Jauns uzbrukums reliģijas brīvībai?

Viena no galvenajām ASV atšķirībām no citām valstīm ir šīs republikas apņemšanās nodrošināt reliģijas brīvību un tiesības brīvi praktizēt ticību vai neticību. Sākot no 1657. gada Flushing Remonstrance — protesta, kas tika iesniegts kvēkeru minoritātes vārdā teritorijā, ko šodien pazīst kā Ņujorkas pilsētu, caur Tiesību bilanci un tās Pirmo grozījumu, līdz pat 1993. gada Reliģiskās brīvības atjaunošanas likumam, amerikāņu tiesības praktizēt savu ticību, netiekot „būtiski apgrūtinātiem no valdības puses”, ir bijušas šīs valsts pazīme, kas to atšķir no gandrīz visām pārējām.

Taču ziņojumi liecina, ka likumprojekts, ko, visticamāk, izskatīs jaunajā Kongresa sesijā un ko sauc par„Do No Harm Act” (Nekaitēšanas likums), ir gatavs visu to apgāzt. Šis pasākums tika ieviests iepriekšējā sesijā un bija paredzēts, lai grozītu 1993. gada likumu (plaši pazīstamu kā RFRA), lai „aizsargātu pilsoņu tiesības un citādi novērstu būtisku kaitējumu trešajām personām”.

Kritiķi apgalvo, ka šī pasākuma teksts būtībā iznīcina 1993. gada RFRA likumprojektu, aizliedzot „atbrīvojumu no vispārēji piemērojamiem likumiem, kas uzspiež vienas puses reliģiskos uzskatus, ieradumus vai praksi otrai pusei”. Turklāt tajā tiek noteikts, ka RFRA „nedrīkst interpretēt kā atļauju atbrīvoties no vispārēji piemērojamiem likumiem, kas nodara būtisku kaitējumu, tostarp aizskārumu, trešajai personai”, un turklāt precizēts, ka RFRA „nedrīkst interpretēt kā atļauju atbrīvoties no likumiem, kas ļauj diskriminēt citas personas, tostarp personas, kuras nepieder pie tās reliģijas vai nepiedalās tās ticības praksēs, kam šī atbrīvošanās tiek piešķirta”.

Citiem vārdiem sakot, ja katoļu ārsts atteiktos veikt abortus, to varētu apstrīdēt, pamatojoties uz „Do No Harm Act”. Ja musulmaņu skola vēlētos uzlikt saviem darbiniekiem noteiktus savas ticības principus, arī to varētu apstrīdēt. Kristiešu maiznieks, kas atteiktos sniegt savus pakalpojumus viendzimuma pārim, arī nonāktu nepatīkamā situācijā. Šos piemērus bieži min jaunā likumprojekta dedzīgie pretinieki.

Saskaņā ar vienu laikraksta ziņojumu, „ierobežojot reliģiskās brīvības aizsardzības jomu, „Nekaitēšanas likums” daudziem ticīgajiem apgrūtinātu uzņēmējdarbības veikšanu, labdarības organizāciju dibināšanu vai savu uzskatu izplatīšanu publiskajā telpā, teica Dags Leikoks, Virdžīnijas Universitātes tiesību un reliģijas studiju profesors. „Šis likumprojekts izrautu sirdi” no reliģiskās brīvības likuma, viņš teica.”

Reliģiskās brīvības likums iznīcināts?

Jāatzīmē, ka žurnāls „First Things” ziņoja, ka „Do No Harm Act” ir ievērojama atbalstītāja: viceprezidente Kamala Harisa, kura atbalstīja šo pasākumu, kad strādāja Senātā.

Saskaņā ar rakstu, aktuālā problēma ir Harisas interpretācija par Pirmo grozījumu: „Harisas tendenciozajā interpretācijā reliģijas „brīva praktizēšana” nozīmē „brīvību pielūgt” un neko vairāk. Ja baznīcas durvis nav aizslēgtas un apsargātas, vai ja tev netiek liegts lūgties savās mājās, tev ir pieejams viss „Pirmā grozījuma garantētais”, un tev netiek garantēts nekas vairāk.”

Žurnāls„Reason“, izdevums ar libertāru skatījumu uz politisko dzīvi, līdzīgi apgalvo, ka Harisai ir neparasta izpratne par reliģijas „brīvu praktizēšanu“. Atsaucoties uz 2014. gada iesniegumu, ko Hariss iesniedza Augstākajai tiesai, žurnāls ziņoja: „Konstitūcija „aizsargā personīgās reliģiskās ticības „iekšējā svētnīcas” attīstību un izpausmi,” rakstīja Hariss, „bet ne „šādu būtiski personīgu tiesību izmantošanu no parastu, peļņas gūšanai vērstu uzņēmumu puses”.”

Atbildot uz to, autors secināja: „Tā ir dīvaina ticības izpratne, kas aprobežojas ar garīgu piekrišanu un, iespējams, dažām privātām ceremonijām. No daudzu reliģisko viedokļu tā ir nepazīstama un gandrīz bezjēdzīga, jo lielākā daļa ticīgo uzskata, ka mūsu ticībai vajadzētu ietekmēt visas mūsu dzīves jomas, ieskaitot darbu. Šādā gadījumā tikai „iekšējā svētnīca” nav nekāda aizsardzība.”

Nāk grūti laiki

Šīs tendences var pārsteigt dažus lasītājus, bet Bībeles pravietojumu pētnieki zina, ka šādi pasākumi — un vēl daudz kas cits — drīz skars arī jūsu valsti.

Atklāsmes grāmatas 13:11 ir viens no interesantākajiem — un daudziem noslēpumainākajiem — Bībeles pantiem: „Tad es redzēju citu zvēru, kas nāca no zemes, un tam bija divi ragi kā jēram, un tas runāja kā pūķis.”

Jēra un pūķa apvienošana šķiet diezgan dīvaina. Kā apvienot jēru, miermīlīgu un nekaitīgu, ar pūķi, kas nežēlīgi tiecas uz iznīcināšanu? Bībeles pētījums „The Amazing Facts” („Pārsteidzošie fakti”)„ASV Bībeles pravietojumos”jums to pastāstīs. Faktiski tas identificē pazīstamu draugu kā šo šausmīgo hibrīdu – Amerikas Savienotās Valstis.

Pētījumā tiek pierādīts, balstoties uz Rakstiem, ka „runājot kā pūķis[,] … Amerikas Savienotās Valstis (Sātana ietekmē) pēdējās dienās piespiedīs cilvēkus pielūgt pretēji sirdsapziņai vai tikt sodītiem.” Mēs redzēsim, kā pati definīcija par „nekādu ļaunumu” tiek apgriezta ar kājām gaisā: „Jo nāks laiks, kad … viņi novērsīs ausis no patiesības un pievērsīsies pasakām” (2. Tim. 4:3, 4).

Papildus iepriekš minētajai studiju rokasgrāmatai jūs varētu vēlēties noskatīties mūsu bezmaksas video„666 un zvēra zīme”, kas izskaidro stāstu, kas slēpjas aiz Atklāsmes grāmatas 13. nodaļas pravietiskā vēstījuma. Vēl viens noderīgs resurss ir„Zvērs, pūķis un sieviete” – mūsu bezmaksas tiešsaistes grāmata, kas soli pa solim izklāsta to, kas drīz notiks.

Ja valdība vērsa uzmanību uz brīvu reliģijas praktizēšanu, kas noveda pie varas pārejas, kas tagad jaunajā gadā varētu būt galvenais jautājums? Cik tālu mēs esam no pravietojuma piepildīšanās?

\n