Kristietība un Jaunā laikmeta kustība – toksiska ticība?

Ja ticēt nesenajiem pētījumiem, dažu amerikāņu reliģiskās ticības praktizēšanas veidā ir notikusi krasa pārmaiņa. Ja agrāk ticīgos uzskatīja par „stingriem” konkrētās ticības pārstāvjiem, tad šodien daži no viņiem apvieno tradicionālos uzskatus, piemēram, kristietību, ar krasi atšķirīgām „Jaunā laikmeta” praksēm.

Kristāla enerģija

Saskaņā ar Religion News Service (RNS) ziņojumu, 28 gadus vecā Amanda ir tipisks šīs tendences piemērs. Kaut arī agrāk viņa katru nedēļu apmeklēja baznīcu, Amanda ir atteikusies no dievkalpojumiem par labu „saviem rituāliem”, norāda ziņojums. „Es dziedāšu mantras vai dosies uz Kundalini (jogu) un meditēšu kopā ar grupu,” stāsta Losandželosas iedzīvotāja.

Viņa arī tur kristālus uz naktsgaldiņa un dažus no tiem nēsā līdzi visas dienas garumā. „Enerģija, ko tie glabā, ir šī senā enerģija,” paskaidroja Amanda. „Tā palīdz tavai paša enerģijai, kad tu ar tiem strādā, kad tu esi to tuvumā.”

Saskaņā ar Pew Research Center projekta „Religion & Public Life” datiem Amanda ietilptu kategorijā „Diversely Devout” — cilvēki, kuri „ir daudzveidīgi ne tikai demogrāfiski, bet arī savos uzskatos. Tā ir vienīgā grupa, kurā lielākā daļa aptaujāto saka, ka tic Dievam, „kā aprakstīts Bībelē”, kā arī ekstrasensiem, reinkarnācijai un garīgajai enerģijai, kas atrodas fiziskās lietās.”

Taiji un jūdaisms

Bērkli, Kalifornijā, Džefrijs arī apvieno taiči ar savu ebreju praksi: „Nav nekādas autoritātes. Cilvēki var izvēlēties un izpētīt. Es to uztveru kā garīgu brīvas formas veidu, kā sākt savienoties ar kaut ko citu, nevis sevi,” viņš teica RNS.

Interesanti, ka gan Amandu, gan Džefriju Pew pētnieki uzskatītu par daļu no „daudzveidīgi dievbijīgajiem” – tās cilvēku grupas, kuri ir „ļoti reliģiozi”, bet kuru prakse ir atšķirīga. Lai gan šī daudzveidīgā grupa veido vismazāko procentuālo daļu vispārējā kategorijā, viņi joprojām tiek uzskatīti par „ticīgākiem” nekā tie, kuri ir „garīgi”, bet bieži nav piederīgi nevienai konfesijai.

Ir arī daļa tradicionālāku ticīgo: aptuveni 29 procenti no Pew aptaujātajiem ir vai nu „svētdienas stalwarti”, kuri „aktīvi iesaistās savā ticībā un darbojas savās draudzes”, vai „Dieva un valsts ticīgie”, kuri ir „sociāli un politiski konservatīvi”. (Aptuveni 12 procenti aptaujāto atrodas spektra otrā galā, uzskatot, ka „organizētā reliģija dara vairāk ļauna nekā laba”, un identificē sevi kā „politiski liberālus”, saskaņā ar Pew datiem.

Bet, lai gan izvēlēties, atlasīt un izpētīt varētu labi darboties bufetes restorānā, to darīt savā garīgajā dzīvē var būt dramatiskas — un negatīvas — sekas.

Zelta teļi

Pēc tam, kad izraēlieši pielūdza zelta teļu, gaidot Mozu atgriezties no tikšanās ar Dievu Sinaja kalnā, Kungs deva Mozum konkrētas instrukcijas par to, ko tautai jādara, ienākot Apsolītajā zemē: „Jūs iznīcināsiet viņu altārus, sasitīsiet viņu svētos stabus un nocirtīsiet viņu koka tēlus (jo jūs nedrīkstat pielūgt nevienu citu dievu, jo Kungs, kura vārds ir Greizsirdīgais, ir greizsirdīgs Dievs), lai jūs neslēgtu derību ar šīs zemes iedzīvotājiem un viņi neizdabātos ar saviem dieviem” (2. Mozus 34:13–15).

Jā, tas neizklausās pēc mīksta, visus ceļus uz debesīm vedoša dieva, kurā daudzi vēlas ticēt. Tomēr visiem ir pieeja Dieva pestīšanai; tādēļ Viņš aicina ikvienu nākt pie Viņa un saņemt mūžīgo dzīvību.

\n