보석 – 어느 정도까지가 과한가요?

by Doug Batchelor

저는 영리한 모순에 흥미를 느낍니다. 모순은 “꽤 못생겼다”와 같이 서로 모순되는 두 단어의 문장 또는 쌍을 말합니다. 유머러스하고 개인적으로 좋아하는 몇 가지 단어는 “군사 정보”와 “랩 음악”(제가 들은 랩은 음악과 조금도 닮지 않았습니다)입니다. “작은 죄”, “무고한 가십”, “안전한 혼전 성관계”와 같이 좀 더 심각한 모순도 있습니다.

몇 년 전 기독교 서점을 돌아다니다가 유리 진열장 위에 “기독교 보석”이라고 적힌 간판이 있는 것을 발견했습니다. 저는 “크리스천 락”과 같은 또 다른 영리한 모순이 있다고 생각했습니다. 성경은 “크리스천 쥬얼리”가 용어의 충돌이라고 분명히 가르치고 있습니다.

뿌리가 아닌 열매!
복음의 능력은 사람의 눈에는 보이지 않지만 내면에서 시작하여 마음을 변화시킵니다. 그리고 그 힘은 삶의 모든 영역으로 흘러 들어가고 스며들어 분명한 외적 변화를 일으킵니다. 식물처럼 씨앗은 땅속에서 먼저 생명을 얻습니다. 그러나 뿌리가 건강하면 곧 식물이 눈에 보이고 땅 위에서 열매를 맺게 됩니다. 예수님은 “그들의 열매로 그들을 알리라”고 말씀하셨습니다. 마태복음 7:20.

주님은 땅속에서 자라는 뿌리로 그들을 알게 될 것이라고 말씀하지 않으셨습니다. 주님은 뿌리가 아니라 열매를 말씀하셨습니다! 그러므로 우리는 믿음의 외적인 증거를 인식하라는 명령을 받았습니다.

한 사람이 그리스도를 주님으로 영접하면 성령께서 그 사람에게 감동을 주시고 극적인 변화를 일으키기 시작합니다. 저녁 식사 때 식탁에 놓인 음식과 저녁 식사 후 TV에 나오는 음식에 변화가 생길 것입니다. (어떤 사람들에게는 TV가 완전히 사라지는 것이 더 좋을 것입니다.) 책장에서 옷장에 이르기까지 예수님은 삶 전체에 침투할 것입니다.

성경은 그리스도인의 외모와 꾸밈에 대해 분명하게 언급하고 있지만, 많은 교회는 이상하게도 이 주제에 대해 침묵하고 있습니다. “교회에 문제가 많은데 왜 그렇게 하찮고 널리 받아들여지는 것에 집중하고 싶습니까?”라고 생각하는 사람이 있을 것입니다. 여러분, 예수님께서 “사람들 사이에서 높은 존경을 받는 것은 하나님 보시기에 가증한 것이니라”고 말씀하신 것을 기억하세요. 누가복음 16:15.

저는 장신구 착용과 관련된 보이지 않는 미묘한 위험이 있다고 생각합니다. 따라서 이 마지막 시대에 주님을 더 잘 반영하는 방법을 알고자 하는 거듭난 그리스도인이라면 성경을 통해 함께 추리해 보는 동안 마음을 열어 두시기 바랍니다.

하느님의 대사
우리 교회는 오늘날 세상에서 예수님의 손과 발, 눈과 입, 심지어 귀가 되어주고 있습니다. 우리는 그리스도의 몸입니다. 우리 주님은 “내 아버지께서 나를 보내신 것 같이 나도 너희를 보내노라”고 말씀하셨습니다. 요한복음 20:21.

우리는 예수님이 누구이며 어떤 분이신지 보여주기 위해 세상에 보냄을 받았습니다. 성령을 통해 우리는 그분의 대리자가 되어 말하고 일하는 방식부터 먹고 입는 방식에 이르기까지 모든 것에 그분의 형상을 반영합니다. 고린도후서 3장 18절에 “우리 모두는 … 주님의 영으로 말미암아 영광에서 영광으로 같은 형상으로 변화되었느니라”고 성경은 말씀하고 있습니다.

몇 년 전, 북미에서 몇몇 유명 TV 전도사들을 둘러싼 스캔들이 터졌습니다. 기독교에 반대하는 사람들은 예수를 대변한다고 공언한 이들과 그들의 아내들의 삶에서 드러난 부도덕과 위선을 조롱하며 기뻐했습니다. 이 비극적인 시기에 세속 언론은 종종 이들의 화려한 옷차림과 화려한 장신구를 언급하며 이들이 진정한 기독교인이 아니라는 증거로 삼았습니다. 심지어 한 유명 작곡가가 “예수님도 롤렉스를 착용하셨을까?”라는 제목의 인기 발라드를 작곡하도록 영감을 주기도 했습니다. 기독교 지도자들이 겸손하지 못한 모습으로 인해 잃어버린 자들의 표적이 되자 천사들이 울었을 것입니다. 기독교인들이 화려한 외적 장식으로 메달을 받는 날은 참으로 슬픈 날입니다!

우리의 부를 입다
보석의 기원을 살펴볼까요? 하나님께서는 세상의 모든 금, 은, 아름다운 보석을 만드셨고, 실용적인 용도로 사용하도록 의도하셨습니다. 소량의 광물이라도 매우 희귀하고 가치가 있기 때문에 오래 전부터 화폐로 사용되기 시작했습니다.

시간이 지나면서 사람들은 자신의 부를 다른 사람들에게 과시하기 위해 돈을 착용하기 시작했습니다. 쇼핑객들은 시장에 가서 값비싼 물건을 살 때 반지나 팔찌 중 하나를 빼서 계산을 하곤 했습니다.

성경은 레베카가 아브라함의 종을 위해 낙타에게 물을 준 후, 아브라함이 그녀에게 이런 식으로 대가를 지불했다고 말합니다. “낙타가 물을 마신 후에 그 남자가 반 세겔 무게의 금 귀걸이와 10세겔 무게의 금 팔찌 두 개를 그녀의 손에 끼워 주었더니, 그 일이 이루어졌습니다.” 창세기 24:22.

이스라엘 자손이 성막을 짓기 위해 주님께 예물을 바칠 때, 그들은 이집트인에게서 받은 보석을 사용했습니다. 그것은 그들의 돈이었습니다. “남녀를 막론하고 마음이 있는 대로 와서 팔찌와 귀걸이와 반지와 판금과 모든 금 보석을 가져와서 드리는 사람마다 금 예물을 주께 드렸더라.” 출애굽기 35:22.

돈을 갖는 것은 분명히 잘못된 것이 아닙니다. 하지만 문제는 하나님께서 그리스도인들이 모든 사람이 볼 수 있도록 돈을 착용하는 것을 원하시나요? “돈을 사랑함이 일만 악의 뿌리가 되나니 이것을 탐내다가 일만 악을 좇아 믿음에서 떠나 버렸도다.” 디모데전서 6:10.

성경에서 어떤 일이 일어났다고 해서 하나님께서 그것을 승인하거나 묵인하셨다는 의미는 아니라는 점을 기억하세요. 성경은 모든 실패를 포함하여 하나님의 백성의 신실한 역사를 기록할 뿐입니다. 예수님은 그리스도인의 기준을 낮추기 위해 오신 것이 아닙니다. 그분은 기준을 높이러 오셨습니다!

왜 걸림돌이 될까요?
제가 술을 마시지 않는 이유 중 하나는 나중에 술을 마시는 사람 일곱 명 중 한 명이 알코올 중독자가 되기 때문입니다. 저는 적당히 마실 수는 있지만, 저의 나쁜 본보기가 다른 사람의 몰락을 초래하고 싶지 않습니다. 특히 독한 음료와 같은 불필요한 것 때문에요.

보석에도 같은 원리가 적용됩니다. 우리는 모두 금과 귀중한 보석으로 온몸을 뒤덮는 사람들, 즉 보석 중독자들을 보아왔습니다. 보석을 많이 착용하는 대부분의 사람들은 자신의 가치를 느끼지 못합니다. 그들은 값비싼 물건으로 자신을 가림으로써 더 가치 있다고 느끼기를 희망합니다. 다른 사람들은 자신이 매력적이지 않다고 생각하며 아름다운 보석으로 자신을 장식함으로써 자신의 인지된 아름다움을 높이기를 희망합니다. 자신을 통제하지 못합니다. 그들은 하나가 좋으면 열 개가 더 좋을 것이라고 생각합니다. (참고로 저는 남자가 이렇게 말하는 것을 들어본 적이 없습니다: “저 여자 예쁘지 않아요? 저 여자 보석 좀 봐!”) 충분하면 충분한 시점이 있다는 것에 모두가 동의할 것이라고 확신합니다!

그게 무슨 말이죠? 여성이 귀걸이를 착용하는 것이 괜찮다면 남성의 귀걸이가 잘못되었다고 누가 말할 수 있을까요? 반지나 귀걸이 하나가 허용된다면 서너 개는 왜 안 되나요? 평신도가 착용할 수 있다면 성직자는 왜 안 되나요? 귀에 반지가 괜찮다면 코에 뼈가 있으면 뭐가 문제입니까?

최근 바디 피어싱의 열풍을 눈치채셨나요? 한쪽 귀에 4개의 귀걸이를 하고 그 사이에 체인을 끼워 코에 반지를 꽂는 것이죠. 이제 사람들은 자신의 살을 뚫고 눈썹, 배꼽, 그리고 기독교 출판물에서 언급할 수 없는 곳에 반지를 끼고 있습니다. 크리스천이 왜 다른 사람에게 걸림돌이 되고 싶고 장신구를 착용함으로써 이러한 추세를 부추기고 싶을까요? 모두 불필요한 일입니다.

에스겔 선지자는 마지막 때에 사는 사람들에 대해 “그들이 은을 거리에 던지며 금을 제거하리니 그들의 은과 금이 여호와의 진노의 날에 그들을 구원하지 못하며 그들의 영혼을 만족시키지 못하며 그들의 배를 채우지 못하리니 이는 그들의 죄악의 걸림돌이 됨이라”고 경고합니다. 에스겔 7:19.

탐내는 것이 죄라면 왜 모든 사람이 볼 수 있는 옷을 입음으로써 형제자매가 돈을 탐내도록 유혹하고 싶을까요? 그리스도인이 이렇게 하는 동기는 무엇일까요?

만약 제가 보석을 착용한다면, 제 모범으로 인해 많은 사람들이 비틀거릴 수 있는 모순의 수문을 순식간에 열게 될 것입니다. 제가 정말 동생을 사랑한다면 왜 굳이 보석처럼 불필요한 것을 위해 그런 위험을 감수하겠어요?

영적인 문제에 대해 어떤 태도를 취해야 할지 확신이 서지 않을 때는 안전한 입장을 취하세요. 심판의 날에 하나님께서 보석을 충분히 착용하지 않았다고 해서 정죄하지 않으실 것이라는 것을 알고 있습니다. 따라서 안전한 방법은 아무것도 착용하지 않는 것입니다.

겸손과 겸손
옷의 원래 목적은 최초의 부모님의 알몸을 가리는 것이었습니다. 아담과 이브는 무화과나무 잎을 강조하기 위해 금이나 은을 몸에 걸칠 생각은 꿈에도 하지 못했을 거예요! 옷은 겸손을 위한 것이었고 변화하는 기후로부터 그들을 보호하기 위한 것이었죠. 언젠가 하나님께서는 이기는 자의 이마에 승리의 금 면류관을 씌우실 것이지만, 그때에도 구원받은 자들은 하나님 앞에서 금 면류관을 벗을 것입니다(요한계시록 4:10, 11).

하나님께서 이사야 선지자에게 보석과 화려한 옷에 대해 말씀하신 것을 주목하세요. “더욱이 주님께서는 ‘시온의 딸들이 교만하여 목을 쭉 뻗고 [매혹적인] 눈으로 걸어 다니며, 걸어 다니면서 [흔들리며] …’ 라고 말씀하십니다. 그 날에 주님은 그 고상함을 없애실 것입니다: 반짝이는 발찌, 스카프, 초승달, 펜던트, 팔찌, 베일, 머리 장식, 다리 장식, 머리띠, 향수 상자, 부적, 반지, 코 보석, 축제 의복, 망토, 겉옷, 지갑, 거울, 고운 베옷, 터번, 겉옷, 겉옷, 겉옷.” 이사야 3:16-23, NKJV. 성경 예언에서 여자는 교회를 상징합니다. 이 예언에서 여성(교회)은 외적 장식과 직결되는 교만 때문에 가혹한 심판을 받게 될 것입니다.

우리는 죄와 유혹과 씨름하고 있기 때문에 지금은 우리의 외모를 영화롭게 할 때가 아닙니다. 그리스도인의 최고의 목표는 자아가 아니라 그리스도에 대한 관심을 끄는 것입니다. 우리의 육신을 반짝이는 보석과 광물로 장식하는 것은 교만에서 비롯된 것이며 예수님의 정신과 원칙에 정반대되는 것입니다.

사도 바울은 장식에 관해 다음과 같이 조언했습니다: “이와 같이 여자들도 땋은 머리나 금이나 진주나 값비싼 옷이 아니라 경건을 고백하는 여자에게 합당한 단정한 옷과 정숙함과 절제함으로 자신을 단장하고 선한 행실로 꾸미십시오.” 디모데전서 2:9, 10, NKJV.

그리고 예수님께서도 친히 명령하셨습니다: “너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 그들로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라.” 마태복음 5:16. 하나님의 말씀은 외적인 보석이 아닌 내면의 빛을 비추어 다른 사람들이 우리의 재물이 아닌 우리의 행함을 보고 우리 자신이 아닌 하나님께 영광을 돌리게 하라고 말씀합니다.

불쌍한 “투자”
그리스도인은 하나님께서 맡겨주신 수단을 신실하게 관리하는 청지기가 되어야 합니다. 어떤 사람들은 팔면 선교지에 교회 하나를 지을 수 있는 보석을 몸에 지니고 있습니다. 우리의 돈은 실용적이고 효과적인 방법으로 복음을 전파하는 데 사용되어야 합니다(마태복음 6:19-21 참조).

교인들 사이에서, 그리고 교회에서 불필요한 사치에 돈을 낭비한 사례를 어렵지 않게 찾아볼 수 있을 것입니다. 저도 이런 죄를 지었음을 고백합니다. 하지만 하나의 불일치가 다른 불일치를 정당화할 수는 없습니다. 하나님의 돈은 다이아몬드와 금, 심지어 값싼 의상 장신구를 퍼레이드하는 데 쓰여서는 안 됩니다. 예수님이 오시면 모든 보석이 녹을 것이고, 그럴 때 저는 어떤 보석도 착용하지 않는 것이 좋습니다! 게다가 천국에서는 금은 도로 포장에, 다이아몬드는 벽에 사용될 것입니다.

야고보서 5장 3절은 이러한 ‘투자’의 어리석음을 다음과 같이 선언합니다: “너희 금과 은이 썩었으니 그 녹이 너희에게 증거가 되어 불같이 너희 살을 먹으리라.” 너희는 마지막 날을 위해 보물을 쌓아 두었느니라.” 천국에 가는 유일한 귀중품은 변화된 사람들입니다.

작은 우상
보석에 관한 성경 진리를 제시할 때 새로 회심한 사람들의 불평을 거의 듣지 못합니다. 하지만 오랫동안 교회에 다니던 사람들은 종종 “더그, 그건 정말 사소한 일이잖아요!”라고 삐죽거리며 불평합니다. 그러면 저는 “그렇게 사소한 것이라면 왜 그렇게 벗기기가 어렵습니까?”라고 대답합니다. 작은 금이나 은이 큰 우상이 될 수 있습니다.

아마도 이 사실을 가장 극명하게 보여주는 것은 이스라엘 백성들이 금송아지를 경험한 사건일 것입니다. 성경은 이렇게 기록합니다: “아론이 그들에게 이르되 너희 아내와 아들과 딸의 귀에 있는 금귀걸이를 빼서 내게로 가져오라. 모든 백성이 귀에 꽂은 금 귀걸이를 빼서 아론에게 가져다 주었다. 아론이 그들의 손에서 그것을 받아 녹인 송아지로 만든 후에 조각 도구로 만들었더니 그들이 이르되 이스라엘아 이는 너를 애굽 땅에서 인도하여 낸 네 신들이라 하니라.” 출애굽기 32:2-4.

이스라엘 자손이 판을 통과했을 때, 그들은 작은 송아지를 만들 수 있는 충분한 보석을 가졌습니다. 오늘날 하나님의 말씀을 따른다고 공언하는 교회에서 이 판을 통과한다면 황금 물소 한 마리를 만들 수 있을 만큼의 보석을 갖게 될 것입니다!

금송아지 체험 이후, 하나님께서는 백성에게 장신구를 빼앗길까 봐 제거하라고 명령하셨습니다. “주께서 모세에게 이르시되 이스라엘 자손에게 이르기를 너희는 목이 곧은 백성이라: 내가 곧 너희 가운데로 올라와서 너희를 삼키리라 그러므로 이제 네 장신구를 네게서 벗으라 이는 내가 네게 어떻게 할지 알게 하려 함이니라. 이스라엘 자손이 호렙산에서 장신구를 벗었더라.” 출애굽기 33:5, 6.

하나님께서 마지막 날에 사는 그분의 백성에게 주시는 비슷한 경고에 주목하십시오: “그 날에 사람이 은으로 만든 우상과 금으로 만든 우상을 두더지와 박쥐에게 던지며 바위 틈과 험한 바위 꼭대기에 들어가서 여호와를 경외하며 그 위엄의 영광을 위하여 주께서 일어나 땅을 심히 진동하실 때에 그 위엄의 영광을 위하여 자기가 경배하기 위하여 각각 만든 우상들을 던지리라.” 이사야 2:20, 21.

행사에 어울리는 옷차림
하나님께서 장신구 착용과 노예제나 일부다처제와 같은 악을 눈감아 주셨던 때가 있었습니다. 하나님께서 이러한 관행을 승인하셨기 때문이 아니라 그 당시 그분의 백성에게 더 큰 문제가 있었기 때문입니다.

사도행전 17:30, 31은 이렇게 말합니다: “이 무지한 시대에는 하나님이 윙크하셨으나 이제는 모든 사람에게 어디서나 회개하라고 명하시니라.” 왜 그럴까요? “이는 그가 세상을 의로 심판하실 날을 정하셨기 때문입니다.”

우리는 예수님 오시기 직전의 시대, 즉 교회가 심판을 받는 시대에 살고 있습니다. “하나님의 집에서 심판이 시작되어야 할 때가 왔습니다.” 베드로전서 4:17.

심판의 과정을 예시하기 위해 하나님은 그의 백성에게 대속죄일을 주셨습니다. 유대력 일곱째 달 열흘째 되는 날로, 주님께서 이스라엘 자손을 거룩하게 하시고 심판하시는 엄숙한 날이었습니다. 이를 준비하기 위해 백성들은 철저한 개인 검사를 실시했습니다. 그들은 고백과 회개, 겸손의 자세로 가득 차 있었습니다. “오늘은 너희 하나님 여호와 앞에서 너희를 속죄하는 대속죄일이다. 그날에 영혼이 고난을 받지 않는 사람은 누구든지 그 백성에게서 끊어질 것이다.” 레위기 23:28, 29, NKJV.

하나님의 백성은 창조주를 만날 준비를 할 때마다 옷을 깨끗이 씻고 갈아입으며 모든 이교도의 영향으로부터 자신을 분리해야 했습니다. 창세기 35:1-4에 나오는 한 가지 예가 있습니다: “하나님이 야곱에게 이르시되 일어나 벧엘로 올라가서 거기 거하고 거기서 네가 네 형 에서의 얼굴을 피하여 도망할 때에 네게 나타났던 하나님께 제단을 쌓으라. 야곱이 그의 집안과 그와 함께 있는 모든 사람에게 이르되 너희 중에 있는 이방 신들을 버리고 깨끗하게 하고 너희 옷을 갈아입으라: 우리가 일어나 벧엘로 올라가자 내가 거기서 내가 환난 날에 내게 응답하시고 내가 가는 길에 나와 함께 하신 하나님께 제단을 쌓으리라. 그들이 그들의 손에 있는 모든 이방 신상과 귀에 꽂은 귀걸이를 야곱에게 주매 야곱이 그것들을 세겜 곁 상수리나무 아래에 숨기니라.”

이 이야기에서 우리는 두 가지 중요한 교훈을 배울 수 있어요. 첫째, 이방 신과 장신구가 함께 분류되어 묻혔다는 점입니다. 이교도 숭배와 보석은 항상 밀접한 관계를 유지해 왔습니다. 그리고 야곱과 그의 가족이 하나님과 교제하기 위해서는 그러한 모든 영향을 제거해야 했습니다. 따라서 야곱은 이 물건들을 일시적으로 제거하는 것이 아니라 영구적으로 매장하라고 명령했습니다.

둘째, 벧엘이라는 단어는 “하나님의 집”이라는 뜻입니다. 우리는 지금 심판의 시대에 살고 있으며 전능자를 만날 준비를 하고 있습니다. 지금은 우리의 필멸의 외모를 꾸밀 때가 아닙니다. 예수님이 오실 때 우리가 세상처럼 보인다면 그 운명을 같이할 가능성이 높습니다! “그러므로 주께서 가라사대 너희는 그들 가운데서 나와서 따로 구별되고 부정한 것을 만지지 말라 내가 너희를 영접하리라.” 고린도후서 6:17.

우리는 하나님의 성전입니다
고대의 가장 아름다운 건물은 솔로몬 왕이 지은 하나님의 성전이었어요. 성전 외부는 귀중한 새하얀 대리석으로 덮여 있었어요. 성전 내부에는 금이 사용되었어요. 성경은 이것이 살아있는 성전의 좋은 본보기라고 말합니다. “여러분의 아름다움은 머리 땋기나 장신구, 옷차림과 같은 외적인 장식이 아니라, 여러분의 존재의 가장 깊은 중심, 즉 썩지 않는 장식과 온유하고 조용한 정신에 있어야 하며, 이는 하나님 앞에서 높은 가치를 지닌다.” 베드로전서 3:3, 4, NEB. 옛 솔로몬의 성전처럼 우리의 금은 내부에 있어야 합니다!

친구 여러분, 여러분의 몸은 하나님의 형상대로 만들어졌습니다. 귀나 코에 구멍을 뚫어 생명이 없는 광물을 매달아 인간의 외모를 개선하려는 것은 마치 길거리 갱단을 대리석 마당에 풀어놓고 스프레이 페인트로 자신을 표현하라고 함으로써 솔로몬의 성전의 완벽한 아름다움을 개선하려는 것과 같습니다. “하나님의 성전이 우상과 무슨 상관이 있으리요 너희는 살아 계신 하나님의 성전임이니라.” 고린도후서 6:16.

저는 공언한 기독교인들이 유행과 유행의 신에게 제물로 바치기 위해 자신의 몸을 뚫고, 상처를 내고, 쇠사슬에 묶고, 훼손하고, 문신을 할 때 천사들이 얼굴을 돌리고 눈물을 흘린다고 믿습니다. 레위기 21장 5, 6절은 분명하게 말합니다: “그들은 … 자기 살에 어떤 상처도 내지 말아야 합니다. 그들은 그들의 하나님에게 거룩할 것이다.” 하나님께서 우리 몸을 자르지 말라고 하셨는데, 귀를 뚫는 것은 어떻게든 허용될 수 있다고 생각하는 이유는 무엇일까요?

“너희는 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느냐? 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그를 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그 성전이니라.” 고린도전서 3:16, 17. 본질적으로 귀중한 대리석에 구멍을 내서는 안 됩니다. 우리 몸은 구멍이 가득한 곳이 아니라 거룩해야 합니다.

첫 등장이 중요합니다!
요한계시록 12장과 17장에는 두 명의 상징적인 여성이 등장합니다. 이들은 교회 역사를 통틀어 대립하는 두 개의 위대한 종교 세력을 대표합니다. 둘 중 누구도 말을 하지 않지만, 우리는 한 명은 참이고 한 명은 거짓이라는 것을 알고 있습니다. 어떻게? 성경에서 그들이 누구인지 식별하는 주된 방법은 그들이 입고 있는 옷입니다.

요한계시록 12장 1절은 “하늘에 큰 이적이 보이니 해와 달을 발 아래에 두고 그 머리에는 열두 별의 면류관을 쓴 여자가 보니”라고 말합니다. 하나님의 교회를 대표하는 첫 번째 여인은 자연광을 받고 있습니다. 하나님은 해와 달과 별을 만드셨고, 그분의 교회는 그분이 만드신 빛으로 옷을 입었습니다.

이와 대조적으로 배교한 교회를 대표하는 두 번째 여인은 보석과 고급 의상으로 치장하고 있습니다. 그녀의 아름다움은 외형적이고 인위적입니다. 요한계시록 17장 4절에 “그 여자는 보라색과 주홍색으로 옷을 입고 금과 보석과 진주로 치장하고 손에 가증한 것과 음행의 더러운 것이 가득한 금잔을 가졌더라”고 말씀합니다.

분명히 이러한 것들은 악의 모양과 관련이 있으며, 우리는 “모든 악의 모양을 삼가라”는 명령을 받았습니다. 데살로니가전서 5:22.

그리스도는 우리의 본보기
이쯤 되면 “결혼반지는 어때요?”라고 궁금해하는 사람이 있을 것입니다.

간단히 말해서, 결혼반지에 대한 지지는 성경 어디에서도 찾을 수 없습니다. 그것은 엄밀히 말해 이교도에서 비롯된 전통이며 이후 많은 교회에서 이를 수용하고 ‘세례’를 주었습니다. “그[예수]께서 이르시되 너희가 하나님의 계명을 거역하여 너희 자신의 전통을 지키려는 것은 잘 알거니와.” 마가복음 7:9.

저도 십자가를 착용해도 괜찮겠느냐는 질문을 여러 번 받았습니다. 글쎄요, 예수님은 우리에게 십자가를 지라고 하신 적이 없습니다. 그분은 우리에게 십자가를 지라고 하셨습니다. 십자가를 지고 예수님을 따르는 것은 범퍼 스티커나 티셔츠, 경박한 광고처럼 작은 금색 십자가를 착용하는 것보다 훨씬 더 어려운 일입니다. 예수님은 십자가를 지는 것은 그리스도인이 “자기를 부인하고 날마다 제 십자가를 지고 나를 따를 것”을 의미한다고 말씀하셨습니다. 누가복음 9:23.

성경에 나오는 예수님의 모범은 일관되게 실제적인 단순함과 겸손함입니다. 예수님이 십자가에 못 박히셨을 때 로마 병사들은 예수님이 입으셨던 옷을 서로 나누었습니다. 그들은 그분의 보석을 제비뽑지 않았다는 것을 주목하십시오. 예수님이 가장 귀하게 여긴 옷은 소박하고 이음새가 없는 튜닉이었습니다(요한복음 19:23, 24).

반복해서 강조하고 싶은 메시지가 있습니다. 예수님을 사랑하면 그분의 모범을 따르고 싶을 것입니다. “그분 안에 거한다고 말하는 사람은 그분께서 걸으신 것처럼 자신도 걸어야 합니다.” 요한일서 2:6, NKJV.

소유권 변경
제가 살던 작은 마을에 낡은 외관으로 유명한 집이 하나 있었습니다. 고장 난 트럭과 쓰레기, 잡동사니가 마당 전체를 어지럽히고 있었죠. 벗겨진 페인트와 깨진 창문, 굶주린 마당 개들은 동네 사람들에게 부끄러운 존재였습니다. 그러던 어느 날, 장거리 여행을 마치고 마을로 돌아오던 저는 이 악명 높은 건물에 일어난 극적인 변화에 깜짝 놀랐습니다. 낡고 벗겨진 페인트가 벗겨지고 아름다운 천연 얼룩이 나무를 덮고 있었죠. 깨진 창문은 깨끗하고 새 창문으로 교체되었고, 쓰레기와 낡은 차량은 모두 사라졌습니다! 마당은 깨끗하고 새 잔디로 덮여 있었습니다. 무엇이 변화의 원인인지 물어볼 필요조차 없었습니다. 저는 그 즉시 이 집이 새 주인을 찾았다는 것을 알았습니다.

우리 모두는 한 번쯤은 낡고 무너진 집을 닮은 적이 있습니다. 죄가 우리 마음을 지배하여 우리를 망가지고 더럽고 어수선하게 만들었죠. 그러나 예수님께서 마음을 점령하시도록 허용하면 즉시 정화의 과정이 시작됩니다. 예수님은 그리스도인의 내면의 아름다움을 방해하는 것들을 제거해 주실 것이고, 사람들은 그 변화를 느낄 것입니다!

예수님은 우리를 구원하기 위해 이 세상에 오셨을 때 하늘 보좌와 면류관을 내려놓으셨습니다. 그리고 우리의 죄를 위해 십자가에서 죽으실 때 그분은 지상의 옷을 버리셨습니다. 이 잃어버린 세상에서 그분의 소박한 순결을 더 잘 반영하기 위해 생명 없는 값싼 보석과 구슬을 내려놓으라고 우리에게 너무 많은 것을 요구하는 것일까요?

이 연구에서 살펴본 바와 같이, 기독교인이 장신구 착용을 삼가야 하는 이유는 여러 가지가 있습니다. 하지만 그중 가장 좋은 두 가지를 꼽으라면 하나님에 대한 사랑과 이웃에 대한 사랑일 것입니다.

“그러므로 형제들아 내가 하나님의 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산 제물로 드리라 이는 너희가 드릴 영적 예배니라 이는 너희의 드릴 영적 예배니라. 너희는 이 세대를 본받지 말고 오직 마음을 새롭게 함으로 변화를 받아 하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 증명하도록 하라.” 로마서 12:1, 2.