Pētījums liecina, ka attiecības ir galvenais faktors jauniešu iesaistīšanā

Aizvien pieaugošā tendence atteikties no piederības kādai reliģijai rada bažas daudziem baznīcas vadītājiem — un tam ir pamatots iemesls. Ja baznīcas solos sēž galvenokārt vecāki cilvēki ar sirmiem matiem, tas neliecina par spožu nākotni.

Nesen veikts pētījums liecina, ka šīs problēmas pamatā ir „uzticības jautājumi” starp šodienas jauniešiem, un tos var atrisināt, stiprinot attiecības starp reliģiskajiem līderiem un tā sauktās Z paaudzes pārstāvjiem, kas ir dzimuši laika posmā no 1997. līdz 2012. gadam.

“Vairāk nekā puse no pusaudžiem un jauniešiem, kuri saka, ka pieder pie kādas organizētas reliģijas, arī saka, ka viņiem ir maz vai vispār nav uzticības organizētajai reliģijai,” raksta komentētāja Jana Riess Religion News Service. “Citiem vārdiem sakot, viņi formāli ir iesaistīti reliģiskajās institūcijās, bet zināmā mērā ir atsvešinājušies, jo neuzticas reliģiskajām institūcijām — pat tām, kurām pieder. Un tas attiecas tikai uz aptuveni 6 no 10, kuri joprojām pieder pie kādas reliģ ijas.”

Piederīgi, bet bez uzticības

Riess norādīja, ka aptauju veica Springtide Research Institute, kas atrodas Bloomingtonā, Minesotā, un kura misija, kā tā pati saka, „ir veltīta tam, lai izprastu atšķirīgos veidus, kā jaunās paaudzes piedzīvo un izpauž kopienu, identitāti un jēgu”. Grupa aptaujāja vairāk nekā 10 000 pusaudžu un jauniešu savam pētījumam „Reliģijas stāvoklis un jaunieši”.

„Viņi atzīmē lodziņu, kas norāda, ka viņi ir ebreji vai katoļi vai kaut kas cits, bet vairāk nekā puse no viņiem saka: „Lai gan es atzīmēju lodziņu, es neuzticos organizētajai reliģijai,” Riess citēja Džošu Pārdardu, kurš ir gan Springtide izpilddirektors, gan reliģijas sociologs. „Tas ir diezgan pārsteidzoši un nav tas, ko varētu gaidīt no kāda, kurš atzīmējis lodziņu,” piebilda Pārdards.

Saskaņā ar pētījuma ziņojumu daļa no kopienas un sociālās darbības funkcijām, kas iepriekš notika dievnamu telpās, tagad notiek citur. „Samazināta uzticība institūcijām nozīmē, ka darbs, ko tās agrāk veica, tagad jāveic citiem,” teikts Springtide ziņojumā, kā norāda RNS. „Ja agrāk nozīmes piešķiršana vai kopienas veidošana bija reliģisko organizāciju uzdevums, tagad tas ir tādu grupu kā Nuns & Nones, The Dinner Party, boutique un garāžu sporta zāļu vai pat darba vietu kompetencē. Saistībā ar to, samazinoties uzticībai valdībai, ir parādījusies atjaunota protesta, mītiņu un petīciju kultūra, jo iedzīvotāji sociālos un politiskos jautājumus ņem savās rokās.”

Rūpes ir pirmajā vietā

„Cilvēkiem nav svarīgi, cik daudz tu zini, kamēr viņi nezina, cik daudz tev rūp,” teica prezidents Teodors Rūzveltssavā slavenajā teicienā — un šķiet, ka tas kļūst par šīs paaudzes moto.

Kā rakstīja Riess, jaunieši „reaģē uz „attiecību autoritāti”, kas nozīmē autoritāti, kura balstās ne tik daudz uz hierarhiju vai tituliem, cik uz patiesu interesi par jauniešiem kā indivīdiem. Četri no pieciem aptaujātajiem Z paaudzes pārstāvjiem teica, ka viņi, visticamāk, ņemtu vērā padomus no pieaugušajiem, kuriem par viņiem rūp. Ziņojumā ir norādītas piecas vērtības, kas raksturo šo attiecību autoritāti: klausīšanās, pārredzamība, godīgums, rūpes un kompetence. (Kompetence sarakstā ir apzināti pēdējā vietā, jo 65 % jauniešu saka, ka pieaugušā kompetence nav svarīga, ja vien pieaugušajam par viņiem nerūp. Klausīšanās ir pirmajā vietā, veidojot patiesas, nevis darījumu attiecības.)”

Šāda pieeja nav jauna; patiesībā tā ir tikpat sena kā pati Bībele. Pirms vairāk nekā gadsimta kāds pazīstams kristiešu autors rakstīja: „Glābējs iejutās cilvēku vidū kā tas, kurš vēlējās viņiem labu. Viņš izrādīja viņiem līdzjūtību, rūpējās par viņu vajadzībām un ieguva viņu uzticību. Tad Viņš aicināja viņus: „Sekojiet man.”

Šāda attiecību veidošana atkārtojas visā Bībeles stāstā par Jēzus dzīvi un kalpošanu. Vai nu mierinot Mariju un Martu pirms Lāzara augšāmcelšanas, dziedinot slimus vai mācot savus mācekļus, Jēzus katrā saskarsmē rīkojās, vadīts no personīgas mīlestības pret katru indivīdu.

Un Viņš aicina mūs darīt to pašu. Par laimi, ir daudz tiešsaistes resursu, kas palīdz mums to darīt.

Mācītājs Dags Batčelors izklāstīja personiskās evaņģelizācijas pamatnoteikumus rakstā Inside Report ar nosaukumu „Esi liecinieks: personiska kaislība pret evaņģelizāciju”.Viņš tiem, kuri nav pārliecināti par liecības sniegšanu, ieteica „darīt to tik un tā”. Viņš arī piebilda: „Labāk ir iziet ticībā un riskēt, ka kaut ko izdarīsi nepareizi, nekā gūt panākumus, neko nedarot. Jēzus sūtīja savus sekotājus liecināt. Pēc vairākiem veiksmīgiem misijas ceļojumiem viņi atgriezās, lai ziņotu, ka pat dēmoni viņiem pakļāvās. Viņi arī dziedināja slimus un veica visdažādākos citus brīnumus. … Ja mēs gaidīsim, līdz jutīsimies pietiekami svēti, mēs nekad nebūsim gatavi. Tā vietā mums jāstaigā Kristus ceļos, mācoties un daloties savās uzvarās. Kristus spēks nekad nav pieejamāks kā tiem, kuri ir gatavi būt Viņa liecinieki.”

Vēl viens lielisks resurss ir tiešsaistes apmācība, kas pieejama caur Amazing Facts Center of Evangelism (AFCOE). Šeit jūs atradīsiet kursus, kas ne tikai nostiprinās jūs pareizā Bībeles mācībā un doktrīnā, bet arī sniegs jums rīkus, lai to dalītos ar citiem.

\n