Pārsteidzošs fakts

Persijas līča kara laikā neliela ASV Jūras spēku SEAL komanda izveidoja tik pārliecinošu diversiju, ka tā pilnībā apmānīja Irākas armiju. Apmēram ducis SEAL komandas locekļu iebruka Kuveitas pludmalēs un izraisīja tādu haosu, ka Irākas ģenerāļi noticēja, ka ASV vadītais uzbrukums nāk no jūras. Irāka nosūtīja lielāko daļu savas armijas, lai atvairītu šo viltus uzbrukumu, taču drīz vien atklāja, ka ir tikusi apmānīta, jo galvenie ASV spēki jau bija šķērsojuši Saūda Arābijas tuksnešu! Dažu stundu laikā karš bija beidzies, un viss sākās ar mazāk nekā 20 karavīriem!

Speciālās vienības – militārā elite

Katram ASV bruņoto spēku atzaram ir viena vai vairākas elites komandosa vienības, kas īpašās kaujas situācijās cīnās, izmantojot slepenas partizānu kara taktikas. Lai dienētu vienā no šīm izvēlētajām vienībām, karavīram jābūt ļoti disciplinētam un jāiztur neticami grūta fiziskā un garīgā apmācība. Tikai tie, kuri parāda nelokāmu paškontroli un pilnīgu paklausību, tiek atzīti par piemērotiem. Šiem speciālo spēku komandieriem tiek uzticētas bīstamas un sarežģītas misijas; viņi ātri uzbrūk ienaidnieka karaspēkam un veic reidus aiz ienaidnieka līnijām, lai atbrīvotu ceļu galvenajiem uzbrucējiem. Pat neliela šo komandieru vienība, pateicoties intensīvajai apmācībai, var gūt lielas uzvaras — īsā laikā sakaujot veselas kolonnas.

Dieva speciālie spēki

12 apustuļi bija sava veida speciālie spēki Jēzus pirmās atnākšanas laikā. Pēc trīs ar pusi gadu intensīvas personīgās apmācības kopā ar Jēzu, Kungs varēja izmantot viņus, lai sasniegtu lielas uzvaras. Viņi iekļuva sātana valdījumā, lai vadītu lielu atmodu un kristīgās ticības izplatīšanos. Bet Atklāsmes grāmata stāsta par vēl vienu īpašo spēku vienību — milzīgu “armiju” no 144 000 cilvēkiem. Viņiem ir īpašas attiecības ar Jēru, un viņi ir zīmogoti ar īpašu vārdu. Viņi arī dzied īpašu dziesmu. Kāpēc šie 144 000 ir tik svarīgi? Tāpēc, ka viņiem ir uzticēti lielākie uzdevumi pēdējās dienās: sagatavot pasauli Jēzus atgriešanās brīdim. Tomēr daudzus mulsina acīmredzami jautājumi: kas īsti ir šī svētā armija un kas papildinās tās rindas pirms pasaules gala?

Lai gan šī pravietiskā temata visu konkrēto detaļu izpratne varbūt nav izšķiroša cilvēka pestīšanai, Dieva Vārda pētīšana vienmēr ir saistīta ar lielām svētībām. Jāpiebilst, ka, pētot šīs tēmas, mēs ieejam svētā teritorijā. Lai gan es par šo tēmu runāju ar lielu pārliecību, es saprotu un respektēju to, ka citiem var būt atšķirīgs izpratne. Tāpēc es aicinu jūs tagad apstāties un lūgties par sapratni, sākot šo piedzīvojumu patiesības meklējumos.

Ar ko sākt?

Lai patiesi saprastu 144 000 identitāti, mums vispirms jāapsver tos no diviem galvenajiem patiesības pīlāriem Rakstos, kas apraksta šo grandiozo sapulci. Pirmais fragments atrodams Atklāsmes grāmatā 7:1–4: „Pēc šiem notikumiem es redzēju četrus eņģeļus stāvot pie zemes četriem stūriem, turēdami zemes četrus vējus, lai vējš nepūstu uz zemi, jūru vai kādu koku. Tad es redzēju citu eņģeli nākam no austrumiem, kam bija dzīvo Dieva zīmogs. Un viņš skaļā balsī sauca četriem eņģeļiem, kuriem bija dota vara kaitēt zemei un jūrai, sacīdams: ‘Nekaitējiet zemei, jūrai vai kokiem, līdz mēs būsim zīmogojuši mūsu Dieva kalpus uz viņu pierēm.’ Un es dzirdēju to skaitu, kuri bija zīmogoti. „No visām Izraēla bērnu ciltīm tika zīmogoti simt četrdesmit četri tūkstoši” (NKJV). Šķērsraksts tad paskaidro, ka šo īpašo zīmogoto kopumu veido tieši 12 000 cilvēku no katras no 12 Izraēla ciltīm, kas ir: Jūda, Rūbens, Gads, Ašers, Naftali, Manases, Simeons, Levi, Isahars, Zebulons, Jāzeps un Benjamins. Šeit ir jāpievērš uzmanība tam, ka šis cilšu saraksts ir unikāls, jo tā ir vienīgā reize Rakstos, kad cilšu saraksts parādās tieši šādā secībā (bet par to vairāk vēlāk). Otrā galvenā vieta ir atrodama Atklāsmes grāmatas 14:1–5: “Tad es paskatījos, un lūk, Jērs stāvēja uz Sionas kalna, un kopā ar Viņu bija simt četrdesmit četri tūkstoši, kuriem uz pierēm bija uzrakstīts Viņa Tēva vārds. Un es dzirdēju balsi no debesīm, kā daudzu ūdeņu balsi un kā skaļu pērkona balsi. Un es dzirdēju arfistu spēlēšanu uz arfām. Viņi dziedāja kā jaunu dziesmu troņa priekšā, četru dzīvo būtņu un vecajo priekšā; un neviens nevarēja iemācīties šo dziesmu, izņemot tos simt četrdesmit četrus tūkstošus, kas bija atpirkti no zemes. Tie ir tie, kas nav aptraipīti ar sievietēm, jo viņi ir jaunavīgi. Tie ir tie, kas seko Jēram, kur vien Viņš iet. Tie tika atpirkti no cilvēku vidus, būdami pirmie augļi Dievam un Jēram. Un viņu mutē netika atrasts nekāds viltus, jo viņi ir nevainīgi Dieva troņa priekšā.”

Samarieši un desmit pazudušās ciltis

Varbūt mūsu pirmā rūpe būtu noskaidrot, vai šie 144 000 patiešām ir 12 000 burtisku izraēliešu no viņu 12 attiecīgajām ciltīm. Lai gan šis uzskats ir izplatīts daudzās kristiešu aprindās, pēc tuvākas apskatīšanas kļūst skaidrs, ka tas vienkārši nav iespējams. Pat paviršs skatījums uz Vecā Testamenta atklāj šo svarīgo pavedienu. Tā kā 10 ziemeļu ciltis pilnībā nodevās elku pielūgšanai, Dievs ļāva asīriešiem tos aizvest gūstā 722. gadā pirms Kristus. „Hosējas devītajā gadā Asīrijas karalis ieņēma Samāriju un aizveda Izraēlu uz Asīriju, un izvietoja tos Halahā un pie Haboras, Gozanas upes, un medu pilsētās” (2. Ķēniņu 17:6).

Kad vēlāk Jūdas un Benjamīna ciltis tika aizvestas uz Babilonu, pēc 70 gadiem gūstā tūkstošiem atgriezās. Bet attiecībā uz 10 ciltīm vēsture nekad neuzrāda nekādu masveida izceļošanu no Asīrijas atpakaļ uz Izraēlu. Tā vietā Asīrijas karalis pārvietoja dažādu tautu cilvēkus no pagānu valstīm uz Izraēlas zemi Samārijas reģionā.

„Un Asīrijas karalis atveda vīrus no Babilonas, no Kutā, no Avas, no Hamatas un no Sefarvaimas un apmetināja tos Samārijas pilsētās Izraēla bērnu vietā; un tie ieņēma Samāriju un apmetās tās pilsētās” (2. Ķēniņu 17:24).

Asīrijas karalis patiešām nosūtīja vienu ebreju priesteri atpakaļ no Asīrijas, lai mācītu šos pārvietotos pagānus par Izraēlas Dievu, bet ne no izsūtītajām 10 ciltīm (2. Ķēniņu 17:27). Viņi galu galā kļuva pazīstami kā slavenie samarieši. Kā redzams pat Jaunajā Derībā, ebreji šo grupu ienīda. Kāpēc? Viņi vairs nebija tīri izraēlieši ne pēc asinīm, ne pēc reliģijas. Vēsture arī liecina, ka ilgi pirms Jēzus laikiem 10 izsūtītās ciltis apprecējās ar asīriešiem, tādējādi zaudējot savu atšķirīgo identitāti. Šodien ģenealogam būtu grūti atrast pat vienu vāji tīru pēcnācēju no Gada, Ašera, Naftali, Manases vai Simeona cilts — nemaz nerunājot par 12 000! Faktiski, tā kā šīs ciltis bija tik ļoti izkaisītas pa visu pasauli un asimilējušās ar savām uzņēmējvalstīm, ir ļoti iespējams, ka pat jums asinīs ir Ābrahama pēdas! “Un viņi atzīs, ka Es esmu Kungs, kad Es viņus izkaisīšu starp tautām un izkliedēšu pa zemēm” (Ezekiels 12:15).

Kas ir patiesais izraēlietis?

No pirmā acu uzmetiena varētu šķist, ka 144 000 ir no 12 ciltīm, kas minētas Atklāsmes grāmatas 7. nodaļā. Taču, rūpīgāk izlasot, ātri kļūst skaidrs, ka kopš Jēzus laikiem lielākā daļa pravietojumu par Izraēlu ir vērsti uz ticības bērniem — vai garīgo Izraēlu, neatkarīgi no tā, vai viņi pēc asinīm bija ebreji vai pagāni. Šeit ir neliels izvilkums no daudzajiem tekstiem, kas apstiprina šo patiesību. “Jo ne tas ir jūds, kas ir jūds ārēji, ne arī apgraizīšana ir tā, kas ir ārēji miesā; bet tas ir jūds, kas ir jūds iekšēji; un apgraizīšana ir sirds apgraizīšana Garā” (Romiešiem 2:28,29). “Un, ja jūs piederat Kristum, tad jūs esat Ābrahama pēcnācēji un mantinieki saskaņā ar apsolījumu” (Galatiešiem 3:29). Kungs sacīja senajiem izraēliešiem: „Un jūs man būsiet priesteru valstība un svēta tauta” (2. Mozus 19:6). Pievērsiet uzmanību tam, ka Jaunajā Derībā Pēteris šo nosaukumu attiecināja uz garīgo Izraēlu jeb baznīcu: „Bet jūs esat izredzēta cilts, karaļa priesterība, svēta tauta, Viņa īpašā tauta” (1. Pēt. 2:9).Jēkabs sniedz vienu no pārliecinošākajiem Rakstu vietām, kas pierāda, ka apustuļi uzskatīja ciltis garīgā nozīmē. „Jēkabs, Dieva un Kunga Jēzus Kristus kalps, sveic 12 ciltis, kas izkaisītas pa visu pasauli” (Jēkaba 1:1). Jēkaba vēstules saturs ir skaidri vērsts pie kristiešiem, un tomēr viņš tos nepārprotami dēvē par garīgiem jūdiem no 12 garīgajām ciltīm.

Cik daudz cilšu?

Es negribu būt garlaicīgs, bet, lai patiesi izprastu šo tēmu, skaidrības labad varētu būt nepieciešama īsa lekcija par Vecās Derības ciltīm. Vai zinājāt, ka patiesībā bija 13 ciltis – tieši tā! Redziet, visas 12 sākotnējās ciltis cēlās no Jēkaba 12 dēliem, kurus Kungs vēlāk pārdēvēja par Izraēlu. Kad Jāzepa vecākie brāļi pārdeva viņu verdzībā, tas bija sākums ilgai un sāpīgai šķiršanās no ģimenes. Pēc atkalapvienošanās ar tēvu Jēkabs apsolīja kompensēt Jāzepa gadu ilgo šķiršanos, adoptējot divus dēlus, Manasesu un Efraimu, kā savus, lai tie tiktu skaitīti kopā ar viņa dēliem Jāzepa vietā. “Un tagad tavi divi dēli, Efraims un Manases, kas tev piedzima Ēģiptē, pirms es pie tevis atnācu Ēģiptē, ir mani; tāpat kā Rubens un Simeons, viņi būs mani” (1. Mozus gr. 48:5). Aprēķināsim. Kad Jāzepa divi dēli tika uzskaitīti kā ciltis sava tēva vietā, tehniski jums tagad ir 13 ciltis. Viens no iemesliem, kāpēc Bībelē joprojām tiek minētas tikai 12 ciltis, ir tas, ka pēc tam, kad levīti tika izraudzīti par priesteriem visai Izraēlai, viņiem netika piešķirta nekāda konkrēta teritorija kā mantojums. Tā vietā viņiem bija jāizkliedējas starp visām ciltīm kā skolotājiem un priesteriem. “Tikai Levija cilti tu nedrīksti skaitīt, nedz arī veikt tās skaitīšanu starp Izraēla bērniem” (4. Mozus 1:49). Saistībā ar šo interesanto faktu mēs varam arī jautāt, cik cilvēku sēdēja pie Pēdējās vakariņām. Atbilde ir 13 — 12 apustuļi, un Jēzus sēdēja starp viņiem kā viņu augstais priesteris. Lieldienu laikā bija pārstāvētas 13 ciltis: “parastās” 12 ciltis un levīti, kas kalpoja kā priesteri. Turklāt, ja Kungam būtu svarīgi izmantot tikai 12 dažādas burtiskas ciltis vienādā skaitā, lai veidotu 144 000, vai mēs nevarētu gaidīt, ka Jēzus izvēlētos savus apustuļus līdzīgā veidā? Taču Jēzum, šķiet, nebija svarīgi, lai viņa apustuļi būtu no 12 dažādām Izraēlas ciltīm, jo lielākā daļa Viņa apustuļu bija no Jūdas cilts. Izņēmumi ir Matejs-Levi, kurš, visticamāk, bija no Levi cilts, un Pāvils, kurš bija no Benjamīna cilts (Romiešiem 11:1). Turklāt 12 ciltis Vecajā Derībā bija ļoti nevienlīdzīgas iedzīvotāju skaita ziņā. Jūdas cilts bija ļoti liela, bet Benjamīna – ļoti maza. Patiesi, Dievs sadalīja Apsolīto zemi starp ciltīm atbilstoši to iedzīvotāju skaita vajadzībām. Taču 144 000 gadījumā tas ir tieši 12 000 no katras cilts. Tas ir vēl viens spēcīgs pierādījums tam, ka šeit nav runa par burtiskajām Izraēlas ciltīm.

Kas slēpjas vārdā?

Tad kāpēc Dievs uzņēmās pūles īpaši nosaukt 12 ciltis, uzskaitot 144 000? Šī ir viena no pirmajām un pārliecinošākajām norādēm, ka Atklāsmes grāmatas 7. nodaļā uzskaitītajām ciltīm noteikti ir kāda slēpta garīga nozīme. Atcerieties, ka šī ir vienīgā reize, kad Jēkaba dēli ir sakārtoti šādā secībā — un, vēl konkrētāk, arī veids, kādā tie ir sakārtoti, kaut ko liecina. Pirmkārt, Jāzeps un Levi ir iekļauti, bet Efraims un Dāns ir izlaisti. Kāpēc? Nu, varbūt tāpēc, ka vārdiem ir simboliska nozīme un pravietojumos teikts: „Dāns būs čūska ceļā, odze takā” (1. Mozus 49:17). Tas var būt arī tāpēc, ka vārds Dāns nozīmē „tiesnesis”, un 144 000 ir īpaša grupa, kas šajā brīdī ir zīmogota un attaisnota. Attiecībā uz Efraimu Bībele paziņo: „Efraims ir pievienojies elkiem, atstājiet viņu mierā” (Hoz. 4:17). Un interesanti, ka Rubens, pirmdzimtais, ir uzskaitīts kā otrais, bet Jūda, ceturtais pēcnācējs, ir uzskaitīts kā pirmais!

Tātad šo vārdu secība nav saprotama, ja vien mēs neļaujam vārdiem runāt paši par sevi; tad, iespējams, mēs redzēsim, ka Dievs mēģina mums nodot īpašu vēstījumu caur šiem vārdiem.

Kad ebreji deva vārdus saviem bērniem, šiem vārdiem gandrīz vienmēr bija kāda konkrēta nozīme, kas attēloja kādu bērna raksturīgu iezīmi vai notikumu, kas saistīts ar viņa piedzimšanu. Pievērsiet uzmanību tam, kā Jēkaba sievas Rahela un Leja paziņoja apgalvojumu, kas definēja dēlu vārdu nozīmi, kad tie piedzima. 1. Mozus grāmatā 29:32-35 mēs lasām: “Tad Leja ieņēma un dzemdēja dēlu, un viņa nosauca viņu par Rubenu; jo viņa teica: ‘Kungs noteikti ir redzējis manu ciešanu. Tagad tādēļ mans vīrs mīlēs mani.’ Tad viņa atkal ieņēma un dzemdēja dēlu, un teica: ‘Tā kā Kungs ir dzirdējis, ka esmu nemīlēta, tādēļ Viņš man ir devis arī šo dēlu.’ Un viņa nosauca viņu par Simeonu. Viņa atkal ieņēma un dzemdēja dēlu, un teica: ‘Tagad mans vīrs pieķersies man, jo es esmu viņam dzemdējusi trīs dēlus.’ Tāpēc viņu nosauca par Levi. Un viņa atkal ieņēma un dzemdēja dēlu, un teica: ‘Tagad es slavēšu Kungu.’ Tāpēc viņa nosauca viņu par Jūdu.” Turpinot lasīt stāstu par katra Jēkaba dēla piedzimšanu, redzams, ka Rāchela un Lēja visiem 12 dēliem teica līdzīgas pravietiskas frāzes par viņu vārdu nozīmi. Šeit ir uzskaitīti 144 000 cilšu vārdi tādā secībā, kādā tie minēti Atklāsmes grāmatas 7. nodaļā, kā arī to atbilstošās ebreju valodas nozīmes, kādas atrodamas Rakstos:

1.	Jūda nozīmē	„Es slavēšu Kungu”
2.	Rubens nozīmē	„Viņš ir uz mani skatījies”
3.	Gads nozīmē	„Dāvājis laimi”
4.	Asher nozīmē	„Es esmu laimīgs”
5.	Naftali nozīmē	„Mana cīņa”
6.	Manases nozīmē	„Liek man aizmirst”
7.	Simeons nozīmē	„Dievs mani dzird”
8.	Levi nozīmē	„Pievienots man”
9.	Issachar nozīmē	„Iegādājies mani”
10.	Zebulons nozīmē	„Mājvieta”
11.	Jāzeps nozīmē	„Pievienos man”
12.	Benjamīns nozīmē	„Viņa labās rokas dēls”

Tagad seko pārsteidzošā daļa. Pievērsiet uzmanību tam, kas notiek, ja šīs vārdu nozīmes sakārtojat tādā secībā, kādā tās minētas Atklāsmes grāmatā. Tas veido ļoti ievērojamu apgalvojumu, kas pasludina, kā Dievs glābj baznīcu kā Savu līgavu! “Es slavēšu Kungu, jo Viņš ir uz mani skatījies un man piešķīris laimi. Es esmu laimīgs, jo Dievs liek man aizmirst manas cīņas. Dievs mani dzird un ir ar mani. Viņš man ir nopircis mājvietu un pievienos man Savu labās rokas Dēlu.” (Tāpat kā Rakstos, vārdi kursīvā ir pievienoti domas plūduma labad.) Šie vārdi, kas izklāstīti šādā secībā, apraksta īsu stāstu, kas apkopojas baznīcas cīņā, atpestīšanā, uzvarā un galīgajā laulībā ar Jēru. Šķiet acīmredzams, ka šis ir īpašs iedrošinājuma vēstījums tiem, kas ir baznīcā, Kristus ticīgajiem, un ne vienmēr tikai ebrejiem.

Cik tieši daudz?

Tagad mēs varam pievērsties nākamajam lielajam jautājumam: vai skaitlis 144 000 ir burtisks skaitlis? Varbūt man vajadzētu atbildēt uz šo jautājumu ar citu jautājumu: vai pārējie skaitļi Atklāsmes grāmatā ir burtiski vai tikai garīgi? Piemēram, vai būs 12 vārti un 12 pamati? Vai dzīvības kokā patiešām ir 12 dažādu veidu augļi? Jā, protams! Atklāsmes grāmatā ir minēti daudzi pravietiskie laika periodi, bet skaitļi nav tikai neskaidri skaitliskie simboli — tie ir precīzi laika mērījumi. Skaitļi būtu bezjēdzīgi aprēķiniem, ja tie būtu tikai simboliski. Visa mūsu izpratne par Jaunās Jeruzalemes izmēriem balstās uz pieņēmumu, ka šiem skaitļiem ir reāla burtiska vērtība.Tomēr, lūdzu, ņemiet vērā, ka, lai gan skaitlis 144 000 varētu būt precīzs, lielākā daļa cilvēku pasaulē, iespējams, nekad neuzzinās, kas viņi ir, vai veiks to skaitīšanu. Kad Jēzus staigāja pa zemi Izraēlā, nebija nekādu problēmu saskaitīt 12 burtiskos apustuļus, kas sekoja Mesijam Svētajā zemē. Bet 144 000 pēdējās dienās ir garīgie jūdi — izkaisīti pa visu zemeslodi, vadot lielisku atmodu. Bet viņi nevalkās maratona skrējiena numurus. Tagad jūs varbūt domājat: „Kā jūs varat teikt, ka vārdi ir simboliski, bet skaitlis ir burtisks?” Vienkārši – tā teica Jēzus. Šķiet, Kungam nav svarīgi, no kurām ciltīm nāca 12 apustuļi, bet bija svarīgi, ka viņu bija 12. Atcerieties arī to, ka, lai gan lielākā daļa skaitļu Atklāsmes grāmatā attēlo reālu vērtību, visi īpašvārdi Atklāsmes grāmatā ir simboli (piemēram, Jērs, Pūķis, Lauva, Bileāms, Jezabele utt.).

Skaitlis 12

Faktiski, slepenais atslēgas elements, lai atklātu noslēpumu aiz 144 000, varētu būt pats skaitlis. Jūs, matemātiķi, šo sadaļu noteikti iemīlēsiet! Divpadsmit ir ideāls skaitlis celtniecībā, jo tas ir viens no visdaudzpusīgākajiem skaitļiem. To var vienādi dalīt ar 1, 2, 3, 4, 6 un, protams, 12.

Pārsteidzošs fakts

Iemesls, kāpēc standarta pēdas mērvienībā ir 12 collas, ir tas, ka pēda agrāk tika balstīta uz Anglijas karaļa fiziskās pēdas garumu, un šis mērījums pastāvīgi mainījās atkarībā no dažādiem karaļiem. Tāpēc arī 12 collu mērlenti sauca par “lineālu”. Skaitlis 12 Bībelē gandrīz vienmēr simbolizē baznīcas vadību. No Šema līdz Jēkabam bija 12 patriarhi. Turklāt 12 izlūki vadīja ceļu uz Apsolīto zemi, un no Jozuas līdz Samuēlam bija 12 tiesneši. Rakstos skaitlis 12 bieži tiek saistīts arī ar Dieva baznīcu, ko parasti simbolizē sieviete. Evangēlijos ir arī interesants stāsts par skaitli 12. Vienā stundā Jēzus dziedināja divas sievietes ar brīnumiem, kas saistīti ar skaitli 12. Vispirms Viņš dziedināja sievieti, kas bija asiņojusi 12 gadus. Pēc šī notikuma Viņš devās tieši pie 12 gadus vecas meitenes, lai to augšāmceltu. Pirmā sieviete simbolizēja Vecās Derības baznīcu ar nepārtrauktu upurēšanas asins plūsmu. Jaunā meitene simbolizēja Jaunās Derības baznīcu, kas atdzīvojās pēc augšāmcelšanās. Abas viņas tajā dienā pieskārās Jēzum un tika dziedinātas (Marka 5:25-42).

Atklāsmes grāmatā 12:1 mēs lasām: „Un liela zīme parādījās debesīs: sieviete, apģērbta ar sauli, ar mēnesi zem viņas kājām un uz galvas vainagu no divpadsmit zvaigznēm.” Dieva baznīcai, kas šeit attēlota, virs galvas ir 12 zvaigznes; šīs zvaigznes ir baznīcas iedvesmotās vadības simbols (1. Korintiešiem 11:10).

Vēl viens interesants norāde saistībā ar 144 000 atrodama 1. Laiku grāmatā 27:1-15. Šeit mēs lasām, ka Dāvida armija sastāvēja no 12 grupām pa 24 000, kopā 288 000. Tā ir divas grupas pa 144 000. 1. Laiku grāmatas 25. nodaļā ir stāstīts par burtisku “24 reizes 12” levītu grupu, kam bija jāvadī slavēšanas mūzika templī — tas ir divas reizes 144, kas ir vienāds ar 288. Un, protams, Atklāsmes grāmatas 4:4 ir divas reizes 12, jeb 24 vecākie uz troņiem ap Dieva troņa. Tas attēlo 12 patriarhus Vecajā Derībā un 12 apustuļus Jaunajā Derībā!

Mateja evaņģēlija 19:28 Jēzus saka apustuļiem: “Jūs, kas esat sekojuši man, arī sēdēsiet uz divpadsmit troņiem, tiesājot Izraēla divpadsmit ciltis.” Tad Viņš dod solījumu tiem, kuri iznāks no pēdējās baznīcas laikmeta, kas pazīstams kā Laodiceja, kas nozīmē „tiesāt cilvēkus”. „Tam, kas uzvar, es ļaušu sēdēt kopā ar mani uz mana troņa, tāpat kā es uzvarēju un sēdēju kopā ar savu Tēvu uz Viņa troņa” (Atklāsmes grāmata 3:21). Tas ir tāpēc, ka 144 000 dzīvo baznīcas pēdējā laikmetā un dala apustuļu pieredzi.

Debesīs, šķiet, ka dažreiz ap Dieva troņu veidosies paplašināts kvadrāts. Pirmkārt, pats Kungs sēž Savā tronī. Ārpus Viņa troņa sēž četras būtnes, tad 24 vecajie kvadrātā ap tām (seši katrā pusē), un visbeidzot 144 000 perfekta kvadrātā (36 000 katrā pusē). Lielās pestīto pūļi ir pēdējā grupa, kas apņem 144 000. Šīs sapulces perfekta un simetriskā matemātika ir tālu ārpus zvejnieka, kurš uzrakstīja Atklāsmi, sapratnes. Kā pēdējais interesants fakts mūsu matemātikas studentiem – vai jūs zinājāt, ka papildus tam, ka 144 000 tiek aprēķināti kā 12 reizes 12 000, to var iegūt arī šādi: 12 x 12 x 103 (vai 10 trešā pakāpē). Tādējādi jums ir Dieva valstības skaitlis (12), Dieva pilnības vai veselumības skaitlis (10, kā baušļos) un Dieva skaitlis (3, kā Dievībā). Es domāju, ka tas varētu būt vēl viens aizraujošs Dieva perfekta plāna piemērs.

Dārgakmeņi

Vēl viens iemesls skaitlim 12 ir atrodams augstā priestera krūšu plāksnē, uz kuras ir 12 dažādi dārgakmeņi. Tas mums atgādina, ka Dieva baznīca sastāv no daudzām dažādām personībām, kuras visas ir tuvu mūsu augstā priestera sirdij. Bībele atklāj dažādās rakstura iezīmes, kas veido 12 patriarhus un apustuļus. Dievs izvēlas dažāda veida vadītājus, lai Viņš varētu tos izmantot, lai sasniegtu visus cilvēkus. 2. Mozus gr. 39:14 saka: “Tur bija divpadsmit akmeņi atbilstoši Izraēla dēlu vārdiem: atbilstoši viņu vārdiem, iegravēti kā zīmogs, katram savs vārds atbilstoši divpadsmit ciltīm.” Šie akmeņi arī šķiet identiski Jaunās Jeruzalemes pamata akmeņiem, kā aprakstīts Atklāsmes gr. 21:12,14: „Tai bija liela un augsta siena ar divpadsmit vārtiem, un pie vārtiem stāvēja divpadsmit eņģeļi, un uz tiem bija uzrakstīti vārdi, kas ir divpadsmit Izraēla bērnu cilšu vārdi. Pilsētas sienai bija divpadsmit pamati, un uz tiem bija uzrakstīti divpadsmit Jēra apustuļu vārdi.” Šo un citu iemeslu dēļ es ticu, ka skaitlis 144 000 ir precīzs skaitlis. Tāpat kā Vecajā Derībā bija 12 burtiskas ciltis un Jaunajā Derībā tieši 12 apustuļi, un tā kā sienas patiešām ir 144 elbas biezās, un tā kā uz dzīvības koka katru gadu būs tieši 144 dažādu veidu augļi (12 dažādi augļi katru mēnesi), pēdējās dienās būs 12 reizes 12 000 apustuļu.

Tātad, apkopojam atklātos pavedienus. Rakstos skaitļi 12 un 144 000 ir saistīti ar tiesnešiem, Dāvida armiju, slavējošiem priesteriem un dārgakmeņiem. Tāpat arī 144 000 ir tiesnešu un priesteru armija, ko Jēzus vērtē kā dārgakmeņus.

Tikai 144 000 tiks glābti?

Bet tad rodas dabisks jautājums: „Ja šis skaitlis nav tikai simbols, vai 144 000 būs vienīgie, kas tiks glābti pēdējās dienās — un ja tiks glābti tikai 144 000, kādas ir manas izredzes?” Veiksim vienkāršus aprēķinus. Ja pasaulē būs 6 miljardi cilvēku, kad Jēzus atnāks (aptuveni šodienas pasaules iedzīvotāju skaits), tas nozīmētu, ka tiks glābts 1 no 41 666. Tas joprojām ir daudz labāk nekā izredzes, ko piedāvā lielākā daļa valsts loteriju, bet tas joprojām piedāvā diezgan niecīgu cerību uz glābšanu!

Bet slavēsim Dievu! Lai gan 144 000 varētu būt precīzs skaitlis, Bībele nemāca, ka tie būs vienīgie, kas tiks glābti pēdējās dienās. Ja mēs lasām tālāk Atklāsmes grāmatas 7:9, uzreiz pēc cilšu un 144 000 uzskaitīšanas, pravietis redz “lielu ļaužu pūli, ko neviens nevarēja saskaitīt, no visām tautām, ciltīm, tautām un valodām, stāvošu priekšā troņa un Jēra priekšā, tērptus baltās drānās, ar palmu zariem rokās.”

Tad 13. pantā viens no 24 vecajiem jautā Jānim: „Kas ir šie, kas tērpušies baltās drānās, un no kurienes viņi nākuši?” 14. pantā viņš pats atbild uz savu jautājumu: „Šie ir tie, kas nākuši no lielajām ciešanām un mazgājuši savas drānas un padarījuši tās baltas Jēra asinīs.”

Tagad Bībele pravietojumos runā par divām lielām bēdām. Viena bija tumšo viduslaiku laikā, kad notika pāvesta vajāšana un tika nogalināti miljoni kristiešu. Bet galvenās „lielās bēdas” noteikti attiecas uz laiku tieši pirms Kristus otrās atnākšanas, kā minēts Danielā 12:1, 2: „Un būs bēdu laiks, kāds nav bijis kopš tautas pastāvēšanas sākuma līdz pat šim laikam. Un tajā laikā tava tauta tiks izglābta, ikviens, kas atrasts ierakstīts grāmatā. Un daudzi no tiem, kas guļ zemes putekļos, atmodīsies, daži uz mūžīgo dzīvību, daži uz kaunu un mūžīgu nicinājumu.”

Acīmredzot, šis liels pūlis, kas iznāk no lielajām ciešanām, ir atgriezies 144 000 sludināšanas un ietekmes rezultātā. Drīz pēc Vasarsvētkiem 12 apustuļi sasniedza lielu pūli, pēc tam sekoja lielas vajāšanas (Ap.d. 8:1). Drīz pēc tam, kad Svētais Gars tiks izliets pār 144 000, liels pūlis atgriezīsies, un tad nāks lielās ciešanas.

Dieva zīmogs un Tēva vārds

Viena no svarīgākajām un izcilākajām 144 000 iezīmēm ir īpašais zīmogs un vārds, kas ir uz viņu pierēm (Atklāsmes grāmata 7:1-4; 14:1). Drīz pēc tam, kad šis īpašais zīmogs ir iegūts, lielās ciešanas un septiņas pēdējās sēras piemeklē nepaklausīgo pasauli. Parasti Atklāsmes grāmatā, kad mēs domājam par to, ka kāds tiek iezīmēts vai apzīmogots, tas rada ļoti negatīvu konotāciju. Patiesībā visi pestītie un pazudušie Atklāsmes grāmatā nes kādu zīmi vai zīmogu uz pieres vai rokām. Ecehiēla 9. nodaļā ir aprakstīts redzējums, kurā tiek iezīmēti tikai pestītie. Kritērijs, kas ļauj viņiem saņemt šo pestīšanas zīmi, ir tas, ka viņi sēro par grēku un ilgojas pēc tīrības. “Un Kungs sacīja viņam: “Ej cauri pilsētai, cauri Jeruzalemei, un liec zīmi uz to cilvēku pierēm, kuri nopūšas un raud par visiem negantībām, kas tajā tiek darītas” (Ezekiels 9:4). Tad tikai tie, kuriem ir šī noslēpumainā zīme, tiek pasargāti no briesmīgās iznīcināšanas plāgas, kas seko.

Tātad, kas ir šis zīmogs, kas atrodas uz 144 000 pierēm? Galvenokārt tas noteikti ir Svētais Gars: „Kuru arī jūs, ticēdami, esat saņēmuši kā apzīmogošanu ar apsolīto Svēto Garu” (Efeziešiem 1:13). „Un nenoskumušiet Dieva Svēto Garu, ar ko jūs esat apzīmogoti līdz atpestīšanas dienai” (Efeziešiem 4:30). Acīmredzot, ikviens, kam ir „labais” zīmogs, ir Dieva Gars. Bet, neskaitot Svēto Garu, šim unikālajam zīmogam ir vēl kaut kas īpašs. Mēs redzam arī to, ka Dieva zīmogs ietver Dieva likumu. Kā rakstīts Jesajas 8:16: „Sasieniet liecību, zīmogojiet likumu starp maniem mācekļiem.” Tas mums arī nevajadzētu pārsteigt, jo Atklāsmes grāmatā trīs reizes glābti tiek identificēti kā tauta, kas tur Dieva baušļus (Atklāsmes 12:17; 14:12; 22:14). Tas ir arī iemesls, kāpēc Mozus trīs reizes mudināja Dieva tautu turēt Dieva likumu savās rokās un uz pieres. „Un tas tev būs par zīmi uz tavas rokas un par atgādinājumu starp tavām acīm (uz pieres), lai Kunga likums būtu tavā mutē” (2. Mozus 13:9; 5. Mozus 6:8; 11:18).

Laiks ir pienācis

Visos valdības zīmogos ir trīs kopīgi elementi: valdnieka vārds, tituls un teritorija. Piemēram, Daniel 1:1 skan: „Nebukadnecars, Babilonas karalis.” Tur ir vārds, oficiālais tituls un viņa valdījumu teritorija. Desmit baušļos tikai viens ir ar visām zīmoga pazīmēm — ceturtais. Tur mēs lasām: „Jo sešās dienās Kungs radīja debesis un zemi, jūru un visu, kas tajās ir” (2. Mozus 20:11). Šeit, sabata bauslī, mums ir Dieva vārds (Kungs vai Jēhova), Viņa tituls vai amats (Radītājs) un Viņa teritorija (debesis un zeme, jūra un viss, kas tajās ir). Sabata bausle ir vienīgā, ko atkārtoti dēvē par zīmogu vai zīmi, kas liecina par Dieva radīšanas un pestīšanas spēku. Piemēram, 2. Mozus gr. 31:16, 17 teikts: „Tāpēc Izraēla bērniem jāievēro sabats, lai to svinētu paaudžu paaudzēs kā mūžīgu derību. Tā ir zīme starp mani un Izraēla bērniem uz visiem laikiem: jo sešās dienās Kungs radīja debesis un zemi, un septītajā dienā Viņš atpūtās un atguvās.”

Turklāt: „Es devu viņiem savas sabatas, lai tās būtu zīme starp mani un viņiem, lai viņi zinātu, ka Es esmu Kungs, kas viņus svētī” (Ezekiels 20:12). „Un svētījiet manas sabatas; un tās būs zīme starp mani un jums, lai jūs zinātu, ka es esmu Kungs, jūsu Dievs” (Ezekiels 20:20). Paturiet prātā, ka Bībele to nekad nesauc par jūdu sabatu. Viņš sauc sabatu par „Manu svēto dienu” (Jesajas 58:13) un „Tava Dieva, Kunga, sabatu” (2. Mozus 20:10). Mēs visi zinām, ka katrām patiesām mīlestības attiecībām ir nepieciešams regulāri ieguldīt kvalitatīvu laiku. Visā vēsturē sātans ir mēģinājis graut Dieva tautas attiecības ar viņu Radītāju, liekot viņiem neievērot vai ignorēt Viņa svēto sabatu. Katrā sabatā 144 000 parāda, ka Dievs ir ieliekis Savu zīmogu un vārdu viņu prātos, jo viņi atzīst, ka viss viņu laiks pieder Dievam. Jēzus teica: „Nāciet pie manis visi, kas grūti strādājat un esat apgrūtināti, un es jums došu atpūtu” (Mateja 11:28). Sabata ievērošana parāda, ka viņi atpūšas no saviem darbiem un uzticas Jēzum.

Tātad, kas viņi ir?

Jēzus pirmās atnākšanas laikā Viņš izvēlējās 12 vīrus, lai sasniegtu Izraēlu. „Šos divpadsmit Jēzus sūtīja un deva viņiem pavēli, sacīdams: ‘Neiet uz pagānu ceļiem un neieiet samariešu pilsētās. Bet drīzāk ejiet pie Izraēla nama pazudušajām avīm’” (Mt. 10:5, 6). Ar agrā lietus izliešanos 12 apustuļi sasniedza tūkstošiem cilvēku Vasarsvētku atmodas laikā. Sākumā viņi visi bija jūdi. “Un Jeruzalemē dzīvoja jūdi, dievbijīgi vīri, no visām tautām zem debesīm” (Apustuļu darbi 2:5).

Un Jēzus otrās atnākšanas laikā, izlejoties vēlajiem lietiem (Svētajam Garam), 12 reizes 12 000 sasniegs lielu ļaužu pūli visā pasaulē. Lielais pūlis atgriežas 144 000 ietekmē un sludināšanā! Joēla 2:28, 29 mēs lasām: “Un pēc tam notiks, ka Es izliesu Savu Garu pār visu miesu; jūsu dēli un meitas pravietos, jūsu veci vīri redzēs sapņus, jūsu jaunieši redzēs redzējumus. Un arī uz Maniem kalpiem un kalpēm Es izliesu Savu Garu tajās dienās.” Lūdzu, ņemiet vērā, ka 144 000 nav vienīgie, kurus Jēzus izmanto sludināšanai pēdējās dienās — tāpat kā 12 apustuļi bija tikai daļa no 120 cilvēkiem augšistabā, kuri vadīja Vasarsvētku atmodu (Ap.d. 1:15). Jēzus ne tikai sūtīja 12 sludināt Izraēlā, bet citreiz Viņš sūtīja 70 cilvēku grupu sludināt (Lūkas 10:1). 144 000 ir garīgie vadītāji šajā atmodā, un viņi nav vienīgie, kas sludina. Lai to labāk izprastu, aplūkosim dažas no daudzajām paralēlēm starp 12 apustuļiem un 144 000:

12 apustuļi Burtiski ebreji Pirmās atnākšanas laiks Skaits ir pilnīgs, un viņi ir zīmogoti ar Garu (Ap.d. 1-2) Darbojas ar Svētā Gara agrā lietus (Ap.d. 2:17) Jēzus pirmās atnākšanas pirmie augļi (Jēkaba 1:18)
Tūkstošiem ebreju pievērsušies (Ap.d. 2:5) Ir Jēzus vārds (Ap.d. 3:16) Nav viltības (Jāņa 1:47) Sekoj Jēzum (Jāņa 1:37) Vada tūkstošus skaļi sludināt Jēzu kā Karali ar palmu zariem (Mt. 21:1-9)
Darbs pirms lielajiem vajājumiem Jeruzalemē (Ap.d. 8:1) 12 apustuļi dzied dziesmu kopā ar Jēzu (Mt. 26:30) Atpūta sabatā (Lk. 23:56; Ap.d. 17:2) Nav samaitāti ar farizeju raugu (Mk. 7:1-15)
Sēdēs uz divpadsmit troņiem, tiesājot (Mt 19:28) 144 000 apustuļi Garīgais Izraēls (Gal 3:29) Otrās atnākšanas laiks (Atkl 7) Skaits ir pilns, tad tiek zīmogots (Atkl 7; Ef 4:30)
Darbojas ar Svētā Gara vēlajiem lietiem (Joēla 2:28) Otrās atnākšanas pirmie augļi (Atkl. 14:4) Liels pievērsto ļaužu pulks (Atkl. 7:9) Ir Tēva vārds (Atkl. 14:1) Nav viltības (Atkl. 14:5) Seko Jēram (Atkl. 14:4)
Vada lielu ļaužu pūli, skaļi sludinot Jēzu par Karali, ar palmu zariem (Atkl. 7:9,10) Darbojas pirms lielas vajāšanas pasaulē (Dan. 12:1) 144 000 dzied dziesmu kopā ar Jēru (Atkl. 14:3) Ir Dieva sabata zīmogs un Tēva vārds (Atkl. 7:1; 14:1)
Nav aptraipīti ar Bābeles mācībām (Atkl. 14:4)
Sēdēs kopā ar Jēzu uz 144 000 troņiem, lai tiesātu (Atkl. 20:4)

Svarīgākais faktors ir Bībeles uzsvars uz šīs grupas svēto stāvokli. Tas ir atgādinājums visiem, ka Jēzus aicina katru no mums būt svētiem. “Tie ir tie, kas nav aptraipīti ar sievietēm, jo viņi ir jaunavīgi. Tie ir tie, kas seko Jēram, kur vien Viņš iet” (Atkl. 14:4).

Nobeigums

Tieši pirms Kungs izlēja Svēto Garu Apustuļu darbu 2. nodaļā, Apustuļu darbu 1. nodaļā notiek kaut kas interesants. Sapulcējušies mācekļi vēro Jēzus debesbraukšanu un klausās, kā eņģeļi sola Jēzus atgriešanos (11. pants). Tad viņi lūdz un atmet savas domstarpības augšistabā (13. pants). Viens no 12 apustuļiem, Jūdass, bija miris, un viņu vajadzēja aizstāt, lai atjaunotu skaitli 12 (26. pants). Tad, tiklīdz skaits ir pilnīgs, tiek izliets Svētais Gars. Jēzus svētīja, apmācīja un piepildīja ar Garu 12 cilvēkus, lai tie vadītu Viņa mācekļus, sasniedzot Izraēlas namu Viņa pirmajai atnākšanai. Viņš svētīs un izvēlēsies 12 reizes 12 000 cilvēku, lai vadītu Savu baznīcu, sasniedzot pasauli Viņa otrajai atnākšanai. Tad, pateicoties viņu sludināšanai, tiks atgriezta liela ļaužu pūlī. DOUG BATCHELOR