죽음 기념하기: 할로윈, 이교도, 그리고 성경

매년 10월 31일부터 11월 2일까지 많은 멕시코인들은 축제 의상을 입고 해골 모양으로 얼굴을 칠합니다. 또한 죽은 자를 기리기 위해 정교한 제단인 ‘오렌다‘를 만들기도 합니다. 전형적인 오렌다는 양초, 설탕 해골, 음식 제물, 고인의 사진으로 장식되며 주황색 금잔화로 둘러싸여 있습니다. 이 꽃은 고인의 영혼을 제단으로 끌어당겨 죽은 자와 산 자가 함께 축하할 수 있게 해준다고 합니다.

멕시코의 죽은 자의 날인 디아 데 로스 무에르토스의 기원은 약 3,000년 전으로 거슬러 올라가는데, 아즈텍인들은 죽은 자에게 음식과 물, 저세계를 통과하는 힘든 여정을 위한 도구를 제공함으로써 죽은 자를 기렸어요. 16세기 스페인 정복자들이 등장하면서 아즈텍의 전통은 11월 첫째 날과 둘째 날에 각각 기념하는 두 개의 가톨릭 공휴일인 모든 성인의 날과 모든 영혼의 날에 가려지게 되었어요.

오늘날 전 세계 거의 모든 국가에는 죽음에 대한 초기 문화의 오해에서 비롯된 명절이 있습니다. 기독교인들도 이러한 이교도 전통에 참여해야 할까요?

트릭 또는 트릿

이러한 문화적 축제의 문제는 많은 기독교인들이 할로윈에 대해 묻는 질문으로 이어집니다. 결국 묘비의 타란툴라, 불길한 미소를 짓는 호박, 주문을 외우는 마녀는 사도 바울의 “무엇이든지 참되고 무엇이든지 고상하고 무엇이든지 정의롭고 무엇이든지 순결하고 무엇이든지 사랑스럽고 무엇이든지 기쁜 소식이며 무엇이든지 덕이 되고 칭찬할 만한 것이면 이 모든 것을 생각하라”(빌 4:8)는 말씀과 조화를 이룰 수 없을 것 같기 때문입니다.

따라서 어떤 의미에서 할로윈은 기독교인에게는 쉬운 날입니다. 구글 검색만 하면 할로윈이 얼마나 이교도적인지 알 수 있기 때문입니다. 그렇기 때문에 많은 사람들이 이 휴일에 참여하고 싶어하지 않습니다. 10월 31일 화요일에 현관 불을 끄고 사탕을 나눠주는 사람들이 동네를 돌아다니는 것을 지켜볼 기독교인은 몇 명이나 될까요?

그러나 많은 기독교인은 서구 문화(사실 모든 문화권에서)의 다른 이교도적인 측면에 대해 잘 모르고 있으며, 그 중에는 신앙을 실천하는 방식에 영향을 미칠 수 있는 것도 있습니다. 얼마나 많은 이교도 관습이 기독교에 편입되었는지 알면 우리 모두 놀랄 것입니다. 할로윈처럼 노골적인 것은 아니며, 이교적 배경이 있다고 해서 오늘날에도 여전히 이교적이라는 의미는 아닙니다. 하지만 이러한 것들을 알고 있으면 문화에 대응할 때 정보에 입각한 결정을 내리는 데 도움이 됩니다.

우리 사이의 이교도

예를 들어, 다양한 이교도 신에서 유래한 각 요일의 영어 이름을 생각해 보세요. 북유럽 천둥의 신 토르의 이름을 딴 목요일, 로마의 신 토성의 이름을 딴 토요일, 사랑과 다산의 여신 프레야의 이름을 딴 금요일, 게르만족의 전쟁의 신 투의 이름을 딴 화요일에 대해 어떤 기독교인이 문제 삼을 수 있을까요? 이러한 용어는 성경에서 찾아볼 수 없지만 우리가 항상 사용하고 있으며, 충분히 무해합니다.

생일 축하 선물은 어떨까요? 생일 선물은 ” 생일에 이교도 신에게 제 물을 바치는 것과 관련된 관습”입니다. 전통적인 생일 케이크 역시 고대 우상 숭배에서 유래했습니다. 그들은 양초의 불에 마법의 속성이 있다고 믿었습니다.” 분명히 교회 초기 몇 세기 동안 기독교인들은 이교도의 뿌리 때문에 생일을 축하하지 않았습니다. 오늘날에도 한 기독교 종파에서는 그러한 이유로 생일을 축하하지 않습니다.

아니면 올림픽은 어떨까요? 올림픽을 따르지 않더라도 대부분의 기독교인은 올림픽의 이교도 기원에 대해 걱정하지 않습니다. 올림픽이 고대 그리스에서 시작되었다는 것은 대부분 알고 있지만 그 이유를 알고 있을까요? “올림픽은원래 올림픽의 왕인제우스를 기리기 위해 열렸습니다. 선수들은 제우스가 자신의 기술과 재능을 알아봐 주길 바라며 제우스에게 정기적으로 희생을 바쳤습니다.” 물론 오늘날 올림픽 선수들은 그렇게 하지 않지만 그 기원은 철저하게 이교도적입니다.

 

“기독교” 휴일

기독교인들에게 조금 더 가까운 날은 부활절입니다. 기독교인들은 예수의 부활을 기념하기 위해 부활절을 축하하지만, 토끼와 염색한 달걀이 부활과 무슨 관련이 있는지 궁금해할 수 있습니다. 아무것도 아닙니다. 토끼와 달걀은 다산과 관련이 있으며, 성경의 유월절과 일치하는 봄에 새 생명을 축하하는 이교도 축제로 거슬러 올라갑니다.

따라서 두 기념일은 단순히 결합된 것입니다. 부활절을 기념하는 기독교인(일부는 그렇지 않은 경우도 있음)은 토끼와 달걀에 초점을 맞추지 않을 수도 있지만, 적어도 이러한 상징의 이교도 기원에 대해서는 알고 있어야 합니다.

예수님이 12월 25일에 태어나지 않았다는 사실을 대부분 알고 있지만 많은 기독교인이 크리스마스를 축하합니다. 대신 고대 로마인들은 태양 숭배자였으며 동짓날에 ‘태양의 부활’을 축하했습니다. 4세기에 이르러 최초의 ‘기독교’ 황제인 콘스탄틴에 의해 이 이교도 명절은 기독교의 예수 탄생 기념일과 통합되었습니다. 기독교인들이 이교도 상징 대신 예수님에 초점을 맞춘다면 크리스마스를 축하하는 데 아무런 문제가 없습니다. 그분의 탄생의 의미를 전 세계와 공유할 수 있는 기회이기 때문입니다.

당신은 반드시 죽지 않을 것입니다.

더 깊은 문제

이교도에 뿌리를 둔 명절에 대해 기독교인들이 더 깊이 생각해야 할 문제는 이교도의 내세관, 즉 영혼의 불멸에 관한 것입니다. 이러한 견해는 뱀이 “너희는 정녕 죽지 아니하리라”(창세기 3:4)고 말한 데서 비롯되었습니다. 그러나 죽음은 두 가지 부활 중 하나에서 깨어나는 꿈이 없는 잠이라는 성경의 압도적인 증거에도 불구하고(다니엘 12:2, 요한복음 5:28, 29), 많은 기독교인은 여전히 중세 교회가 그리스-로마 문화에서 채택한 믿음을 고수하고 있습니다. 하나님께서 우리를 생명나무에서 분리하셨을 때(3:22-24) “너는 반드시 죽으리라”(창세기 2:17)고 말씀하셨을 때, 그분만이 “불멸의 존재”(딤전 6:16)임이 분명해졌습니다.

이것이 바로 기독교인들이 죽은 자의 날이나 할로윈과 같은 공휴일을 거부해야 하는 이유입니다. 영혼이 죽지 않고(에스겔 18:20) 육체와 떨어져 계속 살아간다면, 성경에서 강력하게 정죄하는(레위기 20:6) 영혼과 소통할 수 있다는 것은 유혹적인 속임수가 됩니다. 죽은 자의 날을 기념하는 사람들에 따르면, 죽은 자의 날은 일 년 중 유일하게 죽은 친척을 방문할 수 있는 날입니다. 할로윈은 불길한 영혼이 산 자를 괴롭힌다는 점에서 다른 접근 방식을 취합니다. 어느 쪽이든 악마는 죽은 사람으로 가장할 수 있는 기회를 얻게 됩니다.

할로윈을 비롯한 이교도 관습에 대해 자세히 알아보려면 조 크루스의 단편소설 “세례받은 이교도“를 읽어보세요.