isten többi állatalkotása között. Ez egy jelentős különbség, mivel egy napon mindannyian felelni fogunk Istennek azért, amit gondolni választunk.

„Mert az Úr nem úgy lát, ahogy az ember lát; az ember a külső megjelenést nézi, az Úr pedig a szívet” (1 Sámuel 16:7). Még ha másokat meg is tudunk téveszteni „igazságos” cselekedeteinkkel, és valahogy csak a gondolatainkban foglalkozunk a bűnnel, kizárólag a képzeletünkben élvezve a tiltott kalandok örömeit, Isten mégis látja. Ő ismeri a szívünket. A Példabeszédek 23:7 szerint az számít, amit a szívünkben gondolunk; ez tárja fel az igazi embert.

A Hoover-gát megépítése előtt milliárd liter esővíz zúdult le a Colorado folyón, és ömlött ki a tengerbe. De miután ezt a vizet szabályozták, ivóvíznek, öntözésre és villamosenergia-termelésre lehetett felhasználni. Míg a legtöbb ember hagyja, hogy gondolatai céltalanul áradjanak el az elméjében, és kikerüljenek a feledés tengerébe, a Szentlélek hatása és irányítása alatt rengeteg jót lehet elérni azzal, ahogyan gondolatainkat használjuk.

A kérdés az: hogyan?

Bűnös gondolatok
Várjunk csak! Tényleg ennyire felelősek vagyunk azért, amit gondolunk? Végül is a gondolatok úgy száguldanak át az agyunkon, mintha egy futószalagon haladnának. A pszichológusok becslése szerint naponta körülbelül 10 000 gondolat fut át az agyunkon. Így néha nem tehetünk róla, hogy mire gondolunk, különösen az érzékszerveinken keresztül beáramló információk özönében.

De kiválaszthatjuk, mit tartunk meg az agyunkban.

Sok keresztény inkább nagyon egészségtelen, bűnös ostobaságokon rágódik, ahelyett, hogy a szentre, a jóra és az igazra koncentrálna. Jézus tanította, hogy a gondolatainkban is elkövethetünk hamis eskü, gyilkosság és házasságtörés bűnét. Azt mondta: „Ami a szájból kijön, az a szívből származik; és az szennyezi meg az embert. Mert a szívből származnak a gonosz gondolatok, a gyilkosságok, a házasságtörések, a paráználkodások, a lopások, a hamis tanúskodások, a káromlások: ezek azok a dolgok, amelyek megfertőzik az embert” (Máté 15:18–20). Tehát Jézus szerint a bűn mindig a gondolatokban kezdődik. Ezért nem lehetünk közömbösek azzal kapcsolatban, hogy mire gondolunk.

Ez azonban nem jelenti azt, hogy amikor egy csábító gondolat támad benned – például a bolti lopás kísértése –, az automatikusan bűn. Ha azt mondanám neked, hogy ne gondolj egy lila majomra, nehezen tudnál nem gondolni rá. (Gondolom, most is éppen arra gondolsz!) Néha, egy szégyenteljes reklámokkal és kihívó divattal átitatott világban, képtelenek vagyunk ellenállni azoknak a gonosz sugallatoknak, amelyeket az ördög ültethet a gondolatainkba. Ha gyorsan elhatározzuk, hogy elutasítjuk a gonosz gondolatokat, és kiűzzük őket az elménkből, akkor nem vétkeztünk. De amikor szándékosan úgy döntünk, hogy a gonosz gondolaton rágódunk, és magunkévá tesszük, az bűnné válik.

Így, ha elménk folyamatosan a szemétre koncentrál, akkor életünk is abba az irányba fog haladni. Ha viszont figyelmünk felfelé, a szellemi dolgokra irányul, akkor a mennybe fogunk szárnyalni. Sajnos Isten népe gyakran közömbös a gondolataink és keresztény sikereink közötti kapcsolat iránt. George Barna, a híres kutató, így fogalmazott: „A keresztények túlnyomó többsége nem viselkedik másképp, mert nem gondolkodik másképp.” Hogyan válhat valaki szellemileg gondolkodóvá, és hogyan gondolhatja azokat a gondolatokat, amelyeket Isten szeretne, hogy gondoljunk?

Azt gondolod, amit látsz
Az elme edzésének része a bejövő információk szabályozása. Ha folyamatosan azt nézzük, ami manapság szórakozásnak számít, akkor könnyen elcsúszhat az elménk bűnös gondolatok felé. Amit befogadunk az elménkbe, az befolyásolja a gondolkodásunkat.

Mennyivel valószínűbb, hogy rémálmod lesz, ha lefekvés előtt egy erőszakos horrorfilmet nézel? Ez a fókusz és a figyelem kérdése. Minél több mérget engedünk be az elménkbe, annál mérgezőbb lesz a gondolkodásunk, és annál több mérget fogunk valószínűleg a világban hagyni. Ézsaiás így szólt a gonoszokról: „Lábuk a gonoszság felé fut, és sietnek ártatlan vért ontani; gondolataik gonoszságra irányulnak; pusztítás és romlás van útjaikon” (Ézsaiás 59:7). Ha gondolkodásunkat befolyásolja az, amit elmébe engedünk, nem kellene óvatosnak lennünk azzal kapcsolatban, hogy mit választunk megnézni és meghallgatni?

Néhány keresztény azt kérdezi : Uram, miért nem tudok jobban Krisztusra hasonlítani? Miért olyan nehéz a keresztény életút? Pedig olyan dolgokkal töltik meg az elméjüket, amelyek teljesen ellentétesek Krisztussal. Azzal vigasztaljuk magunkat, hogy soha nem gondolnánk gyilkosságra, házasságtörésre, lopásra vagy hazugságra, mégis sokan szándékosan választják ezeket a tiltott cselekedeteket, amikor olyan szórakoztató műsorokat néznek, amelyek tele vannak ezekkel a cselekedetekkel. Ez megdöbbentő ellentmondás.

Valójában ez az egyik legveszélyesebb probléma az egyházban – azok a könnyelmű, ocsmány dolgok, amelyeket az emberek néznek, hallgatnak és olvasnak, és amelyek mocsokkal és kísértéssel terhelik el az elméjüket. Ne tévesszen meg senki! „A testi gondolkodás halál. … Mert a testi gondolkodás ellenségeskedés Isten ellen: mert nem engedelmeskedik Isten törvényének, sőt nem is tud. Így tehát azok, akik a testben vannak, nem tetszhetnek Istennek” (Róma 8:6–8). Amit elvetünk a gondolkodásunkba, azt aratjuk le gondolatainkban és cselekedeteinkben.

Az vagy, amit tanulsz
A Szentírás azt mondja: „Törekedj arra, hogy Isten előtt alkalmasnak bizonyulj, mint olyan munkás, akinek nem kell szégyenkeznie, aki helyesen osztja az igazság szavát” (2 Timóteus 2:15). Minden hívőnek minden nap minőségi időt kell szentelnie az imádkozásnak és a Biblia tanulmányozásának.

Remélem, hogy elkezded felépíteni egy könyvtárat jó, inspiráló könyvekből, amelyeket elolvashatsz, és CD-ket keresel, amelyeket vezetés közben hallgathatsz. Az interneten rengeteg kiváló olvasnivaló és prédikáció található, amelyeket letölthetsz. (Van néhány gyenge minőségű is, ezért vásárláskor „szűrd le a paradicsomot”.) Természetesen az amazingfacts.org oldalt ajánlom kiindulási pontként!

Tedd ezt a tanulási időt olyan fontossá és rendszeressé az életedben, mint a napi étkezéseket. Jób azt mondta: „Az ő szájából jövő szavakat többre becsültem, mint a szükséges ételt” (23:12). A jó tanulás az egyik legpraktikusabb dolog, amit tehetsz a gondolkodásmódod megváltoztatására. Az igazi igazság igazi gondolkodást igényel. Sajnos az átlagember nem vágyik olyan bibliai tanokra, amelyek mély tanulmányozást vagy saját gondolkodást igényelnek. Azt akarják, hogy a lelkész kanállal etesse őket édes lelki pépes étellel. A Zsidókhoz írt levél így szól: „Bár mostanra már tanítóknak kellene lennetek, szükségetek van valakire, aki újra megtanítsa nektek Isten igéjének alapjait. Tejre van szükségetek, nem szilárd ételre; mert aki tejjel táplálkozik, az még csecsemő, és nem jártas az igazság szavában. A szilárd étel pedig az éretteknek való, azoknak, akiknek az érzékei a gyakorlat által megedződtek, hogy megkülönböztessék a jót a rossztól” (5:12–14 NRSV).

Isten arra hív minket, hogy naponta, tudatosan fegyelmezzük elménket az imádkozásra, a tanulmányozásra és az Ő igazságán való elmélkedésre. A jó bibliai tanulmányozás nem csupán bőséges olvasást vagy a prédikációs CD-k állandó hallgatását jelenti. Megköveteli, hogy szellemileg megemésszük, amit olvastunk. Amint elmélkedünk a bibliai igazságokon, az elme elraktározza a gondolatokat és elveket a jövőbeli alkalmazáshoz. A jó tanulmányozást össze kell kapcsolni a meditáció által biztosított feldolgozással. Pál így utasította Timóteust: „Amíg el nem jövök, fordíts figyelmet az olvasásra, a buzdításra, a tanításra. … Gondolkodj el ezeken a dolgokon; szenteld magad teljes mértékben nekik, hogy fejlődésed mindenki számára nyilvánvaló legyen” (1 Timóteus 4:13, 15 NKJV). Természetesen nem a keleti meditációról beszélek, amelyben az embereknek azt mondják, hogy ürítsék ki az elméjüket. Inkább a bibliai meditációs modellről beszélek, amelyben egy igazságot rögzítünk az elménkben, és szellemileg körbejárjuk, tanulmányozva annak különböző szempontjait.

A bibliai meditáció legjobb összefoglaló leírását Charles Spurgeon híres imakönyvében, a Morning and Evening-ben találtam. Nem tudom jobban megfogalmazni, ezért íme:

Vannak olyan idők, amikor a magány jobb, mint a társaság, és a csend bölcsebb, mint a beszéd. Jobb keresztények lennénk, ha többet lennénk egyedül, Istenre várva, és az Ő Igéjének elmélkedésén keresztül gyűjtenénk lelki erőt az Ő szolgálatában végzett munkához . El kell merengnünk Isten dolgain, mert így nyerjük ki belőlük az igazi táplálékot. Az igazság olyan, mint a szőlőfürt: ha bort akarunk belőle, meg kell zúznunk; sokszor kell préselnünk és kinyomnunk. A szőlőtaposó lábainak örömmel kell a fürtökre lépniük, különben a lé nem folyik; és jól kell taposniuk a szőlőt, különben a drága folyadék nagy része kárba vész. Így nekünk is elmélkedéssel kell taposnunk az igazság fürtjeit, ha abból a vigasz borát akarjuk nyerni. Testünket nem csupán az táplálja, hogy ételt veszünk a szánkba, hanem az a folyamat, amely valóban ellátja az izmokat, az idegeket, az inakat és a csontokat, az emésztés folyamata. Az emésztés révén válik a külső táplálék a belső élet részévé. Lelkünket nem táplálja csupán az, hogy egy ideig ezt, azt, majd az isteni igazság egy másik részét hallgatjuk. A hallgatás, az olvasás, a jegyzetelés és a tanulás mind belső emésztést igényelnek ahhoz, hogy teljes mértékben hasznosak legyenek, és az igazság belső emésztése leginkább annak elmélkedésében rejlik. Miért van az, hogy egyes keresztények, bár sok prédikációt hallgatnak, csak lassan haladnak előre az isteni életben? Mert elhanyagolják a magányos imádkozást, és nem elmélkednek elmélyülten Isten Igéjén. Szeretik a búzát, de nem őrlik meg; szeretnék a gabonát, de nem mennek ki a mezőre, hogy összegyűjtsék; a gyümölcs lóg a fán, de nem szedik le; a víz a lábuknál folyik, de nem hajolnak le, hogy igyanak belőle. Szabadíts meg minket ettől a bolondságtól, Uram, és legyen ez a ma reggeli elhatározásunk: „Elmélkedni fogok a te parancsaidon.”

Lépések a jobb gondolkodás felé
Teljesen igaz, hogy az önző emberek is úgy gondolkodhatnak, ahogy Isten azt akarja! Hogyan? Azzal, hogy hagyjuk, hogy Isten irányítsa az elménket. Ez nem mindig történik meg egyik napról a másikra, de kérnünk kell és hinni kell. A Szentlélek hajlandó csodákat tenni a gondolkodásunkban. „Aki a test szerint él, az a test dolgaira gondol; aki pedig a Lélek szerint él, az a Lélek dolgaira” (Róma 8:5).

Mielőtt elfogadtam Krisztust, csúnya szókincsem volt. Szokásból káromkodtam, mert a világban éltem, és a világ szókincse valóban szörnyű. Amikor befogadtam az Urat a szívembe, észrevettem, hogy amikor szokásból valami durvát vagy helytelenet akartam mondani, Isten vészféket húzott a nyelvemre. Hirtelen egy kis hang suttogta: „Ne mondd ezt!” És dicsőítettem az Urat, mert láttam, hogy Isten Lelkének segítségével valójában én irányítottam a gondolataimat. Nos, valójában a Szentlélek volt az, aki irányított, és aki megváltoztatta a gondolataimat és a beszédemet. Isten ezt veled is meg fogja tenni, ha hajlandó vagy rá.

Mindannyian másképp gondolkodnánk, ha emlékeznénk az első nagy parancsolatra: „Szeresd az Urat, a te Istenedet, teljes szívedből, teljes lelkedből és teljes elmédből” (Máté 22:37). Hogyan szeretjük az Urat az elménkkel? Elmondhatom, hogy nem úgy, hogy virágcsokrot képzelünk el Isten dicsőségére. Inkább arról szól, hogy elmondjuk Neki, hogy úgy akarunk gondolkodni, ahogy Ő, hogy Krisztus elméjét kívánjuk. Isten azt mondja nekünk: „Az én gondolataim nem a ti gondolataitok, és a ti utaitok sem az én utaim. … Mert amiképpen a menny magasabb a földnél, úgy magasabbak az én utaim a ti utaitoknál, és az én gondolataim a ti gondolataitoknál” (Ézsaiás 55:8, 9).

Így hát arra hív minket, hogy az Ő gondolkodásmódjával gondolkodjunk: „Jöjjetek, vitassuk meg együtt!” (Ézsaiás 1:18).

Isten gondolatainak megnyilvánulását látjuk két nagy „könyvében” – a Bibliában és a teremtésben. Az univerzum és minden, amit a világban látunk, Isten gondolatainak példái, minden csodálatos csodájukkal és szépségükkel együtt. Tölts több időt a természetben! Teremtésének körülvéve rájössz majd, hogy visszhangozod az Ő gondolatait.

A másik módja annak, hogy Isten gondolatai szerint gondolkodjunk, amint már említettem, az imádkozás és a Biblia tanulmányozása. Ahogy a popkultúra mindenféle üres, testi gondolattal megfertőzheti gondolkodásunkat, úgy a Biblia is szent és lelki gondolatokkal töltheti meg gondolkodásunkat. Ha ahelyett, hogy azt a filmet vagy tévéműsort néznénk, szövetségre lépünk Istennel, hogy olvassuk az Ő Igéjét, hamarosan meglátjuk, milyen gyorsan képes a Szentlélek megváltoztatni gondolkodásunkat. „Milyen nagyon szeretem a te törvényedet! Egész nap elmélkedem rajta. A te parancsolataid által bölcsebb lettem ellenségeimnél, mert azok mindig velem vannak. Több értelmem van, mint minden tanítómnak, mert a te bizonyságaidon elmélkedem” (Zsoltárok 119:97–99). Egy új, pozitív gondolkodásmód az egyik legjobb jele annak, hogy Isten átalakítja a szívünket.

Isten új szövetséget kínál neked, az új szívet, amelyet beléd akar helyezni. „Boldogok a tiszta szívűek” – akik gondolataikban és elméjükben tiszták – „mert ők meglátják Istent” (Máté 5:8). Tényleg fontos, hogy mire gondolsz. Tested egyetlen atomja sem jut el a mennybe, még az agyad sem. Mi fog oda kerülni? A gondolataid, a jellemöd, amelyeket egy új testbe fognak letölteni.

Kezdesz elgondolkodni azon, hogy mire gondolsz?

\n