真の信仰

「プディングの真価は食べてみなければわからない」。この古い英国のことわざは、一体どういう意味なのでしょうか？元々の表現は「The proof of the pudding is in the eating」でした。これは、食べ物が美味しいかどうかを本当に知るには、実際に食べてみなければならないという意味でした。何世紀も前、プディングは甘いデザートではなく、ひき肉やその他の動物の内臓などを詰めたソーセージの一種であり、口に入れると危険な場合さえありました。

救いの体験において、信仰は中心的な要素です。「あなたがたは、恵みにより、信仰によって救われたのです。それは、自分自身から出たものではなく、神の賜物なのです」（エペソ人への手紙 2:8）。しかし、自分が真の信仰を持っているかどうか、どうすれば分かるのでしょうか。パウロは私たちにこう励ましています。「あなたがたは、自分が信仰の中にあるかどうか、自らを吟味しなさい」（コリント人への手紙第二 13:5）。 真の信仰を明らかにする確かな証拠とは何でしょうか。結局のところ、イエスはこう言われました。「わたしに向かって『主よ、主よ』と言う者すべてが、天の御国に入るわけではない」（マタイ7:21）。

天国に入る者が誰であるかを明らかにする聖句の末尾に、一つの手がかりがあります。「天におられるわたしの父の御心を行う者」です。 「人は律法の行いによってではなく、イエス・キリストへの信仰によって義と認められる」と知っている私たちにとって、これはどういうことでしょうか（ガラテヤ人への手紙2:16）？神の御前における私たちの立場は、善行や悪行には依存しません。「アブラハムは神を信じ、それが彼の義と認められたのです」（ローマ人への手紙4:3）。

アブラハムの持っていた信仰のあり方を注意深く見ると、「信仰によって、アブラハムは従った」（ヘブル人への手紙11章8節）ことが分かります。彼の真の信仰は受動的でも、単なる知的なものでもなく、神への従順な生活の中に現れていました。ヤコブは真の信仰の証拠についてこう説明しています。「信仰そのものは、行いが伴わなければ、死んだものです」（ヤコブの手紙2章17節）。

パウロは、行いによって義と認められるという誤りを論じました。ヤコブは、それに見合う行いなしに義と認められると主張する誤りを論じました。行いも、死んだ信仰も、救いにはつながりません。真の信仰の証明は、結果にこそあります。

実践：

他者を心から愛している人に、どのような証拠が見られると期待しますか？

さらに深く学ぶ：

ローマ人への手紙 4:9, 10；ヘブル人への手紙 11:8–12；ヤコブの手紙 2:14–26