最後に残るのは誰か？

驚くべき事実：古代ローマのコロッセウムでは、グラディエーターと呼ばれる獰猛な戦士として訓練された奴隷たちが、死を賭けて互いに戦う残忍な血のスポーツが行われていました。ユリウス・カエサルは、ある時、300組の戦士による大規模な試合を命じました。 しかし、グラディエーターによる最大規模の試合は、西暦107年にトラヤヌス帝が勝利の祝賀行事の一環として開催したものでした。そこには、驚異的な5,000組もの戦士が登場したのです！そして時には、観客にさらなる「スリル」を与えるため、飢えた野生の動物たちが戦場に放たれました。 グラディエーターたちは、互いに戦い、さらに牙を持つ獣たちとも戦わなければなりませんでした。ほぼ絶望的な状況にもかかわらず、奴隷たちは激しく戦いました。彼らには一筋の希望があったからです。もし仲間のグラディエーターや野獣の襲撃を生き延びることができれば、皇帝が彼らを解放してくれるかもしれないという希望です。目標はただ一つ、最後に立ち続ける者になることでした。

一貫したテーマ
最後に立ち続けるのは誰か？ 何が真に永続するのか？

聖書は、終わりの日には、ただ数人だけが立ち続けるとはっきりと述べています。 黙示録6章17節は、この重要な問いを投げかけています。「その怒りの大いなる日が来た。だれが立ち続けることができようか」。また、マラキ書3章2節もこれを裏付けています。「しかし、 その来る日を耐え忍ぶことができる者は誰か。彼が現れるとき、立ち続けることができる者は誰か。 彼は精錬者の火のようで、洗濯人の灰汁のようだからである 」（NKJV、強調は筆者）。

聖書は、大いなる裁きの日が来ることを告げています。ダニエル書の最終章は、ミカエルが立ち上がる場面から始まり、大いなる患難の時を経て、ダニエルが立ち上がる場面で締めくくられています。「あなたは安らぎ、日の終わりに、あなたの分として立つであろう」（ダニエル書12:13）。

私たちの心のスクリーンには、燃え盛る炉に投げ込まれようとしたシャドラク、メシャク、アベデネゴの姿が焼き付いています。しかし、世の人々がネブカドネザルの像にひれ伏す中、彼らは堂々と立ち続けました。他の誰もが倒れる中で、彼らはエホバのために立ち続けたのです。

黙示録13章は、彼らが直面したものと同様の嵐、すなわち裁きの日が到来することを私たちに警告しています。大多数はひれ伏すでしょうが、立ち続ける者も残されるでしょう。

名声と富は崩れ去る
私たちはしばしばそれを「カスターの最後の抵抗」と呼びますが、実際には「カスターの最後の転落」と言うべきでしょう。なぜなら、彼は立ち続けられなかったからです。それはインディアンたちの「最後の抵抗」でした。立ち続けるということは、勝利したことを意味するからです――生き残り、今もそこにいるということです。

だから、私たちは消去法を用いて、何が最後まで立ち続けたり、耐え抜いたりしないのかを学ぶべきかもしれない。私たちが築き上げているものの多くが、実に粗末な土台の上に立っていることは、すでに気づいているはずだ。お金もその一つだ――それは長続きしない。箴言11章4節にはこうある。「富は怒りの日に益とならず。しかし、義は死から救い出す。」 イエスが来られる時、あなたは裁き主を賄賂で買収することはできないでしょう。

箴言11章28節にはこうあります。「富を頼る者は倒れる。しかし、義人は枝のように栄える。」 そして、裁きの日について語るイザヤ書2章20節、21節にはこうあります。「その日、人は、各自が礼拝するために作った銀の偶像や金の偶像を、モグラやコウモリに投げ捨てる。……主を恐れ、主の威光の栄光のために、主が立ち上がって地を恐ろしく揺るがすときである。」お金は永遠には続きません。

では、名声はどうでしょうか。聖書は極めて明確です。「義人の記憶は祝福されるが、悪人の名は朽ち果てる」（箴言10:7）。「主の御顔は悪を行う者に向けられ、その記憶を地から断ち切られる」（詩篇34:16）。 また、ダニエル書12章は、悪人の名は永遠の軽蔑に覆われると告げている。名声の代わりに、彼らには不名誉か、あるいは無名さが待っているのだ。

命の水は血よりも濃い
友人や家族が最後まで私たちに寄り添ってくれると、常に頼ることができるでしょうか？悲しいことに、そうではありません。ヨブ記19章14節には、「私の親族は私を見捨て、親しい友人は私を忘れた」とあります。そしてイエスは、「人の敵は、その家の者となる」（マタイ10:36）と付け加えています。 聖書の中で、人の敵が自分の親族であるという物語がどれほど多いか、考えたことはありますか？カインは弟を殺しました。ヨセフを裏切ったのは誰ですか？彼の兄弟たちです。そしてイエス様はどうでしょうか？ご自身の弟子であり、ご自身の民がイエス様をローマ人に引き渡したのです。そして終わりの日には、おそらくその家族による裏切りが繰り返されることになるでしょう。

一部のクリスチャンが、終わりの日には異教やニューエイジ運動などを恐れるべきだと今も信じていることに、私は時々呆れてしまいます。 しかし、私は外部の明らかな敵よりも、内部の敵の方がはるかに懸念している。預言は、私たちが警戒すべき相手を示している。それは、私たちと同じ信仰を分かち合う人々、すなわち隣人、友人、家族である。結局のところ、隣人が敵となるのだ。なぜキリストは「隣人を愛せよ」と言い、さらに「敵をも愛せよ」と言われたのか、私は常々不思議に思ってきた。それは、彼らがしばしば同一の存在だからではないだろうか？

崩れゆく土台
私たちは、この地球を確かに信頼できると思うでしょう？ 地球はかなり大きいし、私たちが立っているこの堅固な地面は、頼りになるはずだ。しかし、聖書はこう言っている。「地は酔っ払いのようにもがき、小屋のように揺れ動く」（イザヤ書24:20）。 地震を経験したことはありますか？私はカリフォルニアに住んでいた頃、何度か経験しました。まるでウォーターベッドの上に立っているかのように、足元の地面が揺れ、うねります。それは非常に不安を覚えるものですが、自分が立っているこの大地を含め、この世で頼りにできるものはほとんどないのだと気づかせてくれます。マタイ24:35は、「天も地も過ぎ去る」と警告しています。 また、ヨハネの手紙第一2章17節には、「この世も、その欲望も過ぎ去る。しかし、神の御心を行う者は、永遠に生き続ける。」と記されています。

サムソンの戦い
では、立ち続けるためには何が必要なのでしょうか。まず第一に、御霊に満たされる必要があります。 『士師記』には、これを鮮明に示す物語があります。15章14節にはこう記されています。「サムソンがレヒにやって来ると、ペリシテ人は彼に向かって叫び声をあげた。すると、主の霊が力強く彼の上に臨み、彼の腕に巻かれていた縄は火で焼かれた亜麻のようになり、その束縛は彼の手から解けた。」 ペリシテ人はサムソンの首に懸賞金をかけ、イスラエルへと向かいました。そこで、恐怖に駆られたイスラエル人はサムソンを捕らえ、縛り上げ、レヒと呼ばれる谷に置き去りにしました。（これもまた、家族による裏切りの一例です。）ペリシテ人は、縛られ、一見無防備に見えるサムソンを見て、彼を取り囲み、勝利を叫びました。しかし、主の御霊がサムソンに臨み、彼は縄を糸のように引きちぎりました。

彼は身をかがめてロバの顎骨を拾い上げ、聖書によれば、彼を捕らえようとする次々と押し寄せる武装部隊に対して戦い始めた。兵士は千人――千対一の戦力差だった！ そして、たった一人のサムソンが勝利した。 「サムソンは言った。『ろばの顎骨で、山のように倒した』」（16節）。サムソンがその戦いを終えた時、その光景はどのようなものだったと思いますか。彼は倒れたペリシテ人の山に囲まれていたのです。立ち残っていたのは彼一人だけでした。

「あなたのそばで千人が倒れ、あなたの右で万人が倒れるとしても、それはあなたには近づかない。ただ、あなたの目をもって、悪しき者の報いを見るだけである」（詩篇91:7, 8）。

この出来事は、ある預言の成就でもありました。ヨシュア記23章10節で、聖書はこう言っています。「あなたがたの一人が千人を追う。あなたがたの神、主こそが、あなたがたのために戦われる。主はあなたがたに約束されたとおりである。」

サムソンはどうして立ち続けることができたのでしょうか。注目すべきは、彼が御霊に満たされ、その束縛が解かれた後のことだったということです。これは私たちにとっての象徴です。もし私たちが罪に縛られたままであれば、敵は容易に私たちを苦しめ、打ち負かすことができます（エレミヤ書30:8）。しかし、もし私たちがイエスによって解放され、御力に満たされるなら、私たちは無敵なのです！

空の袋
空の袋を立たせるのは難しいが、中身を満たせば、はるかに簡単に立つようになる。私たちにも同じ原理が当てはまる。終わりの日に立ち続けたいなら、空の袋であってはならない。私たちは神の御霊に満たされなければならない。

聖書は、終わりの日に神の民に敵対する強力な三つの連合について語っています。聖徒たちは数の上で圧倒的に劣勢に立たされるでしょう。それでも彼らは立ち続けるのです。エジプト人がイスラエルに攻め寄せた時、神の民が「どうすればよいのでしょうか」と尋ねたことを思い出してください。神は彼らにこう答えられました。「じっとしていなさい。 わたしがあなたがたのために戦う」（出エジプト記14:13）と答えられました。また、歴代誌第二20章17節、21～24節では、ユダとイスラエルを滅ぼそうとする悪の諸国の連合軍が現れます。 ユダの王ヨシャファトには、それは不可能に思えました。彼の軍勢は数で圧倒的に劣っていました。（興味深いことに、この連合軍はエドム人、モアブ人、アンモン人――すなわちイスラエルと血縁関係にある、つまり「家族」である諸国――で構成されていたのです。）

この連合軍はユダを三方から包囲しました。神が預言者を通して語られるまでは、絶望的な状況に見えました。神は王にこう言われました。「あなたがたはこの戦いで戦う必要はない。整列し、静かに立ち、主があなたがたと共におられる救いを見よ。」そして、王が次に何をしたかご存知ですか。「王は民と相談した後、主のために歌い手を任命し、聖なる御姿の美しさを賛美させた。」 もしあなたが戦いに赴くなら、第一波の攻撃部隊として聖歌隊を選ぶでしょうか？ しかし、イスラエルはまさにそれを実行したのです。「彼らは軍隊の先頭に立ち、『主を賛美せよ。その慈しみは永遠に続く』と叫んだ。」そして彼らが歌い始め、主を賛美すると、敵は「打ち倒された。」 「アンモン人とモアブ人はセイル山の住民に立ち向かい、彼らを徹底的に殺し滅ぼそうとした。そして、セイル山の住民であるエドム人を皆殺しにした後、彼らは互いに殺し合い始めた。ユダが荒野の見張り台に近づくと、群衆を見渡したところ、見よ、彼らは地面に倒れた死体であり、逃れた者は一人もいなかった。」

三つの国全体がイスラエルの軍勢に立ち向かったが、彼らは自滅した。互いに疑心暗鬼となり、敵対し始めた。誰もが仲間の剣を向け、混乱に陥り、最後には二人が同時に互いを刺し合い、倒れて死んだ。立ち残った敵は一人もいなかった。戦いの後、立っていたのはイスラエルの民だけだった。彼らに残されたのは、戦利品を集めることだけだった。

終わりの日の戦い
では、私たちはどのようにして立ち向かう準備をすればよいのでしょうか。まず第一に、神の武具を全身に身に着けていることを確かめなければなりません。聖書を詩篇91篇を開いてください。そこには、この武具を身にまとい、終わりの日に立ち向かう者たちへの、美しく、並外れた約束が記されています。 主は、御自身に留まり、御自身を信頼する者たちについて、「全能者の陰の下」にいる者は、「鳥捕りのわな」――つまり、私たちを罠にかけようとする悪魔――から守られるとおっしゃっています。私たちは主と共に立ち向かうだけでなく、恐れることもありません。なぜなら、主の真理が私たちの「盾と防具」となるからです。

そして、ここも決して見逃さないでください。「あなたの傍らでは千人が倒れ」、サムソンのように、「あなたの右の手では一万人が倒れる」。ぜひその光景を想像してみてください。あなたの傍らでは千人が、右の手では一万人が倒れている――それでもあなたは、かつてないほど堂々と立っているのです。

しかし、なぜこれほど多くの者が倒れる中で、あなただけが立ち続けることができるのでしょうか。詩篇91篇はこう続きます。「しかし、それはあなたに近づかない。あなたはただ、自分の目で見て、悪しき者の報いを見るだけである。あなたが、私の避難所である主、いと高き方を、あなたの住まいとしたからである。あなたには災いが降りかからず、あなたの住まいにはいかなる疫病も近づかない。」 最後の七つの災いの間、神は御自身に忠実であり、御内に留まる人々を守ってくださいます。では、神はどのようにしてこれを行うのでしょうか。「神は御使いたちに命じて、あなたのすべての道を護らせられる。」御使いたちは、単に私たちを肉体的危害から守るだけではありません。実際、私は神が主に、私たちを御心と御道に留まらせるために御使いたちを遣わされると信じています。 「あなたは獅子と毒蛇を踏みつけ、若い獅子と竜を足の下に踏み砕く。」ここでの獅子と蛇は、吠える獅子である悪魔の象徴です（ペテロの手紙第一 5:8）。

これは、あなたが倒れた悪魔の上に立つことを意味します。神の守りがあるとき、悪魔はあなたの足元にいるのです。誘惑が訪れたとき、神の恵みによって、あなたは勝利することができます。

愛と信仰と恵みをもって立つ
しかし、詩篇91篇に約束されている「立ち続けること」と「救い」のための重要な前提条件の一つが、しばしば見落とされています。「彼がわたしに愛を注いだから、わたしは彼を救う。」 この場合、愛とは、突然の天候の変化のように、ただ自然に湧き上がるようなものではありません。ここでの愛は、選択なのです。そして、もしあなたが神に愛を注ぐというこの選択をしたなら、何が起こるかに注目してください。「彼はわたしを呼び求め、わたしは彼に答える。苦難の時には彼と共にあり、彼を救い出し、彼を尊ぶ。長寿をもって彼を満たし、わたしの救いを彼に示す。」

そして、こう記されています。「あなたがたが何をするにも、愛をもって行いなさい。」なぜ愛をもってなのか？それは、コリント人への手紙第一13章8節が説明しているように、「愛は決して滅びない」からです。

詩篇91篇を読み続けましょう。終わりの日に立ち続けるためのもう一つの重要な要素は何でしょうか。「彼はわたしの名を知っているから、わたしは彼を高い所に置く。」私たちは神を知る必要があります。覚えておいてください。イエスは失われた者たちに、「わたしはあなたを知らない」と宣言されます。しかしそれ以上に、私たちは主の御名を知る必要があると書かれています。主の御名には力があります。あなたはその力を活用していますか。主の御名によって祈っていますか。

「あなたがたは信仰によって立っているのです」（コリント人への手紙第二 1:24）。私たちは終わりの日にどのようにして立つのでしょうか。行いによってでしょうか。いいえ、1,000人を打ち負かす者には、単なる肉体の力以上のものがあるからです。彼らには信仰が必要です！そして、コリント人への手紙第一 16:13にはこうあります。「目を覚まし、信仰に堅く立ち、男らしく振る舞い、強くあれ。」

また、ペテロの手紙第一5章12節はこう告げています。「これこそが、あなたがたが立っている神のまことの恵みです。」もし私たちが主を知り、信仰と愛と恵みの中に立つなら、決して倒れることはありません。

御言葉のために立ち続ける
神の御言葉を知る者は、立ち続けることができるでしょう。これに関連して、もう一つの珍しい聖書の戦いが思い浮かびます。聖書はダビデの勇士たちについて語っています。歴代誌第一11章には、エレアザルという名の勇士の一人と、彼の王ダビデについて記されています。「そこでペリシテ人が戦いのために集まった……民はペリシテ人の前から逃げ出した。 そこで［エレアザルとダビデ］は［大麦畑の］真ん中に立ち……ペリシテ人を打ち倒した。そして主は彼らを大いなる救いによって救われた」（13、14節）。サムエル記下23章10節には、エレアザルについてこう記されている。「彼の手は疲れ果て、剣にしがみついていた。その日、主は大いなる勝利をもたらされた。」 エレアザルとダビデは、同胞たちが去った後も、背中合わせに立ち続け、襲い来る敵をすべて打ち破った。彼らは退却しなかった。他の誰もが倒れた時、彼らは立ち向かった。そしてサムソンのように、彼らだけが立ち続けた。彼らがそうできたのは、神を知り、神を信頼していたからであり、主が彼らに勝利を与えてくださったからである。

私たちは今、神の民の多くが敵の前で怯え、逃げ惑っている時代に生きています。彼らは神の御言葉を文字通り受け取りすぎていると嘲笑されています。キリストに従い、戒めを守るべきだと信じる者は、熱狂者扱いされます。

ですから、間もなくあなたが一人きりで立ち向かわなければならない日が来るかもしれません。それでもなお、これから訪れる迫害の中でも、あなたは立ち続けるでしょうか？「基準（standards）」という言葉は「立つ（stand）」に由来します。それは、何かのために立ち上がることを意味します。友よ、あなたに伝えたいことがあります。終わりの日が近づくにつれ、もしあなたが何かのために立ち上がらなければ、どんなことにも流されてしまうでしょう。あなたは退却してしまうのです。

ダビデとエレアザルが大麦畑の真ん中で立ち向かったことに気づきましたか？聖書において穀物は何を象徴しているのでしょうか。神の言葉こそが、私たちにとっての天からのパンなのです。彼らは穀物の畑を守るために命を懸けました。彼らは剣を握りしめていました。その剣もまた神の言葉を象徴しています。実際、神の言葉はどんな両刃の剣よりも鋭く、素早く切り裂く力を持っています（ヘブル人への手紙4章12節）。 また、黙示録では、キリストの口から両刃の剣が出ている姿が描かれています。その刃は、新約と旧約という二つの証人を表しています。エレアザルとダビデが御言葉に固執したからこそ、神は彼らのために戦われ、彼らは勝利を収めたのです。もし私たちが御言葉に固執し、それを守り抜くならば、同じ約束が私たちにも与えられます。

エペソ人への手紙6章は、立ち続ける秘訣は、霊的な戦いに備えて霊的な武具を身に着けることにあると述べています。 「神の全武具を身に着けなさい。そうすれば、悪魔の策略に対抗して立つことができるでしょう……悪の日に立ち向かい、すべてを成し遂げた後、なお立ち続けることができるように。ですから、真理を帯として腰に締め……また、御霊の剣、すなわち神のことばを携えて、立ちなさい」（11、13、14、17節）。

「天も地も過ぎ去る」が、神の言葉は過ぎ去らない。そしてイザヤ書40章8節は、さらに確固たる絵を描いている。
「草は枯れ、花はしぼむ。しかし、私たちの神の言葉は、永遠に立つ。」

何が頼りになるのでしょうか。神の言葉です。それは永遠に堅く立つのです。ですから、 たとえ人気がなくとも、神の言葉、すなわち真理のために立ち上がれば、私たちは最後まで立ち続けることができるのです。今日受け入れられている真理のいくつかは、時の終わりに近づくにつれて、ますます不人気になっていくでしょう。 あなたは今、他の人々と共に退くのか、それともダビデの子イエスと背中合わせに戦いながら立ち続けるのかを決めなければなりません。主は決してあなたを離れず、見捨てたりはしません（ヘブル人への手紙13章5節）。

御子の御前に立つ
ヨハネの福音書8章にある素晴らしい物語が、この情景を完璧に描き出しています。宗教指導者たちは姦淫の現場で女性を捕らえ、死刑宣告を受けるために彼女をイエスの御前に引き出しました。彼らは独善的な憤りを抱き、指をさして非難し、石の雨の下で彼女の命を絶とうと、準備万端で意気込んで
石の雨を降らせて彼女の命を絶とうと待ち構えていた。

彼らは問い詰めた。「どう思うか？」しかし、イエスは彼らを無視された。その代わりに、イエスは身をかがめ、まるで彼らがそこにいないかのように、神殿の床の塵に何かを描き始めた。それから立ち上がり、姦淫の現場で捕らえられたその女に向かって、不朽の名言を語られた。「あなたがたのうち、罪のない者が、まず彼女に石を投げなさい。」

そしてイエスは再びひざまずき、待たれた。恥じ入り、戸惑いながら、指導者たちは次の行動を思案した。しかしやがて、彼らはイエスが塵に何を書いているのかを見始めた。イエスが彼らの罪そのものを書き記していることに気づいたのだ。

これに気づいた告発者たちは、光に驚いたゴキブリのように、一人また一人と這うようにして立ち去り始めた。「これを聞いた者たちは、自分の良心に責められて、年長者から順に、最後の一人まで、一人また一人と出て行った。こうして、イエスと、真ん中に立っているその女だけが残された」（ヨハネによる福音書8章9節）。

彼女を告発していた者たちは去り、倒れていったが、彼女はイエスと向き合い、立っていた。

立つにふさわしいのは誰か？
多くの人がマグダラのマリアだと信じているこの女性は、どうしてそのような状況下で立ち続けることができたのだろうか。彼女は戒めを破った。彼女はふさわしくない者だった。しかし、キリストは彼女に何と言われたか。「女よ、あなたの告発者たちはどこにいるのか。あなたを裁いた者はいないのか。」彼女は答えた。「主よ、誰もいません。」するとイエスは言われた。「わたしもあなたを裁かない。行って、もう罪を犯してはならない。」

キリストはまたこうも言われました。「だから、目を覚まして、いつも祈りなさい。そうすれば、これから起こるすべての事から逃れ、人の子の前に立つにふさわしい者とみなされるでしょう」（ルカ21:36）。 注目すべきは、イエスが「あなたがたは値打ちがある」とは言っておらず、「値打ちがあると認められる」とおっしゃっている点です。マリアは罪を犯していましたが、イエスは彼女を罪人として扱われたでしょうか。いいえ、イエスは彼女に憐れみを与えられました。イエスが彼女の罰を引き受けてくださったからこそ、彼女は恵みの中に立つことができたのです。

果たして、誰が立ち続けることができるのでしょうか。主を愛する者。信仰を持ち、恵みの中に立つ者。イエスと共に一人きりで立つことを恐れない者――彼らこそが立ち続けるのです。しかし、あなたはこう思うかもしれません。「私はいつもつまずいてしまう。 どうやって、最終的に立ち続けられると分かるのか？」と。さて、箴言24章16節にはこうあります。「正しい人は七度倒れても、また起き上がる。」イエスはマリアから七つの悪霊を追い出されました。彼女は何度か以前の悪癖に陥りました。しかし、彼女が心から悔い改めるたびに、主は心から彼女を赦してくださったのです。義人は倒れるかもしれませんが、キリストの義を持っているなら、裁きの時にも立ち続けることができるのです。

ですから、たとえあなたがサムソンやエレアザル、あるいはダビデのような人物でなかったとしても、彼らが自分の力だけで立っていたわけではないことを覚えておいてください。 神が彼らを支えてくださったのです。そして、神はあなたにもその力を与えてくださいます。かつて誰かがムーディに、キリストのために拷問を受けても彼を否認しないほどの信仰があるかと尋ねました。彼はこう答えました。「今のところはありませんが、その日が来れば、主が私に力を与えてくださると信じています。」主はこう約束しておられます。「あなたの日数に応じて、あなたの力も与えられる」（申命記33:25）

岩の上に立つ
イエスは、岩の上に家を建てる賢い人のたとえ話の中で、この真理を強調されています。正しい土台を持つことだけでなく、信仰、希望、愛といった、主が私たちに与えてくださる「材料」も必要です。あなたの家は立ち続けるでしょうか？悔い改め、キリストの血によって私たちは罪がないと信じることで、主のゆえにふさわしい者とされ、立ち続けることができるのです。

私たちクリスチャンには、これから試練が待ち受けています。私たちの灯火を整えるべきこの時期に、教会が慢心してしまうことほど避けなければならないことはありません。そして、私たちには本物が必要なのです。立ち続けるためには、主を知らなければなりません。ヨシャファトの聖歌隊のように、神を賛美し、主の救いの中にしっかりと立ち続けることができるようにならなければなりません。

もう一度聖書を見てみましょう。黙示録14章1節にはこうあります。「見よ、小羊が[シオンの]山に立っており、その傍らには、額に父の名が記された十四万四千人がいた。」しかし、その時、私たちが主と共に立つことができるようになるためには、今、信仰をもって立ち続けなければなりません。私はその一人でありたいと願っています。 皆さんはいかがでしょうか。私は、主の鎧を身にまとい、主の血に覆われて、主の御前に立ちたいと願っています。

自分の土台が間違ったものでできていることに気づき、今日からキリストの上に築き始めたいと願う方もいらっしゃるかもしれません。そこで、最後に、
「あなたがたが主にあって堅く立つなら、私たちは今、生きています。」

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