Vai līgavainis nāk?

Dags Batčelors

Ja tas ļaunais kalps savā sirdī teiks: „Mans kungs kavējas nākt,” un sāks sist savus līdzkalpus, kā arī ēst un dzert kopā ar dzērājiem, tad šā kalpa kungs nāks dienā, kad viņš to negaidīs, un stundā, par kuru viņš neko nezina.” Mateja 24:48-50.

Otrā pasaules kara laikā Francijas pretošanās kustības dalībnieki ticēja, ka nacistu okupācija ir pagaidu. Viņi cīnījās ilgi un smagi un daudz cieta, kad tika sagūstīti. Šie drosmīgie vīrieši un sievietes turpināja savu cīņu pret visiem iespējamajiem šķēršļiem, iedvesmoti ticībā, ka sabiedroto spēki drīz ieradīsies un atbrīvos Franciju no tās nežēlīgajiem apspiedējiem.

Bet, kad dienas pārvērtās nedēļās, un tad mēneši – gados, daži brīvības cīnītāji noguruma dēļ zaudēja interesi par pastāvīgo pretošanos un cīņu. Viņiem sāka šķist, ka sabiedrotie nekad neatnāks – ka tie ir pārāk aizņemti, cīnoties pret nacistiem citos frontēs. Šķita, ka Francija uz visiem laikiem paliks ienaidnieka kontrolē.

Laika gaitā daži brīvības cīnītāji atklāja, ka daudz vieglāk ir sadarboties ar vāciešiem. Viņi pat sāka ar viņiem draudzēties un nodot savus tautiešus apmaiņā pret labvēlību un amatu. Tad pēkšņi pienāca D-diena. Francija tika atbrīvota, brīvības cīnītāji, kuri izturēja līdz galam, kļuva par varoņiem, bet nodevēji, kuri kapitulēja, tika publiski pazemoti, spīdzināti un nogalināti.

Vai varētu būt, ka pēdējie notikumi baznīcā ļoti līdzināsies tiem, kas notika Francijā kara laikā?

Viens no lielākajiem draudiem, ar ko saskaras Dieva tauta pēdējās dienās, nav lielais vai mazais bēdu laiks. Tas nav ieslodzījuma, spīdzināšanas vai bada drauds. Drīzāk tas ir acīmredzamais Kunga atgriešanās kavēšanās, kas izraisīs paralizējošu apātiju starp tiem, kas sevi dēvē par ticīgajiem. Daudziem šķitīs vieglāk pievienoties pasaulei, nekā to noraidīt.

Pievērsiet uzmanību tam, ka Mateja 24:48 ļaunais kalps savā sirdī saka: „Mans kungs kavējas ar savu atnākšanu.” Viņš to nepasludina ārēji. Tas ir viņa ticības iekšējs sabrukums. Šī ticības zaudēšana sava Kunga atgriešanās gaidīšanā var izpausties visā – sākot no neregulāras baznīcas apmeklēšanas līdz mazākiem ziedojumiem misijai. Drīz viņš sāk sist savus kalpu biedrus (galvenokārt ar savu mēli) un ēst un dzert kopā ar dzērājiem (atrodams draudzību un izklaidi pasaulē). Ļaunais kalps galu galā cer, ka viņa Kungs tomēr neatnāks, jo viņš ir pievienojies ienaidniekam.

Kristus paredzētā kavēšanās
Kristus atgriešanās diena ir aizkavējusies vairāk, nekā lielākā daļa gaidīja, bet tas mums nevajadzētu pārsteigt. Jēzus paredzēja šo kavēšanos un to, kāda būs vispārējā reakcija.

„Ziniet vispirms to, ka pēdējās dienās parādīsies izsmējēji, kas dzīvos pēc savām kārībām un teiks: „Kur ir Viņa atnākšanas solījums? Jo kopš tēvi ir aizgājuši, viss turpinās tā, kā tas bija no radīšanas sākuma.” 2. Pēt. 3:3, 4.

Pievērsiet uzmanību tam, ka pastāv saikne starp šaubām par Viņa atnākšanu un dzīvošanu saskaņā ar savām kārībām. Mēs nonāksim lielās briesmās, ja kādreiz pārtrauksim ticēt un sludināt Jēzus tūlītējo atgriešanos!

No otras puses, ticība Jēzus tūlītējai atnākšanai ir svētinoša. „Tāpēc, mīļie, tā kā jūs gaidāt šādas lietas, centieties, lai Viņš jūs atrastu mierā, nevainojamus un nevainīgus.” 2. Pētera 3:14. „Un ikviens, kam ir šī cerība uz Viņu, attīra sevi, tāpat kā Viņš ir tīrs.”

1. Jāņa 3:3. Mēs nedrīkstam zaudēt ticību Viņa solījumam: „Es atgriezīšos.”

„Bet kas izturēs līdz galam, tas tiks izglābts.” Mateja 24:13. Tikai tie, kas patiesi mīl Viņa atnākšanu (2. Timotejam 4:8), izturēs šo pēdējo kavēšanos, kas pārbaudīs „svēto pacietību.” Atklāsmes 14:12.

Mums jāgaida un jāsagatavojas šim kavēšanās laikam! Dieva Vārds to paredz. Bībele tika rakstīta, lai mēs būtu bruņoti un gatavi, ar eļļu savos traukos.

Vai es saku, ka, tā kā ir pravietots kavējums pirms Kunga atgriešanās, mums vajadzētu noslēgties un vienkārši vērot, kā paiet gadi? Dievs pasargi! Es drīzāk saku, ka mēs jau vairāk nekā 100 gadus atrodamies šajā kavējuma laikā. Tas jau gandrīz ir beidzies, un daudzi šķiet gatavi zaudēt drosmi un mest plinti krūmos tieši pirms pēdējā zvana.

„Un neapnicināmies labu darīt, jo savā laikā mēs pļausim, ja vien nezaudēsim drosmi.” Galatiešiem 6:9, izcēlums pievienots.

Dieva atlikušajai baznīcai ir uzticēts visdārgākais vēstījums, kāds jebkad ir uzticēts mirstīgajiem. Tagad, vairāk nekā jebkad, mums nedrīkst zaudēt savu stingrību un pievienoties pasaulei. Jēzus drīz nāks!

Mācības no Noasa
Mateja 24:37 mums atgādina, ka „kā bija Noasa dienās, tāds būs arī Cilvēka Dēla atnākšana.”

Noasa dienās daudzi sākumā ticēja viņa vēstij par gaidāmo tiesu un pat palīdzēja sagatavot šķirstu. Bet, kad gadi pagāja un paredzētais plūdi nenāca, viņi zaudēja ticību un pievienojās izsmējēju rindām.

Sakāmu grāmatas 8:11 panti saka: „Tā kā sods par ļauno darbu netiek izpildīts ātri, tāpēc cilvēku sirdis ir pilnībā noskaņotas darīt ļaunu.”

Ir tādi, kas saka – ne tikai savās sirdīs, bet arī savā rīcībā – „Mans Kungs kavējas ar savu atnākšanu.” Tāpat kā Noasa dienās, tie, kuriem bijusi liela gaisma, atklās savu nekonsekvenci. Tā kā Kristus atnākšana jau sen ir paredzēta, viņi secinās, ka šajā mācībā ir kļūda. Bet Kungs saka: „Lai gan tas [redzējums] kavējas, gaidi to; jo tas noteikti nāks, tas nekavēsies.” Habakuka 2:3.

Divi veidi, kā rīkoties ar kavēšanos
Ir divi populāri, taču pretrunīgi sakāmvārdi, kas apraksta, kā cilvēki parasti reaģē uz kavēšanos. Pirmais ir „Attālums padara sirdi mīlīgāku”, un otrs ir „Aiz acīm – aiz prāta”. Šīs pretējās attieksmes ir redzamas šādos piemēros par Saulu un Dāvidu.

Otro parunu ilustrē stāsts par Saulu Gilgalā (sk.

1. Samuēla 13:1-14). Kungs bija teicis ķēniņam Saulam gaidīt septiņas dienas, pirms doties kaujā. Nedēļas beigās pravietim Samuēlam bija jātiekas ar Saulu Gilgalā, lai upurētu Kungam. Bet kāda iemesla dēļ Samuēls kavējās. Ļaudis bija kļuvuši nemierīgi no gaidīšanas un sāka zaudēt drosmi un pamest armiju, tāpēc Sauls uzskatīja par pamatotu neievērot Samuēla pavēli. Viņš ņēma lietas savās rokās un mainīja noteikumus, uzurpējot priesteru amatu un upurējot upuri.

1. Samuēla 13:10 saka: “Un notika tā, ka tikko viņš bija pabeidzis upurēt dedzināmo upuri, lūk, Samuēls ieradās.” Ja vien Sauls būtu pagaidījis vēl nedaudz ilgāk! Tik daudzi padodas tieši pirms finiša līnijas. Tik daudzi pametīs baznīcu tieši pirms Jēzus atnākšanas. Ralfs Voldemārs Emersons teica: „Cilvēks nav varonis tāpēc, ka viņš ir drosmīgāks par citiem, bet tāpēc, ka viņš ir drosmīgāks desmit minūtes ilgāk.”

Kad Samuēls ieradās, Sauls izgāja viņam pretim. „Samuēls sacīja Saulam: Tu esi rīkojies neprātīgi; tu neesi ievērojis Tā Kunga, sava Dieva, bausli, ko Viņš tev bija devis; jo tagad Tas Kungs būtu nostiprinājis tavu valstību pār Izraēlu uz visiem laikiem. Bet tagad tava valstība nepaliks.” 1. Samuēla 13:13, 14.

Dievs atļāva šo kavēšanos, lai pārbaudītu Saulu. Kad karalis kļuva nepacietīgs, viņš zaudēja ticību un neizturēja pārbaudi. Tādējādi viņš zaudēja karalisti. Es baidos, ka tas notiks ar daudziem šajās pēdējās dienās.

Es ticu, ka viens no iemesliem, kāpēc Kungs pieļauj šo kavēšanos, ir atšķirt Viņa patiesos kalpus no viltus un atdalīt dārgo kviešu graudus no bezvērtīgajām plevelēm.

Tagad salīdziniet Saula pieredzi ar Dāvida reakciju uz kavēšanos. Pagāja daudzi gadi no brīža, kad Samuēls svaidīja Dāvidu par karali, līdz brīdim, kad viņš tika faktiski kronēts. Šo gadu laikā Dāvids gaidīja, lai Dievs viņam dod Saula kroni. Viņam bija vairākas iespējas kļūt nepacietīgam un ņemt lietas savās rokās. Vairāk nekā vienā gadījumā Dāvids turēja Saula dzīvību savās rokās kā bezpalīdzīgu putnu. Viņam vajadzēja vienīgi pateikt vārdu, lai Sauls tiktu nogalināts, un viņš uzreiz būtu kļuvis par karali. Bet Dāvids pacietīgi gaidīja Dieva laiku.

„Dāvids turpināja: „Kā dzīvo Tas Kungs, Tas Kungs viņu nogalinās; vai arī pienāks viņa nāves diena; vai arī viņš dosies kaujā un iet bojā. Tas Kungs nedod, ka es paceltu roku pret Tā Kunga svaidīto!” 1. Samuēla 26:10, 11.

Dāvids nesaprata šo kavēšanos, bet viņš uzticējās Dieva solījumam: „Tu kļūsi par karali!” Un viņa pacietība tika bagātīgi atalgota.

Tuvojoties apsolītajai zemei
Kavēšanās mēdz radīt tukšumu, kas jāaizpilda – vai nu ar ticību un pacietību, vai ar personīgiem centieniem mainīt situāciju, varbūt pat radot jaunu dievu.

2. Mozus gr. 32:1 saka: „Un, kad tauta redzēja, ka Mozus kavējas nākt lejā no kalna, tauta sapulcējās pie Ārona un sacīja viņam: „Celies, izveido mums dievus, kas ietu mums priekšā; jo par šo Mozu, vīru, kas mūs izveda no Ēģiptes zemes, mēs nezinām, kas ar viņu noticis.”

Šis stāsts par to, kā Izraēla izgatavoja zelta teļu, ir viens no spilgtākajiem piemēriem par pašreizējām tendencēm, un es baidos, ka Dieva tauta to atkārtos, tuvojoties apsolītajai zemei.

Šajā fragmentā Mozus ir Jēzus tēls. Mozus sacīja: „Kungs, tavs Dievs, tev no tavu brāļu vidus cels pravieti, tādu kā es; uz viņu jūs klausīsiet.” 5. Mozus gr. 18:15.

Kad Mozus tika aicināts uz kalnu, lai saņemtu akmens plāksnes no Kunga, viņš teica tautai, ka atgriezīsies. Bet acīmredzot viņš nepasaka, kad tieši. Viņi pat sapņos nevarēja iedomāties, ka tas aizņems tik ilgu laiku. Četrdesmit dienas? Kāpēc gan, 10 sodības un iziešana no Ēģiptes aizņēma mazāk laika!

Mozus kavējās, un daudziem šī negaidītā kavēšanās bija nepanesama. „Ārons sacīja viņiem: „Noplēsiet zelta auskarus, kas ir jūsu sievu, dēlu un meitu ausīs, un atnesiet tos man. Un visi ļaudis noņēma zelta auskarus, kas bija viņu ausīs, un atnesa tos Āronam. Un viņš tos saņēma no viņu rokām un izveidoja tos ar gravēšanas rīku, pēc tam, kad bija izkausējis teļš; un viņi sacīja: “Šie ir tavi dievi, Izraēl, kas tevi izveda no Ēģiptes zemes.” 2. Mozus gr. 32:2-4.

Pirms Izraēla bērni atstāja Ēģipti, Dievs ļāva viņiem aplaupīt ēģiptiešus kā atlīdzību par gadiem ilgušo bezatlīdzības darbu. Tikai īsu brīdi vēlāk pie Sinaja kalna mēs redzam, ka viņi lepni valkāja savu naudu, lai parādītu savu bagātību. Auskari bija ne tikai sievām, bet arī dēliem un meitām.

Skan pazīstami? Es gandrīz varu dzirdēt attaisnojumus, ko Izraēla izmantoja, lai pārliecinātu Āronu grēkot. „Jaunieši kļūst nemierīgi un prasa atgriezties Ēģiptē. Mums ir jāiet uz kompromisiem, citādi mēs viņus zaudēsim!” Savā nemierā viņi sāka atgriezties pie apkārtējo tautu pagānu pielūgsmes.

Vai mēs šodien pieļaujam to pašu kļūdu? Ceļojot pa Ziemeļameriku un apmeklējot dažādus universitāšu kampusus, šķiet, ka kristiešu izskata standarti daudz neatšķiras no pasaules standartiem. Kad es jautāju dažiem skolu vadītājiem, kāpēc mēs neievērojam stingrus noteikumus, viņi parasti atbild: „Mums bija jāveic dažas korekcijas, lai sasniegtu jauniešus.”

2. Mozus grāmatā 32:6 teikts: „Nākamajā rītā viņi agri cēlās, upurēja dedzināmos upurus un atnesa mieru upurus; un tauta sēdās ēst un dzert, un cēlās, lai spēlētos.” Izraēla ātri pārcēlās no dievkalpojuma uz kopīgu maltīti un tad uz spēlēm. Vai tas varētu notikt ar mums? Vai tas jau ir noticis ar mums? Mūsu svētie dievkalpojumi, kas būtu jāvelta, lai godbijīgi pielūgtu svēto Dievu un mācītu klātesošajiem patiesību, dažos gadījumos ir novirzījušies uz draudzes izklaidēšanu.

„Un, kad Jozua dzirdēja ļaužu troksni, kā tie sauca, viņš sacīja Mozum: „Nometnē ir kara troksnis.” 2. Mozus gr. 32:17. Patiesībā karš būtu bijis labāks par to, kas patiesībā notika!

Tas, kam vajadzēja būt slavēšanai, kas aicinātu eņģeļus tuvināties, bija pārvērties par to, ko Jozua interpretēja kā mulsinošas un satraucošas kara skaņas. Bet Mozus sacīja: “Tā nav uzvaras sauciena troksnis, ne arī sakāves kliedziena troksnis, bet dziedāšanas skaņa, ko es dzirdu.” 2. Mozus gr. 32:18, NKJV.

Ja ļaudis būtu saukuši slavinājumu par uzvaru pār grēku un par iegūtajām dvēselēm, tas būtu bijis labi. Vai pat ja viņi būtu rauduši nožēlā par to, ka ir padodamies kārdinājumam, tas būtu bijis vēlamāk. Jēzus saka Atklāsmes grāmatā 3:15: „Es gribētu, lai tu būtu auksts vai karsts.”

Bet piecelties un spēlēt – rīkot ballīti tik svinīgā brīdī? Mozus bija gatavs nokāpt no kalna ar līgumu no Visuvarenā, rakstītu Viņa paša rokā. Dieva tauta bija nogurusi gaidīt, un, kad Mozus ieradās, viņi nebija gatavi. Rezultātā daži tika sodīti ar nāvi, bet daži tika paaugstināti. Tas notiks atkal. „Esiet arī jūs gatavi, jo stundā, kad jūs to negaidīsiet, nāks Cilvēka Dēls.” Mateja 24:44.

Vai mēs būsim modri un gaidīsim?
Pirms daudziem gadiem Jaunanglijas ostās, kad jūrnieki devās jūrā ar tirdzniecības kuģiem, varēja redzēt aizkustinošu ainu. Atvadoties no sievām un bērniem, jūrnieki solīja droši atgriezties ar eksotiskām dāvanām no tālu esošām ostām. Šādi ceļojumi bieži ilga nedēļas vai pat mēnešus, un precīzu atgriešanās laiku bija neiespējami paredzēt.

Daudzas sievas teica: „Es turēšu logā iedegtu gaismu, līdz tu atgriezīsies mājās.”

Grūtākā daļa šajā šķiršanās laikā bija klusums. Tas bija pirms radio vai regulāra pasta pakalpojuma laikmeta, tāpēc ikreiz, kad ostā ienāca kāds jauns kuģis, sievas skrēja uz piestātnēm un jautāja: „Vai ir kādas ziņas par mana vīra kuģi?”

Dažreiz kuģu kapteiņi pagarināja ceļojumus uz Kaliforniju, lai gūtu lielāku peļņu. Panamas kanāls vēl nebija uzbūvēts, tāpēc šāds apvedceļš varēja pagarināt ceļojumu no mēnešiem līdz pat gadiem!

Tikmēr jūrnieku sievas dažkārt nogurst no gaidīšanas un nodzēš gaismu logā. Dažas lika pasludināt savus vīrus par mirušiem, lai varētu precēties ar citu. Citas, izmisumā, pārstāja rūpēties par bērniem vai tīrīt māju.

Ir ticams sakāmvārds, kas saka: „Tās sievas, kas visvairāk mīl savus vīrus, vislabāk gaida.” Es lasīju par vienu uzticīgu sievieti, kas 50 gadus – līdz savai nāvei – katru nakti turēja gaismu degam savā logā, gaidot vīru, kurš nekad neatgriezās no jūras.

Kad kuģis beidzot atgriezās pēc neparasti gara brauciena, kāda saldeni rūgta drāma izspēlējās piestātnēs! Daži jūrnieki sveica savas sievas un bērnus ar neaprakstāmu prieku, garām apskāvienām un daudzām dāvanām. Citi, mokās un asarās, iemeta savas dāvanas jūrā, uzzinot, ka viņu sievas nebija gaidījušas, bet bija apprecējušas citu vīru. Cik neērti un pazemojoši tas, droši vien, bija tām nepacietīgajām sievietēm, kad viņas uzzināja, ka vīri ir atgriezušies, kā solīts, ar jūras somām, pilnām ar naudu un dārgumiem, tikai lai atrastu viņas cita vīrieša apskāvienos.

Draugi, kā Jēzus mūs atradīs, kad Viņš nāks?
“Un Kungs man atbildēja un sacīja: “Uzraksti redzējumu un izklāsti to skaidri uz plāksnēm, lai tas, kas to lasa, varētu skriet. Jo redzējums ir paredzēts noteiktam laikam, bet beigās tas runās un nemelos; lai gan tas kavējas, gaidi to, jo tas noteikti nāks, tas nekavēsies. Lūk, viņa augstprātīgā dvēsele nav taisnīga viņā, bet taisnīgais dzīvos savā ticībā.” Habakuka 2:2-4, izcēlums pievienots.

Ļaunais kalps un izsmējējs vaino Dievu par kavēšanos (Mt. 24:48 un 2. Pēt. 3:3, 4). Tāpat Ahabs apsūdzēja Eliju, kad viņš prasīja: „Vai tu esi tas, kas apgrūtina Izraēlu?” 1. Ķēn. 18:17.

Ir viegli vainot Dievu vai kādu citu, bet varbūt vaina ir mūsos, jo mēs neesam nopietni uztvēruši lielo evaņģēlija uzdevumu. Šī iemesla dēļ Dievs Savā žēlsirdībā ir aizkavējis Savu atnākšanu.

Kāds mīlošs Dievs! Viņš mīl katru cilvēku uz zemes tikpat ļoti, cik Viņš mīl tevi un mani, un Viņš ir pacietīgs, nevēloties, lai kāds ietu pazuņā (2. Pēt. 3:9). Viņš gribēja nākt jau pirms daudziem gadiem, bet Viņa žēlsirdība pret tiem, kuri nav dzirdējuši, un tiem, kuri neticētu, ir aizkavējusi Viņa atgriešanos.

Kāds iedvesmots kristiešu rakstnieks ir teicis: „Tieši neticība, pasaulīgums, neiesvētība un strīdi starp tiem, kas sevi dēvē par Dieva ļaudīm, ir turējuši mūs šajā grēka un skumju pasaulē jau tik daudzus gadus.” 1

Galvenais pārbaudījums šajās pēdējās dienās būs ticība Kungam – ticība Viņa atgriešanās, Viņa Vārda un Viņa solījuma: „Es atgriezīšos” (Jāņa 14:3).

Mums ik dienas jāliek sava ticība Viņā caur lūgšanām, studijām un kalpošanu. Saglabājiet ticību! Jēzus drīz atgriezīsies. Aizkavēšanās ir gandrīz beigusies!

Lai mūsu lūgšana ir: „Nāc, Kungs Jēzu!”

1 Ellen G. White, Evangelism, 696. lpp.

\n