이스라엘, 가자 지구, 그리고 미국의 사회 불안: 희망은 있을까요?

지난 주 미국 전역의 대학 캠퍼스를 뒤흔든 학생 시위가 급증했습니다. 시위대는 이스라엘의 가자지구 침공과 민간인 희생에 항의하는 반전 구호를 외치고 플래카드를 흔들며 시위를 벌였습니다.

학생들은 평화적으로 언론의 자유를 행사하고 있다고 주장하지만, 폭력과 반유대주의적 수사가 시위에 동반되는 경우가 많습니다.

가자지구를 지지하는 캠퍼스 집회는 2023년 10월 7일 하마스가 이스라엘을 공격한 직후부터 시작되었지만 이스라엘 보안군이 무력 보복을 시작하면서 더욱 격렬해졌습니다. 소셜 미디어로 연결된 학생들은 팔레스타인의 정의를 위한 학생들과 같은 전국적인 연합을 조직하고 결성할 수 있었습니다.

가장 최근의 시위는 4월 17일 뉴욕의 컬럼비아 대학교에서 시작되었습니다. 시기는 우연이 아니었습니다. 하원 교육 및 노동 위원회가 미누쉬 샤픽 대학 총장에게 학내 반유대주의 확산에 대해 질의하기로 한 날, 학생들은 대학 잔디밭에 ‘가자 연대 야영지’를 만들어 텐트를 치고 자신들의 요구가 관철될 때까지 움직이지 않겠다고 선언했습니다.

다음 날 샤픽은 경찰에 야영지 철거를 요청했습니다. 100명 이상의 시위대가 체포되었습니다. 샤픽은 시위가 많은 학생들에게 “괴롭힘과 위협적인 환경“을 조성했기 때문에 경찰의 개입을 요청했다고 말했습니다. 그러나 곧바로 다른 학생들이 그 자리를 차지하고 다시 야영지를 설치했습니다.

체포는 불에 기름을 부은 것일 뿐입니다. 19세 학생인 레이첼은 “학생들이 이미 샤픽 대통령으로부터 엄청난 억압과 검열을 받고 있었기 때문에 이번 사건이 낙타의 등을 꺽는 지푸라기였다고 생각합니다.”라고 설명합니다.

요구 및 단속

미국 전역과 전 세계의 학생들이 “대량 학살”이라고 생각하는 것에 항의하고 있다고 말합니다. 일부 보도에 따르면 이스라엘의 공격으로 34,000명 이상의 민간인이 사망하고 인구의 80%가 난민이 되었으며 수십만 명이 기아의 위기에 처했다고 합니다.

학생들은 요구 사항의 일환으로 대학이 이스라엘과 거래하는 기업으로부터 투자금을 회수하기를 원합니다. “이것이 우리가 여기 모인 이유입니다. 대량 학살을 종식시키고 컬럼비아가 폭력적인 시오니스트 정착민 단체로부터 재정적으로 투자할 것을 촉구하는 것입니다.”라고 ‘W’라고 밝힌 한 학생은 CNN에 말했습니다 . “우리는 우리의 원칙을 행동으로 옮기고 있습니다.”

학생들은 10월부터 시위를 벌여왔지만, 최근 폭력 사태가 격화되고 학교 측의 강경 진압으로 인해 언론에 거의 지속적으로 보도되고 있습니다. 점점 더 많은 대학들이 경찰에 집회 해산을 요청하고 있습니다. 수백 명의 학생이 체포되어 정학 처분을 받았습니다.

대학과 정부 지도자들은 시위를 비난하는 목소리가 점점 더 커지고 있습니다. 마이크 존슨 미국 하원의장은 4월 24일 컬럼비아 대학교를 방문하여 “점점 더 많은 학생들이 테러리스트를 지지하는 구호를 외치고 있다. 그들은 유대인 학생들을 쫓아다니며 조롱하고 욕설을 퍼부었다. 그들은 다윗의 별을 가진 사람들에게 비명을 질렀습니다.”라고 말했습니다.

그는 시위대에게 “교실로 돌아가 말도 안 되는 짓을 그만두라”고 말했고, 불안이 멈추지 않으면 “주방위군을 투입할 적절한 시기”가 왔다고 언급했습니다.

도덕적 고지

물론 양쪽 모두 도덕적으로 우위에 있다고 생각합니다.

학생 시위대는 현재 가자지구에서 고통받는 수천 명의 사람들을 보호하고 있다고 생각합니다.

다른 사람들은 이스라엘과 유대인의 국토 방어권을 지지합니다.

대학과 정부 당국은 안전과 학업 중단에 대한 우려로 시위를 진압하고 있다고 주장하고 있습니다.

지난주 초, 이스라엘의 가자지구 공습으로 임신 30주였던 사브린 알 사카니 알 셰이크라는 여성이 치명적인 부상을 입었다고 언론이 보도했습니다. 의사들은 죽어가는 산모의 몸에서 여자아이를 꺼냈습니다. 안타깝게도 어머니의 이름을 딴 작은 사브린 루는 태어난 지 며칠 만에 사망했습니다.

사브린 아기는 끝이 보이지 않는 분쟁 속에서 잠시나마 희망의 등불로 빛을 발했습니다. 사브린은 가자지구에서 불과 45마일 떨어진 곳에서 2천 년 전에 태어난 또 다른 아기를 떠올리게 합니다.

예수님은 정치적, 사회적, 종교적 분쟁 속에서 태어나셨고 당시에는 이를 알아본 사람이 거의 없었지만, 그분의 탄생은 이 어두운 세상을 향한 궁극적인 희망의 등불입니다. “예수님의 탄생을 알린 천사는 “보라, 내가 온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하니 두려워하지 말라”고 말했습니다. 이는 오늘 다윗의 동네에 너희를 위하여 구주가 나셨으니 곧 그리스도 주시니라”(누가복음 2:10, 11).

모든 사람에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 전합니다.

정의 실현

그러나 십자가 위에서 “나의 하나님, 나의 하나님, 어찌하여 나를 버리셨나이까?”라고 외치셨던 그리스도의 가슴 절절한 부르짖음은 (마태복음 27:46)는 또한 정의에 대한 하나님의 헌신을 드러냅니다. 죄는 그것을 붙잡고 있는 사람들을 생명의 근원으로부터 분리시킵니다. 정의는 죄악된 행동으로 다른 사람에게 해를 끼친 사람이 멸망할 것을 요구합니다.

예수님은 십자가에 달려 “우리로 하여금 그 안에서 하나님의 의가 되게 하려고”(고린도후서 5:21) “우리를 대신하여 죄가 되셨다”(고린도후서 5:21). 예수님은 국적에 관계없이 전 세계의 상처받고 아파하는 어린이들에게 정의가 실현되고 희망이 회복될 수 있도록 하나님과의 분리라는 공포를 견뎌내셨습니다.

이것은 시위대와 대학 관계자, 팔레스타인인과 유대인, 나아가 우리 모두가 들어야 할 희망과 정의의 메시지입니다. 성경에 나오는 전쟁과 정의에 대해 자세히 알아보려면 더그 배첼러 목사가 “하나님은 왜 헤롯의 법령에 따라 아기들을 죽이도록 허락하셨나요?”라는 질문에 답하는 이 성경 답변 라이브 방송을 들어보세요.