Kas ir tie 144 000?

autors: Dags Batčelors

Vairākām bruņoto spēku struktūrvienībām ir elites komandosa vienības, kuru dalībnieki ir rūpīgi apmācīti partizānu karā un citos īpašos kaujas apstākļos. Lai tiktu uzņemts kādā no šīm vienībām, kandidātam jāiziet neticami smags fiziskās un garīgās sagatavošanas process. Tiek izvēlēti tikai tie, kuri parāda nelokāmu paškontroli un nevainojamu paklausību. Šiem speciālo spēku komandosiem tiek uzticēti grūti un bīstami uzdevumi, piemēram, ātri uzbrukt ienaidnieka karaspēkam vai veikt reidus aiz ienaidnieka līnijām. Viņu uzdevums ir rādīt ceļu galvenajiem spēkiem. Pateicoties rūpīgajai apmācībai, neliela komandosa vienība bieži spēj gūt lielas uzvaras. Persijas līča kara laikā aptuveni divpadsmit Navy Seals komandosa vienība spēja radīt diversiju Kuveitas pludmalēs, kas maldināja visu Irākas armiju, liekot domāt, ka ASV uzbrukums nāk no jūras.

Noklikšķiniet zemāk, lai pieprasītu bezmaksas eksemplāru grāmatai „Kas dziedās dziesmu? Izpratne par 144 000”.

Lejupielādēt

12 apustuļi bija sava veida speciālo spēku vienība Jēzus pirmās atnākšanas laikā. Pēc trīs ar pusi gadiem intensīvas personīgās apmācības kopā ar Jēzu Dievs varēja izmantot viņus, lai gūtu lielas uzvaras. Viņi spēja iekļūt sātana valdījumā un vadīt lielu atmodu.

Atklāsmes grāmata stāsta par vēl vienu īpašo spēku vienību, kas pēdējās dienās veiks varenu darbu. Pazīstami kā 144 000, viņiem ir izšķiroša misija sagatavot pasauli Jēzus otrajai atnākšanai. Viņiem ir īpašas attiecības ar Jēru, viņi dzied īpašu dziesmu un ir zīmogoti ar īpašu vārdu. Kas ir šī svētā armija? Lai to uzzinātu, vispirms aplūkosim divus galvenos fragmentus, kas apraksta šo grandiozo pulcēšanos.

Kas viņi ir?
Atklāsmes grāmatas 7:1-4 teikts: “Pēc šiem notikumiem es redzēju četrus eņģeļus stāvot uz zemes četriem stūriem, turēdami zemes četrus vējus, lai vējš nepūstu ne uz zemi, ne uz jūru, ne uz kādu koku. Un es redzēju citu eņģeli, kas nāca no austrumiem, kam bija dzīvo Dieva zīmogs; un viņš skaļā balsī sauca tiem četriem eņģeļiem, kuriem bija dota vara kaitēt zemei un jūrai, sacīdams: „Nekaitējiet ne zemei, ne jūrai, ne kokiem, līdz mēs būsim iezīmējuši mūsu Dieva kalpus uz viņu pierēm. Un es dzirdēju to skaitu, kas bija zīmogoti: un tika zīmogoti simt četrdesmit četri tūkstoši no visām Izraēla bērnu ciltīm.”

Tad Raksti uzskaita 12 000 no katras no šīm 12 ciltīm: Jūda, Rūbens, Gads, Ašers, Naftali, Manases, Simeons, Levi, Isahars, Zebulons, Jāzeps un Benjamins.

Nākamā galvenā vieta, kas apraksta 144 000, ir Atklāsmes grāmata 14:1-5: “Un es skatījos, un lūk, Jērs stāvēja uz Siona kalna [Cionas kalna], un ar viņu bija simt četrdesmit četri tūkstoši, kam uz pierēm bija uzrakstīts viņa Tēva vārds. Un es dzirdēju balsi no debesīm, kā daudzu ūdeņu balsi un kā lielas pērkona balsi; un es dzirdēju arfistu balsis, kas spēlēja uz savām arfām; un tie dziedāja kā jaunu dziesmu priekšā troņa un priekšā četriem dzīvniekiem un vecajiem; un neviens nevarēja iemācīties šo dziesmu, izņemot tos 144 000, kas bija atpirkti no zemes. Tie ir tie, kas nav aptraipīti ar sievietēm, jo tie ir jaunavīgi. Tie ir tie, kas seko Jēram, kur vien tas iet. Tie ir atpirkti no cilvēku vidus, būdami pirmie augļi Dievam un Jēram. Un viņu mutē netika atrasts nekāds viltus [krāpšana], jo tie ir nevainīgi Dieva troņa priekšā.”

Man jāpiemin, ka, pētot šīs lietas, mēs uzdrošināmies uz svētas zemes. Es ar pārliecību dalos ar šo pētījumu, bet es arī saprotu un respektēju to, ka citiem var būt atšķirīgs skaidrojums.

Divpadsmit ciltis
Varbūt viena no pirmajām lietām, ko mums vajadzētu jautāt, ir tā, vai tie 144 000 patiešām ir 12 000 burtiski izraēlieši no katras no šīm attiecīgajām ciltīm. Es negribu būt garlaicīgs, bet, lai patiešām saprastu šo tēmu, mums vajadzētu īsumā pārskatīt to, ko Bībele saka par Vecās Derības ciltīm. Pirmkārt, patiesībā bija 13 ciltis. Divpadsmit ciltis cēlās no Jēkaba 12 dēliem, kurus Kungs pārdēvēja par Izraēlu. Bet tā kā Jāzeps tika pārdots verdzībā saviem vecākajiem brāļiem, viņš daudzus gadus bija nošķirts no savas ģimenes. Pēc tam, kad Jāzeps beidzot atkal apvienojās ar savu tēvu, Jēkabs apsolīja to kompensēt, adoptējot Jāzepa divus dēlus kā savus, lai tie tiktu skaitīti kopā ar viņa dēliem Jāzepa vietā. “Tavi divi dēli, Efraims un Manases, kas tev piedzima Ēģiptē, pirms es atnācu pie tevis uz Ēģipti, ir mani; tāpat kā Rubens un Simeons, viņi būs mani.” 1. Mozus gr. 48:5. Tādējādi Jāzeps tiktu skaitīts divreiz caur saviem dēliem.

Viens no iemesliem, kāpēc visā Bībelē joprojām ir minētas tikai 12 ciltis, ir tas, ka pēc tam, kad levīti tika izraudzīti par Izraēlas priesteriem, viņi tika izslēgti no konkrētas teritorijas mantojuma saņemšanas (5. Mozus gr. 10:8, 9; 18:1) un no tautas skaitīšanas datiem (4. Mozus gr. 1:49). Tā vietā viņiem bija jāizkliedējas starp visām ciltīm kā skolotājiem un priesteriem.

Ir vairāki iemesli, kāpēc Atklāsmes grāmatas 7. nodaļā minētās ciltis nevar būt burtiskas izraēliešu ciltis. Vecā Derība atklāj, ka 10 no 12 ciltīm 722. gadā p.m.ē. aizveda asīrieši. „Hosējas devītajā gadā Asīrijas karalis ieņēma Samāriju un aizveda Izraēlu uz Asīriju, un izvietoja tos Halahā un Haborā pie Gozanas upes, un medu pilsētās.” 2. Ķēniņu 17:6.

Vēsture liecina, ka ilgi pirms Jēzus laikiem daļa no 10 ciltīm atgriezās Samārijā pēc laulībām ar asīriešiem. To pēcnācējus, kurus pazīst kā samariešus, ebreji ienīda, jo tie vairs nebija „tīri” izraēlieši ne pēc asinīm, ne pēc reliģijas. Faktiski, tā kā 10 ciltis ir tik pamatīgi izkaisītas pa visu pasauli un asimilējušās ar savām uzņēmējvalstīm, šodien cilvēkam būtu grūti atrast pat vienu tīru pēcnācēju no Gada, Ašera, Naftali, Manases vai Simeona cilts – nemaz nerunājot par 12 000 no viņiem!

Vēl viens spēcīgs pierādījums tam, ka Atklāsme nerunā par burtiskajām izraēliešu ciltīm, ir tas, ka Vecajā Derībā 12 ciltīm bija ļoti nevienāds iedzīvotāju skaits. Jūdas cilts bija ļoti liela, bet Benjamīna – ļoti maza. Dievs sadalīja apsolīto zemi proporcionāli katras cilts vajadzībām. Bet 144 000 sastāv no 12 000 no katras cilts, visām vienādi.

Tātad, kas veido šo grupu? Es ticu, ka atbilde uz šo jautājumu slēpjas faktā, ka Dieva apsolījumi burtiskajam Izraēlam tagad attiecas uz garīgo Izraēlu. Kopš 34. gada pēc Kristus dzimšanas pravietojumi un Svēto Rakstu uzmanība ir koncentrējusies uz ticības bērniem – gan jūdiem, gan pagāniem. “Jo nav jūds tas, kas ir jūds ārēji, un nav apgraizīšana tā, kas ir ārēji miesā; bet jūds ir tas, kas ir iekšēji, un apgraizīšana ir sirds apgraizīšana garā.” Romiešiem 2:28, 29. „Un, ja jūs piederat Kristum, tad jūs esat Ābrahama pēcnācēji un mantinieki saskaņā ar apsolījumu.” Galatiešiem 3:29.

Kas slēpjas vārdā?
Mans pirmais mājienu, ka 144 000 skaitlim noteikti ir garīga nozīme, bija veids, kādā ciltis ir uzskaitītas Atklāsmes grāmatas 7:5-8. Šī ir vienīgā reize Rakstos, kad cilšu vārdi parādās šādā secībā. Rubens, Jēkaba pirmdzimtais, ir uzskaitīts kā otrais, bet Jūda, ceturtais dzimšanas secībā, ir uzskaitīts kā pirmais. Jāzeps un Levi ir iekļauti, bet Efraims un Dāns ir izlaisti. Kāpēc?

Tāpēc, ka „Dāns būs čūska ceļā, odze [vipere] takā, kas kodīs zirga papēžus, lai tā jātnieks kristu atpakaļ” (1. Mozus gr. 49:17) un „Efraims ir pievienojies elkiem; atstājiet viņu mierā” (Hozējas gr. 4:17).

Bībelē čūska ir sātana simbols. Dāna kritiskā, ļaunprātīgā daba šo cilti saistīja ar sātana valstību, nevis ar Dieva valstību. Tāpat arī Efraima cilts bija atmetusi Izraēla Dievu un pievērsusies pagānismam. Tādēļ Efraims un Dāns nav iekļauti 144 000 vidū.

Ebreju vārdiem vienmēr bija nozīme, kas attēloja kādu bērna raksturīgu iezīmi vai notikumu, kas saistīts ar viņa dzimšanu. Piemēram, 1. Mozus grāmatā 29:32-35 teikts: „Leja ieņēma un dzemdēja dēlu, un viņa nosauca viņu par Rubenu, jo viņa teica: „Noteikti Kungs ir redzējis manu ciešanu; tagad mans vīrs mīlēs mani.” Un viņa atkal ieņēma un dzemdēja dēlu; un sacīja: Tā kā Kungs ir dzirdējis, ka mani ienīst, tāpēc Viņš man ir devis arī šo dēlu; un viņa nosauca viņu par Simeonu. Un viņa atkal ieņēma un dzemdēja dēlu; un sacīja: „Tagad šoreiz mans vīrs pievienosies man, jo es esmu viņam dzemdējusi trīs dēlus; tāpēc viņa vārds tika nosaukts par Levi. Un viņa atkal ieņēma un dzemdēja dēlu; un sacīja: „Tagad es slavēšu Kungu”; tāpēc viņa nosauca viņu par Jūdu.”

Faktiski Rāchela un Līa izteica pravietiskus apgalvojumus par visiem 12 Jēkaba dēliem. Šeit ir to cilšu vārdi, kas veido 144 000 (tādā secībā, kādā tie uzskaitīti Atklāsmes grāmatas 7. nodaļā), kopā ar katra vārda nozīmi:

1.	Jūda	=	„Es slavēšu Kungu”
2.	Rūbens	=	„Viņš ir uz mani skatījies”
3.	Gads	=	“Piešķīris laimi”
4.	Asers	=	„Es esmu laimīgs”
5.	Naftali	=	„Mana cīņa”
6.	Manases	=	„Liekot man aizmirst”
7.	Simeons	=	„Dievs mani dzird”
8.	Levi	=	„Pievienojies man”
9.	Isahars	=	“Iegādājies mani”
10.	Zebulons	=	„Mājvieta”
11.	Jāzeps	=	„Dievs man pievienos”
12.	Benjamin	=	„Viņa labās rokas dēls”

Tagad pievērsiet uzmanību tam, kas notiek, ja vārdu nozīmes tiek apvienotas, tādā pašā secībā, vienā rindkopā:

„Es slavēšu Kungu, jo Viņš ir uz mani skatījies un piešķīris laimi. Es esmu laimīgs, jo mans cīņas Dievs liek man aizmirst. Dievs mani dzird un ir ar mani. Viņš man ir nopircis mājvietu. Dievs man pievienos Savu labās rokas Dēlu.” (Vārdi kursīvā ir pievienoti, lai papildinātu katru domu.)

Šie vārdi apraksta baznīcas cīņas, atpestīšanas, uzvaras un laulību ar Jēru stāstu.

Cik daudz?
Tagad pievērsīsimies nākamajam lielajam jautājumam. Vai 144 000 ir burtisks skaitlis? Nu, varbūt man vajadzētu atbildēt uz šo jautājumu ar citu jautājumu. Vai pārējie skaitļi Atklāsmes grāmatā ir burtiski? Vai svētajā pilsētā būs 12 vārti un 12 pamati? Vai dzīvības kokā patiešām ir 12 dažādu veidu augļi? Jā, protams. Mūsu izpratne par Jaunās Jeruzalemes izmēriem arī balstās uz pieņēmumu, ka šie skaitļi ir reāli.

Pat skaitļi, kas Atklāsmes grāmatā tiek izmantoti, lai aprakstītu pravietiskos laika periodus, ir precīzi mērījumi. Šie skaitļi būtu bezjēdzīgi aprēķiniem, ja tie būtu tikai simboliski.

Lai gan skaitlis 144 000 var būt precīzs, cilvēciski būs neiespējami identificēt indivīdus, kas veido šo īpašo grupu. Kad Jēzus staigāja uz zemes, bija viegli noteikt Viņa 12 visvairāk uzticīgos sekotājus. Bet 144 000 pēdējās dienās ir garīgie jūdi, izkaisīti pa visu zemeslodi un vadot brīnišķīgu atmodu.

Tagad daži varbūt domā: „Kā tu vari teikt, ka vārdi ir simboliski, bet skaitlis ir burtisks?” Tas ir vienkārši. Jēzus tā darīja. Viņam, šķiet, nebija svarīgi, no kurām ciltīm nāca 12 apustuļi, bet Viņš apzināti izvēlējās tieši 12 no viņiem. Atcerieties arī to, ka visi skaitļi Atklāsmes grāmatā attēlo konkrētu vērtību, kamēr visi īpašvārdi Atklāsmes grāmatā ir simboli (Jērs, Pūķis, Lauva, Bileāms, Jezabele utt.).

Šo un citu iemeslu dēļ es ticu, ka skaitlis 144 000 ir precīzs skaitlis. Tāpat kā Vecajā Derībā faktiski bija 12 burtiskas ciltis un Jaunajā Derībā tieši 12 apustuļi, pēdējās dienās būs 12 reizes 12 000 garīgo apustuļu.

Daudzi ir jautājuši: „Ja šis skaitlis nav tikai simbols, vai tad 144 000 būs vienīgie, kas tiks glābti pēdējās dienās? Un ja tiks glābti tikai 144 000, kādas tad ir manas izredzes?”

Veiksim vienkāršu aprēķinu. Attiecība starp 144 000 un sešiem miljardiem (aptuvenais pasaules iedzīvotāju skaits šobrīd) nozīmētu, ka, ja Jēzus atnāktu šodien, tiktu glābts viens cilvēks no 41 666 dzīvajiem. Šī statistika ir daudz labāka nekā izredzes, ko piedāvā lielākā daļa valsts loteriju, bet mēs visi piekrītam, ka tā ir diezgan maza, lai cerētu uz glābšanu.

Bībele nemāca, ka 144 000 būs vienīgie, kas tiks glābti pēdējās dienās. Tūlīt pēc 144 000 cilšu uzskaitīšanas pravietis redz, ka „liels pūlis, ko neviens cilvēks nevarēja saskaitīt, no visām tautām, cilšu, tautām un valodām stāvēja priekšā troņa un Jēra priekšā, tērpti baltās drānās un ar palmu zariem rokās.” Atklāsmes grāmata 7:9.

13. pantā viens no 24 vecajiem jautā Jānim, kas ir šie cilvēki, kas ir tērpti baltās drānās, un no kurienes viņi ir nākuši. Tad 14. pantā viņš pats atbild uz savu jautājumu: „Šie ir tie, kas nākuši no lielajām ciešanām un mazgājuši savas drānas un padarījuši tās baltas Jēra asinīs.”

Tagad Bībele pravietojumos runā par divām lielām bēdām. Viena no tām bija pāvesta vajāšanu laikā tumšajos viduslaikos, kad tika nogalināti miljoni kristiešu. Bet galvenajām „lielajām bēdām” jāattiecas uz laiku tieši pirms Kristus otrās atnākšanas, kā minēts Danielā 12:1, 2: „Un būs grūtību laiks, kāds nav bijis kopš tautas pastāvēšanas sākuma līdz pat šim laikam; un tajā laikā tiks izglābti tavi ļaudis, visi, kas atradīsies ierakstīti grāmatā. Un daudzi no tiem, kas guļ zemes putekļos, atmodīsies, daži uz mūžīgo dzīvību, bet daži uz kaunu un mūžīgo nicinājumu.”

Pieprasiet bezmaksas lejupielādējamu eksemplāru „Kas dziedās dziesmu? Izpratne par 144 000” Lejupielādēt

Skaitlis divpadsmit
Atslēga uz 144 000 izpratni varētu būt pats skaitlis. Bībelē skaitlis 12 gandrīz vienmēr simbolizē baznīcas vadību. No Seta līdz Noam bija 12 patriarhi, tad no Šema līdz Jēkabam – vēl 12. Divpadsmit izlūki vadīja ceļu uz apsolīto zemi, un no Otniela līdz Samuēlam bija 12 tiesneši.

Evaņģēlijos ir interesants stāsts par to, kā vienā stundā Jēzus dziedināja sievieti, kura bija asiņojusi 12 gadus, un tad nekavējoties devās atdzīvināt 12 gadus vecu meiteni (Marka 5:25-42). Pirmā sieviete simbolizē Vecās Derības baznīcu ar nepārtrauktu upuru asins plūsmu. Jaunā meitene simbolizē Jaunās Derības baznīcu, kas atdzīvojās pēc Kristus augšāmcelšanās. Abas viņas pieskārās Viņam tajā pašā dienā un tika dziedinātas.

Dieva baznīca ir attēlota arī Atklāsmes grāmatas 12:1, kur teikts: “Un parādījās liels brīnums debesīs: sieviete, apģērbta ar sauli, ar mēnesi zem viņas kājām un uz galvas vainagu no divpadsmit zvaigznēm.” Divpadsmit zvaigznes virs sievietes galvas ir simbols baznīcas iedvesmotajai vadībai (1. Korintiešiem 11:10).

2. Mozus grāmatas 39:14 mums stāsta, ka uz Ārona krūšu plāksnes bija 12 dārgakmeņi, „pēc Izraēla bērnu vārdiem, divpadsmit, pēc to vārdiem, kā zīmoga gravējumi, katram ar savu vārdu, pēc divpadsmit ciltīm.” Šie akmeņi, šķiet, ir identiski Jaunās Jeruzalemes pamata akmeņiem (sk. Atklāsmes grāmatas 21:19, 20). „Tā lielā pilsēta, svētā Jeruzaleme … bija ar lielu un augstu sienu, un tai bija divpadsmit vārti, un pie vārtiem divpadsmit eņģeļi, un uz tiem uzrakstīti vārdi, kas ir divpadsmit Izraēla bērnu cilšu vārdi.” „Un pilsētas sienai bija divpadsmit pamati, un uz tiem divpadsmit Jēra apustuļu vārdi.” Atklāsmes grāmata 21:10, 12, 14.

Skaitlis 12 atkārtojas visā Rakstu vietā. Karalis Dāvids iecēla 24 grupas pa 12 cilvēkiem (kopā 288) vadīt slavēšanas mūziku templī (1. Laiku grāmata, 25. nodaļa). Līdzīgi Atklāsmes grāmatas 4:4 apraksta divas grupas pa 12 (kopā 24) vecajiem, kuri sēž ap Dieva troņa. Tas simbolizē Vecās Derības 12 ciltis un Jaunās Derības 12 apustuļus.

Jēzus apsolīja saviem mācekļiem: „Arī jūs sēdēsiet uz divpadsmit troņiem, tiesājot Izraēla divpadsmit ciltis.” Mateja 19:28. Un Atklāsmes grāmatā Jēzus dod līdzīgu solījumu dažiem, kas nāks no pēdējās baznīcas laikmeta, kas pazīstams kā Laodiceja (kas nozīmē „tiesāt cilvēkus”). Viņš saka: „Tam, kas uzvar, es ļaušu sēdēt kopā ar mani manā tronī, tāpat kā es arī uzvarēju un sēžu kopā ar savu Tēvu viņa tronī.” Atklāsmes grāmata 3:21.

Debesīs, šķiet, ap Dieva tronī būs paplašināta kvadrātveida formācija. Pirmkārt, tur ir pats Dievs uz Sava troņa. Tad četras būtnes, tad 24 vecajie kvadrātā ap tām, pa sešiem katrā pusē, tad 144 000 perfekta kvadrātā, pa 36 000 katrā pusē, tad lielais pūlis visapkārt. Šīs sapulces perfektais kārtības un harmonijas ir pārsteidzošs!

Viņu misija
144 000 dzīvo baznīcas pēdējā laikmetā un dala agrīno apustuļu pieredzi.

Savas pirmās atnākšanas laikā Jēzus izvēlējās 12 vīrus, kuru galvenais uzdevums bija sasniegt Izraēlu. Un, pateicoties agrīnā lietus izliešanai Vasarsvētku atmodas laikā, 12 apustuļi sasniedza tūkstošiem cilvēku. Mateja 10:5, 6 saka: “Šos divpadsmit Jēzus sūtīja ceļā un deva viņiem pavēli, sacīdams: “Neiet uz pagānu ceļiem un neieiet nevienā samariešu pilsētā, bet drīzāk ejiet pie Izraēla nama pazudušajām avīm.”

Pēdējās dienās Jēzus izmantos 144 000 (12 reizes 12 000) garīgos apustuļus, kuru galvenais uzdevums ir sasniegt pasauli ar ziņu par Viņa otro atnākšanu. Lielais pūlis, par kuru runāts Atklāsmes grāmatas 7. nodaļā, ietver tos, kas atgriezušies 144 000 ietekmes un sludināšanas rezultātā pēc Svētā Gara izliešanās vēlajā lietū.

Pravietis Joels atsaucās uz abiem šiem notikumiem, rakstot: „Un pēc tam notiks, ka Es izliesu Savu Garu pār visu miesu; un jūsu dēli un meitas pravietos, jūsu veci cilvēki redzēs sapņus, jūsu jaunieši redzēs redzējumus; un arī pār kalpiem un kalponēm tajās dienās Es izliesu Savu Garu.” Joels 2:28, 29.

Lūdzu, ņemiet vērā, ka 144 000 nav vienīgie, kas sludina evaņģēliju pēdējās dienās. Tāpat kā 12 apustuļi bija daļa no lielākas 120 mācekļu grupas, kas vadīja Vasarsvētku atmodu, tā arī 144 000 ir līderi pēdējo laiku atmodā, bet nav vienīgie, kas sludina.

Es uzskatu, ka ir svarīgi atzīmēt, ka Jēzus izvēlējās 12 apustuļus no lajiem, nevis no priesterības. Tāpat arī 144 000, visticamāk, nesastāvēs tikai no ordinētiem garīdzniekiem. Drīzāk es uzskatu, ka to lielāko daļu veidos laji.

Apustuļu darbu 1. nodaļā aprakstīta interesanta notikumu secība, kas norisinājās tieši pirms Svētā Gara izliešanās kā agrā lietus. Pirmkārt, mācekļi koncentrējās uz Jēzu (10., 11. pants). Tad viņi lūdza un atmetu savas domstarpības (13., 14. pants). Visbeidzot, viņi izvēlējās Matiju, lai aizstātu Jūdu, apustuli, kurš bija miris (16.–26. pants). Pievērsiet uzmanību tam, ka, tiklīdz skaits 12 bija pilnīgs, Svētais Gars tika izliets Augšistabā (Apustuļu darbu 2. nodaļa).

Pat tagad Jēzus apmāca īpašo spēku armiju, lai vadītu šo pēdējo misiju – glābt Dieva bērnus, kuri ir kļuvuši par sātana kara gūstekņiem. Atklāsmes grāmatas 14:4 panti sludina par 144 000: „Tie ir tie, kas nav aptraipīti ar sievietēm, jo tie ir jaunavīgi. Tie ir tie, kas seko Jēram, kur vien Viņš iet.”

Ja mēs vēlamies būt starp tiem, kas seko Jēram mūžībā, mums vispirms jāiemācās sekot Viņam šeit un tagad. Tad kopā mēs varēsim dziedāt Mozus un Jēra dziesmu.

\n