Il reboot di «Left Behind»: basato sulla Bibbia o pura finzione?

La trama di base della serie di libri «Left Behind» è più o meno questa: milioni di persone scompaiono all’improvviso e in modo inaspettato. Potresti trovarti a bordo di un Uber quando, all’improvviso, l’autista scompare. Oppure potresti essere su un volo di linea sopra il Pacifico quando i piloti svaniscono all’improvviso.

Ancora più strano, questo fenomeno si verifica in tutto il mondo, con milioni di persone sconcertate che vengono presumibilmente “lasciate indietro”. Cosa è successo? Si è trattato di un rapimento su larga scala da parte di alieni affamati? O è stato, in realtà, l’adempimento di un’antica profezia pronunciata nientemeno che da Gesù Cristo?

Questo è l’enigma che il pilota di linea Rayford Steele — interpretato dall’attore Kevin Sorbo, che ha anche diretto il film — deve affrontare nell’ultimo adattamento, Left Behind: Rise of the Antichrist, uscito il 26 gennaio, «e, con grande sorpresa di Hollywood, ha superato i 3 milioni di dollari al botteghino». (Nicolas Cage ha interpretato il ruolo in precedenza.) La storia racconta come Steele, un non credente, riesca a venire a patti con ciò che è accaduto e inizi a rendersi conto che questo incidente e altri fanno parte degli eventi degli ultimi giorni prima dell’Armageddon.

Data la popolarità dei libri bestseller originali della serie Left Behind, scritti dal predicatore battista Tim LaHaye e da Jerry Jenkins e venduti in ben 65 milioni di copie, moltissime persone in tutto il mondo sono state esposte alla teologia descritta nella serie — e molte di loro credono che i libri e i film contengano un’interpretazione accurata degli eventi biblici della fine dei tempi.

Il Rapimento Segreto

Ciò che il pubblico vede in questo ultimo film è una rappresentazione immaginaria del “premillenarismo dispensazionalista”.

Che cos’è?

È un termine altisonante per indicare una teologia che insegna che Gesù tornerà sulla Terra per instaurare un regno millenario. Ma prima di farlo, Egli “rapirà” la Sua chiesa – cioè, strapperà i credenti da questo mondo proprio prima che un terribile periodo di tribolazione, chiamato “Grande Tribolazione”, inizi a riversarsi su tutte le persone non convertite che sono state lasciate indietro.

La dottrina alla base di questa teoria è in realtà relativamente nuova nella cristianità ed è spesso attribuita a un predicatore anglicano di nome John Nelson Darby (1800–1882), i cui insegnamenti furono resi popolari negli Stati Uniti attraverso la Scofield Reference Bible annotata (1909).

Oggi, milioni di cristiani in tutto il mondo credono che prima del ritorno di Gesù, tutti i fedeli di Dio saranno rapiti nel modo descritto da Darby: «senza alcun preavviso», afferma un sito web, «Gesù Cristo tornerà per rapire i suoi santi e portarli in cielo. I cristiani devono vivere una vita preparata, pronti a incontrare il loro Salvatore in qualsiasi momento».

Uno preso, uno lasciato

Al centro di questa dottrina c’è un’interpretazione controversa delle parole di Gesù rivolte alla sua cerchia ristretta. Riferendosi alla Seconda Venuta, Egli descrisse gli eventi finali in questo modo: «Allora due uomini saranno nel campo: uno sarà preso e l’altro lasciato. Due donne macineranno al mulino: una sarà presa e l’altra lasciata. Vegliate dunque, perché non sapete a che ora il vostro Signore verrà» (Matteo 24: 40, 41).

Secondo il premillenarismo dispensazionalista, colui che viene preso viene portato via da Gesù in cielo in modo silenzioso, segreto e improvviso. Al contrario, gli altri sono anime sfortunate che devono affrontare le persecuzioni dell’anticristo, un misterioso leader politico-religioso che arriva dopo che si verifica il cosiddetto “rapimento segreto”.

Ma è questo ciò che intendeva Gesù?

Il contesto è fondamentale. Nei versetti immediatamente precedenti queste parole di Gesù, Egli parla dei giorni di Noè e dell’idea che, proprio come le persone non sapevano quando sarebbe venuto il Diluvio, così non avrebbero saputo quando Lui sarebbe tornato: «Come nei giorni prima del diluvio, mangiavano e bevevano, si sposavano e davano in matrimonio, fino al giorno in cui Noè entrò nell’arca, e non se ne accorsero finché non venne il diluvio e li portò via , così sarà anche la venuta del Figlio dell’uomo» (Matteo 28:39, enfasi aggiunta).

Coloro che «rimangono», cioè coloro che «vengono lasciati indietro», sono quelli che vengono salvati.

Il vero Rapimento

Infatti, in 1 Tessalonicesi 4:16, l’apostolo Paolo descrive nuovamente il rapimento, e non è affatto come il premillenarismo dispensazionalista vorrebbe farvi credere. Al contrario, Paolo dice: «Perché il Signore stesso scenderà dal cielo con un grido, con la voce di un arcangelo e con la tromba di Dio. E i morti in Cristo risorgeranno per primi».

Un grido? La voce dell’arcangelo? I morti in Cristo – cioè, i milioni di morti in Gesù che risorgono dalle loro tombe? La tromba di Dio? Questo evento è ben lungi dall’essere un evento “segreto”!

La popolarità non è un segno della veridicità di qualcosa. E quindi, per quanto «Left Behind: Rise of the Antichrist» possa avere successo al botteghino, è fondamentale non lasciare che un film di finzione contribuisca a determinare la vostra teologia. Per saperne di più su ciò che la Scrittura dice riguardo al rapimento, leggete il libro online GRATUITO del pastore Doug:«Anything But Secret».

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