Piedošanas spēks

Autors: mācītājs Dags Batčelors

Pārsteidzošs fakts: visrūgtākā viela, kas ir zināma, ir sintētiska ķīmiskā viela denatonijs, ko dažkārt sauc par Bitrex. To pievieno toksiskām vielām, piemēram, antifrīzam, sadzīves tīrīšanas līdzekļiem, krāsām, nagu lakai un žurku indēm, lai novērstu nejaušu norīšanu. Tā ir tik rūgta, ka pat atšķaidīta līdz 10 daļām uz miljonu, lielākā daļa cilvēku to uzreiz izspļaus.

---

Reiz dzirdēju, kā kāds mācītājs stāstīja satraucošu ilustrāciju par vīrieti Francijā, kuru sakoda trakumsērgas skarts suns. Tas notika daudzus gadus pirms tika atklāts trakumsērgas ārstēšanas līdzeklis. Kad tika noskaidrots, ka suns patiešām bija trakumsērgas skarts, laipns ārsts paziņoja vīrietim, ka viņam atlicis dzīvot tikai īsu laiku. Uzzinājis šo satraucošo ziņu, nelaimīgais vīrietis lūdza ārstam papīru un zīmuli un sāka kaislīgi rakstīt.

Pēc dažām minūtēm ārsts viņu pārtrauca. „Ja jūs rakstāt savu testamentu, jums vēl ir laiks. Rūpīgi pārdomājiet savu mantu sadali; jums vēl ir pāris dienas.”

Pacients asā tonī atbildēja: „Es nerakstu testamentu. Es sastādu sarakstu ar visiem cilvēkiem, kurus es nokosīšu, pirms nomiršu!”

Rūgtums. Dažus cilvēkus tas kontrolē. Viņi ir tikuši nežēlīgi apstrādāti un vēlas, lai viņu apvainotājiem notiktu kaut kas slikts. Daži gadiem ilgi domā par to, mocīti atmiņām par saņemtajām brūcēm. Dažreiz viņi ir tik dusmīgi, ka nodrošina, lai kaut kas slikts tiešām notiktu. Bet Bībele saka, ka tas ir visļaunākais iespējamais „risinājums”, lai atrisinātu sāpes mūsu dzīvē.

Īstais risinājums, lai tiktu galā ar citu cilvēku netaisnību, nav atriebība, nekontrolēts dusmu uzliesmojums vai rūgtas pārdomas. Tas ir piedošana. Ja vēlies piedzīvot bagātīgu dzīvi Jēzū, tev jāiemācās piedot tiem, kuri tevi ir ievainojuši. Bībele saka: „Sātans ir nācis pie jums, pilns dusmām, jo zina, ka viņam ir maz laika” (Atklāsmes grāmata 12:12). Sātans ir naidīgs, dusmīgs un atriebīgs – un viņš ir mūsu atriebības domu kurinātājs.

Septiņdesmit reizes septiņas
Jēzus līdzība par piedošanu ir viena no būtiskākajām Bībeles stāstiem mūsdienās. Pēteris jautāja savam Glābējam: „Cik reižu manam brālim grēkot pret mani, un es viņam piedošu? Līdz septiņām reizēm?” (Mt 18:21).

Jūs varētu domāt, ka Pēteris bija nedaudz skops ar savu žēlsirdību. Piedot kādam tikai septiņas reizes? Mums bieži vien nākas piedot saviem dzīvesbiedriem tik daudz vienā nedēļā! Bet Kristus laikā reliģiskie vadītāji mācīja, ka Dievs ir gatavs piedot jums tikai trīs reizes. Tas bija „trīs pārkāpumi, un tu esi izslēgts” — ilgi pirms beisbola izgudrošanas.

Pēteris, zinot, ka Jēzus patiešām ir žēlīgs, drosmīgi divkāršoja to reizi skaitu, cik viņam bija mācīts piedot, un pat pievienoja vēl vienu reizi par labu kārtību. Bet Kristus atbilde šokēja ne tikai Viņa mācekli, bet – traģiski – šokē arī lielāko daļu šodienas kristiešu. „Es tev nesaku: līdz septiņām reizēm, bet līdz septiņdesmit reizēm septiņām”(22. pants, izcēlums pievienots).

Tagad lielākā daļa Bībeles zinātnieku piekrīt, ka Jēzus neizvirzīja burtisku ierobežojumu. Dievs nesēž debesīs un neuzskaita, cik reizes Viņš tev ir piedevis; citādi mēs visi jau būtu izsmēluši savu kvotu. Dieva žēlsirdība neizsīkst pēc 490 žēlastības devām. Kamēr mēs esam gatavi nožēlot, Kungs piedos.

Problēma ir tā, ka Dievs to pašu prasa no Saviem ļaudīm. Neskaitiet, cik reizes esat piedevuši savam draugam, kolēģim vai dzīvesbiedram par viņa vai viņas nepieklājīgajiem vārdiem vai rīcību. Dievs apgalvo — un ir to atkārtoti pierādījis jūsu un manā dzīvē —, ka Viņš ir „žēlīgs un žēlsirdīgs, pacietīgs un bagāts labestībā un patiesībā” (2. Mozus 34:6). Kungs mūs nezaudē cerību. Septiņas reizes Jēzus izdzina dēmonus no Marijas. Salamons teica: „Taisnīgs cilvēks var septiņas reizes krist un atkal piecelties” (Sakāmvārdi 24:16). Lūkas evaņģēlijs piebilst: „Ja tavs brālis grēko pret tevi … septiņas reizes dienā un septiņas reizes dienā atgriežas pie tevis, sakot: ‘Es nožēloju,’ tu viņam piedosi” (Lūkas 17:3, 4).

Bībele ir pilna ar apsolījumiem, kas saista piedošanu ar skaitli septiņi – skaitli, kas simbolizē pilnību un pilnību. Daniēla grāmatas 9. nodaļā, kad pravietis lūdza par savu tautu, Dievs sūtīja eņģeli, lai paziņotu, ka nepaklausīgajai ebreju tautai tiks piešķirtas septiņdesmit nedēļas (70 reizes 7, kas ir 490 gadi) papildu žēlastības.

Nesamierīgs parādnieks
Tad Jēzus pastāstīja līdzību par nežēlīgo parādnieku, kurā Viņš runāja par divu veidu piedošanu — starp tevi un Dievu un starp tevi un tavu tuvāko.

Jēzus paskaidroja: „Debesu valstība ir līdzīga kādam ķēniņam, kurš gribēja norēķināties ar saviem kalpiem. Un, kad viņš sāka norēķināties, pie viņa atveda vienu, kurš bija parādā desmit tūkstošus talantu” (Mt 18:23, 24).

Talents bija lielākā valūta Jaunās Derības laikos, kas svārstījās no 56 līdz 75 mārciņām metāla. Vai vari iedomāties milzīgu kaudzi sudraba maisu? Tā bija absurdi liela summa. Patiešām, tā ir lielākā naudas summa, kas minēta Rakstos. Šādu parādu nekad nevarētu atmaksāt, pat ne daudzu dzīves laikā.

Karaliskajam kalpam noteikti bija karaliskā kredītkarte, un acīmredzot viņš brīvi tērēja karaliskos līdzekļus — iespējams, dodoties dārgos komandējumos, apmetoties greznos viesnīcās un dāsni svinot svētkus ar draugiem elegantiem restorānos. Varbūt viņam bija pat dzeršanas vai azartspēļu ieradums, kas izsūca dārgos valsts resursus. Uzkrājot šo parādu kalnu, viņš noteikti dzīvoja pastāvīgās bailēs, apzinoties, ka pienāks atskaites diena. Bet viņš nevarēja sevi apturēt.

Kā tas vienmēr notiek, tiesas diena beidzot panāca šo parādnieku. „Tā kā viņš nespēja samaksāt, viņa kungs pavēlēja pārdot viņu, viņa sievu un bērnus, kā arī visu, kas viņam piederēja, lai tiktu segta parāda summa” (25. pants). Amerikā, ja nonākat finanšu krīzē, varat pieteikt bankrotu. Bībeles laikos jūs tika ieslodzīts cietumā, un jūsu ģimene varēja tikt pārdota verdzībā. Tā bija pilnīga katastrofa.

Kad kalps redzēja, ka visi viņa īpašumi tiek iznesti no viņa mājas un viņa sieva un bērni tiek aizvesti, izmisumā viņš nometās uz ceļiem karaļa priekšā un sauca: „Kungs, esi pacietīgs pret mani, un es tev visu atmaksāšu” (26. pants). Protams, kalps nekad nespētu atmaksāt savam kungam, un karalis to zināja.

Tomēr žēlīgā un saprotošā karaļa sirds tika aizkustināta viņa nepaklausīgā kalpa lūgšanām. „Tā kalpa kungs, aizkustināts no žēlsirdības, atbrīvoja viņu un piedeva viņam parādu” (27. pants). Pārsteidzoši! Karalis neizveidoja maksājumu plānu un neizlīdzinājās ar šo parādnieku. Viņš vienkārši visu piedeva.

Kā Dievs rīkojas ar mūsu grēkiem? Vai Viņš aprēķina mūsu parādu, sadala to noteiktā skaitā maksājumu un tad iekļauj mūs maksājumu plānā? Nē, vispār ne! Dievam ir žēlsirdība, un Viņš brīvi piedod visu, tāpat kā karalis piedeva savam kalpam šo milzīgo parādu.

Nepateicīga reakcija
Tagad būtu laba vieta, kur beigt stāstu, bet Jēzus turpināja, lai izklāstītu savu vissvarīgāko domu. „Bet tas kalps izgāja ārā un atrada vienu no saviem kalpu biedriem, kurš viņam bija parādā simt denāriju; un viņš uzlika viņam rokas un satvēra viņu aiz rīkles, sacīdams: „Samaksā man to, ko esi parādā!” (28. pants).

Šī vīra nežēlīgā rīcība ir šokējoša, ņemot vērā žēlastību, ko viņš tikko bija piedzīvojis. Viņš neaizgāja no karaļa klātbūtnes ar pateicību; viņš aizgāja dusmīgs. Viņš pārliecināja sevi, ka viņa draugs joprojām viņam ir parādā summu, kas atbilst dažām nedēļām algas. Kāpēc viņš bija tik skarbs, pieprasot, lai parāds tiktu atmaksāts nekavējoties? Acīmredzot, viņš nebija pilnībā apzinājies karaļa viņam dāvāto piedošanu.

Padomājiet par milzīgo atšķirību starp 10 000 talentiem un 100 denāriem. Lai vienam talentam atbilstu 6000 denāru. Tas ir tā, it kā mūsu parāds Dievam būtu kā attālums no zemes līdz saulei – 93 miljonu jūdžu atšķirība. Salīdzinājumā parādi, ko citi mums ir parādā, ir ne vairāk kā pāris metri. Kungs teica, ka Viņš ir gatavs mums piedot milzīgo attālumu starp Zemi un Sauli, taču mums ir grūti piedot viens otram niecīgos 12 collas! Jēzus salīdzināja šīs absurdi atšķirīgās naudas summas, lai parādītu, cik daudz Dievs mums ir piedevis salīdzinājumā ar to, cik maz mēs dažkārt esam gatavi piedot viens otram.

Es bieži sastopu cilvēkus, kuri vairs neapmeklē baznīcu. Es jautāju viņiem: „Kāpēc jūs vairs neejat?” Daudzi man stāsta, kā ar viņiem slikti izturējās vai kā kāds draudzes loceklis vai mācītājs bija nepieklājīgs pret viņiem. Viņi uzskata, ka, ja pārtrauks iet uz baznīcu, viņi kaut kādā veidā atriebsies otrajai pusei. Bet kā gan attālināšanās no Dieva nama var kādam iemācīt kādu mācību? Tas vienkārši nav loģiski, un tas ir tieši tas, ko sātans vēlas, lai mēs darītu.

Nekad nekrītiet sātana lamatās, attālinoties no baznīcas. Vienmēr būs kaitīgas nezāles, kas sajauktas ar labiem graudiem. Pat Jēzum savā draudzē bija Jūdass, tāpēc neļaujiet sātanam jūs nobiedēt ar stūrgalvīgiem cilvēkiem. Patiesi, tie, kas ievaino citus, bieži vien paši ir ievainoti. Ja mēs varētu redzēt sāpes no viņu pagātnes, mums varbūt būtu lielāka empātija pret viņiem. Ir vieglāk piedot citiem, ja mēs zinām, kas notiek viņu sirdīs.

Jēzus turpināja: „Tad viņa kalps nometās pie viņa kājām un lūdza, sacīdams: ‘Paciešies ar mani, un es tev visu atmaksāšu’ ” (29. pants). Pievērsiet uzmanību tam, ka kalps, kuram bija daudz mazāka parāda summa, izteica tieši tādu pašu lūgumu kā kalps, kuram bija daudz lielāka parāda summa. „Bet viņš negribēja, bet aizgāja un iemeta viņu cietumā, līdz viņš samaksās parādu” (30. pants).

Pauzējiet, pirms jūs ar pirkstu rādāt uz šī vīra aukstsirdīgo reakciju; apsveriet, ka Jēzus varbūt runā par jums. Vai jūs kādreiz esat bijis nevēlīgs piedot citiem? Vai tas notiek jūsu dzīvē tieši tagad? Katram no mums ir parāds, ko Jēzus labprātīgi uzņēmās, lai atbrīvotu mūs no tā – Viņu sist, uzspļāva, Viņa draugi Viņu noliedza, un Viņu piesita krustā. Paskatieties uz savu Glābēju, kas tur karājas. Klausieties, kā Viņš jums saka: „Es tev piedodu.”

Kā tad tu vari teikt: „Bet, Kungs, es vienkārši nevaru piedot tam cilvēkam baznīcā, kurš par mani klātbāza vai pārņēma manu amatu baznīcā”? Ko tas liecina par tavu kristieša pieredzi?

Grūti, bet nepieciešami
Kā mācītājs esmu dzirdējis briesmīgus stāstus par cilvēkiem, kurus bērnībā gadiem ilgi ļaunprātīgi izmantoja nepakļāvīgi ģimenes locekļi. Vai viņiem vajadzētu piedot šiem ļaunajiem vainīgajiem? Tas ir ļoti grūts — un taisnīgs — jautājums.

Ļaujiet man paskaidrot – piedošana nenozīmē, ka mēs atbrīvojam vainīgos no atbildības par viņu slikto uzvedību. Dažiem cilvēkiem ir jāatbild par savām darbībām saskaņā ar valsts likumiem. Piedošana arī nenozīmē, ka mēs ļaujam cilvēkiem pastāvīgi izmantot mūs kā fizisku vai emocionālu boksa maisu.

Drīzāk piedošana nozīmē atteikties no rūgtuma un naida. Tā ir izvēle atbrīvoties no ļaunprātības, nodot otru cilvēku Dieva rokās un būt gatavam lūgt par savu ienaidnieku.

Kad tu atsakies piedot citiem, kuri tevi ir ievainojuši, tu dod viņiem atļauju turpināt tevi ievainot. Tu turpini būt viņu pārkāpumu vergs. Jēzus mums teica mīlēt savus kaimiņus un ienaidniekus. Dažreiz cilvēki, kuri mūs ievaino visdziļāk, ir tie, kuri mums ir vistuvāk. Tā bija Ābela paša brālis Kains, kurš viņu nogalināja. Dāvida dēls mēģināja viņu nogalināt. Kā Dieva bērni mēs esam atkārtoti pagriezuši Viņam muguru. Mums nekad nevajadzētu aizmirst, ka „Dievs parāda savu mīlestību pret mums ar to, ka, kamēr mēs vēl bijām grēcinieki, Kristus par mums nomira” (Rom. 5:8, izcēlums pievienots).

Būsim godīgi – pat pēc tam, kad esi kādam piedevis, tu, iespējams, nespēsi aizmirst to, kas notika. Bet Mārtiņš Luters teica: „Tu nevarēsi atturēt putnus no lidošanas pāri tavai galvai, bet tu vari atturēt tos no ligzdošanas tavos matos.” Kad tev rodas kārdinājums pārdomāt kādu cilvēku, kurš tevi aizvainojis, un atkal izjust tās sajūtas, mēģini lūgt par viņu. Sākumā tas var būt grūti, bet atceries, ka, kamēr cilvēks nav atgriezies, ir pilnīgi normāli, ka viņš rīkojas kā egoistisks velns. Lūdz par šī cilvēka atgriešanos!

Naida sekas
Kas notiek, ja mēs ļaujamies nepiedodošai sirdij pret citiem? Jēzus padziļināti iztirzāja šīs sekas, turpinot savu līdzību. „Kad viņa kalpi redzēja, kas noticis, viņi ļoti noskuma un nāca un pastāstīja savam kungam visu, kas noticis. Tad viņa kungs, pēc tam, kad bija viņu piezvanījis, sacīja viņam: „Tu ļaunais kalps! Es tev piedevu visu to parādu, jo tu lūdzi man. Vai tev arī nebūtu bijis jāparāda žēlsirdība pret savu kalpu, tāpat kā es parādīju žēlsirdību pret tevi?” (Mt 18:31–33).

Kad mēs saņemam Kristus piedošanu, tā mīkstina mūsu sirdis. Mēs izrādīsim žēlsirdību pret citiem, pat pret tiem, kuri mūs ir aizvainojuši. Apustulis Pāvils mācīja: „Esiet laipni cits pret citu, sirsnīgi, piedodiet cits citam, tāpat kā Dievs Kristū jums ir piedevis” (Efeziešiem 4:32). Mums vajadzētu dāsni piedot, tāpat kā Kungs ir dāsni piedevis mums.

Jēzus uzsvēra šo paraugu Tēvreizē. „Piedod mums mūsu parādus, kā arī mēs piedodam saviem parādniekiem” (Mt 6:12). Kristus vienīgais komentārs par šo svarīgo lūgšanu attiecās uz piedošanas aktu. Viņš paskaidroja: „Ja jūs piedodat cilvēkiem viņu pārkāpumus, arī jūsu Debesu Tēvs jums piedos. Bet, ja jūs nepiedodat cilvēkiem viņu pārkāpumus, arī jūsu Tēvs nepiedos jūsu pārkāpumus” (14., 15. pants).

Kāds vecs, skarbs ģenerālis reiz teica lielajam kristiešu sludinātājam Džonam Vezlijam: „Es nekad nepiedodu un nekad neaizmirstu.” Vezlijs atbildēja: „Tad jūs sadedzināt tiltu, pa kuru jums ir jāiet.”

Nepiedodoša sirds rada nopietnas sekas. Pēc tam, kad karalis norāja savu kalpu, Bībele saka: „Viņa kungs sadusmojās un nodeva viņu mocītājiem, līdz viņš samaksās visu, kas viņam pienākas” (Mt 18:34). Kristus nopietnais secinājums ir: „Tāpat arī mans Debesu Tēvs darīs ar jums, ja katrs no jums no sirds nepiedos savam brālim viņa pārkāpumus” (35. pants). Piedot citiem nav izvēles jautājums; tas ir obligāts. Bet kristietim piedot citiem nevajadzētu šķist kā pienākums, ne vairāk kā likuma ievērošana; tu sapratīsi, ka esi atgriezies, kad darīsi abas lietas kā dabisku Kristus mīlestības izpausmi sevī. Piedošana atver debesu durvis uz lielām svētībām.

Kad Svētais Gars tika izliets lielā mērā uz agrīno baznīcu? Mācekļi bija strīdējušies par to, kurš no viņiem būs lielākais un kurš sēdēs blakus Jēzum valstībā. Bet, kad viņi redzēja savu Glābēju mirstam uz krusta, viņi saprata, ka visi ir vainīgi Viņa pametšanā.

Pēc tam, kad Kristus uzkāpa debesīs, viņi sapulcējās augšējā istabā un lūdza. Bija daudz asaru un atvainošanos. Viņi piedeva viens otram. Tad Svētais Gars nāca pār viņiem. Tāpat kā viņi sapulcējās vienprātībā, tā arī baznīca pēdējās dienās saņems vēlo lietu, kad Dieva tauta nožēlos un piedos viens otram.

No sirds
Lai būtu skaidrs, Jēzus līdzība nemāca, ka Dievs mums piedod pēc tam, kad mēs esam piedevuši viens otram. Gluži pretēji, Kungs mums piedod vispirms. Patiesi, tevī pašā nav spēka piedot citiem, ja vien Kristus tev nav vispirms piedevis. Līdzība stāsta, ka karalis vispirms piedeva savam kalpam – viņš rādīja piemēru, ko vēlējās, lai viņa tauta sekotu –, un tad gaidīja, ka kalps dosies un darīs tāpat.

Bet nepateicīgajam kalpam nebija piedodoša gara. Viņš neļāva karaļa žēlsirdībai mainīt savu sirdi. Kad kalps savukārt nepiedeva, viss, ko viņš bija parādā, tika atkal ierakstīts viņa kontā.

Kad Kristus mums piedod, mums jādzīvo tajā pašā garā. Tomēr piedošana nav vienkārši juridiska darījuma. Pēteris par to domāja mehāniski, mēģinot ievērot likuma burtu un pilnīgi neievērojot Dieva vēlmi, lai mēs paklausītu no sirds. Tikai tad, ja mūsu motīvs ir mīlēt un pat piedot saviem ienaidniekiem, mēs atklāsim citiem Dieva skaistākās īpašības.

Jēzus seja
Slavenajam itāļu māksliniekam Leonardo da Vinči tika uzdots uzgleznot sienas fresku klostera ēdamzālē Milānā, Itālijā. Rezultāts bija “Pēdējā vakariņas” – viens no visatpazīstamākajiem un mīlētākajiem mākslas darbiem pasaulē. Tajā attēlots Jēzus, sēžot kopā ar saviem mācekļiem pie svētku galda tieši pēc tam, kad Viņš viņiem bija pateicis, ka viens no viņiem Viņu nodos.

Laikā, kad da Vinči strādāja pie šī darba, viņš iekļuva strīdā ar citu slavenu itālieti – Miķeli Andželo. Biogrāfs Vazāri rakstīja, ka viņiem bija „spēcīga nepatika viens pret otru”. Abi bija greizsirdīgi uz otra darbu un bieži publiski izteica nievājošus komentārus viens par otru.

Leģenda stāsta, ka, kad pienāca laiks Leonardo gleznot Jūdas seju „Pēdējā vakariņā”, viņam radās ļaunprātīga ideja izmantot sava sāncensī, Miķeļangelo, seju kā nodevēja seju. Viņš uzskatīja, ka tas ir lielisks veids, kā iemūžināt savas jūtas pret ienaidnieku. Cilvēki nāca garām, kamēr viņš strādāja, un ieelpojās, atpazīstot Miķeļangelo seju kā Jūdas. Leonardo uz brīdi sajuta zināmu gandarījumu.

Bet tad pienāca pēdējais solis viņa grandiozajā mākslas darbā — Jēzus sejas gleznošana. Mēģinot attēlot Kristus tēlu, viņš gleznoja Viņa vaigu, bet jutās neapmierināts un to noslaucīja. Nākamajās pāris nedēļās viņš to darīja atkal un atkal. Viņš bija pabeidzis Jēzus ķermeni, bet nespēja radīt pareizo seju — to brīnišķīgo vaigu, kas izstaro žēlsirdību un laipnību.

Izmisumā Leonardo lūdza, lai viņš varētu uzgleznot seju, kas izteiktu Kristus mīlestību un līdzjūtību. „Kungs, palīdzi man redzēt Tavu seju,” viņš lūdza Dievam.

Beidzot kāds balss runāja uz viņa sirdi, sakot: „Tu nekad neredzēsi Jēzus seju, kamēr nepārveidosi Jūdas seju.” Leonardo sajuta vainu. Viņš domāja par Jēzu uz krusta, kas lūdz par piedošanu tiem, kuri Viņu krustā sita, un par to, cik aizvainots viņš pats bija bijis par sīkiem apvainojumiem. Viņš nosvītroja Miķeļangelo seju un uzgleznoja attēlu, ko redzam šodien. Tikai tad, kad Leonardo atbrīvojās no rūgtuma pret Miķeliņdželo un izdzēsa aizvainojumu, viņš varēja skaidri attēlot Kristus tēlu.

Daži no mums neredz Jēzus seju, jo mēs atsakāmies piedot saviem ienaidniekiem. Mēs esam tik apņēmīgi atriebties cilvēkiem, ka redzam tikai to, ko viņi ir darījuši nepareizi. Mēs esam nepateicīgie kalpi, kas prasa, lai mūsu parādnieki atmaksā visu parādu, taču mūsu atriebīgās sirdis neļauj mums pilnībā redzēt Kristu un saņemt Viņa piedošanu.

Vai tev ir nepieciešams izdzēst ienaidnieka seju no savas dzīves? Vai tev ir nepieciešams uzrakstīt vēstuli, piezvanīt vai parunāt ar kādu, kurš tevi ir ievainojis? Ir pienācis laiks to atlaist. Ir pienācis brīdis teikt: „Es tev piedodu.” Varbūt tas sākas ar to, ka tu lūdz piedošanu. Jebkurā gadījumā, kad tu dzēsīsi šīs personas parādu, tu ieraudzīsi sava žēlīgā Karaļa seju.

\n