防風シェルター
ダグ・バッチェラー牧師
驚くべき事実:2013年5月20日、オクラホマ州ムーアを恐ろしい竜巻が襲い、最大風速は時速200マイル(約320キロメートル)を超えました。 地上を39分間吹き荒れたこの竜巻は、幅1.3マイル、長さ17マイルの被害経路を残し、24人の命を奪い、377人にけがを負わせました。ムーア市の住宅のうち、嵐用シェルターを備えていたのはわずか10%ほどで、市内の31校ある学校のうちシェルターがあったのは2校のみでした。プラザ・タワーズ小学校が直撃を受けた際、7人の児童が亡くなりました。
見知らぬ人と会話を始めるのに最も簡単な方法の一つは、天気、特に荒天について話すことだ。洪水、落雷、ハリケーン、吹雪、竜巻といった危険な気象現象は、毎年全米で数万人の生活に影響を及ぼしている。
竜巻だけでも、毎年平均1,500人が負傷し、80人が死亡している。巨大な竜巻は、家を基礎から引き剥がし、木を根こそぎにし、大きな建物を破壊し、車を数百ヤードも飛ばすことがある。最も強力なEF5級の竜巻の発生数が最も多い州にはアラバマ州とオクラホマ州が含まれており、年間平均7件発生している。
今を生きるクリスチャンが逃げ出さなければならない時が近づいている
新たな嵐が迫っている
多くの人々の間で高まっているのは、想像を絶する嵐が到来するという恐怖だ。終末予言者の中には、地下のバンカーに身を隠したサバイバル準備者だけが生き残る核の破滅を予測する者もいる。また、技術の崩壊によって完全な無政府状態が蔓延すると予想する者もいる。
一部の企業は、こうした終末への恐怖につけ込み、特殊なバンカーを高額で販売している。これらの爆弾にも耐える地下コンドミニアムは、最大1,000人を1年以上収容でき、中西部の大草原の下に隠されている。それらは飛ぶように売れている。
ある企業が、サバイバルシェルターの購入を人々に促すために用いている手法は以下の通りだ。
「私たちは皆、『終末』の予言を耳にしてきました。聖書はそれを警告しています。ノストラダムスはそれを予見しました……そして、古来の預言者たちは皆、同じ壮大な地球規模の災害について警告しています。……私たちは、ハルマゲドン、ニビル/プラネットX、突然の極移動、将来の疫病、太陽からの致命的な一撃、超巨大火山の噴火について警告されてきました。 ……大災害がいつ、どこで、どのような形で起こるかは分かりません。しかし、信じたくなくても、それはおそらく起こるでしょう。それは時間の問題に過ぎません。私たちが知る世界を一瞬にして変えてしまうような出来事が、その数と規模において増加しつつあるという事実を否定することはできません。 … 何百万人もの人々が命を落とすか、あるいはさらに悲惨なことに、犠牲者として生き延びるために苦闘することになるでしょう。… あなたはどうしますか? 犠牲者になるのか、それとも生存者になるのか? ヴィヴォス(Vivos)こそが、これらの潜在的な大災害を乗り切り、生き延びるためのあなたの解決策です。」
しかし、バンカーは聖書に描かれた終末からあなたを守ってくれるだろうか?洗礼者ヨハネはこう言った。「毒蛇の子らよ! 来るべき怒りから逃れるよう、誰があなたたちに警告したのか?」(ルカによる福音書3章7節)。言い換えれば、「逃げても、再臨からは隠れることはできない!」ということだ。
聖書は、神の怒りが「全力をもって注がれる」日について語っています(黙示録14:10)。国際宇宙ステーションにいようが、山奥の最も深いシェルターにいようが、主の日から身を隠すことはできません。 別の預言者は、その日に逃げようとする無駄な努力を次のように描写しています。「それは、まるで人がライオンから逃げたのに、クマに出くわすようなものだ!」(アモス書5:19)。
それでもなお、主は私たちに、しばらくの間は身を隠すよう命じておられます。「わが民よ、あなたの部屋に入り、戸を閉ざし、怒りが過ぎ去るまで、ほんの少しの間、身を隠せ」(イザヤ書26:20)。私たちはこれをどう解釈すべきでしょうか。
賢明な備え
クリスチャンは、終わりの時の備えについて葛藤を感じることがあります。私たちは主に信頼したいと願う一方で、現実的な方法で備えたいとも思います。貯蓄をどうすべきでしょうか?どこに住むべきでしょうか?都会の家を売り払って田舎へ移り住んだ人もいますが、生計を立てられず、結局都会に戻らざるを得なかったというケースもあります。
一部のクリスチャンの間には、「バンカー」のような思考が根付いており、それは彼らをプレーリードッグのように避難所へ駆け込ませています。彼らは常に地下に潜り込み、ニュースの速報一つ一つから最悪の事態を恐れているのです。悪魔は、私たちがパニックに陥り、神の働きを放棄するように、終わりの時について私たちを怖がらせたがっているのだと思います。だからこそ、抜本的な変化を起こす前に、神の導きを祈り求める必要があるのです。
同時に、終わりの時のために賢明な計画を立てるべきです。 緊急事態に備えて慎重にお金を投資することは常に良いことですが、資金をただ貯め込むべきではありません。また、都会に住んでいるなら、国家的な危機に備えて田舎に避難場所として土地を所有しておくのは悪くない考えですが、恐ろしいニュース記事を読んだだけで、気まぐれに仕事を辞めて山へ逃げ込むようなことはしないでください。もし神があなたのために扉を開いておられないなら、神はあなたが今いる場所であなたを用いたいと願っておられるのかもしれません。
ネヘミヤの物語は、困難な時代を生きる上でバランスを保つ指針を与えてくれます。神がネヘミヤにエルサレムの城壁を再建するよう召された時、彼は激しい反対に直面しました。悪魔が最も望まなかったのは、神の王国の灯台として首都を再建することでした。イスラエル人の隣国は、彼らに戦争を仕掛けると脅さえしました。
ある決定的な局面で、ネヘミヤは誰かが自分を暗殺しようとしていることを知り、身を隠すよう忠告されました。しかしネヘミヤは、神がエルサレム再建のために民を鼓舞する道をご自身のために奇跡的に開いてくださったと信じ、一歩も退くことを拒みました。(ネヘミヤ記6章11節参照。)つまり、神のしもべが逃げ出して地下壕に隠れることなど、神の御心ではなかったのです。
使徒パウロが、待ち受ける投獄や迫害を恐れてエルサレムに行かないよう警告されたとき、彼はこう答えました。「私は、主イエスの御名のために、エルサレムで縛られるだけでなく、死ぬことさえも覚悟しています」(使徒行伝21:13)。彼は、伝道を最優先にするために、すべてを危険にさらしたのです。
サタンは、クリスチャンが自分の身を守るために世の中から隔離され、世における「塩」や「光」としての影響力を失うことを喜んでいる。その罠にはまってはならない!
逃げるべき時
しかし、避難所を求めなければならない時が来るでしょう。イエスは弟子たちに、エルサレムの滅亡が近づいていることを警告されました。「エルサレムが軍隊に包囲されているのを見たら、その荒廃が近づいていることを知れ。その時、ユダヤにいる者は山へ逃げなさい」(ルカ21:20, 21)。 さらにイエスはこう付け加えました。「屋上にいる者は、家から何かを取り出そうとして下りてはならない」(マタイ24:17)。これは、ソドムから逃れる際、天使たちがロトに与えた助言に似ています。「命からがら逃げなさい。後ろを振り返ってはならない」(創世記19:17)。
今日生きているクリスチャンが社会から逃げ出さなければならない時が近づいている。私たちが逃げるべき合図とは何だろうか。世俗の権力が宗教的な法律で神の民を「包囲」し、礼拝の自由を奪う時である。
その時はまだ来ていません。それまでは、クリスチャンは「狼が来た」と騒ぐべきではありません。私たちは今も、自由に礼拝し、神の真理を宣べ伝えることができます。ネヘミヤやパウロのように、悪魔に脅されて、神が私たちに与えてくださった働きから退くことのないよう、注意しなければなりません。サタンは、今こそクリスチャンがイエスのために証しをするのに最適な時であることを知っています。 人々は恐怖の中に生き、答えを求めています。今こそ、地下の壕に潜むホリネズミのように身を隠す時ではありません。
カルメル山での輝かしい勝利の後、エリヤはイゼベルからの脅迫的なメッセージに怯えました。主に相談することなく、自分の身を守ることを最優先だと考え、彼は荒野へと逃げ出しました。しかし、神は彼をイスラエルへと戻し、リバイバルを継続させました。 クリスチャンが自分の身を守ることを考える時、彼らはイエスの犠牲的な生涯を歪めて伝えるだけでなく、証しをする絶好の機会をも失ってしまうのです。そのような自己中心的な行動は、伝道の機会を破滅的に浪費するものです。世の人々が迫り来る嵐からの安全を求めている時、私たちはそこにいて、最終的に彼らを守ってくれる唯一の避難所であるキリストへと導かなければなりません。もし私たちがシェルターに隠れていては、それを成し遂げることはできません。
私たちには避難所がある
イスラエルの民がエジプトで奴隷となっていた時、モーセはファラオに対し、神の民を解放するよう要求しました。王が頑なに拒否すると、災いが降り始めましたが、神はその嵐の中、ヘブライ人を守られました。
エジプトを襲った最後の災いは、長子の死でした。神は、ご自分の民が救い出される前に、この悲劇的で恐ろしい災いが起こらなければならないこと、そしてこの裁きの最中に彼らが守られる方法はただ一つしかないことを説明されました。
過越の祭りは、神の救いの力のしるしとして与えられました。傷のない小羊が屠られた後、その血は「家の両側の柱と上枠に」塗られました(出エジプト記12:7)。 そして、食事の最中に、「主はエジプト人を打つために通り過ぎられる。主がまぐさの上と両側の柱にある血を見て、その戸を過ぎ去られるとき、滅ぼす者があなたの家に入ってあなたを打つことを許されない」(同23節)とあります。
古代イスラエルの経験は、霊的なイスラエル、すなわち今日の教会に対する神の保護の予兆です。黙示録には、地上に降りかかる災いが描かれています。イスラエル人がそうであったように、神の民は「怒りの鉢」 (黙示録16章1節)から守られ、「大患難から抜け出す」ことになる。なぜなら、彼らは「小羊の血で自分の衣を洗い、白くした」からである(7章14節)。キリストの血によって、私たちは最後の七つの災いから免れ、死の天使から守られることができる。
ヘブライ人が家の中で小羊の血の下に立っていたように、私たちもキリストの血の下に立たなければなりません。もしイスラエル人が家から出て、神の御手の庇護から離れると、災いに襲われました。しかし、主の砦の中にいる限り、彼らには恐れるものは何もありませんでした。あなたにも、恐れるものは何もないのです!
箱舟に守られて
おそらく聖書の中で最も有名な「避難所」の物語は、ノアの箱舟でしょう。そこでは、ノアとその家族が、地球を襲った史上最大の嵐から身を隠すことができました。その嵐には、火山噴火、地震、吹き荒れる風、激しい雨、轟く稲妻と雷など、あらゆるものが含まれていたと想像します。「彼は地上のすべての生き物を、人と家畜を問わず、滅ぼした。 ……ただ、ノアと箱舟の中にいた者たちだけが生き残った」(創世記7章23節)。それはまさに、時代を超えた大嵐でした!
あらゆる生き物を死に至らしめたその恐ろしい激しさを、私たちは想像することさえ難しい。現代の壊滅的な津波など、ノアとその家族が経験したものと比べものにならない。地球の基盤さえ揺るがすような自然の爆発的な力から、木造の舟がどうして八人を守ることができたのだろうか。嵐に耐える避難所を作るには、ピッチや木材だけでは不十分だった。そこには、神の奇跡的な御手配が必要だったのだ。
この物語は繰り返される。「ノアの日のように、人の子の到来もそうである」(マタイ24:37)。 いつの日か、世界は主の再臨の力によって滅ぼされるでしょう。その日からあなたを守る、嵐に耐える避難所はありますか?「天は大きな音とともに過ぎ去り、要素は激しい熱で溶け、地とその中の造られたものはすべて焼き尽くされる」(ペテロの手紙第二 3:10)とありますように、人間の作ったものでは決して守れません。
したがって、クリスチャンにとって、安全は場所にあるのではなく、ある人、すなわちイエス・キリストにあるのです。私はイザヤがそれをこう表現しているのが好きです。キリストは「風を避ける隠れ場となり、嵐をしのぐ覆いとなり、乾いた地にある水の川となり、疲れた地にある大きな岩の陰となる」(イザヤ32:2)のです。私たちはイエスに身を隠すことによって、究極の嵐の避難所を見出すのです。
ダビデ王は次のように語っています。「神よ、わたしの叫びを聞き、わたしの祈りに耳を傾けてください。心が押しつぶされそうになる時、地の果てからあなたに叫びます。わたしより高い岩へと、わたしを導いてください。あなたはわたしの避難所、敵からの堅固な塔となられたからです。 わたしは永遠にあなたの幕屋にとどまり、あなたの翼の陰に身を寄せます」(詩篇61:1–4)。
第二次世界大戦のホロコーストを生き延びたオランダ人クリスチャン、コリー・テン・ブームは、ナチスの強制収容所で妹のベッツィーと共に生き延びるために苦闘する中で、キリストを自分の守り手として見出しました。彼女の有名な著書『隠れ家』は、彼女のお気に入りの聖句の一つ、「あなたは私の隠れ場、私の盾。私はあなたの御言葉に望みを置く」(詩篇119:114)にちなんで名付けられました。 戦争中、コーリーは姉に、再び安全を感じられる日が来るのかと尋ねたことがあります。解放のわずか2日前にラーフェンスブリュック強制収容所で亡くなることになるベッツィーは、こう答えました。「この世で最も安全な場所は、神の御心の中心にいることです。」
キリストが再臨される直前、世界が激動し、サタンの勢力が神の民をすべて滅ぼそうと躍起になっている時であっても、恐れる必要はありません。あなたにとって最も安全な避難所は、神の御心を行うことです。その時が来る前に逃げ隠れしてはいけません。私たちは、恐れを抱く人々をイエスの安全な御腕へと導くという重要な働きを担っているのです。
小羊の血の下に立ち、迫り来る嵐に備えましょう!
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