予言の物語
預言者の証明
イスラエルの邪悪な王アハブは、ラモスギレアドの町をシリア人から奪回しようとしていた。しかし、彼には助けが必要だったので、ユダの善良な王エホシャファトに、共通の敵に対する作戦に加わるよう求めた。エホシャファトは、アハブと手を組むことは厭わないが、まず神の助言を求めるべきだと言った。
アハブは何年も前に主を捨てて異教の神バアルを拝んでいたので、400人の雇われ預言者を呼び、二人の君主の前に現れた。これらの偽預言者たちは、劇的に見せびらかしながら、”行ってシリア人と戦えば、あなたは勝利する!”と言った。しかしエホシャファト王は、真の主の預言者から話を聞きたいと願った。アハブは、ミカヤという名のエホバの預言者が一人残っていると言ったが、彼はこう付け加えた。8節
エホシャファトの強い要望により、アハブはしぶしぶしもべを遣わしてミカヤを呼び寄せた。勇敢な預言者はやって来て、非常に評判の悪い予言をした。彼はアハブに、自分はシリアとの戦いで死ぬだろうと告げた。今、アハブは厳しい決断に迫られた。いいことを言う400人の預言者を信じるべきか、それともたった一人の主の預言者を信じるべきか。
頑固なアハブ王は、預言者ミカヤの警告を無視して戦争に加わるようエホシャファトを説得した。彼は、完全な鎧に身を包み、戦いの最前線を避けることで、主を出し抜けると考えたのだ。しかしアハブは、神の御言葉からは決して逃れられないことを遅まきながら学んだ。戦いの最中、飛んできた流れ矢がアハブの鎧の関節を打ち、彼は戦車の中で血を流して死んだ。
イエスは、終わりの日には多くの偽預言者が現れると警告された(マタイ24:11)。だからこそ、私たちは偽物と真の預言者を見分ける方法を知らなければならない。それは生きるか死ぬかの問題かもしれない!
1.主は誰に最終的な計画を明かされるのか?
アモス3:7確かに、主なる神は何もなさらないが、その秘密をそのしもべである___に明らかにされる。
答え____________________
2.終わりの日には、真の預言者と偽預言者の両方がいるのだろうか?
マタイ24:11And many _______ prophets shall rise, and shall deceive many.
使徒行伝2:17神が言われるには、終わりの日に、わたしはすべての肉体にわたしの霊を注ぐ。
答え____________________
注:そう、終末の時代には真の預言者も偽預言者も存在する。聖書はまた、預言者は男性でも女性でもあり得ると教えている。
3.聖書では、どのようなタイプの偽預言者が特に非難されていますか?
申命記18:10“One … that useth ________ [fortune teller].”
“時の観察者(占星術師)”申命記18:10
“魔術師”申命記18:10
“魔女(女性の霊能者)”申命記18:10
“まじない師(まじないやまじないをかける人)”申命記18:11
“親しい霊(霊媒)との相談者”申命記18:11
“魔法使い(男性の超能力者)”申命記18:11
“黒魔術師(死者と相談すると主張する人)”申命記18:11
答え____________________
注:申命記18:9-12によれば、これらのことをする者はすべて、主にとって「忌むべきもの」である。そのため、クリスチャンは彼らと一切関わってはならない。
4.神の終末の教会は預言の賜物を持つのか?
黙示録12:17And the dragon was wroth with the woman, and went to make war with the remnant of her seed, which keep the commandments of God, and have the ______________ ofJesusChrist.
黙示録19:10わたしはあなたのしもべであり、イエスのあかしを持つあなたの兄弟たちのひとりです。
答え____________________
注:第17課で学んだように、神の終末のレムナント教会には「イエスの証」があり、それは「預言の霊」です。黙示録19:10と22:9を比較すると、天使は預言の霊を持つヨハネの「兄弟たち」を “預言者たち “と “この書の言葉を守る者たち “と定義していることがわかります。第一コリント1:5-8で、パウロは教会が「キリストのあかし」を持ち、イエスの再臨まで「賜物において遅れをとることはない」と書いている。つまり、神の終末の日の教会には、預言の賜物が残っているのだ。
5.神はどのような方法で真の預言者に語りかけるのか?
民数記12:6、8If there be a prophet among you, I the Lord will make myself known unto him in a _______, and will speak unto him in adream….わたしは彼と口で話す。
ゼカリヤ4:1私と話していた天使が再び来て、眠りから覚める人のように、私を起こした。
答え____________________
注:主は預言者たちに、幻によって、夢の中で、顔と顔を合わせて、天使を通して語られる。水晶玉、手相占い、茶葉の解読、星を見ること、死者と話すと主張することは、神が預言者と交信する方法ではない。
6.奇跡は真の預言者の決定的な証拠か?
黙示録16:14。彼らは奇跡を行なう___の霊であって、地上の王たち、また全世界の王たちに向かって出て行くからである。
答え____________________
注:いや、奇跡は誰かが真の預言者であるという証拠ではない。奇跡が証明するものはただ一つ、超自然的な力である。しかし、超自然的な力は、神から来ることもあれば、サタンから来ることもある。だからこそ、主は私たちに言われるのだ:「なぜなら、偽預言者が世に多く出ているからである。第1ヨハネ4:1。
7.預言者の最も重要なテストとは何か?
イザヤ8:20。もし彼らがこの言葉に従って語らないなら、それは彼らのうちに光がないからである。
答え____________________
注:「律法と証」とは、旧約聖書における “聖書 “の表現である。つまり、神からの預言的な発言を持っていると主張する人からのメッセージは、聖書と比較されなければならない。私たちは、聖書によって預言者を試すのであって、預言者によって聖書を試すのではないのだ。神の真の預言者であれば、必ず聖書と100パーセント一致する。これが真のテストである。
8.預言者の第二のテストとは?
第1ヨハネ4:2それによって、あなたがたは神の霊を知る:キリストが肉において来られたことを告白する霊はみな、神のものである。
答え____________________
注:神の預言者は、イエス・キリストについての真理を認め、教えなければならない–イエス・キリストは人間の姿をした神であるということを。真の預言者はまた、自分自身ではなく、イエスを称えなければならない。ほとんどの偽預言者は、神の御言葉から目をそらし、自分の考えに注意を向けさせようとする。
9.預言者の第三のテストとは?
マタイ7:16あなたがたは、その________によって彼らを知るであろう。
答え____________________
注:これは、預言者が完璧であるという意味ではない。神の預言者には常に欠点があった。しかし、真の預言者の教えと彼らの生き方には一貫性がなければならない。
10.預言者の第四のテストとは?
エレミヤ28:9預言者のことばが___________に達するとき,その預言者は,主が本当にその人を遣わされたことを知るであろう。
答え____________________
注:真の預言者は間違った予言をしない。預言者が神から出た者であるなら、その預言者の言うことは必ず実現する。しかし、正確さだけでは、その人が自動的に真の預言者であるとは言えません。申命記13:1-3は、偽預言者は実現するしるしを与え、その影響力を使って人々を他の神々に従わせることができると警告している。真の預言者は、聖書に従って神を礼拝するように人々を導かなければならない。
11.パウロは預言に関して、どのような3つのことを命じているか?
第1テサロニケ5:20、21。預言を軽んじてはなりません。善いことを堅く守りなさい。
答え____________________
注:パウロは、預言の賜物を軽んじたり、拒んだりしてはならないと言う。むしろ、預言者のメッセージを聖書によって吟味し、良いこと、真実なことに従わなければなりません。
12.真の預言者の言葉を拒むとき、私たちは誰の助言を拒むのか?
ルカ7:28-30バプテスマのヨハネほど偉大な預言者はいない。…しかし、パリサイ人や弁護士たちは、自分たちに対する__の忠告を拒んだ。
答え____________________
注:真の預言者の言葉を拒むとき、私たちは神の勧告を拒むことになる。厳粛な思いだ!聖書は、神の預言者に耳を傾けるようにと語り、真の預言者の助言に従う者はみな繁栄すると約束している。
2 歴代誌20:20あなたがたの神、主を信じなさい。そうすれば、あなたがたは堅く立てられ、その預言者たちを信じなさい。そうすれば、あなたがたは栄える。
13.神は今も預言者を通して語られるのであり、真の預言者の言葉はあなたにとっての個人的な「イエスの証し」なのだから、あなたは現代の預言者を聖書によって試し、聖書と一致する預言者の助言に従うことを厭わないだろうか?
答え____________________
補足的研究現代の預言者
1844年12月、メイン州ポートランドでメソジスト派の若い女性たちがひざまづいて祈っていたとき、17歳の少女エレン・ハーモナが初めて幻を見た。エレンは(ジェームズ・ホワイトという若い牧師と結婚してエレン・ホワイトとなった)神が啓示されたことを語り、1915年に亡くなるまでの約70年間、幻や夢を見続けた。
聖書の預言者たちがそうであったように、エレン・ホワイトも幻視の間、ある種の超自然的な身体現象を伴っていた。預言者ダニエルのように、彼女は幻を見ている間呼吸をせず、しばしば最初は体力を失っていた(ダニエル書10:8、17)。彼女の幻視の中には4時間にも及ぶものもあったが、その間ずっと息をしていなかった。幻視中に彼女を診察した医師たちは、この事実を証言している。
また、超自然的な力が与えられたこともあった(ダニエル書10:18、19)。エレンの体重は95ポンド(約8.5kg)しかなかったが、幻を見ている間、彼女が17ポンド(約8.5kg)の家庭用聖書を、伸ばした手で30分間持ち続けたのを目撃者は見た。これらやその他の物理的現象は、預言者の体験には超自然的な何かがあることを示している。しかし、これらの現象は、その預言者が神から来たものなのか、それともサタンから来たものなのかを教えてはくれない。預言者の賜物に関する超自然的な主張に直面したとき、クリスチャンは聖書によってその主張が真実かどうかをテストしなければなりません。
聖書の4つのテストを適用する
エレン・ホワイトの生涯と宣教が、真の預言者としての聖書の4つのテストに合致しているかどうか、一緒に見てみよう。
最初のテスト – 聖書との調和
エレン・ホワイトの著書のどれを読んでも、一貫して聖書に導かれ、聖書と完全に一致していることがわかるだろう。しかし、エレン・ホワイトは自分の著作を聖書に付け加えるものとは考えていなかった。その目的は、神の民の注意を聖書に向けさせ、彼らを唯一の真理の源である聖書に引き戻すことであった。エレン・ホワイトが、聖書が唯一の信仰規則であると強調していることに注目してほしい:「現代では、プロテスタントの教義や戒律から大きく逸脱しており、プロテスタントの偉大な原則、すなわち信仰と義務の規則としての聖書、そして聖書のみに立ち返る必要がある」1。
書かれた証は新しい光を与えるものではなく、すでに啓示された霊感の真理を心に鮮明に印象づけるものです。神と同胞に対する人間の義務は、神の御言葉の中で明確に規定されていますが、与えられた光に従う人はほとんどいません。神は証しを通して、すでに与えられている偉大な真理を簡略化し、ご自身の選ばれた方法で人々の前に示し、心を目覚めさせ、印象づけることによって、すべての人が弁解の余地を残さないようにしておられるのです」2。
エレン・ホワイトは、自分の著作は決して聖書の一部とは見なされないと強調していたが、それでも霊感を受けている。エリヤ、エリシャ、バプテスマのヨハネなど、神の偉大な預言者の多くは霊感を受けたが、彼らは聖書のどの書物も書かなかった。エレン・ホワイトの著作は、より大きな光である聖書へと導くための、より小さな光と言えるかもしれない。エレン・ホワイトの著作は、聖書の霊感を受けた注釈書として機能しているが、聖書が最高の権威であることに変わりはない。
第二のテスト – イエスについての真実を教える
エレン・ホワイトの著書『時代の望み』、『キリストの教え』、『キリストへの歩み』、『祝福の山からの思い』はすべて、彼女がこのテストを満たしていることを証明している。彼女はこれらの本の中で自分自身のことは何も語らず、絶えず他の人々をイエスに導いている。
第3の試練 – 神聖な人生
エレン・ホワイトの死について、マスコミはこうコメントした:「ホワイト夫人の生涯は、すべての人が見習うに値する模範である。…彼女は謙虚で敬虔なキリストの弟子であり、常に善を行おうとした。彼女は、人類の向上と改善のために無私の労苦に捧げられた気高い女性性を評価するすべての人々から尊敬され、名誉を受けた。彼女の死は、宗教思想の著名な指導者がまた一人召されたことを示すものであり、その90年近い歳月は、全人類のための善行、親切な言葉、熱心な祈りで満ち溢れていた。
第4のテスト – 正確な予言
エレン・ホワイトの数少ない未来予言は、簡単に検証することができる。次の予言は今朝の新聞のように読めるが、近代的な移動手段が発明される前に書かれたものである。「鉄道による災害はますます頻発するようになり、大旅行路線では、一瞬の前触れもなく、混乱、衝突、死亡が起こるようになる」4。
エレン・ホワイトが生きた時代は、医師が肺のために喫煙を推奨していた時代である。医学的にはさまざまな意見があったが、科学的な証拠はなかった。栄養学は未知の科学だった。しかし、このような状況の中で、エレン・ホワイトは健康と栄養の分野で多くの著作を残した。コーネル大学の栄養学の元教授であるクライブ・マッケイ博士は、エレン・ホワイトの栄養学の分野における著作の正確さを認めている:「ホワイト夫人の著作は、現代の科学的栄養学が登場するはるか以前に書かれたものであるにもかかわらず、今日これ以上の総合的な手引きはない」5。
聖書は、終わりの日に預言者の賜物が現れると予言していた。その証拠に、エレン・ホワイトは真の預言者としての聖書の条件をすべて満たしていた。エレン・ホワイトの著作のいくつかを入手して読み、「預言を軽んじてはならない。すべてのことを証明し、良いことを堅く守りなさい。”第1テサロニケ5:20、21。
1TheGreat Controversy(Mountain View, CA: Pacific Press, 1950), p. 204, 205.
2Testimoniesfor the Church(Mountain View, CA: Pacific Press, 1949), Vol.2, p. 605.
3Star(カリフォルニア州セントヘレナ)、1915年7月23日。
4Messagesto Young People(Washington, DC: Review and Herald, 1930), p. 90 (The Signs of the Times, April 21, 1890 の記事を転載).
5CliveM. McCay, “A Nutritional Authority Discusses Mrs. E.G. White,”Review and Herald, February 26, 1959, p. 10.