잃어버린 평화 찾기

놀라운 사실: 권위 있는 노벨상 수상으로 이어진 기이한 사건을 알고 계신가요? 알프레드 노벨은 화약보다 5배 더 강력한 다이너마이트로 더 잘 알려진 ‘안전 발파 분말’을 발명했습니다. 이를 통해 폭약을 사용한 건설이 더 안전하고 효율적이며 저렴해졌습니다. 하지만 군 지도자들도 다이너마이트의 가치를 깨달았습니다. 그러나 ‘다이너마이트의 제왕’으로 알려진 그는 평화주의자였고 자신의 발명품이 전시용으로 사용되는 것에 대해 큰 고민을 했습니다. 1895년, 한 신문에서 노벨의 생전 부고를 실수로 게재했습니다! 그는 자신의 발명이 수많은 죽음과 학살에 연루된 사람으로 기억될 것이라는 기사를 읽고 경악을 금치 못했습니다. 그래서 노벨은 양심의 가책을 덜고 자신의 유산을 개선하기 위해 죽기 전에 자신의 막대한 재산 대부분을 매년 과학, 문학, 평화의 발전을 기념하는 기금에 기부하도록 유언을 남겼습니다.

내면으로부터의 평화
누구나 평화를 원합니다. 많은 사람들이 정치적 평화를 갈망합니다. 다른 사람들은 정신적, 경제적, 사회적, 심지어 육체적 평화를 갈망합니다. 그러나 대부분의 사람들은 외부적인 상황의 변화가 지속적인 평화를 가져올 것이라고 믿고 있는 것 같습니다.

마가복음 4장에는 예수님이 폭풍우 속에서 잠을 자고 계셨다는 익숙한 이야기가 나옵니다. 큰 폭풍이 일어나 파도가 배를 덮쳤지만 예수님은 선미에서 베개를 베고 자고 계셨습니다. “예수께서 일어나서 바람을 꾸짖으시고 바다에게 이르시되, 잠잠하라, 고요하라. 그러자 바람이 그치고 큰 잔잔이 일어났다.”

제자들이 예수님을 깨워 아주 이상한 질문을 하기 때문에 이 이야기는 매우 흥미롭습니다: “우리가 멸망하는 것은 신경 쓰지 않으십니까?” 물론 그분은 신경 쓰시니까요, 그래서 이 땅에 오셨어요! 예수님은 “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 … 멸망하지 않게 하려 하심이라”고 말씀하셨어요.

당연히 그리스도께서는 성난 풍랑에 괴로워하지 않으셨습니다. 사실 그분은 소리칠 필요가 없으셨고, 오히려 믿음으로 하신 말씀만으로도 충분히 강력한 힘을 발휘하셨습니다. 하품을 하시고, 눈에서 잠든 눈을 비비며 차분히 서서 폭풍을 바라보셨을지도 모릅니다. 제 생각에 주님은 단순히 “조용히 하라. 조용히. 평안하라.” 그 순간 바람은 순식간에 멈췄고 바다는 순식간에 유리알처럼 잔잔해졌습니다. 하나님은 우리의 모든 두려움을 즉각적으로 진정시킬 수 있는 분이십니다.

하지만 제자들은 두려움에서 구출되었을 때에도 여전히 ‘극도로’ 두려움에 떨었습니다. 하지만 폭풍이 사라진 후에도 왜 그랬을까요? 이제 제자들은 “어떤 사람이기에 바람과 바다마저도 순종하는가?”라고 궁금해합니다. 자연은 평화를 찾았지만 제자들은 여전히 두려움에 떨었습니다. 제자들에게 평화가 없는 것은 환경적인 문제만이 아니었음이 분명합니다. 다른 무언가가 그들의 평화를 앗아간 것이었습니다. 그들은 예수님을 알지 못했습니다.

제자들처럼 우리도 강풍이 불면 불안해하고 믿음을 잃습니다. “하나님이 신경 쓰실까?”라는 의문이 들기도 합니다.

하나님은 평화입니다
얼마 전, 저는 목회자이자 부모로서 직면한 일련의 문제들로 인해 좌절했습니다. 손에 땀을 쥐지는 않았지만 불안한 순간이 많았습니다. 밤에 잠에서 깨어나면 이 여러 가지 문제들 때문에 마음이 뒤숭숭했습니다. 이런 반응에 대해 가장 괴로웠던 것은 믿음이 부족하다는 것을 알았다는 것이었습니다. 그 이후로 저는 평화에 대해 훨씬 더 많은 것을 배웠고, 주님께서 저에게 가르쳐주신 몇 가지 측면을 여러분에게 전하고 싶습니다. 그리스도를 위한 최고의 광고 중 하나는 외부 환경에 상관없이 평화를 발산하는 것입니다. 하나님은 사랑이실 뿐만 아니라 평화의 본질이기도 하십니다. 성경을 살펴보니 하나님이 평화의 하나님으로 언급되는 경우가 일곱 번이나 나왔습니다. 우리는 보통 평화를 하나님의 칭호 중 하나로 생각하지 않지만, 저는 그것이 중요한 칭호라고 믿습니다. 하나님은 손톱을 물어뜯지 않으시고 바닥을 치지 않으십니다. 하나님은 결코 긴장하거나 예민하거나 불안해하지 않으십니다.

단순한 단어가 아닙니다
“평화”라는 단어는 성경에 430번 정도 나오는데, 이는 하나님께서 이 주제의 중요성에 대해 많은 말씀을 하셨다는 것을 의미합니다. 평화를 뜻하는 히브리어는 “샬롬”으로, “안녕하세요” 또는 “안녕”이라는 뜻으로도 쓰입니다. 본질적으로 샬롬은 평화, 안전, 안녕, 행복, 친절, 건강, 번영, 호의를 의미합니다. 신약성경에서는 평화를 뜻하는 그리스어 ‘이레네’를 사용합니다. 여기서 아이린이라는 이름이 유래되었습니다. 이 단어는 평화, 번영, 하나, 고요함, 휴식, 다시 하나로 설정하다, 회복을 의미할 수 있습니다. 멋진 단어들이죠? 달콤하고 사랑스러운 단어들이죠. 그리고 구원의 모든 계획이 이 말씀을 중심으로 전개되는 이유는 우리가 하나님으로부터 멀어져 있고 전쟁 중이기 때문입니다. 그리고 순수한 평화의 왕이신 예수님께서 우리를 화해시키러 오셨습니다. 우리의 죄가 우리를 하나님과 분리시켰기 때문에 그분은 우리를 대신하여 아버지와 화해하기 위해 오셨습니다.

진정한 평화
사람들은 평화에 대해 이야기할 때 “평화를 위해 기도합시다”라고 말합니다. 어떤 종류의 평화를 의미할까요? 보통은 세계 평화 또는 시민 평화입니다. 하지만 이것이 예수님이 오신 주된 이유일까요?

많은 사람들이 핵전쟁을 두려워하기 때문에 국가들이 서로를 전멸시키지 않도록 세계 평화를 요구합니다. 현재 군축의 물결에도 불구하고 핵 보유국들은 여전히 지구상의 생명을 멸종시킬 수 있는 충분한 무기를 보유하고 있습니다. 그리고 지금 광신적인 테러리스트 군대가 핵무기를 얻으려고 하고 있습니다. 약간 예민한 기분이 들 수도 있습니다. 하나님이 보좌에 계신다는 사실을 몰랐다면 잠을 이루지 못했을지도 모릅니다!

정치적 평화는 어떤가요? 예수님은 “내가 세상에 평화를 주러 온 줄로 생각지 말라 내가 평화를 주러 온 것이 아니라 칼을 주러 왔다”(마 10:34)고 경고합니다. 예수의 이름으로 전쟁과 십자군 전쟁이 벌어졌으니 이것이 예수가 말하는 평화가 될 수 없습니다. 허버트 후버는 “평화는 평의회 테이블이나 조약으로 만들어지는 것이 아니라 사람들의 마음에서 만들어진다”고 말했습니다.

어떤 사람들은 전쟁터가 되어버린 가정에서 끊임없는 갈등에 시달리며 가정의 평화를 갈망합니다. 성경은 여자가 게으른 남자와 결혼하는 것은 좋지 않다고 말합니다. 그리고 남자가 짜증 많은 여자와 결혼하는 것은 “차라리 광야에 거하는 것이 낫다”(잠언 21:19)고 말합니다. 그러나 예수님께서 “내가 온 것은 사람이 그 아비와, 딸이 그 어미와, 며느리가 시어머니와 원수 맺게 하려 함이니라”(마 10:35)라고 말씀하셨기 때문에 이러한 가정의 평화조차도 예수님께서 오신 진짜 이유는 아닙니다. 그리스도의 복음은 분열된 가정에 가장 확실하게 평화를 가져올 수 있지만, 마찬가지로 쉽게 분열을 가져올 수 있습니다. 예수님이 평화의 왕으로 불리는 이유는 가정의 평온 때문이 아닙니다.

또 다른 사람들은 재정적 안정을 통해 평화를 추구합니다. 이들은 매일 불안하게 주가를 확인하고 시장이 상승하면 평온하지만 하락하면 동요합니다. 어떤 사람들은 끊임없이 청구서 수금원을 막고 시간을 끌기도 합니다. 그렇게 살면 누가 평화를 누릴 수 있을까요? 매일 빚에 허덕이는 삶에서 평화를 누리기는 어렵습니다. 어떤 사람들은 “복권만 당첨되면 평화를 누릴 수 있을 것”이라고 생각합니다. 하지만 성경은 평안은 소유의 풍요로움에서 오는 것이 아니라고 말합니다. 잠언 11장 28절은 “자기의 재물을 의지하는 자는 넘어지나 의로운 자는 가지처럼 번성하리라”라고 말합니다. 진정한 평화도 재정적 안정에서 오는 것이 아닙니다.

거짓 평화
마귀는 우리가 재정, 가정 문제, 세상 전반에 대한 대중적인 위조품을 통해 거짓 평화를 추구하기를 원합니다. 심지어 어떤 사람들은 사이비 종교나 의식을 통해 평화를 찾고, 다른 사람들은 일시적인 평화를 느끼기 위해 절망적으로 마약에 의존하도록 설득하기도 합니다.

많은 사람들이 이러한 거짓 평화의 형태에 현혹되고 속고 있습니다. 에스겔 13장 10절은 “그들이 내 백성을 미혹하여 이르기를 평화라 하였으나 평화가 없도다”라고 말합니다. 많은 정치인들이 평화를 약속하며 선거에 출마했습니다. 예루살렘이 멸망하기 전, 종교 지도자들은 백성들에게 “하나님이 우리를 지켜주실 것입니다.”라고 말했습니다. 그들은 “평화!”를 외쳤습니다. 그리고 그들은 멸망했습니다. 이사야 57장 21절에 “내 하나님이 이르노라 악인에게는 평강이 없느니라”는 경고가 나옵니다. 거짓 선지자들은 평화를 약속하지만, 하나님이 없는 사람들은 평화를 찾지 못합니다.

데살로니가전서 5장 3절에 “그들이 평화와 안전을 말하리니 그 때에 해산하는 여인에게 진통이 임함 같이 급한 멸망이 그들에게 임하리니 그들이 피하지 못하리라”는 말씀이 있습니다. 우리는 특히 세계 지도자들이 “평화와 안전이 곧 찾아올 것”이라고 외치는 소리를 들을 때 우려해야 합니다. 그것은 대중적인 미사여구이지만, 하나님께서 약속하시는 평화는 그런 종류의 평화가 아닙니다. 이러한 모든 조건부 평화 개념은 너무나도 빠르게 변합니다. 욥을 기억하시나요? 그는 재정적, 육체적, 가정적 평온을 갑자기 잃었습니다. 하지만 그는 평안을 잃지 않았습니다(욥 22:21). 조건은 항상 변하기 때문에 거짓 평화를 믿고 방심해서는 안 됩니다. 마귀는 이러한 환상을 이용해 우리를 안주하게 만든 다음 우리 밑에서 양탄자를 걷어찹니다!

평화의 적들
그렇다면 어떤 상황에서도 안식을 주는 항구적인 평화는 어디에서 찾을 수 있을까요? “모든 사람은 평화를 원합니다.” 누군가가 말했습니다. “그러나 평화를 만드는 것들을 원하는 사람은 거의 없습니다.” 평화를 추구하는 사람들은 종종 두려움, 탐욕, 야망, 시기, 분노, 교만과 같은 평화의 적들에게 희생되어 스스로를 격리시킵니다. 이러한 특성을 품고 있는 사람은 평화를 누릴 수 없습니다. 하나님의 평화를 위한 공간을 마련하고 키우기 위해 이러한 것들을 버려야 합니다. 교만이나 탐욕에 집착한 채 “하나님, 평화를 허락해 주세요”라고 기도해서는 안 됩니다. 이러한 적들은 먼저 마음에서 쫓아내야 합니다.

평화는 직접적으로 목표로 삼으면 놓칠 수 있는 것이기도 합니다. 행복과 같은 것입니다: 자신을 행복하게 하려고 평생을 보낸다면 행복을 잃게 될 것입니다(마태복음 16:25). 행복은 다른 사람을 섬기고 사랑함으로써 찾을 수 있습니다. 따라서 평화를 그 자체로 찾고자 한다면 결코 평화를 경험할 수 없습니다.

시작하기
사형수 중에도 아기처럼 잠을 자던 베드로의 성경 이야기에 놀랐습니다. 정말 놀랍습니다! 그는 이해를 뛰어넘는 평화를 누렸어요. 목숨이 위태로운 상황에서도 불안해할 필요가 없는 그런 평화를 어떻게 찾고 싶으신가요? 마틴 루터는 “진정한 평화는 단순히 부정적인 힘이 없는 것이 아닙니다. 그것은 오히려 어떤 긍정적인 힘이 존재하는 것입니다.”라고 말했습니다. 부정적인 힘을 없애는 것은 일시적으로만 평화를 가져다줄 뿐입니다. 결국에는 일시적인 평온을 대체할 또 다른 위기가 찾아올 것이고, 평화와 걱정의 롤러코스터는 계속될 것입니다. 진정한 평화는 그 이상의 것이어야 합니다.

“신이 없으면 평화도 없고, 신을 알면 평화도 없다”라는 범퍼 스티커를 본 적이 있습니다. 저는 “영리하다!”라고 생각했습니다. 진정한 평화는 바로 하나님을 아는 데서 오는 것이니까요. 욥기 22장 21절은 “너는 이제 그를 알고 평안하라”고 말합니다. 하나님을 어떻게 알 수 있을까요? 친교를 통해, 그분의 말씀을 통해. 그분이 우리에게 말씀하시도록 허용함으로써 우리는 평화를 찾을 수 있습니다. 그리고 우리가 기도할 때 “모든 지각을 뛰어넘는 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라”(빌립보서 4:7)는 약속을 받습니다. 그분을 알기 시작하면 그분은 이해를 뛰어넘는 이 평강을 여러분에게 주실 것입니다.

출처
토머스 제퍼슨은 “불안해지기 시작하면… 열까지 세어보세요. 그래도 안 되면 다시 열까지 세십시오.”라고 말했습니다. 기이하고 건전한 조언이지만, 평화의 진정한 힘은 하나님의 말씀의 약속에서 찾을 수 있습니다. 그리스도께서는 그 말씀으로 사탄의 모든 유혹에 맞서셨습니다. 성경을 아는 것은 예수님에게 이길 수 있는 힘과 평안을 주었습니다. 감사의 태도 또한 평화의 원천이 될 수 있습니다. 감사해야 할 일들에 집중하세요. 때때로 우리는 축복을 잊어버리고 문제만 생각하다가 동요할 때가 있습니다. 잘못된 것에 집중하다 보면 불만이 생기고 옳은 것을 잊어버리기도 합니다. 여러분이 가진 것에 대해 하나님께 감사하세요. 바울은 기도하고 간구하고 요청하고 감사하라고 말했습니다. 하나님께 감사하면 평강의 하나님께서 여러분에게 놀라운 평화를 주실 것입니다(빌립보서 4:6, 7).

하나님께서는 또한 평화를 파괴하려는 마귀의 고통의 공격으로부터 예수님을 통해 여러분의 마음과 정신을 보호해 주실 것입니다. 가장 강력한 증거는 그리스도인이 시련을 겪을 때에도 평화를 보여줄 수 있을 때입니다. 고난을 평화롭게 헤쳐 나갈 때 다른 사람들에게 회심하는 영향력을 끼칠 수 있습니다. 다윗은 “여호와여 주께서 나를 평안히 눕게 하시고 잠들게 하시니 이는 오직 주께서 나를 안전히 거하게 하심이니이다”(시편 4:8)라고 말했습니다. 사울 왕과 군대 전체가 자신을 죽이려고 쫓아오는 상황에서도 다윗은 하나님이 함께하신다는 것을 알았기에 잠을 잘 수 있었습니다.

평화회담을 하세요
우리는 평화의 왕자와 평화회담을 해야 합니다. 대부분의 사람들은 자기 중심을 가지고 있는데, 이는 지진의 진원지에서 평화를 찾으려는 것과 같습니다. 하나님 안에서 자신의 중심을 잡는 것이 진정한 평화입니다. 그분은 허리케인 속에서도 고요한 분입니다. 폭풍이 주변을 휘몰아치지만 내면은 고요합니다. 평화는 명상에서도 오는데, 초월적인 명상을 말하는 것이 아닙니다. 오히려 성경은 우리에게 다양한 방법으로 하나님을 묵상하라고 말합니다. 저희 가족은 산속의 집에서 아래쪽으로 계곡이 흐르는 아름다운 경치를 볼 수 있습니다. 친구가 현관에 아름다운 참나무 그네를 만들어 주었는데, 아내는 그곳에서 많은 시간을 보내며 명상을 합니다. 어느 날 저는 미완성된 프로젝트가 쌓여 불안한 마음이 들기 시작했습니다. 그러다 마침내 “해봐야겠다!”라는 생각이 들었습니다. 그래서 아내와 함께 그네에 올랐습니다. 부드럽게 앞뒤로 흔들며 초원과 새들을 바라보았어요. 그때 저는 고요하고 작은 목소리를 들었어요. 성경은 우리에게 가만히 있으라고, 그분이 하나님이라는 것을 알라고 말합니다. 저는 평안함을 느꼈습니다.

하나님의 창조 세계를 바라보면 진정한 안식을 찾을 수 있습니다. 이사야 26장 3절은 “주께서 그를 온전한 평안으로 지키시리니 그의 마음이 주께 머물러 있음은 그가 주를 신뢰함이라”고 말합니다. 마음을 하나님께 고정하는 것, 이것이 진정한 명상입니다. 저는 이 상태를 “평온한 상태”라고 부르고 싶습니다. 하나님께 마음을 집중할 때 평온한 마음을 가질 수 있습니다.

평화를 잇다
어느 교회 앞에서 “인생이 퍼즐이라면, 잃어버린 평화를 여기서 찾으세요”라고 적힌 팻말을 보았습니다. 말씀 읽기, 묵상, 기도, 신뢰와 함께 교회 환경에서 잃어버린 평화에 대해 배울 필요가 있음을 암시합니다. 평화는 전염될 수 있습니다.

우리는 평화의 왕을 아는 다른 사람들과의 교제를 통해 하나님의 평화에 대해 많은 것을 배웁니다.

평화는 또한 하나님의 뜻 안에 있음을 알고 그분께 항복하는 순종에서 비롯됩니다. 빌립보서 4장 9절은 “너희가 배우고 받고 듣고 본 것을 내 안에서 행하라 그리하면 평강의 하나님이 너희와 함께 하시리라”고 말씀합니다. 이는 중요한 성경의 메시지입니다. “완전한 사람을 주목하고 정직한 사람을 보라 그 사람의 끝은 평화로다”(시편 37:37). 많은 사람들이 평화를 순종과 연관시키지 않지만 성경은 분명합니다: “주의 율법을 사랑하는 자에게는 큰 평안이 있나이다 아무것도 그들을 해치지 못하리이다”(시편 119:165).

사실 불안해하는 영혼을 상담할 때 저는 보통 “지금 하고 있는 일이 하나님의 뜻과 일치하지 않는 것이 있나요?”라고 묻습니다. 종종 그들은 어떤 영역에서 불순종하고 있음을 인정합니다. 자녀가 부모에게 불순종해도 평안하기를 바라시나요? 마찬가지로 하나님께서는 여러분이 양심과 그분의 뜻에 불순종할 때 평화를 누리게 하시기에는 여러분을 너무 사랑하십니다.

요나는 하나님이 동쪽으로 가라고 하셨을 때 서쪽으로 달려간 좋은 예입니다. 그는 하나님의 뜻을 정면으로 거스르면서 평화를 잃고 곧 폭풍우에 휩싸였습니다. 성경에는 이 원칙을 상기시켜주는 비슷한 이야기가 가득합니다. “의의 역사는 평강이 될 것이며 의의 효과는 고요함과 확신이 영원히 있을 것이라”(이사야 32:17).

평화는 강이다
이사야 48장 18절은 “네가 나의 [명령]을 들었더라면 네 평화가 강 같았으리라”라고 말합니다. 이사야는 “당신의 평화가 개울 같았을 것”이라고 말하지 않습니다. 왜 그런지 아십니까? 개울은 말라버리기 때문입니다. 하지만 강은 그렇지 않고 계속 흐릅니다. (강은 조금 떨어지거나 오르기도 하지만 항상 흐릅니다.) 평화와 마찬가지로 강은 끊임없이 흐릅니다. 항상 존재하고, 항상 이용할 수 있으며, 항상 흐르고 있습니다.

어윈 루처는 “정서적 평화와 평온은 하나님의 뜻을 행한 후에 오는 것이지, 그 전에 오는 것이 아니다”라고 말했습니다. 저는 15살 때 고용주로부터 돈을 훔친 적이 있습니다. 잊지 못했습니다. 큰돈은 아니었지만 몇 년 후 거듭난 후 성령님께서 “더그, 가서 갚아라”라고 말씀하셨어요. 저는 그러고 싶지 않았고 평화를 잃었습니다. “아, 그건 20년 전의 일이고 그렇게 적은 금액이잖아요.”라고 양심에 가책을 느끼며 변명하려고 했어요. 저는 그리스도를 영접했고 하나님께서 저를 용서하셨는데 왜 저를 괴롭히는 걸까요?

저는 그것이 점진적인 평화와 관련이 있다고 생각합니다. 평화를 유지한다는 것은 하나님께서 계시하시는 대로 계속해서 하나님의 뜻대로 걸어가야 한다는 뜻입니다. 많은 그리스도인들이 새로운 진리를 계시받았지만 “나는 그렇게 걷고 싶지 않아요.” 라고 말합니다. 그리고 당연히 그들은 평화를 잃습니다! 하나님께서 새로운 빛을 계시하신다면 그 빛 가운데 걷는 것을 거부할 수 없습니다. 마침내 주님께서 저에게 힘을 주셨고 저는 제가 일하던 곳으로 돌아갔습니다. 손에 땀을 쥐고 들어갔습니다. 아이러니하게도 제가 훔쳤던 고용주는 더 이상 그곳에 없었고, 그가 어디로 갔는지 아무도 몰랐습니다. 하지만 저는 평화를 찾았습니다. 하나님은 제게 15달러를 원하지 않으셨어요. 그분은 일을 바로잡으려는 저의 의지를 원하셨죠. 그리고 저를 향한 하나님의 뜻에 따랐을 때 저는 다시 평화를 되찾았습니다. 저는 다시 한 번 강물이 되었습니다. “평강이 강같이 내 길에 임하면 내 영혼이 평안하도다.”

피스메이커
하나님은 여러분을 평화롭게 하라고 부르셨지만, 또한 여러분이 피스메이커가 되기를 원하십니다. 그분은 여러분이 그 평화를 다른 사람들과 나누기를 원하십니다. 행복과 마찬가지로 평안도 나눠줘야만 얻을 수 있는 것이므로 혼자만 간직하지 마세요. 예수님은 “화평케 하는 자는 복이 있나니 저희가 하나님의 아들이라 일컬음을 받을 것임이요”(마태복음 5:9)라고 말씀하셨습니다.

어떻게 피스메이커가 될 수 있을까요? 유엔에서 의석을 가진 정치인이 되어야 할까요? 그건 아닙니다. 크리스천 피스메이커로서 우리는 사람들이 하나님과 화해하도록 초대해야 합니다. 그것이 가장 중요한 책임입니다. 누가복음 10장 5절에서 예수님은 사도들을 보내어 설교하게 하십니다. 그리고 새 집에 들어갔을 때 “이 집에 평강이 있을지어다”라고 말하라고 지시합니다.

그리고 우리는 이 축도를 혼란에 빠진 세상에 전해야 합니다. 평화의 왕을 우리 마음에 초대할 때, 우리는 불안하고 초조한 세상에 그분을 전하라는 부름을 받습니다.

제사장들은 백성에게 축복할 때 “여호와께서 네게 복을 주시고 너를 지키시며, 여호와께서 그 얼굴을 네 위에 비추사 은혜를 베푸시기를 원하노라”라고 말하곤 했습니다. 여호와께서 그 얼굴을 너희 위에 드사 너희에게 [샬롬]을 주실 것이며”(민수기 6:24). 우리는 제사장들의 나라입니다. 그리스도께서 우리에게 평화를 가져오기 위해 오셨듯이 우리도 다른 사람들에게 평화를 가져오도록 보내십니다.

The Rock
평화를 찾고 싶으신가요? 평화의 왕이신 예수님이 바로 그 열쇠입니다. 복음은 천사가 “사람들에게 평화와 선의”라고 노래하는 것으로 시작됩니다. 그리스도께서는 평화의 선포와 함께 세상에 오셨습니다. 그리고 그분은 같은 방식으로 사역을 마무리하셨습니다. 하늘로 올라가시기 전에 다락방에 있는 제자들에게 나타나셔서 “너희에게 평화가 있을지어다”라고 말씀하십니다. 그리고 그분은 제자들에게 이 말씀을 몇 번이고 반복하십니다. 이것이 바로 그분을 평화의 왕이라고 부르는 이유입니다. 에베소서 2장 14~17절은 우리 왕에 대해 이렇게 말합니다: “그는 친히 우리 둘로 하나를 만드사 중간에 막힌 담을 허시고 … 원수 된 것을 없애시고 화평하게 하셨으니 이는 그는 우리의 화평이신 분이기 때문입니다. 그리고 그분은 오셔서 멀리 있는 여러분과 가까이 있는 사람들에게 평화를 전하셨습니다.”(NKJV). 우리는 하나님과 전쟁 중입니다. 그러나 예수님은 우리를 하나로 만드십니다. 예수님은 아버지와 우리 사이에 평화를 가져다주십니다.

몇 년 전, 카렌과 저는 그레이트 배리어 리프에서 스쿠버 다이빙을 하러 갔어요. 작은 전세 보트에서 폭풍우에 휩쓸렸어요. 선장은 우리의 목숨이 위험하다며 우리가 얼마를 지불하든 상관없다고 말했습니다. 그러고는 섬 근처의 거대한 바위 뒤로 배를 몰았어요. 그 바위 뒤에 정박해 있는 동안 폭풍우가 몰아쳤지만, 그날 밤 우리는 섬 바위에 의지해 비바람을 피할 수 있었고 평화롭게 잠을 잘 수 있었습니다. 그런데 밤에 닻이 미끄러지면서 배가 심하게 흔들렸어요. 하지만 선장이 일어나서 우리를 바위 뒤로 돌려보냈습니다. 곧 다시 평온해졌습니다.

예수님은 우리의 반석이십니다. 세상은 폭풍우로 가득하지만, 우리는 그분의 날개 아래에서만 진정한 피난처를 찾을 수 있습니다. “평안을 너희에게 끼치노라”고 예수님은 말씀하십니다. “평안을 너희에게 끼치노니 곧 나의 평안을 너희에게 주노라 세상이 주는 것 같지 아니하니라”(요한복음 14:27). 하나님은 여러분이 평화를 누리기를 원하십니다! 그것은 정치적, 사회적, 육체적, 가정적, 재정적 평화가 아닙니다. 세상이 주는 것과는 달리 하나님이 주시는 내면의 평화입니다. 강물 같은 평화, 이해를 뛰어넘는 평화입니다.

평화, 완전한 평화
세상에는 환난이 있을 것이지만 예수님께서 여러분을 위해 세상을 이기셨으니 기뻐하십시오. 그리스도께서는 세상에서 어떤 일이 일어나더라도 평안을 누릴 수 있다고 말씀하셨습니다. “내가 이것을 너희에게 말한 것은 너희로 내 안에서 평안을 누리게 하려 함이니라”(요한복음 16:33). 예수님은 평화의 가장 좋은 본보기이시며, 외적인 환경이 아버지와의 내적 평화를 파괴하는 것을 허용하지 않으셨습니다. 그분은 평화의 전형이자 본질입니다. 그분의 평화는 굶주림이나 고문으로부터의 육체적 구호에 의존한 것이 아니라 내면의 깊은 우물에서 비롯된 것이었습니다. 그분의 평화는 재정이나 사회적 인정에 의존하지 않았습니다. 동족들이 주님을 버렸지만 주님에게는 여전히 평화가 있었습니다. 그분의 가족은 그분을 오해했지만 그분은 가정의 행복을 조건으로 하지 않았습니다.

예수님의 평화는 세상과 마귀가 그분에게 던지는 모든 시험을 견딜 수 있을 만큼 강했습니다. 지옥의 모든 군대가 그분의 평화를 빼앗으려고 그분을 공격했지만, 평화가 하나님 안에 숨겨져 있었기 때문에 그들은 그 평화를 건드릴 수 없었습니다. 저는 여러분이 그런 평안, 즉 악마가 빼앗을 수 없는 평안을 갖기를 바랍니다. 여러분이 원한다면 하나님과의 신뢰 관계, 기도의 친교, 그분의 백성과의 교제, 그리고 그분의 말씀 위에 세워짐을 통해 평화를 얻을 수 있습니다.

이제 여러분은 이 세상에서 진정한 평화의 근원을 알게 되었지만, 더 완벽한 평화는 반드시 올 것입니다. 언젠가 모든 곳에 완전한 평화가 찾아올 것입니다. 이사야 11장 6절은 “이리가 어린 양과 함께 거하며 표범이 어린 아이와 함께 누우며 송아지와 어린 사자가 … 어린 아이가 그것들을 이끌 것이라”고 약속합니다. 이것은 창조세계의 평화, 우리 관계의 평화, 온 세상의 평화를 의미합니다. 이 약속은 평화를 만드는 사람들이 그것을 주장하기를 기다리고 있을 뿐입니다.