Ko tu domā?

Autors: mācītājs Dags Batčelors

Pārsteidzošs fakts: lai gan jūsu smadzeņu svars ir tikai trīs mārciņas, to informācijas uzglabāšanas kapacitāte tiek lēsta apmēram 1000 terabaitu apmērā — tas ir simts reizes vairāk informācijas nekā visās Kongresa bibliotēkā esošajās grāmatās. Lai uzglabātu visu informāciju, ko jūsu smadzenes spēj uzņemt, būtu nepieciešami vairāk nekā 23 400 DVD diski!

Mūsdienu medicīna daudz labāk izprot cilvēka sirdi nekā cilvēka smadzenes. Dažos aspektos prāts ir pēdējā lielā neizzinātā teritorija uz zemes.

Bet, ja jūs esat kaut mazliet līdzīgs man, jūs reti domājat par savu domājošo prātu. Domāšana parasti vienkārši notiek, kā kuģis bez enkura, kas peld tur, kurp pūš vējš.

Tomēr, ja mēs varam iemācīties spēlēt klavieres vai runāt otrā valodā, mēs varam arī apmācīt savu prātu labi domāt gandrīz jebkuros apstākļos. Es, piemēram, ticu, ka tas ir absolūti būtiski, jo mēs tuvojamies zemes vēstures pēdējām dienām. Mums ir nepieciešams asprātīgs prāts, kas ir gatavs pārvarēt visus sātana izaicinājumus.

Mūsu spēja domāt abstrakti, iespējams, ir visbūtiskākā atšķirība starp cilvēkiem un pārējo Dieva radīto dzīvnieku pasauli. Tā ir nozīmīga atšķirība, jo kādu dienu jūs un es atbildēsim Dievam par to, ko izvēlamies domāt.

„Jo Kungs neredz tā, kā redz cilvēks; cilvēks skatās uz ārējo izskatu, bet Kungs skatās uz sirdi” (1. Samuēla 16:7). Pat ja mēs varam apmānīt citus ar savām „taisnīgajām” darbībām un kaut kādā veidā grēkot tikai savā prātā, baudot aizliegto izklaides prieku tikai savā iztēlē, Dievs to joprojām redz. Viņš zina mūsu sirdis. Saskaņā ar Salamana pamācībām 23:7 svarīgi ir tas, ko mēs domājam savās sirdīs; tas atklāj patieso cilvēku.

Pirms tika uzcelta Hūvera dambja, miljardiem galonu lietusūdens plūda pa Kolorado upi un steidzās uz jūru. Bet, tiklīdz šis ūdens tika kontrolēts, to varēja izmantot dzeršanai, apūdeņošanai un elektrības ražošanai. Kamēr lielākā daļa cilvēku ļauj savām domām bezmērķīgi plūst caur prātu un izplūst aizmirstības jūrā, Svētā Gara ietekmē un kontrolē, mēs varam paveikt daudz laba, atkarībā no tā, kā mēs izmantojam savas domas.

Jautājums ir – kā?

Grēcīgas domas
Pagaidiet! Vai mēs patiešām esam tik atbildīgi par to, ko domājam? Galu galā domas parasti plūst caur mūsu prātu kā uz konveijera lentes. Psihologi ir aprēķinājuši, ka katru dienu caur mūsu smadzenēm iet apmēram 10 000 domas. Tāpēc dažkārt mēs nevaram ietekmēt to, ko sākam domāt, jo īpaši, ņemot vērā informācijas vētru, kas plūst caur mūsu maņām.

Bet mēs varam izvēlēties, ko paturēt savā prātā.

Daudzi kristieši pievēršas ļoti neveselīgām, grēcīgām muļķībām, nevis koncentrējas uz to, kas ir svēts, labs un patiess. Jēzus mācīja, ka mēs varam izdarīt nepatiesu liecību, slepkavību un laulības pārkāpumu savā prātā. Viņš teica: „Tās lietas, kas nāk no mutes, nāk no sirds, un tās aptraipa cilvēku. Jo no sirds nāk ļaunas domas, slepkavības, laulības pārkāpumi, netiklība, zādzības, nepatiesas liecības, zaimi: tās ir lietas, kas cilvēku sārņo” (Mt. 15:18–20). Tātad, saskaņā ar Jēzu, grēks vienmēr sākas prātā. Tāpēc mēs nevaram būt vienaldzīgi pret to, ko domājam.

Tomēr tas nenozīmē, ka, kad tevi pārņem kārdinoša doma — piemēram, kārdinājums nozagt veikalā —, tā automātiski ir grēks. Ja es tev teiktu nedomāt par violetu pērtiķi, tev būtu grūti par to nedomāt. (Es domāju, ka jūs par to domājat tieši tagad!) Dažreiz, pasaulē, kas ir piesātināta ar kaunpilnu reklāmu un atklātu modi, mēs nespējam kontrolēt ļaunos ierosinājumus, ko sātans varētu iesēt mūsu domās. Ja mēs ātri nolemjam noraidīt ļaunās domas un izdzīt tās no prāta, tad mēs neesam grēkojuši. Bet, ja mēs apzināti izvēlamies pievērsties ļaunajai domai un to pieņemt, tā kļūst par grēku.

Tātad, ja mūsu prāti pastāvīgi pievēršas atkritumiem, tad tur arī nonāks mūsu dzīves. Ja mūsu attieksme ir vērsta uz augšu, uz garīgo, mēs pacelsimies debesīs. Diemžēl Dieva ļaudis bieži vien ir vienaldzīgi pret saikni starp mūsu domām un mūsu panākumiem kā kristiešiem. Slavenais pētnieks Džordžs Barna to izteica šādi: “Lielākā daļa kristiešu neuzvedas citādi, jo viņi nedomā citādi.” Tātad, kā cilvēks kļūst garīgi noskaņots, domājot tās domas, ko Dievs vēlas, lai mēs domātu?

Tu domā to, ko redzi
Daļa no prāta apmācības ir informācijas plūsmas kontrole. Mēs viegli ļaujam savam prātam iegrimt grēcīgās domās, ja pastāvīgi skatāmies to, kas šodien tiek uzskatīts par izklaidi. Tas, ko mēs uzņemam savā prātā, ietekmē to, ko domājam.

Cik daudz lielāka ir varbūtība, ka tev būs murgs, ja pirms gulētiešanas noskatīsies šausmu filmu? Tas ir koncentrēšanās un uzmanības jautājums. Jo vairāk indes mēs ielaidam savā prātā, jo indīgākas kļūst mūsu domas un jo vairāk indes mēs, visticamāk, atstāsim pasaulē. Jesaja par ļaunajiem teica: „Viņu kājas skrien uz ļaunumu, un viņi steidzas izliet nevainīgu asinis; viņu domas ir netaisnības domas; iznīcība un postījums ir viņu ceļos” (Jesajas 59:7). Ja mūsu domāšanu ietekmē tas, ko mēs ielaižam savā prātā, vai mums nevajadzētu būt uzmanīgiem attiecībā uz to, ko izvēlamies skatīties un klausīties?

Daži kristieši jautā : „Kungs, kāpēc es nevaru būt vairāk līdzīgs Kristum? Kāpēc kristieša ceļš ir tik grūts?” Tomēr viņi piepilda savu prātu ar lietām, kas ir pilnīgi pretējas Kristum. Mēs mierinām sevi, ka nekad neapsvērtu slepkavību, laulības pārkāpšanu, zādzību vai melošanu, tomēr daudzi apzināti izvēlas darīt šīs aizliegtās lietas netieši, skatoties izklaidi, kas ir piepildīta ar šiem darbiem. Tas ir satriecošs pretrunīgums.

Faktiski tā ir viena no bīstamākajām problēmām baznīcā – vieglprātīgās, nepatīkamās lietas, ko cilvēki skatās, klausās un lasa, apgrūtinot savu prātu ar netīrumiem un kārdinājumiem. Neļaujieties maldināt! „Miesīgi domāt nozīmē nāvi. … Jo miesīgais prāts ir naidā pret Dievu, jo tas nepakļaujas Dieva likumam un patiesībā nevar tam pakļauties. Tātad tie, kas dzīvo miesā, nevar patikt Dievam” (Romiešiem 8:6–8). To, ko sējam savā prātā, pļausim savās domās un darbos.

Tu esi tas, ko tu pēti
Raksti saka: „Centies būt Dievam atzīts, darbinieks, kam nav jākaunas, pareizi sadalot patiesības vārdu” (2. Tim. 2:15). Katram ticīgajam katru dienu vajadzētu veltīt laiku lūgšanai un Bībeles studijām.

Es ceru, ka tu sāksi veidot bibliotēku ar labiem, iedvesmojošiem grāmatām lasīšanai un atradīsi CD, ko klausīties, braucot ar auto. Internetā ir milzīgs daudzums lielisku materiālu lasīšanai un sprediķiem, kurus vari lejupielādēt. (Tur ir arī daži nekvalitatīvi materiāli, tāpēc, izvēloties, “izspied tomātus”!) Protams, es iesaku amazingfacts.org kā vietu, no kuras sākt!

Padariet šo studiju laiku sev tikpat svarīgu un regulāru kā ikdienas maltītes. Ījabs teica: „Es esmu augstāk vērtējis Viņa vārdus nekā manu nepieciešamo barību” (23:12). Labas studijas ir viena no praktiskākajām lietām, ko varat darīt, lai mainītu savu domāšanu. Patiesa patiesība prasa patiesu domāšanu. Diemžēl vidusmēra cilvēks nealkst pēc Bībeles mācībām, kas prasa dziļas studijas vai patstāvīgu pārdomāšanu. Viņi vēlas, lai mācītājs viņus barotu ar saldu garīgo papriku. Ebreju vēstulē teikts: „Lai gan šajā laikā jums jau vajadzētu būt skolotājiem, jums atkal ir vajadzīgs kāds, kas jums mācītu Dieva vārdu pamatus. Jums vajag pienu, nevis cietu barību; jo ikviens, kas barojas ar pienu, vēl esot zīdainis, nav pieredzējis taisnības vārdā. Bet cieta barība ir paredzēta pieaugušajiem, tiem, kuru spējas ir trenētas ar praksi, lai atšķirtu labo no ļaunā” (5:12–14 NRSV).

Dievs aicina mūs katru dienu apzināti disciplinēt savu prātu, lai lūgtu, studētu un meditētu par Viņa patiesību. Laba Bībeles studēšana nav tikai plaša lasīšana vai pastāvīga sprediķu CD klausīšanās. Tā prasa, lai mēs garīgi pārdomātu to, ko esam lasījuši. Kad mēs pārdomājam Bībeles patiesības, prāts saglabā domas un principus turpmākai lietošanai. Labai studēšanai jābūt apvienotai ar pārdomāšanu, ko sniedz meditācija. Pāvils pamācīja Timoteju: „Līdz es atnāku, pievērs uzmanību lasīšanai, pamudināšanai, mācībai. … Pārdomā šīs lietas; velties tām pilnībā, lai tava izaugsme būtu redzama visiem” (1. Tim. 4:13, 15 NKJV). Protams, es nerunāju par austrumu meditācijas veidu, kurā cilvēkiem tiek teikts iztukšot savu prātu. Drīzāk es runāju par Bībeles meditācijas modeli, kurā mēs ievietojam patiesību savā prātā un garīgi apstaigājam to, pētot tās dažādus leņķus.

Labākais Bībeles meditācijas apraksts, ko esmu atradis, ir slavenajā Čārlza Spurgeona garīgajā grāmatā „Rīts un vakars ”. Es to nevaru uzlabot, tāpēc šeit tas ir —

Ir brīži, kad vientulība ir labāka par sabiedrību, un klusums ir gudrāks par runu. Mums vajadzētu būt labākiem kristiešiem, ja mēs būtu vairāk vienatnē, gaidot uz Dievu un meditējot par Viņa Vārdu, lai savāktu garīgo spēku darbam Viņa kalpošanā. Mums vajadzētu pārdomāt Dieva lietas, jo tādējādi mēs no tām iegūstam patiesu barību. Patiesība ir kaut kas līdzīgs vīnogulāju ķekaram: ja mēs gribam no tā iegūt vīnu, mums tas jāsaspiež; mums tā jāspiež un jāizspiež daudzas reizes. Spiedēja kājām jāuzkāpj ar prieku uz ķekariem, citādi sula neplūdīs; un tām labi jāmin vīnogas, citādi daudz no dārgā šķidruma tiks izšķiests. Tāpēc mums, meditējot, jāmin patiesības ķekari, ja gribam no tiem iegūt mierinājuma vīnu. Mūsu ķermeņi netiek uzturēti, vienkārši ievietojot pārtiku mutē, bet process, kas patiesi apgādā muskuļus, nervus, cīpslas un kaulus, ir gremošanas process. Tieši gremošanas procesā ārējā pārtika tiek asimilēta ar iekšējo dzīvi. Mūsu dvēseles netiek barotas, vienkārši uzklausot to, tad to, un tad vēl citu daļu no dievišķās patiesības. Klausīšanās, lasīšana, atzīmēšana un mācīšanās – visam tam ir nepieciešama iekšēja pārstrāde, lai tas būtu pilnībā noderīgs, un patiesības iekšējā pārstrāde galvenokārt slēpjas pārdomās par to. Kāpēc daži kristieši, lai gan viņi klausās daudzas sprediķus, tomēr dievišķajā dzīvē virzās uz priekšu tikai lēnām? Tāpēc, ka viņi neievēro savu klusuma telpu un nepārdomāti nemeditē par Dieva Vārdu. Viņi mīl kviešus, bet tos nemala; viņi grib labību, bet neiet uz laukiem to novākt; augļi karājas kokā, bet viņi tos nenoplūc; ūdens plūst pie viņu kājām, bet viņi nenoliecas, lai to dzertu. Atbrīvo mūs no šādas muļķības, ak, Kungs, un lai šī rīta mūsu apņemšanās ir: „Es meditēšu par Taviem priekšrakstiem.”

Soļi uz labāku domāšanu
Ir absolūti taisnība, ka egoistiski cilvēki var domāt tā, kā Dievs vēlas, lai mēs domātu! Kā? Ļaujot Dievam kontrolēt mūsu prātus. Tas ne vienmēr notiek vienā dienā, bet mums ir jālūdz un jātic. Svētais Gars ir gatavs darīt brīnumus mūsu domāšanā. „Tie, kas dzīvo pēc miesas, domā par miesas lietām, bet tie, kas dzīvo pēc Gara, par Gara lietām” (Romiešiem 8:5).

Pirms es pieņēmu Kristu, man bija nepatīkams vārdu krājums. Es parasti lamājos, jo dzīvoju pasaulē, un pasaules vārdu krājums ir patiešām briesmīgs. Kad es uzaicināju Kungu savā sirdī, es pamanīju, ka, kad es gatavojos teikt kaut ko rupju vai nepiemērotu no ieraduma, Dievs iedarbina avārijas bremzi manai mēlei. Pēkšņi mazs balss čukstēja: „Nesaki to.” Un es slavēju Kungu, jo redzēju, ka ar Dieva Gara palīdzību es patiešām kontrolēju savas domas. Nu, patiesībā tas bija Svētais Gars, kas kontrolēja un mainīja manas domas un runu. Dievs to darīs arī jums, ja jūs būsiet gatavi.

Mēs visi domātu citādi, ja atcerētos pirmo lielāko bausli: „Tu mīlēsi Kungu, savu Dievu, no visas sirds, no visas dvēseles un no visa prāta” (Mt 22:37). Kā mēs mīlam Kungu ar savu prātu? Es varu jums teikt, ka tas nav, iedomājoties ziedu pušķi Dieva godam. Drīzāk tas ir stāstīt Viņam, ka mēs gribam domāt tāpat kā Viņš, ka mēs ilgojamies pēc Kristus prāta. Dievs mums saka: „Mani domas nav jūsu domas, un jūsu ceļi nav mani ceļi. … Jo tāpat kā debesis ir augstākas par zemi, tā arī mani ceļi ir augstāki par jūsu ceļiem un manas domas par jūsu domām” (Jesajas 55:8, 9).

Tāpēc Viņš aicina mūs domāt ar Viņa prātu: „Nāciet tagad, un mēs kopā apspriedīsimies” (Jesajas 1:18).

Mēs redzam Dieva domu atspoguļojumu Viņa divās lielajās „grāmatās” – Bībelē un radībā. Visums un viss, ko mēs redzam pasaulē, ir Dieva domu piemēri ar visu to brīnišķīgo brīnumu un skaistumu. Pavadiet vairāk laika dabā. Apņemti ar Viņa radību, jūs atklāsiet, ka atkārtojat Viņa domas.

Cits veids, kā domāt Dieva domas, kā jau minēju, ir veltīt laiku lūgšanai un Bībeles studijām. Tāpat kā popkultūra var inficēt mūsu domāšanu ar visāda veida tukšām, miesiskām domām, tā arī Bībele var piepildīt mūsu domāšanu ar svētām un garīgām domām. Ja tā vietā, lai skatītos to filmu vai TV programmu, mēs noslēgsim derību ar Dievu lasīt Viņa Vārdu, mēs drīz redzēsim, cik ātri Svētais Gars var mainīt mūsu domāšanu. „Ak, cik es mīlu Tavu likumu! Tas ir mana meditācija visu dienu. Tu ar saviem baušļiem esi darījis mani gudrāku par maniem ienaidniekiem, jo tie vienmēr ir ar mani. Man ir lielāka sapratne nekā visiem maniem skolotājiem, jo Tavi liecības ir mana meditācija” (Psalms 119:97–99). Jauns, pozitīvs domāšanas veids ir viens no labākajiem pazīmēm, ka Dievs pārveido mūsu sirdis.

Dievs piedāvā tev jaunu derību – jaunu sirdi, ko Viņš vēlas ielikt tevī. „Svētīgi sirds tīrie” – tīrie domās un prātā – „jo tie redzēs Dievu” (Mt. 5:8). Tas, par ko tu domā, patiešām ir svarīgi. Neviens atoms no tava ķermeņa nenokļūs debesīs, pat ne tava smadzeņu viela. Kas tur nonāks? Tavas domas, tavs raksturs, kas tiks “lejupielādēts” jaunā ķermenī.

Vai tu sāc domāt par to, par ko tu domā?

\n