디스머시드: 유체이탈 경험 피하기

더그 배첼러 목사

놀라운 사실: 사람의 피부는 1평방인치마다 1,900만 개의 세포, 60개의 털, 90개의 기름샘, 19피트의 혈관, 625개의 땀샘, 시속 200마일 이상의 속도로 정보를 전달할 수 있는 19,000개의 감각 세포로 구성되어 있습니다.

하나님의 말씀에서 교회를 설명하기 위해 사용된 모든 비유 중에서 가장 생생하고 영감을 주는 비유는 인체의 상징입니다. 신약성경에서 교회는 그리스도의 몸으로 반복해서 묘사됩니다. “이제 너희는 그리스도의 몸이요, 특히 지체입니다.”
고린도전서 12:27. 아마도 이것은 교회가 하나의 단위로서 조화롭게 함께 일하는 수많은 다양한 부분으로 구성되어 있기 때문일 것입니다. 아니면 우리 육체를 창조하신 하나님께서 교회도 설계하셨기 때문일 수도 있습니다.

그러나 어떤 이유에서인지 그리스도인들이 그리스도의 몸에서 스스로를 절단하는 일이 점점 더 흔해지고 있습니다. “내가 교회에 가는 것이 정말 중요한가요?” 또는 “교회 없이 영적으로 살아남을 수 없나요?”, “내가 없어도 교회는 살아남지 않나요?”라는 질문을 종종 듣습니다. 인간의 몸과 그리스도의 몸 사이에 존재하는 몇 가지 유사점을 연구하면서 그리스도인이 교회에 애착을 갖고 참여하는 것이 얼마나 필수적인지 알게 되길 바랍니다.

신체는 당신을 필요로 합니다

여러분이 교회 회원으로 불린 것은 우연이 아닙니다. 지체가 없으면 몸이 불완전한 것처럼 여러분의 존재와 참여가 없으면 교회도 불완전합니다. 고린도전서 12장에서 사도 바울은 인체의 비유를 사용하여 교회 구성원 각자가 전체의 필수적인 부분이라는 것을 보여줍니다. “몸은 하나인데 많은 지체가 있고 그 한 몸의 모든 지체가 많은 것같이 그리스도도 그러하니라. 우리가 유대인이나 이방인이나 종이나 자유인이나 다 한 성령으로 세례를 받아 한 몸이 되었고 다 한 성령으로 마시게 하심을 입었느니라. 몸은 한 지체가 아니라 많은 지체이기 때문입니다.” 고린도전서 12:12-14.

신경 세포, 피부 세포, 뇌 세포 등 우리 몸의 모든 세포는 DNA 안에 동일한 고도로 복잡한 유전 암호를 담고 있습니다. (DNA는 디옥시리보핵산의 줄임말로 모든 세포 유기체의 유전 물질입니다.) 바울이 이 구절에서 말하고 있는 요점은 교회의 구성원들이 다양한 부분으로 구성되어 있지만 모두 동일한 “유전자 코드”를 공유한다는 것입니다. 이는 에베소서 4:5, 6에서 “주도 하나요, 믿음도 하나요, 세례도 하나요, 만유의 아버지이시며 만유 위에 계시고 만유를 통하여 계시며 만유 안에 계신 한 하나님, 한 아버지”라고 명시되어 있습니다. 한 민족으로서 우리가 누구인지에 대한 지도인 이 유전 암호는 우리 각자에게 동일하며, 우리를 영구적으로 하나로 묶어 한 몸을 형성해야 합니다.

고린도전서 12장에서 바울은 교회에서 자신의 위치가 중요하지 않다고 느끼는 그리스도인들에게 이렇게 말합니다. “만일 발이 말하기를 나는 손이 아니니 몸에서 난 것이 아니라 하거든 그러므로 몸에서 난 것이 아니겠느냐? 또 귀가 말하기를 나는 눈이 아니니 몸에서 난 것이 아니라 하거든 그러므로 몸에서 난 것이 아니겠느냐? 온 몸이 눈이었다면 청각은 어디에 있었습니까? 전체가 들었다면 냄새는 어디에 있었습니까? 그러나 이제는 하나님이 기뻐하시는 대로 각 지체를 몸 안에 세우셨느니라.” 고린도전서 12:15-18.

수년 동안 의사들은 목이 아프다고 반복적으로 호소하는 사람의 편도선을 뽑아내는 것이 일반적인 관행이었습니다. 제가 어렸을 때 목이 항상 아팠기 때문에 의사는 결국 저에게 “편도선이 나빠졌다”고 진단했습니다. 그는 편도선이 제 해부학상 불필요한 부분이라는 가정 하에 수술을 했기 때문에 큰 호의를 베풀고 있다고 생각하고 즉시 편도선을 제거했습니다. 하지만 문제는 편도선이 아니라 제 생활 방식이었습니다. 저는 항상 정크푸드를 먹었고 그 결과 편도선에 지속적으로 염증이 생겼습니다. 그 이후로 의사들은 편도선이 단순한 진화의 “잔재”가 아니라는 사실을 깨달았습니다. 편도선은 질병을 일으키는 박테리아의 침입으로부터 인두를 보호하는 뚜렷한 목적을 가지고 있습니다.

그리스도의 몸도 마찬가지입니다. 여러분은 편도선이나 맹장처럼 방해하거나 문제를 일으키는 것 외에는 아무것도 하지 않는 지체라고 느낄 수 있습니다. 그러나 그것은 결코 사실이 아닙니다! 하나님께서는 모든 그리스도인이 예수님의 몸에서 활동적이고 번성하는 지체가 되도록 설계하셨고, 여러분을 위한 목적이 분명합니다. 바울은 이렇게 기록합니다. “더 연약해 보이는 몸의 지체가 훨씬 더 필요합니다: 그리고 우리가 덜 존귀하다고 생각하는 몸의 지체들은 우리가 더 풍성한 존귀를 부여하고, 우리의 비참한 부분은 더 풍성한 매력을 가지고 있습니다. 우리의 아름다운 부분은 필요 없으나 하나님께서 몸을 함께 단련하사 부족한 부분에 더 풍성한 존귀를 주셨느니라.” 고린도전서 12:22-24.

동상으로 새끼발가락 하나를 잃고 평생 절뚝거리며 걸어야 했던 북극 탐험가에 대한 이야기를 읽은 적이 있습니다. 몸의 바깥쪽 모서리에 있는 작은 발가락이 전신의 발달에 그렇게 중요한 역할을 할 수 있다고 누가 생각했을까요?

바울이 비유에서 언급한 다음 그룹의 사람들은 정반대의 문제를 가지고 있습니다. 이들은 자신을 지나치게 중요시하는 반면 다른 사람의 가치를 낮게 평가합니다. “눈은 손에게 이르기를 나는 너를 필요로 하지 아니하며 머리도 발에게 이르기를 나는 너를 필요로 하지 아니한다 할 수 없느니라.” 고린도전서 12:21.

우리가 좋든 싫든, 모든 교회에는 자신만이 무엇이든 할 수 있다고 생각하는 사람들이 있습니다. 거만한 코에 대해 들은 적이 있는 이야기가 생각납니다. 어느 날 아침 한 남자가 일어나 안경을 쓰려고 할 때 코가 항의하기 시작했습니다. “안경은 안 돼!” 코가 남자에게 소리쳤습니다. “이제 지겨워요. 당신은 하루 종일 그 무거운 장치를 내게 매달고 있어요. 그것은 내 호흡을 제한하고 내 옆구리에 두 개의 빨간 움푹 들어간 곳을 남깁니다. 눈에는 도움이 될지 모르지만 저에게는 전혀 도움이 되지 않아요. 더 이상 안경은 안 돼요. 지긋지긋해요! 다시는 저한테 안경을 씌우지 마세요.” 남자는 이 말에 조금 놀랐지만 코를 화나게 하고 싶지 않았기 때문에 안경을 다시 스탠드 위에 내려놓았습니다. 그리고 침대에서 일어나 화장실로 가는 길에 남자는 어디로 가는지 볼 수 없어서 코를 문에 부딪쳤습니다! 그 순간까지 코는 눈이 필요하다는 사실을 깨닫지 못했고, 그 반대의 경우도 마찬가지였습니다. 그리스도의 몸에도 같은 원리가 적용됩니다. 신체의 모든 다른 부분은 서로를 필요로 합니다. 몸의 한 부분이나 교회의 한 부분이 소중하지 않다고 말할 수 없습니다.

결론적으로 바울은 “한 지체가 고통을 받으면 모든 지체가 함께 고통을 받고, 한 지체가 영광을 얻으면 모든 지체가 함께 즐거워합니다. 이제 여러분은 그리스도의 몸이요, 특히 지체입니다.” 고린도전서 12:26, 27.

보셨나요? 몸 전체가 다른 모든 부분의 보존에 관심을 가져야 합니다. 눈에 속눈썹이 조금이라도 들어가거나 팝콘 껍질이 치아 사이에 끼면 문제가 해결될 때까지 온몸이 산만해집니다. 마찬가지로 그리스도의 몸의 모든 부분이 다른 지체의 필요에 민감해야 하는 것도 마찬가지로 중요합니다. 지체가 부재하거나 움직이지 않으면 몸은 건강하지 않습니다. 자신이 필요하지 않다고 생각하여 집에 머물러 있으면 영적 생존이 위험에 처하게 되고 그리스도의 몸 전체가 어떤 식으로든 방해를 받게 됩니다.

본체가 필요합니다

또 다른 신자 그룹은 어떤 이유로든 교회에 싫증을 느끼고 혼자 가는 것이 더 낫다고 생각합니다. 이러한 독단적인 기독교인들은 혼자서도 그리스도의 몸의 일부가 될 수 있다고 생각합니다. 그들은 교회가 성장하고 건강해지기 위해서는 교회 가족의 일원이 되어야 한다는 사실을 깨닫지 못합니다. 신체의 어떤 부분도 혼자서는 오래 살아남을 수 없듯이 그리스도인 역시 혼자서는 영적으로 살아남을 수 없습니다.

제 친한 친구인 데이비드 보트라이트는 집게손가락의 일부가 없는 사람입니다. 고등학교 1학년 때 실수로 밴드톱으로 손가락을 잘랐어요. 학교 간호사를 불러 지혈을 시킨 후 20마일 떨어진 응급실로 급히 이송했습니다. 병원에 도착했을 때 의사가 가장 먼저 한 질문은 “손가락 끝이 어디 있느냐?”였습니다. 그제서야 데이비드는 손가락이 학교에 있을 때 간호사의 주머니에 있었다는 사실을 깨달았습니다. 몸에서 분리된 그 작은 손가락 조각은 오래 살아남지 못했습니다. 마찬가지로 여러분이나 저도 그리스도의 몸에서 분리되어 있다면 영적으로 오래 살아남지 못할 것입니다.

아시다시피, 세상에는 복잡한 부분이 빠진 불구가 된 교회가 가득합니다. 이로 인해 눈에 보이는 그리스도의 몸은 왜곡되고 불완전해 보입니다. 제 친구 데이비드처럼 어떤 교회는 장애가 있음에도 불구하고 살아남을 수 있습니다. (데이비드는 손가락 끝이 없어도 피아노, 기타, 트럼펫, 색소폰을 연주하는 법을 배웠습니다). 하지만 훨씬 더 많은 노력이 필요합니다. 게다가 절단된 신체는 잠재력을 최대한 발휘할 수 없습니다.

바울은 “이제 너희는 그리스도의 몸이니”라고 씁니다. 27절. 개인으로서 우리는 그리스도를 반영하도록 부름을 받은 것은 사실이지만, 그리스도가 어떤 분인지에 대한 가장 분명한 그림은 교회 전체를 통해 드러납니다.

“봐요, 코가 있어요!”라고 외쳤는데 사람의 얼굴에 코가 자연스럽게 붙어 있는 것을 본다면 아마 그다지 충격적이지 않을 것입니다. 하지만 “봐요! 저기 코가 있네!”라고 말했는데 코가 몸에서 분리된 채 식탁 위에 놓여 있다면 아마 기괴하다고 생각할 것입니다. 그렇다면 신체 부위가 몸에서 분리되는 것이 병적이라는 데 동의한다면, 하나님께서는 당신의 몸인 교회와 교제하기를 거부하는 교인들을 어떻게 보실까요? 좋든 싫든, 몸에서 분리되면 예수님에 대한 왜곡된 모습을 세상에 드러내는 것입니다. 우리가 함께 있을 때만 세상이 올바른 그림을 얻을 수 있습니다. 그래야만 각자의 은사와 사역의 잠재력이 온전히 실현될 수 있습니다.

교회 교제가 필요한 또 다른 이유가 있습니다. 여러분은 성장해야 합니다. 많은 사람들이 저에게 “더그, 성경을 읽지만 성경에서 아무것도 얻지 못했어요.” 또는 “교회와 기도회에 참석하지만 아무런 유익을 얻지 못했어요.”라고 말하곤 합니다. 처음에는 성경을 통해 얻는 것이 없다고 느낄지라도 성경은 반드시 필요하다고 말씀드리고 싶습니다.

부모가 갓 태어난 아기에게 어떻게 말하는지 생각해 보세요. 아기가 부모가 하는 말을 모두 이해할 수 있다면 “우리 부모님은 정말 이성을 잃었구나!”라고 생각할 것입니다. 왜냐하면 우리는 때때로 아기에게 이상한 말을 하기 때문입니다! 하지만 그래도 아기는 귀를 기울입니다. 처음에는 무슨 말인지 이해하지 못하지만 그럼에도 불구하고 천천히 흡수하고 있습니다. 곧 아이는 여기저기서 단어를 인식하기 시작하고 의사 소통에 감사하기 시작합니다. 우리는 네이선과 함께 우리 집에서 이 기적이 다시 일어나는 것을 지켜보고 있습니다. 네이선은 우리가 하는 말을 알아듣고, 이제는 대답을 하려고 노력합니다. 처음에는 네이선과 대화하는 것이 조금 지루했을 거예요. 그냥 누워서 방을 둘러보기만 했거든요. 우리가 무슨 말을 하는지 전혀 알아듣지 못했죠. 하지만 계속 이야기를 나누고 계속 귀를 기울이자 결국 그는 우리의 목소리와 말을 알아듣기 시작했습니다.

성경은 하나님의 말씀이며, 실제로 다른 종류의 언어입니다. 처음 말씀을 듣거나 읽을 때는 일부 단어와 개념을 인식하는 데 약간의 어려움을 겪을 수 있으며 하늘에 계신 아버지께서 말씀하시는 모든 것을 이해하지 못할 수도 있습니다. 하지만 꾸준히 계속 듣다 보면 그분의 말씀이 점점 더 분명해집니다.

우리의 영적 나이와 상관없이 모든 것을 다 할 수 있기를 기대할 수는 없습니다. 성장에는 성장이 수반됩니다. 아기는 일어나서 걷는 법, 말하는 법, 밥 먹는 법을 반복을 통해 배워야 합니다. 그리스도의 몸도 마찬가지입니다. 우리가 계속해서 그리스도와 다른 그리스도인들에게 자신을 노출할 때 그러한 성장이 일어납니다. “내가 이것을 기도하노니, 여러분의 사랑이 지식과 모든 판단에 있어서 더욱 더 풍성해지기를 바랍니다.” 빌립보서 1:9.

분열된 우리 가을

요한복음 17장에는 교인 한 사람 한 사람을 위한 그리스도의 기도가 기록되어 있습니다. 우리를 위한 그분의 기도의 주요 부분은 “아버지여, 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것같이 저희도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서”였습니다. 21절. 이 주제는 요한복음 13장 35절에서도 반복되는데, 예수님은 “너희가 서로 사랑하면 이로써 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라”고 말씀하셨습니다. 예수님은 교회의 사랑과 연합이 세상을 향한 우리의 증거의 강력한 부분이 될 것이라는 것을 알고 계셨습니다.

저는 마귀가 그리스도께서 이 진리를 말씀하시는 것을 듣고 우리의 하나됨 때문에 세상이 예수님을 믿는다면, 우리의 분열로 인해 세상이 믿지 않는 것은 당연하다는 것을 깨달았을 것이라고 확신합니다. 그리고 사탄은 그 이후로 그 목표를 향해 일해 왔습니다.

악마는 양을 스토킹하는 늑대처럼 활동합니다. 그는 양이 우리 안에 양떼와 함께 있거나 특히 목자와 가까이 있는 한 양은 안전하다는 것을 알고 있습니다. 그러나 늑대가 양떼를 목자와 서로에게서 쫓아내 흩어지게 할 수 있다면, 혼자서 이탈한 양을 쉽게 잡아먹을 수 있습니다. 마찬가지로 마귀는 양 무리에서 어린 양(더 취약한 어린 그리스도인)을 분리하여 그들을 멸망시키려고 합니다.

순종마는 적의 공격을 받으면 머리를 모으고 뒷다리를 바깥쪽으로 향하여 공격자를 걷어차려고 한다고 들었습니다. 반면 당나귀 무리는 위협을 받으면 머리를 바깥쪽으로 향하고 서로를 발로 차게 됩니다.

때때로 교회도 위협을 받을 때 같은 실수를 저지릅니다. 우리는 함께 힘을 합쳐 서로를 지원해야 하지만, 마귀가 우리를 분열시키거나 서로에게 등을 돌리게 하는 일이 너무 자주 일어납니다. 마귀는 우리가 분열되면 쉬운 먹잇감이 된다는 것을 알고 있습니다.

제가 가장 좋아하는 작가 중 한 명은 “아, 하나님과 거룩한 천사들 앞에 있는 것처럼 보였을 때 ‘함께 누르십시오, 함께 누르십시오’라는 천사의 음성을 몇 번이나 들었습니까?”라는 말을 자주 반복했습니다. 사탄이 형제들 사이에 그의 지옥 같은 그림자를 드리우지 못하게 하라. 함께 누르십시오, 연합에는 힘이 있습니다.^“1”1

주님은 요한복음 17장에서 “내게 주신 영광을 내가 그들에게 주었으니 이는 우리가 하나가 된 것같이 그들도 하나가 되게 하려 함이니이다”라고 계속 말씀하십니다. 22절. 하나님께서 예수님께 주신 사랑과 능력을 그분의 몸에도 주십니다! 여러분과 저는 아버지 하나님과 아들 하나님처럼 서로 하나가 되어야 합니다. 이제 질문 하나 하겠습니다. 예수님과 아버지는 얼마나 공개적으로 그리고 얼마나 철저하게 서로를 지지하셨나요? 십자가에 달리실 때까지 깨지지 않는 연합이 있었습니다. “내가 저희 안에, 아버지께서 내 안에 있게 하사 저희로 하나가 되어 온전함을 이루게 하사 아버지께서 나를 보내신 것과 같이 저희를 사랑하신 것을 세상으로 알게 하려 함은 아버지께서 나를 사랑하신 것같이 저희도 사랑하게 하려 함이니이다.” 23절

요한복음 17장 21~23절의 두드러진 메시지는 우선 “하나”라는 단어가 네 번 반복된다는 점입니다. 교회는 상상할 수 있는 모든 배경을 가진 사람들로 구성되어 있고 동서남북처럼 서로 다르기 때문에 주님께서 이 단어를 네 번이나 말씀하신 것 같습니다. 그리스도의 몸에는 모든 줄무늬와 유형이 있으며, 우리는 우리의 다양한 은사가 필수적이고 필요하다는 것을 인식해야 합니다. 우리는 함께 모이고, 함께 일하고, 함께 지낼 때만이 우리의 힘과 잠재력을 최대한 발휘할 수 있습니다.

폭풍 속에 서기

매년 여름 저희 가족과 저는 캘리포니아 북부에서 열리는 기독교 캠프 모임에 갑니다. 이 캠프는 북미에서 가장 아름다운 캠프장 중 한 곳에서 열립니다. 캠프에 가는 길에 세상에서 가장 웅장한 거목인 레드우드 숲을 지나게 됩니다. 가장 오래된 나무는 아니지만 가장 키가 크고 매우 인상적인 나무입니다.

레드우드는 여러 가지 이유로 독특한 나무입니다. 우선, 레드우드는 숲에서만 성공적으로 자랍니다. 코벨로에 있는 제 집 근처의 목장주 중 한 명이 레드우드 나무를 심었는데, 그 나무는 매우 빠르게 자라 수백 피트 높이까지 자랐습니다. 하지만 폭풍이 불어 닥쳐 나무를 쓰러뜨렸죠. 그 이유는 해안 레드우드가 뿌리를 내리지 않기 때문입니다. 나무 자체의 키가 360피트일지라도 뿌리의 깊이는 몇 피트에 불과합니다. 해안 레드우드는 숲에서 자라는 방식으로 생존합니다. 나무는 뿌리를 넓게 퍼뜨려 다른 나무의 뿌리와 서로 얽히게 합니다. 그런 다음 바람이 불면 뿌리가 서로 얽혀 서로를 지탱해 줍니다. 혼자서는 오래 서 있지 못합니다.

당신과 나는 저 나무들과 비슷합니다. 여러분은 자신이 독보적인 떡갈나무이고 다른 사람이 필요하지 않다고 생각할 수 있지만, 그것은 스스로를 속이는 것입니다. 그리스도인은 교회의 일부가 되어야 합니다. 신체의 모든 세포가 피를 공급받고 깨끗해지는 것처럼, 우리 모두는 능력과 정화를 위해 예수님의 피가 필요합니다. 우리는 서로를 위해 기도하고 지지해야 합니다. 예수님도 십자가의 괴로움에 직면했을 때 그러한 지원을 갈망하셨습니다. “예수께서 제자들에게 오셔서 잠든 제자들을 찾으시고 베드로에게 이르시되 어찌하여 한 시간도 나와 함께 깨어 있지 못하느냐?” 마태복음 26:40. 코와 귀가 눈의 안경을 받쳐주는 것처럼 우리는 서로의 짐을 지워야 합니다. 해안가 레드우드 나무의 뿌리처럼 우리의 삶이 서로 엮여 폭풍이 닥쳤을 때 서로를 지탱할 수 있는 시스템을 갖출 수 있도록 해야 합니다. 폭풍이 올 때 고립된 나무에게는 화가 있으리라! 그리고 폭풍이 오고 있습니다.

히브리서 10장 25절의 말씀처럼, 우리는 특히 “너희가 그 날이 가까움을 보는 것 같이 더욱더” 기업 예배와 모임에 확고하게 헌신해야 합니다. 주님의 날이 다가오는 것이 보이시나요? 그 날이 가까워질수록 우리는 그리스도의 몸인 교회에 더욱 헌신해야 합니다.

^1E.G. White, 선택된 메시지, 2권, 374페이지.