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스톤에 쓰여진 글!

범죄와 폭력이 도시와 가정에 넘쳐나는 요즘, 평화와 안전을 지키기 위해 우리 모두가 이 땅의 법을 준수해야 하는 것은 당연하지 않을까요? 수세기 전에 하나님은 자신의 법을 돌에 기록하셨고 성경은 오늘날에도 우리가 그 법을 지켜야 한다고 말합니다. 하나님의 율법의 어떤 부분이라도 위반하면 항상 부정적인 결과를 초래합니다. 하지만 가장 중요한 것은 하나님의 모든 율법을 지키는 것이 우리의 평화와 안전을 보장한다는 것입니다. 많은 것이 위태로운 지금, 잠시 시간을 내어 하나님의 십계명이 여러분의 삶에서 어떤 위치를 차지하고 있는지 진지하게 생각해 볼 가치가 있지 않을까요?

1. 하나님이 정말 십계명을 직접 쓰셨나요?

모세에게 하나님의 손가락으로 쓴 두 돌판, 즉 증거의 돌을 주셨습니다. 이제 석판은 하나님의 작품이었고, 글은 석판에 새겨진 하나님의 글이었습니다(출 31:18, 32:16).

대답하세요: 예! 하늘의 하나님은 자신의 손가락으로 돌판에 십계명을 쓰셨어요.

2. 죄에 대한 하나님의 정의는 무엇인가요?

죄는 불법입니다(요한일서 3:4).

정답: 죄는 하나님의 십계명 법을 어기는 것입니다. 하나님의 율법은 완전하며(시편 19:7), 그 원칙은 생각할 수 있는 모든 죄를 다룹니다. 계명은 인간의 모든 것[인간의 모든 의무]을 다룹니다(전도서 12:13). 어느 것 하나 빠진 것이 없습니다.

3. 하나님은 왜 우리에게 십계명을 주셨나요?

율법을 지키는 자는 복이 있습니다(잠언 29:18).

나의 명령을 지키라 그리하면 날이 길고 생명이 길며 평안이 네게 더하리라(잠언 3:1, 2).

답변:

정답 A:
행복하고 풍요로운 삶을 위한 가이드입니다.

하나님은 행복, 평화, 장수, 만족, 성취, 그리고 우리 마음이 갈망하는 다른 모든 위대한 축복을 경험하도록 우리를 창조하셨습니다. 하나님의 율법은 이 참되고 최고의 행복을 찾기 위해 따라야 할 올바른 길을 알려주는 로드맵입니다. 율법에는 죄를 아는 지식이 있습니다(로마서 3:20). 저는 율법이 아니었다면 죄를 알지 못했을 것입니다. 율법이 ‘탐내지 말라'(로마서 7:7)고 말하지 않았다면 탐심을 알지 못했을 것입니다.

“율법으로는 죄를 아는 지식이 있느니라.” 로마서 3:20. “내가 율법으로 말미암지 않고는 죄를 알지 못하였나니 율법이 탐내지 말라 하지 아니하였더면 정욕을 알지 못하였음이라.” 로마서 7:7.

정답 B:
옳고 그름의 차이를 보여주기 위해서입니다. 하나님의 율법은 거울과 같습니다(야고보서 1:23-25). 거울이 얼굴의 더러움을 지적하는 것처럼 율법은 우리 삶의 잘못을 지적합니다. 우리가 죄를 짓고 있는지 알 수 있는 유일한 방법은 하나님의 율법이라는 거울을 통해 우리의 삶을 주의 깊게 점검하는 것입니다. 혼탁한 세상을 위한 평화는 하나님의 십계명에서 찾을 수 있습니다. 십계명은 어디에 선을 그어야 하는지 알려줍니다!

주님은 우리에게 항상 우리의 유익을 위해 이 모든 규례[계명]를 지키라고 명령하셨습니다(신명기 6:24).
나를 붙들어 주시면 내가 안전할 것이며, 주님의 율례를 항상 지키겠습니다. 주님은 주의 율례에서 벗어나는 모든 사람을 버리십니다(시편 119:117, 118).

정답 C:
위험과 비극으로부터 우리를 보호하기 위해서입니다. 하나님의 율법은 사납고 파괴적인 동물로부터 우리를 보호하는 동물원의 튼튼한 우리와 같습니다. 거짓, 살인, 우상 숭배, 도둑질, 그리고 생명과 평화와 행복을 파괴하는 다른 많은 악으로부터 우리를 보호합니다. 모든 선한 법은 우리를 보호하며, 하나님의 법도 예외는 아닙니다.

우리가 그분의 계명을 지키면 이로써 우리가 그분을 아는 줄 압니다(요일 2:3).

답 D:
그것은 우리가 하나님을 아는 데 도움이 됩니다.

특별 참고: 하나님의 율법 안에 있는 영원한 원칙은 우리를 창조하신 하나님께서 모든 사람의 본성 깊숙이 기록해 놓으셨습니다. 글씨가 희미하고 번져 보일지라도 여전히 존재합니다. 우리는 그 원칙과 조화를 이루며 살도록 창조되었습니다. 이를 무시하면 안전 운전 규칙을 무시하면 심각한 부상이나 사망으로 이어질 수 있는 것처럼 그 결과는 항상 긴장, 불안, 비극으로 이어집니다.

4. 하나님의 율법이 개인적으로 매우 중요한 이유는 무엇인가요?

자유의 법으로 심판을 받을 사람들처럼 말하고 행동하세요(약 2:12).

답변: 십계명은 하나님께서 하늘의 심판에서 사람들을 심사하는 기준이 되기 때문입니다.

5. 하나님의 율법(십계명)은 변경되거나 폐지될 수 있나요?

율법의 일점일획이 없어지는 것보다 천지가 없어지는 것이 더 쉬우니라(눅 16:17).
나의 언약을 내가 어기지 아니하며 내 입술에서 나온 말을 바꾸지 아니하리니(시편 89:34).
그분의 모든 교훈[계명]은 확실합니다. 그들은 영원토록 굳게 서 있습니다(시편 111:7, 8).

대답: 성경은 하나님의 율법은 변할 수 없다고 분명히 말씀합니다. 계명은 하나님의 거룩한 성품의 계시된 원리이며 그분의 왕국의 기초입니다. 하나님이 존재하는 한 계명은 참될 것입니다.

이 도표는 하나님과 그분의 율법이 똑같은 특성을 가지고 있음을 보여 주며, 십계명 율법은 실제로 우리가 하나님을 더 잘 이해할 수 있도록 기록된 하나님의 성품임을 드러냅니다. 하나님의 율법을 바꾸는 것은 하나님을 하늘에서 끌어내어 바꾸는 것보다 더 불가능합니다. 예수님은 율법, 즉 거룩한 삶의 본이 인간의 형태로 표현되었을 때 어떤 모습인지 보여 주셨습니다. 하나님의 성품은 변할 수 없으므로 그분의 율법도 변할 수 없습니다.

 신은법은
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6. 예수님은 이 땅에 계실 때 하나님의 율법을 폐지하셨나요?

내가 율법을 폐하러 왔다고 생각하지 마십시오. 나는 폐하러 온 것이 아니라 완전하게 하러 왔습니다. 천지가 없어지기 전에는 율법의 일점일획이라도 결코 없어지지 아니하고 다 이루기 전에는 다 이루리라(마태복음 5:17, 18).

답변: 아니요, 맞습니다! 예수님은 자신이 율법을 폐하러 오신 것이 아니라 율법을 성취(또는 지키기)하러 오셨다고 분명히 말씀하셨습니다. 예수님은 율법을 없애는 대신 거룩한 삶을 위한 완벽한 지침으로 율법을 확대하셨습니다(이사야 42:21). 예를 들어, 예수님은 이유 없는 분노(마 5:21, 22)와 미움(요일 3:15)을 정죄하는 살인을 하지 말아야 하며, 정욕은 간음의 한 형태라고 지적하셨습니다(마 5:27, 28). 예수님은 나를 사랑하면 내 계명을 지키라(요한복음 14:15)고 말씀하셨습니다.

7. 고의로 하나님의 계명을 계속 어기는 사람들도 구원을 받을 수 있나요?

죄의 삯은 사망입니다(로마서 6:23).

그 죄인을 멸하실 것입니다(이사야 13:9).

누구든지 온 율법을 지키되 한 가지에 걸려 넘어지면 모든 사람에게 죄를 짓는 것입니다(야고보서 2:10).

대답: 십계명은 우리를 거룩한 삶으로 인도합니다. 계명 중 하나라도 무시하면 신성한 청사진의 필수적인 부분을 소홀히 하는 것입니다. 사슬의 한 고리만 끊어지면 전체 목적이 무너지게 됩니다. 성경은 우리가 하나님의 명령을 고의로 어길 때, 우리를 향한 하나님의 뜻을 거부했기 때문에 죄를 짓는 것이라고 말합니다(야고보서 4:17). 그분의 뜻을 행하는 사람만이 천국에 들어갈 수 있습니다. 물론 하나님께서는 진정으로 회개하고 자신을 변화시키는 그리스도의 능력을 받아들이는 사람은 누구든지 용서해 주실 것입니다.

8. 율법을 지킴으로써 누구나 구원을 받을 수 있나요?

율법의 행위로는 그분 앞에서 의롭다 하심을 얻을 육체가 없습니다(로마서 3:20).
너희는 그 은혜를 인하여 믿음으로 말미암아 구원을 받았으니 이것이 너희에게서 난 것이 아니요, 하나님의 선물이라 행위에서 난 것이 아니니 이는 누구든지 자랑하지 못하게 함이라(에베소서 2:8, 9).

대답하세요: 아니요! 너무도 당연한 대답입니다. 율법을 지킨다고 해서 구원받을 수 있는 사람은 아무도 없습니다. 구원은 오직 예수 그리스도의 무료 선물인 은혜를 통해서만 가능하며, 우리는 이 선물을 우리의 행위가 아닌 믿음으로 받습니다. 율법은 우리 삶에서 죄를 지적하는 거울 역할을 합니다. 거울이 얼굴의 더러움을 보여줄 수는 있지만 얼굴을 깨끗하게 할 수는 없는 것처럼, 죄로부터의 정화와 용서는 오직 그리스도를 통해서만 이루어집니다.

9. 그렇다면 율법이 그리스도인의 성품을 개선하는 데 필수적인 이유는 무엇인가요?

하나님을 경외하고 그분의 계명을 지키라, 이것이 사람의 모든 [모든 의무](전도서 12:13)이니까요.
율법에는 죄를 아는 지식이 있습니다(로마서 3:20).

대답: 왜냐하면 그리스도인의 삶에 대한 전체 패턴, 즉 전체 의무가 하나님의 율법에 담겨 있기 때문입니다. 스스로 자를 만들어 키를 재어 어머니에게 자신의 키가 12피트라고 말한 여섯 살짜리 아이처럼, 우리 자신의 측정 기준은 결코 안전하지 않습니다. 완벽한 기준이신 하나님의 율법을 자세히 들여다보지 않으면 자신이 죄인인지 알 수 없습니다. 많은 사람들은 율법을 지키지 않더라도 선한 일을 하면 구원이 보장된다고 생각합니다(마태복음 7:21~23). 따라서 그들은 자신이 의롭고 구원받았다고 생각하지만 사실은 죄가 있고 잃어버린 상태입니다. 우리가 그의 계명을 지키면 이로써 우리가 그분을 아는 줄 압니다.
(요한일서 2:3).

10. 진정으로 거듭난 그리스도인이 하나님의 율법의 본을 따르게 하는 것은 무엇인가요?

나는 내 법을 그들의 마음에 새기고 그들의 마음에 기록할 것입니다(히브리서 8:10).

내가 그리스도를 통해 모든 것을 할 수 있습니다(빌립보서 4:13).

하나님께서는 율법의 의로운 요구를 우리 안에서 이루기 위해 자신의 아들을 보내셨습니다(로마서 8:3, 4).

대답: 그리스도께서는 회개하는 죄인들을 용서하실 뿐만 아니라 그들 안에 하나님의 형상을 회복시켜 주십니다. 그분은 내주하시는 임재의 능력을 통해 그들을 그분의 율법과 조화를 이루게 하십니다. 그리스도인이 도둑질, 거짓말, 살인 등을 하지 않겠다는 긍정적인 약속이 되는 것은 예수님이 우리 안에 살아 계시고 우리를 다스리시기 때문입니다. 하나님은 그분의 도덕법을 바꾸지 않으시지만, 예수님을 통해 죄인을 변화시켜 그 법에 맞출 수 있는 규정을 만드셨습니다.

11. 하지만 믿음이 있고 은혜 아래 사는 그리스도인은 율법을 지키지 않아도 되지 않나요?

죄[하나님의 법을 어기는 것1요한 3:4]가 너희를 다스리지 못하리니 너희는 율법 아래 있지 아니하고 은혜 아래 있음이니라. 그러면 무엇일까요? 우리는 율법 아래 있지 않고 은혜 아래 있기 때문에 죄를 지어야 할까요? 당연히 아니죠! (로마서 6:14, 15).
그렇다면 우리는 믿음으로 율법을 무효로 만들 수 있을까요? 당연히 아닙니다! 오히려 우리는 율법을 세웁니다(로마서 3:31).

대답하세요: 아니요! 성경은 정반대로 가르칩니다. 은혜는 죄수에 대한 총독의 사면과 같습니다. 그것은 그를 용서하지만 다른 법을 어길 수 있는 자유를 주지는 않습니다. 용서받은 사람은 은혜 아래서 살면서 구원에 대한 감사한 마음으로 하나님의 율법을 지키기를 원할 것입니다. 자신이 은혜 아래 살고 있다고 말하면서 하나님의 율법을 지키기를 거부하는 사람은 크게 착각하고 있는 것입니다.

12. 하나님의 십계명은 신약 성경에서도 확인되나요?

답변: 예, 매우 분명합니다. 다음 내용을 주의 깊게 살펴보세요.

신약 성경에 나오는 하나님의 율법.

1. “너희는 주 너희 하나님만을 경배하고 그분만 섬기라”(마태복음 4:10).

2. “어린 아이들아, 우상으로부터 너희 자신을 지키라”(요한일서 5:21). “우리는 하나님의 자녀이므로 신성한 본성을 금이나 은이나 돌처럼 예술과 사람이 고안한 것으로 생각해서는 안 됩니다.”(사도행전 17:29).

3. “하나님의 이름과 그분의 교리가 모독되지 않게 하려 함이라”(딤전 6:1).

4. “그는 일곱째 날의 어떤 장소에서 이렇게 말씀하셨습니다: ‘하나님이 일곱째 날에 그 모든 일을 마치시고 안식하시니라’. 그러므로 하나님의 백성에게는 안식 [“안식일 지키기”, 여백]이 남아 있습니다. 왜냐하면 하나님의 안식에 들어간 자는 하나님이 그의 일을 쉬신 것 같이 그 자신도 그 일을 쉬었기 때문입니다.”(히브리서 4:4, 9, 10).

5. “네 아버지와 어머니를 공경하라”(마태복음 19:19).

6. “살인하지 말라”(로마서 13:9).

7. “간음하지 말라”(마 19:18).

8. “도둑질하지 말라”(롬 13:9).

9. “거짓 증거하지 말라”(롬 13:9).

10. “탐내지 말라”(롬 7:7).

구약성경에 나오는 하나님의 율법.
1. “너희는 내 앞에 다른 신들을 두지 말라”(출애굽기 20:3).

2. “너를 위하여 새긴 우상을 만들지 말고, 위로 하늘에 있는 것이나 아래로 땅에 있는 것이나 땅 아래 물속에 있는 것의 아무 형상이든지 만들지 말며, 그것들에게 절하지 말며, 그것들을 섬기지 말며, 그것들에게 절하지 말라. 나 주 너희의 하나님은 질투하는 하나님이라 나를 미워하는 자의 죄악을 자손에게로 갚고 나를 사랑하고 내 계명을 지키는 자에게는 인자를 베푸느니라”(출 20:4-6).

3. “너희는 너희 하나님 주님의 이름을 헛되이 여기지 말라, 주님은 그분의 이름을 헛되이 여기는 자를 죄가 없다고 여기지 않으시느니라”(출애굽기 20:7).

4. “안식일을 기억하여 거룩하게 지키십시오. 엿새 동안은 힘써 모든 일을 하되, 일곱째 날은 주 너희 하느님의 안식일인즉, 너희는 아무 일도 하지 말라. 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 가축이나 네 문안에 머무는 객이라도 아무 일도 하지 말지니, 그 날에는 너나 네 아들이나 네 딸이나 네 남종이나 네 여종이나 네 문안에 있는 객이라도 아무 일도 하지 말라. 이는 엿새 동안에 주께서 하늘과 땅과 바다와 그 가운데 있는 모든 것을 지으시고 일곱째 날에 쉬셨음이라. 그러므로 주님께서 안식일을 축복하시고 거룩하게 하셨다”(출 20:8-11).

5. “너희는 너희의 하나님 여호와께서 너희에게 주시는 땅에서 너희의 날이 길어지게 하라”(출애굽기 20:12).

6. “살인하지 말라”(출애굽기 20:13).

7. “간음하지 말라”(출 20:14).

8. “도둑질하지 말라”(출애굽기 20:15).

9. “이웃에 대하여 거짓 증거하지 말라”(출애굽기 20:16).

10. “네 이웃의 집을 탐내지 말며, 네 이웃의 아내나 그의 남종이나 그의 여종이나 그의 소나 그의 나귀나 네 이웃의 모든 소유를 탐내지 말라”(출애굽기 20:17).

13. 하나님의 율법과 모세의 율법은 같은가요?

답변: 아니요, 둘은 동일하지 않습니다. 다음 대조를 공부해 보세요:

모세의 율법에는 구약의 임시적이고 의식적인 율법이 포함되어 있었습니다. 이 율법은 제사장직, 희생, 의식, 음식과 음료 제물 등을 규제했으며, 이 모든 것이 십자가를 예표했습니다. 이 율법은 씨가 오실 때까지 추가되었으며, 그 씨는 그리스도였습니다(갈라디아서 3:16, 19). 모세의 율법의 의식과 의식은 그리스도의 희생을 가리켰습니다. 그분이 죽으셨을 때 이 율법은 끝났지만 십계명(하나님의 율법)은 영원토록 굳게 서 있습니다(시 111:8). 두 가지 율법이 있다는 것은 다니엘 9:10, 11에 분명히 나와 있습니다.

참고: 하나님의 율법은 적어도 죄가 존재하는 한 존재해 왔습니다. 성경은 율법이 없는 곳에 범법[죄]도 없다고 말합니다(로마서 4:15). 따라서 하나님의 십계명 법은 태초부터 존재했습니다. 인간은 그 법을 어겼습니다(죄를 지었습니다 요일 3:4). 죄(또는 하나님의 율법을 어긴 것) 때문에 그리스도가 오셔서 죽으실 때까지 모세의 율법이 주어졌습니다(또는 갈라디아서 3:16, 19 추가). 두 개의 개별적인 법이 관련되어 있습니다: 하나님의 율법과 모세의 율법.

모세의 법칙하나님의 법
“모세의 율법”이라고 불립니다(눅 2:22).“여호와의 율법”이라고 불립니다(이사야 5:24).
“율법 … 의례에 포함된 것”(에베소서 2:15)이라고 합니다.“왕의 법”이라고 불립니다(약 2:8).
모세가 책에 기록했습니다(역대하 35:12).하나님께서 돌에 기록하셨습니다(출 31:18 32:16).
방주 측면에 놓습니다(신명기 31:26).방주 안에 넣었습니다(출애굽기 40:20).
십자가에서 끝났습니다(에베소서 2:15).영원히 서 있을 것입니다(눅 16:17).
죄로 인해 추가되었습니다(갈라디아서 3:19).죄를 지적합니다(롬 7:7 3:20).
우리와 반대로, 우리를 대적합니다(골로새서 2:14).부담스럽지 않습니다(요한일서 5:3).
아무도 심판하지 않습니다(골로새서 2:14-16).모든 사람을 심판합니다(야고보서 2:10-12).
육신(히브리서 7:16).영적(로마서 7:14).
완벽한 것은 없습니다(히브리서 7:19).완전(시편 19:7).

14. 마귀는 하나님의 십계명을 따라 사는 사람들에 대해 어떻게 생각하나요?

용[마귀]은 여자[참 교회]에게 진노하여, 하나님의 계명을 지키는 나머지 자손들과
하나님의 계명을 지키는 나머지 그녀의 후손들과 전쟁을 벌이려 합니다(요한계시록 12:17).
성도들의 인내가 여기에 있고, 하나님의 계명을 지키는 사람들이 여기에 있습니다(요한계시록 14:12).

답: 마귀는 하나님의 율법이 올바른 삶의 본보기이기 때문에 하나님의 율법을 지키는 사람들을 미워하므로 하나님의 율법을 지키는 모든 사람을 격렬하게 반대하는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 하나님의 거룩한 표준과의 전쟁에서 그는 종교 지도자들을 이용해 십계명을 부정하는 동시에 인간의 전통을 옹호하는 데까지 나아갑니다. 예수께서 왜 너희도 전통 때문에 하나님의 계명을 범하느냐고 말씀하신 것은 당연합니다. 그들은 사람의 계명을 교훈으로 가르치면서 나를 헛되이 경배한다(마태복음 15:3, 9). 다윗은 말하기를, 주여, 그들이 주의 율법을 무효로 여겼으니 주께서 행동하실 때가 되었습니다(시편 119:126). 그리스도인들은 깨어나서 하나님의 율법을 마음과 삶에서 정당한 자리로 회복시켜야 합니다.

15. 기독교인이 십계명을 준수하는 것이 필수적이라고 생각하나요?

답변:

생각 질문

1. 성경은 율법이 잘못되었다고 말하지 않나요?

아니요. 성경은 사람들에게 잘못이 있다고 말합니다. 하나님은 그들에게 결점을 발견하셨습니다(히브리서 8:8). 그리고 로마서 8:3에서 성경은 율법이 육신으로 말미암아 약했다고 말합니다. 항상 같은 이야기입니다. 율법은 완전하지만 사람들은 결점이 있거나 약합니다. 그래서 하나님께서는 내주하시는 그리스도를 통해 율법의 의로운 요구가 우리 안에서 성취되도록(로마서 8:4) 그의 아들을 그의 백성 안에 살게 하셨습니다.

2. 갈라디아서 3장 13절에서 우리가 율법의 저주에서 속량되었다는 말은 무엇을 의미하나요?

율법의 저주는 사망입니다(로마서 6:23). 그리스도께서는 모든 사람을 위해 죽음을 맛보셨습니다(히브리서 2:9). 따라서 그분은 율법의 저주(죽음)에서 모든 사람을 구속하시고 그 대신 영생을 주셨습니다.

3. 골로새서 2장 14~17절과 에베소서 2장 15절은 하나님의 율법이 십자가에서 끝났다고 가르치지 않나요?

이 구절들은 모두 의식이 포함된 율법, 즉 제사 제도와 제사장 직분을 관장하는 의식적인 율법인 모세의 율법을 언급하고 있습니다. 이 모든 의식과 의식은 하나님의 의도대로 십자가를 예고하고 그리스도의 죽음으로 끝났습니다. 모세의 율법은 씨가 오실 때까지 추가되었으며, 그 씨는 그리스도입니다(갈라디아서 3:16, 19). 바울은 십자가 이후 수년 후에 하나님의 율법을 거룩하고 의롭고 선하다고 말했기 때문에(로마서 7:7, 12) 하나님의 율법은 여기에 포함될 수 없습니다.

4. 성경은 사랑이 율법의 완성이라고 말합니다(로마서 13:10). 마태복음 22장 37~40절은 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하라고 명령하며 “이 두 계명 위에 율법과 선지자가 다 있다”는 말씀으로 끝을 맺습니다. 이 두 계명이 십계명을 대체하나요?

아니요. 십계명은 우리의 열 손가락이 두 손에 매달려 있듯이 이 두 계명에 매달려 있습니다. 이 두 계명은 분리할 수 없습니다. 하나님을 사랑하면 (하나님에 관한) 첫 네 계명을 지키는 것이 즐거워지고, 이웃에 대한 사랑은 (이웃에 관한) 마지막 여섯 계명을 지키는 것을 기쁨으로 만듭니다. 사랑은 단순한 순종의 고단함을 없애고 율법 준수를 기쁨으로 만들어 율법을 성취합니다(시편 40:8). 우리가 진정으로 사람을 사랑할 때, 그 사람의 요청을 존중하는 것은 기쁨이 됩니다. 예수님은 나를 사랑하면 내 계명을 지키라고 말씀하셨습니다(요한복음 14:15). 주님을 사랑하면서 그분의 계명을 지키지 않는 것은 불가능합니다. 성경은 ‘하나님의 사랑은 이것이니 우리가 그분의 계명을 지키는 것’이라고 말씀하고 있기 때문입니다. 그리고 그분의 계명은 무거운 것이 아닙니다(요일 5:3). ‘내가 주를 아노라’ 하고 그분의 계명을 지키지 않는 자는 거짓말하는 자요, 진리가 그 속에 있지 않습니다(요일 2:4).

5. 고린도후서 3장 7절은 돌에 새겨진 율법이 없어져야 한다고 가르치지 않나요?

아니요. 이 구절은 모세의 율법 사역의 영광은 사라졌지만 율법은 사라지지 않았다고 말합니다. 고린도후서 3:3-9의 전체 구절을 주의 깊게 읽어 보세요. 주제는 율법의 폐지나 율법의 확립이 아니라 율법의 위치가 돌판에서 마음의 돌판으로 바뀌었다는 것입니다. 모세의 사역 하에서는 율법이 돌 위에 있었습니다. 성령의 사역 하에서는 그리스도를 통해 율법이 마음에 기록되었습니다(히브리서 8:10). 학교 게시판에 게시된 규칙은 학생의 마음에 새겨질 때만 효력을 발휘합니다. 마찬가지로 하나님의 율법을 지키는 것은 그리스도인이 하나님과 사람에 대한 진정한 사랑을 가지고 있기 때문에 기쁨이 되고 즐거운 삶의 방식이 됩니다.

6. 로마서 10장 4절은 그리스도가 율법의 끝이라고 말합니다. 그래서 율법은 끝났지 않습니까?

이 구절의 끝은 야고보서 5:11에서와 같이 목적 또는 대상을 의미합니다. 그 의미는 분명합니다. 사람들을 의를 발견하는 그리스도께로 인도하는 것이 율법의 목표, 목적 또는 끝입니다.

7. 왜 그렇게 많은 사람들이 하나님의 율법의 구속력 있는 주장을 부인하나요?

“육신의 생각은 하나님과 원수가 되나니 이는 하나님의 법에 굴복하지 아니할 뿐 아니라 실제로 그럴 수도 없기 때문입니다. 그러므로 육신에 있는 사람은 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다. 그러나 여러분은 육신에 있지 않고 영에 있습니다. 참으로 하나님의 영이 여러분 안에 거한다면. 누구든지 그리스도의 영이 없으면 하나님의 사람이 아닙니다.”(로마서 8:7-9).

8. 구약의 의로운 사람들은 율법으로 구원을 받았나요?

율법으로 구원받은 사람은 아무도 없습니다. 모든 시대에 구원받은 모든 사람은 은혜로 구원받았습니다. 이 은혜는 창세 전에 그리스도 예수 안에서 우리에게 주어졌습니다(딤후 1:9). 율법은 죄를 지적할 뿐입니다. 오직 그리스도만이 구원하실 수 있습니다. 노아는 은혜를 찾았고(창세기 6:8), 모세는 은혜를 찾았으며(출애굽기 33:17), 광야의 이스라엘 백성들은 은혜를 찾았고(예레미야 31:2), 히브리서 11장에 따르면 아벨, 에녹, 아브라함, 이삭, 야곱, 요셉 및 기타 많은 구약 성경 인물들은 믿음으로 구원을 받았습니다. 그들은 십자가를 바라봄으로써 구원을 받았고, 우리도 십자가를 바라봄으로써 구원을 받았습니다. 율법은 거울처럼 우리 삶의 더러움을 드러내기 때문에 필요합니다. 율법이 없으면 사람들은 죄인이지만 그것을 인식하지 못합니다. 그러나 율법에는 구원의 능력이 없습니다. 율법은 죄를 지적할 수 있을 뿐입니다. 오직 예수님만이 사람을 죄에서 구원하실 수 있습니다. 이것은 구약 시대에도 항상 사실입니다(행 4:10, 12; 딤후 1:9).

9. 왜 법에 대해 걱정하나요? 양심은 안전한 지침이 아닌가요?

성경은 악한 양심, 더럽혀진 양심, 상한 양심에 대해 말하며 그 어느 것도 안전하지 않다고 말합니다. 사람에게는 옳아 보이는 길도 있지만 그 끝은 사망의 길입니다(잠언 14:12). 하나님께서는 자기 마음을 신뢰하는 자는 어리석은 자라고 말씀하십니다(잠언 28:26).

퀴즈 질문

1. 십계명은 (1)에 의해 작성되었습니다.
_____ 하나님.
_____ 모세.
_____ 알 수 없는 사람.

2. 성경에 따르면 죄는 (1) 어떤 것입니까?
_____ 인격적 결함.
_____ 하나님의 법을 어기는 것.
_____ 잘못된 것처럼 보이는 모든 것.

3. 하나님의 율법에 대한 진실을 알려주는 진술을 확인하세요.
_____ 행복한 삶을 위한 완벽한 가이드입니다.
_____ 거울처럼 죄를 지적합니다.
_____ 그것은 부담스럽고 억압적입니다.
_____ 그것은 악으로부터 나를 보호할 수 있습니다.
_____ 그것은 하나님과 같은 특성을 가지고 있습니다.
_____ 그것은 신약에서 취소되었습니다.
_____ 그것은 저주입니다.

4. 하나님의 십계명 법 (1)
_____ 구약 시대에만 해당되었습니다.
_____ 예수님에 의해 십자가에서 폐지되었습니다.
_____ 변할 수 없는 것입니다.

5. 심판의 날에 나는 다음과 같은 경우 구원을 받을 것입니다.
_____ 나는 훌륭한 선행 기록을 유지합니다.
_____ 나는 십계명의 순종 여부와 관계없이 주님을 사랑합니다.
_____ 나는 예수님과의 개인적인 사랑 관계로 인해 그분의 모든 계명에 순종합니다.

6. 사람들은 (1)에 의해 구원받습니다.
_____ 법을 지키기.
_____ 율법을 어기는 것.
_____ 오직 예수 그리스도.

7. 진정으로 거듭난 그리스도인 (1)
_____ 그리스도의 능력으로 하나님의 율법을 지키십시오.
_____ 율법은 이미 없어졌으므로 무시하십시오.
_____ 계명을 지키는 것이 불필요하다고 생각하십시오.

8. 은혜 아래 사는 사람 (1)
_____ 죄를 짓지 않고 십계명을 지킬 수 있습니다.
_____ 율법을 지키는 데서 자유롭습니다.
_____ 기꺼이 하나님의 계명을 지킬 것입니다.

9. 사랑은 율법을 성취하기 때문에 (1)
_____ 사랑은 율법을 없애줍니다.
_____ 하나님과 사람에 대한 참된 사랑은 율법을 지키는 것을 기쁨으로 만듭니다.
_____ 사랑은 순종보다 더 중요합니다.

10. 모세의 율법에는 (1)
_____ 하나님의 율법과 같은 것.
_____ 그리스도를 가리키고 십자가에서 끝난 의식과 희생의 율법.
_____ 영원히 지켜야 할 요구 사항.

11. 십계명에 순종하는 사람들 (1)
_____ 모두 율법주의자들입니다.
_____ 하나님과 그분의 율법을 미워하는 마귀가 반대할 것입니다.
_____ 율법을 지킴으로써 구원을 받습니다.

12. 그리스도와 율법에 관한 진술 중 사실에 해당하는 것을 확인하세요: (4)
_____ 예수님은 율법을 어기셨다.
_____ 예수님은 율법을 지키는 완벽한 인간의 본보기입니다.
_____ 예수님은 율법을 폐하셨다.
_____ 예수님은 “너희가 나를 사랑하면 내 계명을 지키라”고 말씀하셨습니다.
_____ 예수님은 율법을 확대하여 율법이 모든 죄를 덮고 있음을 보여주셨습니다.
_____ 예수님은 율법은 변할 수 없다고 말씀하셨습니다.

13. 저는 그리스도인이라면 하나님의 십계명에 기꺼이 순종할 것이라고 믿으며, 예수님께 제 삶을 십계명과 조화를 이루도록 도와달라고 기도하고 있습니다.
_____ 예.
_____ 아니요.