Alla scoperta della Trinità: un nuovo libro del pastore Doug Batchelor

luglio 5, 2018 By Amazing Facts

Nel 2004, i ricercatori puntarono il famoso telescopio spaziale Hubble verso un punto apparentemente vuoto nella costellazione di Orione. All’occhio umano, quella piccola porzione di cielo non sembrava più grande di un chicco di riso tenuto a distanza di un braccio. Eppure lì, nell’“oscurità” dello spazio, nota come Ultra Deep Field, l’obiettivo ultrasensibile dell’Hubble individuò ben 10.000 galassie. Era il punto più lontano nello spazio che gli esseri umani avessero mai scrutato, e ciò stupì e sconcertò gli astronomi.

Una delle galassie che hanno trovato, chiamata Sombrero, dista più di 31.100.100 anni luce. Ciò significa che viaggiando alla velocità della luce (186.000 miglia al secondo), ci vorrebbero 31.100.100 anni per arrivarci. La Sombrero ha un diametro di 50.000 anni luce, il che significa che ci vorrebbero 50.000 anni per andare da un’estremità all’altra della galassia alla velocità della luce.

Come possiamo concepire dimensioni e distanze come queste? È semplicemente al di là della nostra comprensione! Ma, se tutto questo non fosse già abbastanza sbalorditivo, gli astronomi ora ci dicono che il vasto universo che possiamo vedere è solo il quattro per cento di ciò che esiste realmente là fuori. Comprendiamo ancora così poco del cosmo!

Pensateci: nonostante tutte le incredibili scoperte nel campo della tecnologia e dell’esplorazione spaziale degli ultimi due secoli, l’universo è ancora pieno di misteri, di cose che gli esseri umani non possono vedere e non possono comprendere appieno. Quanto più vero sarebbe questo riguardo a Dio, colui che ha creato l’universo? Se non riusciamo a comprendere appieno la natura del nostro stesso universo, come possiamo aspettarci di comprendere appieno la natura del Dio che lo ha creato?

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I misteri del Creatore

La risposta semplice è che non possiamo, ed è per questo che lo sconcerto sulla natura di Dio non è una novità. Fin dalla Creazione, le persone hanno cercato di comprenderlo e spiegarlo appieno, eppure siamo esseri finiti con menti contaminate dal peccato che cercano di immaginare l’infinito e il perfetto.

Tuttavia, Dio ci ha dato la Bibbia, e in essa ci ha rivelato una verità che non ha rivelato altrove. Ed è alla Bibbia che dobbiamo rivolgerci — come se guardassimo attraverso un magnifico telescopio della verità — per esplorare il mistero più grande e profondo che possa mai esistere: la natura del Dio che ha creato tutto ciò che esiste.

Ad esempio, una delle scene più importanti della Bibbia si trova nel capitolo 28 di Matteo. Gesù era appena risorto dai morti e stava ora dando ai Suoi discepoli un “grande mandato”, dicendo: “Andate dunque e fate discepoli di tutte le nazioni, battezzandoli nel nome del Padre e del Figlio e dello Spirito Santo, insegnando loro ad osservare tutte le cose che vi ho comandato” (vv. 19, 20).

Ora, la mia domanda per voi è: questi versetti ci insegnano qualcosa sulla natura di Dio?

I leader della chiesa primitiva dovevano andare in tutto il mondo e battezzare le persone nel «nome» del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. I convertiti non dovevano essere battezzati solo nel nome del Padre. Né solo nel nome del Figlio. Né solo nel nome dello Spirito Santo. No, dovevano battezzare nel «nome», il nome singolare per tutti e tre; la parola greca per «nome» qui, onoma, appare al singolare.

Tutti e tre sotto un unico nome? Questo testo mostra una stretta relazione tra il Padre, il Figlio e lo Spirito Santo.

Domande secolari

Ma qual è la natura di questa stretta relazione?

Dio Padre è l’unico “unico Dio” — o anche il Figlio, Gesù, è Dio? Se sì, i cristiani adorano più di un Dio? Non è forse politeismo, come alcuni suggeriscono? Dio Padre è superiore a Gesù? Gesù è venuto dopo il Padre? C’è stato un tempo in cui esisteva il Padre ma non Gesù?

E che dire dello Spirito Santo? È anche Lui Dio? Se sì, i cristiani adorano tre dei, come alcuni sostengono? E cos’è o chi è esattamente lo Spirito Santo? Come dobbiamo intendere lo Spirito Santo in relazione al Padre e al Figlio? Lo Spirito Santo è divino o è semplicemente una forza impersonale che emana da Dio?

Dagli albori della Chiesa cristiana fino ai giorni nostri, il tema della Trinità ha causato contese all’interno della Chiesa. E non c’è da stupirsi, poiché la Chiesa è composta da esseri caduti e finiti che cercano di comprendere la natura di un Dio perfetto ed eterno. Anche se Dio non fosse un essere trino, sarebbe difficile comprendere appieno la natura di Dio, un essere che ha “creato” il mondo con la parola. Come possiamo anche solo iniziare a comprendere la Sua potenza e la Sua personalità, Trinità o non Trinità?

Si tratta di un argomento profondo e importante, ma mettendo da parte idee preconcette, opinioni e preconcetti, possiamo andare direttamente alla Parola di Dio e imparare ciò che Egli ha rivelato di Sé stesso. Anche se potremmo non essere in grado di comprendere tutti gli aspetti di questo argomento, dovremmo cercare di capire l’insegnamento scritturale al riguardo.

Dopotutto, la Bibbia ci ha parlato direttamente della natura del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo. Credo che questo significhi che Dio, in effetti, voglia che comprendiamo ciò che ci ha rivelato nella Sua Parola. Altrimenti, perché inserirlo nella Bibbia?

A migliaia di anni dalla dipartita di Gesù da questo mondo, i cristiani continuano a porsi domande e a discutere sull’argomento della Trinità. Ad esempio, alcuni cristiani assumono quella che è nota come posizione “ariana” riguardo alla Trinità. Questa visione sostiene che Cristo non sia sempre esistito; tuttavia, dopo la Sua venuta, la Sua divinità Gli è stata conferita dal Padre. Se questa visione fosse vera, significherebbe che Gesù è inferiore al Padre. Molti oggi stanno cercando di far rivivere queste visioni, sostenendo che la dottrina della Trinità provenga dalla Roma pagana, un esempio di come le chiese protestanti siano state contaminate dal cattolicesimo romano. Di conseguenza, sostengono, abbiamo una ragione in più per rifiutare la Trinità.

Per aiutare ad affrontare queste questioni e questi disaccordi e nel tentativo di trovare un po’ di chiarezza senza sottoporvi a tre volumi di libri, ho scritto un libro breve e, spero, stimolante intitolato Exploring the Trinity. Spero e prego che lo diate un’occhiata e lo condividiate con un amico. È anche un’ottima risorsa per le chiese con membri alle prese con questo problema.

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E ricordate, qualunque sia la vostra opinione sulla Trinità, è importante essere civili con coloro con cui non siete d’accordo. Che Dio vi benedica.