Veselība – galvenā interese

Pirms dažiem gadiem kādā Amerikas pilsētā tika veikta aptauja, un katrs iedzīvotājs atbildēja uz 156 aptaujā iekļautajiem jautājumiem. Tika atklāts, ka pieaugušo galvenā interese ir veselība – nevis politika, vēsture vai pat laika apstākļi, bet veselība, viņu pašu veselība un viņu ģimeņu veselība. Kāds paradoksāls laikmets ir šis, kurā mēs dzīvojam! Laiks, kad mums ir vairāk ārstu, slimnīcu, zāļu; vairāk medicīnisko zināšanu par aprūpi, ārstēšanu un slimību izārstēšanu; vairāk tablešu, kapsulu, vitamīnu utt.; tomēr reti kad ir bijis laiks, kad cilvēci ir mocījušas vairāk slimības un vispārēja slikta veselība. Miljoniem cilvēku cieš no nepareizu dzīvesveida paradumu un kaitīgas ēšanas un dzeršanas blakusparādībām. Mēs dzīvojam pasaulē, ko ir satricinājusi sāpe. Slimu un saslimušo kliedzieni ir mūsdienu sabiedrības pazīme. Neskatoties uz neticamajām programmām medicīniskajā pētniecībā, veselības un ilgmūžības problēmas joprojām ir vissmagākās, ar kurām saskaras mūsu sabiedrība. Bībele sniedz vienkāršu, konkrētu atbildi uz jautājumu par priekšlaicīgu invaliditāti un nāvi. Miljoniem cilvēku šodien vēl būtu dzīvi, ja vien viņi būtu ieklausījušies Dieva brīdinājumā 2. Mozus grāmatā 15:26: “Ja tu rūpīgi klausīsi savā Dieva, Kunga, balsij un darīsi to, kas ir pareizi Viņa acīs, un ieklausīsies Viņa baušļos un ievērosi visus Viņa likumus, tad es neuzlikšu tev nevienu no tām slimībām, ko es uzliku ēģiptiešiem, jo es esmu Kungs, kas tevi dziedina.” Šie vārdi skaidri liecina, ka ikviens patiešām var atlikt savas bēres. Paklausot Dieva likumiem par veselību un uzturu, slimības var mīkstināt vai vispār novērst. No šī Bībeles panta ir skaidrs, ka Dieva griba nav tāda, lai lielas epidēmijas nogrūstu miljoniem cilvēku kapos. Viņš vēlas, lai mums klātos labi un mēs būtu veseli — ķermenī, prātā un dvēselē. Tad kāpēc mēs šodien pasaulē redzam tik daudz ciešanu un slimību? Atbilde ir tāda, ka vairākums pārkāpj savas būtības likumus. Tāpat kā darbojas dabas likumi, arī mūsu ķermeņa likumi ir paredzami un noteikti. „Ko cilvēks sēj, to viņš arī pļaus” (Galatiešiem 6:7). Ja cilvēks nokrīt no jumta, nekavējoties darbojas gravitācijas likums. Neatkarīgi no vecuma, dzimuma vai finansiālā stāvokļa, krītošais ķermenis trauksies uz leju, gūstot traumas vai zaudējot dzīvību. Tāpat, ja mēs pārkāpjam sava ķermeņa likumus, mēs varam sagaidīt neizbēgamas sekas – slimību vai nāvi. Rezultātam vienmēr priekšā ir cēlonis. Tiem, kas nopietni pētījuši Dieva padomus un pašreizējās pasaules veselības tendences, tas nav nekāds dziļš noslēpums. Eksperti ir neizpratnē par to, ka vēzis turpina strauji pieaugt. Kamēr daudzas slimības ir ievērojami samazinājušās un dažas pilnībā izskaustas, vēzis ir izplatījies kā sēne. Pat ar bezprecedenta finansējumu un pētniecību ir bijuši tikai daži nozīmīgi atklājumi šīs nāvējošās ļaundabīgās slimības izplatības ierobežošanā. Mēs varam viegli saprast plaušu vēža pastāvīgo pieaugumu, ņemot vērā Amerikas smēķēšanas paradumus. Šī tendence neapšaubāmi turpināsies, kamēr vairāk cilvēku neuzkrās vienkāršu morālo drosmi, lai teiktu „nē” nāvējošas indes uzņemšanai. Bet maz cilvēku saprot, ka pilnībā viena trešdaļa no visiem cilvēka ķermeņa vēža gadījumiem notiek kuņģī. Un puse no visiem vēža gadījumiem tiek konstatēta gremošanas orgānos, tostarp aknās, aizkuņģa dziedzerī, tievajā zarnā un resnajā zarnā. Šīs vēža koncentrācijas iemesls mums visiem noteikti ir skaidrs. Izņemot plaušas, kuras tiek bombardētas ar karstiem tabakas darvas dūmiem, kuņģis ir visvairāk pārmērīgi noslogotais ķermeņa orgāns. Dr. Džeimss Jūings, viens no Amerikas Vēža biedrības dibinātājiem, izteica šādu apgalvojumu brošūrā ar nosaukumu „Vēža profilakse”: „Pastāvīga normāla kuņģa pārmērīga slodze bieži izraisa vēzi, un patoloģiski vājš kuņģis var ciest to pašu likteni no mazākas slodzes. Abos gadījumos pārmērīga slodze un pārslodze ir uzskatāmas par izraisītājfaktoru. Kuņģa gļotāda nav izklāta ar varu, bet gan ar vienu rindu diezgan trauslu epitēlija šūnu. Vienīgais drošais secinājums, ko var izdarīt no šiem datiem, ir tas, ka ir jāizvairās no jebkādas veida kuņģa pārmērīgas slodzes, ja vēlamies samazināt augsto mirstību no šīs ļoti izplatītās slimības.”

Ir vienkārši šausmīgi un asinis stindzinoši redzēt, kas nonāk amerikāņu vīriešu, sieviešu un bērnu kuņģos. Galvenais kritērijs, šķiet, ir tas, vai ēdienam ir laba garša vai arī vai tas rada patīkamu pēcgaršu. Nav brīnums, ka 50 procenti iedzīvotāju cieš no aptaukošanās un ka katru gadu tiek tērēti vairāk nekā trīs miljoni dolāru diētu formulām un vingrošanas ierīcēm.

Pārsteidzošs fakts ir tas, ka vidusmēra amerikānis katru gadu patērē 1488 mārciņas pārtikas. Tas neapšaubāmi ir nozīmīgs faktors, kas ietekmē to, ka amerikāņu slimnīcās katru dienu atrodas pusotrs miljons pacientu. Vai esat kādreiz pamanījuši, ka trīs piektdaļas vārda DEATH (nāve) veido vārds EAT (ēst)? Pauls Braggs savā slavenajā pavārgrāmatā norādīja: „Vidusmēra cilvēks dienu no dienas sevi saindē ar pārtiku, ko viņš ēd. Lielākā daļa cilvēku ēd ar acīm. Ja ēdiens izskatās labi, viņi neapšauba, vai tas ir veselīgs vai nāvējošs. Maz cilvēku zina, kāda veida pārtika ir jāuzņem organismā, lai saglabātu veselību un spēku, vai arī, ja zina, atvēl laiku šīs pārtikas izvēlei. No dzimšanas līdz sirmam vecumam vidusmēra cilvēks nekad neizjūt īstas dabiskas pārtikas garšu. Mūsu sīkās, jutīgās garšas papilas jau paaudzēm ir tik piesārņotas ar neīstu, mākslīgi garšvielām bagātu un stimulējošu pārtiku, ka lielākā daļa no mums nespēj novērtēt dabiskās pārtikas smalko, delikāto garšu. Pārtika ir jāgatavo, jāsmalcina, jāpūri, jāsasmalcina, jāvāra, jācep, jāgaļo, jācep krāsnī, jāmārcina, jākonservē, jāgaršo, jāsāla, jāpievieno krējums, jāžāvē, jācep, jācep eļļā, jāpiparotu, jāpievieno etiķis, jāuzkūpē, jāapcep, jāsasmalcina, jāsamīca, jāeļļo, jāraudzē, jāsakuļ, jāsaldina, jāgaršo, jāskābina, jāmizo, jāsasmalcina, jāgatavo uz tvaika, jāpārvāra, jākrāso un citādi jāgaršo, lai tas būtu pievilcīgs civilizētam cilvēkam.” Tad viņš piebilst: “Civilizēts cilvēks nav apmierināts ar pārtiku, ko Radītājs viņam ir devis, un viņam ar to ir kaut kas jādara, pirms viņš uzskata, ka tā ir piemērota ēšanai.” Nav brīnums, ka ASV katru dienu tiek norītas 25 tonnas aspirīna. Saskaņā ar National Observer, tas ir 2 1/4 tabletes katram vīrietim, sievietei un bērnam valstī; un tas ir katru nedēļas dienu. Ja jūs šodien neesat saņēmis savas 2 1/4 tabletes, kāds cits ir saņēmis divkāršu devu, par to varat būt drošs!

Viens no dīvainākajiem paradoksiem amerikāņu dzīvē ir atrodams tieši veselības jomā. Lai gan cilvēki slimību baidās vairāk nekā jebkuru citu ienaidnieku, tomēr viņi gandrīz neko nedara, lai rūpētos par savu veselību, līdz brīdim, kad slimība jau ir piemeklējusi. Gada laikā no katra dolāra, ko amerikāņi tērē medicīnai, 95 centi tiek tērēti, lai izveseļotos, un pieci centi – profilaktiskajai medicīnai. Tas taču nav loģiski. Bet šajā jomā lielākā daļa cilvēku tāpat neizceļas ar saprātu vai veselīgo prātu. Tas man atgādina tūristu grupu Spānijā, kas bija devusies turp, lai apmeklētu vienu no vēsturiskajām vietām. Uz klints malas atradās senais klosteris, kuru viņi vēlējās apmeklēt. Vienīgais veids, kā tur nokļūt, bija grozs, ko daži mūki ar rullīti uzvilka augšā. Pēc klostera apskates viņus nolaida atpakaļ uz klints pakājes. Kad viņi kāpa grozā, lai tiktu nolaisti atpakaļ, viņi pamanīja, ka virve ir diezgan nolietota. Tāpēc viņi jautāja atbildīgajam mūkam: „Cik bieži jūs maināt virvi?” Un mūks atbildēja: „Nu, mēs to mainām katru reizi, kad tā pārplīst, protams.” Tas nebija liels mierinājums tiem, kurus nolaida grozā. Medicīnas pētnieki arvien vairāk atklāj, ka mūsu uzturs ir ļoti saistīts ar mūsu veselības stāvokli. Ķermeņa mehānisms faktiski sastāv no degvielas, ar ko mēs to barojam. Nervu, kaulu, asins un šūnu kvalitāte ir atkarīga no labas uztura un pareiza uztura. Senais teiciens ir gandrīz burtiski patiess: miljoniem cilvēku ar zobiem raka savas kapenes.

Mūsu ķermeņi nav mūsu pašu

Tieši šajā brīdī kāds varbūt brīnās, kāda saistība visam šim ir ar reliģiju. Kāpēc Dievam būtu jāuztraucas par maniem ēšanas paradumiem? Vai tas nav cilvēka personīga lieta, kā viņš rūpējas par savu ķermeni? Šie ir būtiski jautājumi, un tos nevar ignorēt. Par laimi, mūsu ķermeņu Radītājs mūs neatstāja bez atbildēm uz šiem jautājumiem. „Tātad, vai jūs ēdat, vai dzerat, vai ko jūs darāt, dariet visu Dieva godam” (1. Korintiešiem 10:31). Vai tas nav pārsteidzoši? Dievs rūpējas par tādām sīkām lietām kā to, ko, kā un kad mēs barojam savu ķermeni. Bībele atklāj, ka Dievs nevis izveidoja šo delikāto cilvēka mašīnu un pēc tam atstāja to darboties vienu pašu. Viņš nekad nav atteicies no savas īpašumtiesībām uz radīšanas procesu vai pašu produktu. Apustulis Pāvils rakstīja: „Vai jūs nezināt, ka jūsu ķermenis ir Svētā Gara templis, kas ir jūsos, ko jūs esat saņēmuši no Dieva, un ka jūs nepiederat sev? Jo jūs esat nopirkti par augstu cenu; tāpēc godiniet Dievu savā ķermenī un savā garā, kas pieder Dievam” (1. Korintiešiem 6:19, 20). Šie vārdi atklāj, ka pareiza rūpēšanās par mūsu ķermeni ir ne tikai garīgs pienākums, bet arī morāla prasība. Lai gan mums ir kontrole pār saviem ķermeņiem, tie patiesībā nepieder mums. Mēs esam tikai cita īpašuma pārvaldnieki. Nevienam cilvēkam nav tiesību teikt: „Es darīšu ar savu ķermeni, kā man tīk, un tas ir tikai mans darīšanas.” Mēs varam aplaupīt Dievu, pārkāpjot dievišķo mērķi, ka ķermeņa templis ir Svētā Gara mājvieta. Pāvils atsaucas gan uz draudzi, gan uz atsevišķu locekli, kad saka: „Vai jūs nezināt, ka jūs esat Dieva templis un ka Dieva Gars mīt jūsos? Ja kāds samaitā Dieva templi, to Dievs iznīcinās, jo Dieva templis ir svēts, un jūs esat šis templis” (1. Korintiešiem 3:16, 17). Tas uz visiem laikiem nosaka, ka cilvēks var pazust, samaitājot Dieva īpašumu.Bet cik daudz vidusmēra cilvēks zina par savu ķermeni un to, kā par to rūpēties? Vai jums nešķiet dīvaini, ka vidusmēra vecāks zina vairāk par vistu fiziskajām vajadzībām aplokā vai par suņa vajadzībām mājā nekā par savu bērnu vajadzībām? Vidusmēra cilvēks zina vairāk par sava automobiļa vajadzībām nekā par savas ģimenes fiziskajām vajadzībām! Kāpēc pastāv tik neticami daudz neziņas par to, kā rūpēties par šo svēto ķermeņa templi? Bībele mums apliecina, ka par cilvēka ķermeni ir jārūpējas, tas ir jāsaglabā un jāuztur saskaņā ar Bībelē noteiktajiem noteikumiem. Problēma ir tā, ka lielākā daļa amerikāņu ēšanas un dzeršanas jautājumos vienkārši seko savai apetītei. Kādi ir Bībelē noteiktie norādījumi par ķermeņa kopšanu un barošanu? Dievs uzdod jautājumu: „Kāpēc jūs tērējat naudu par to, kas nav maize, un savu darbu par to, kas nepamierina? … Ēdiet to, kas ir labs” (Jesajas 55:2). Un kā mēs varam pateikt, kas ir labs? Noteikti ne pēc garšas, ne pēc reklāmas, ne pēc krāsainām etiķetēm. Lielākā daļa amerikāņu, vadoties pēc apetītes likuma, steidzīgi piepilda savus pārtikas grozus ar produktiem, kurus visvairāk reklamē televīzijas pārdevēji. Neņemot vērā saturu, viņi savāc visu, kas patīk garšai un acīm. Tāpat kā mazi putnēni atver muti, lai uzņemtu visu, ko mamma viņiem ieliek, tā arī viegli ticamie patērētāji akli pieņem mediju tirgotāju izvēli.

Ķermeņa izgatavotāja rokasgrāmata

Ir tikai viens veids, kā uzzināt, kas ir labs šai ļoti sarežģītajai ķermeņa sistēmai, un tas ir konsultēties ar To, kurš to radīja. Tikai ražotājam ir labākā lietošanas instrukcija saviem produktiem. Automobiļu ražotāji vienmēr sniedz šādas instrukcijas, lai uzturētu savus transportlīdzekļus labākajā darba kārtībā.

Kad Dievs radīja ķermeni, Viņš deva arī konkrētas lietošanas instrukcijas, ieskaitot degvielu un apkopi. Pievērsiet uzmanību šim padomam 1. Mozus grāmatā 1:29: „Lūk, es esmu devis jums visus augus, kas nes sēklu, kas ir uz visas zemes virsmas, un visus kokus, kuros ir augļi, kas nes sēklu; tie jums būs par pārtiku.” Neviens nav spējis to uzlabot. Rieksti, augļi, graudi un dārzeņi joprojām tiek atzīti par labāko iespējamo uzturu.

Nevienam nevajadzētu vilcināties pieņemt ideālo veģetāro uzturu, ko pavēlējis pilnīgais Dievs Viņa sākumā radītajiem pilnīgajiem ķermeņiem. Šodien, pieaugošā grēka lāsta dēļ, šie ķermeņi ir deģenerējušies gan izmēros, gan izturībā, bet neviens arguments vai zinātniskie dati nav spējuši apstrīdēt Dieva sākotnējā plāna gudrību. Bet pievērsiet uzmanību tam, cik tālu amerikāņi ir novirzījušies no šīs sākotnējās receptes vienkāršības. Šodien vidējā ēdāja šķīvja saturs ir pārpildīts ar smagām gaļas olbaltumvielām, ogļhidrātiem un konditorejas izstrādājumiem. Sākumā Dievs pat neļāva lietot gaļu. Acīmredzot gaļa cilvēka uzturā tika atļauta pirmo reizi tikai pēc tam, kad plūdu ūdeņi bija iznīcinājuši visu augu valsts vielu — bet tikai noteiktu gaļu. Dievs deva šo norādījumu Noam: “No visiem tīrajiem dzīvniekiem ņem sev pa septiņiem, vīrišķo un sievišķo; un no netīrajiem dzīvniekiem pa diviem, vīrišķo un sievišķo” (1. Mozus gr. 7:2). Neaizmirstiet to nozīmīgo faktu, ka likums par tīrajiem un netīrajiem dzīvniekiem sniedzas līdz pat cilvēces vēstures sākumam. Daudzi ir pieņēmuši, ka tikai ebreju tautai bija aizliegts ēst netīros dzīvniekus. Tā nav. Noasa laikos vēl nebija ebreju, tomēr šī atšķirība ir skaidri izdarīta. Kāpēc uz šķirsta tika ņemti papildu tīrie dzīvnieki? Tāpēc, ka plūdos tiktu iznīcināta visa veģetācija, un pirmo reizi Dievs ļautu cilvēkam ēst gaļu. Bet tikai tīro gaļu! Ja Noass un viņa ģimene būtu ēduši kādu no netīrajiem dzīvniekiem, šī suga būtu izmirusi, jo tika saglabāti tikai tēviņš un mātīte, lai turpinātu sugas pastāvēšanu. Šķirstā bija septiņi tīro dzīvnieku pāri. Tikai tos varēja izmantot pārtikai, neapdraudot sugas turpināšanos. Tā kā ir skaidrs, ka pat daži no 1. Mozus grāmatā minētajiem dzīvniekiem bija netīri, kā mēs nosakām robežu starp tīrajiem un netīrajiem? Dievs nav atstājis mūs šaubīties par šo svarīgo jautājumu. 3. Mozus grāmatā 11:3-11 prasības ir skaidri izklāstītas: “No dzīvniekiem jūs drīkstat ēst visus, kam ir sadalīta naga un kas atkārtoti košļā. Tomēr no tiem, kas atkārtoti košļā, vai no tiem, kam ir sadalīta naga, jūs nedrīkstat ēst šādus: kamielis, jo tas atkārtoti košļā, bet tam nav sadalīta naga; tas jums ir nešķīsts. Un zaķi, jo tas atkausē barību, bet nav šķelts; tas jums ir nešķīsts. Un zaķi, jo tas atkausē barību, bet nav šķelts; tas jums ir nešķīsts. Un cūkas, lai gan tām ir šķeltas nagi un tās ir šķeltkājīgas, tomēr tās neatkausē barību; tās jums ir nešķīstas. … No visa, kas ir ūdeņos, jūs drīkstat ēst to, kam ir spuras un zvīņas ūdeņos, jūrās un upēs; to jūs drīkstat ēst. Bet viss, kam nav spuru un zvīņu jūrās un upēs, no visa, kas kustas ūdeņos, un no jebkura dzīva radījuma, kas ir ūdeņos, tas jums būs pretīgs … jūs nedrīkstat ēst to miesu.”

Cūkas gaļa ir nešķīsta

Cik laimīgi mēs esam, ka Tas, kurš mūs radīja, arī noteica, kādu pārtiku drīkst un nedrīkst ēst. Mēs varbūt nevaram izskaidrot, kāpēc daži ir nešķīsti, bet citi – šķīsti, taču mēs varam uzticēties Radītājam, ka Viņš zina atšķirību, un Savā lielajā mīlestībā pret mums Viņš to ir atklājis mūsu labā. Visi dzīvnieki, kuriem nav šķeltu nagu un kuri neatskrāpē barību, nav ēdami. Vai mums ir kāds pārsteigums, ka sātans ir radījis apetīti tieši pret to pārtiku, ko Dievs ir aizliedzis? Un vai ir kāds pārsteigums, ka slimības ir sekojušas Dieva uztura principu pārkāpšanai? Aizliegtā cūka ir perfekts piemērs tam, kā pārgalvīga apetīte ir pārspējusi Dieva saprātīgos ierobežojumus. Atšķirībā no dažām citām nešķīstajām kategorijām, mēs varam uzrādīt bagātīgus zinātniskus pierādījumus, kāpēc cūkgaļa ir pilnīgi nederīga pārtikai. Cūkgaļā ir mikroskopisks tārps, ko sauc par trihinām, un, ja tas nokļūst organismā, rodas slimība trihineloze. Valdības brīdina, ka nav nekādas pārbaudes attiecībā uz šo parazītu, un žurnāla „Readers’ Digest” raksts uzsver, ka šai slimībai nav ārstēšanas. Rakstā ar nosaukumu „Vai mūsu cūkgaļai jāpaliek nedrošai?” par trihinelozi ir teikts: „Viena porcija bojātas cūkgaļas, pat viens kumoss, var nogalināt vai sakropļot vai nosodīt upuri uz mūžu sāpēm un ciešanām. Šai unikālajai slimībai, trihinelozei, nav ārstēšanas. Tā kā nav zāļu, kas tos apturētu, tārpi var izplatīties pa visiem cilvēka organisma muskuļu audiem. „Atkarībā no infekcijas intensitātes notiek viena no divām lietām. Vai nu iestājas nāve, vai arī daba veiksmīgi izveido apvalku, jeb cistu, ap katru no šiem parazītiem, kuri tad kļūst neaktīvi, lai gan paliek dzīvi gadiem ilgi. Nevainojiet savu ārstu. Viss, ko labākais ārsts pagaidām var darīt, ir saglabāt pacienta spēkus un mēģināt atvieglot sāpīgos, lokālos simptomus, kad tie parādās” (Reader’s Digest, 1950. gada marts). Par to, kādi ir šie simptomi, nespeciālistam labāk ir neuztraukties. Trihineloze zināmā mērā var imitēt gandrīz jebkuru citu slimību. Tā sāpe rokā vai kājā var būt artrīts vai reimatisms, vai arī trihinēze. Tā sāpe mugurā var nozīmēt žultspūšļa problēmas, bet tā var nozīmēt arī trihinēzi. Dr. Samuels C. Goulds, Vašingtonas veselības aizsardzības amatpersona, kurš ir veicis plašu pētījumu par trihinēzi, apgalvo, ka vidusmēra amerikāņu patērētājs savas dzīves laikā apēd vismaz 200 inficētas cūkgaļas maltītes. Tikai tāpēc, ka gaļai var būt uzspiests zīmogs „ASV valdības pārbaudīta un apstiprināta”, tas nenozīmē, ka tā ir pārbaudīta uz trihinēzes inficēšanu. Lai to noteiktu, katrs cūkgaļas gabaliņš būtu jāpārbauda zem mikroskopa. Sabiedrības veselības dienests iesaka patērētājiem cūkgaļu rūpīgi pagatavot, lai nogalinātu trihinēzes tārpus. Kāds ir novērojis, ka mirušu tārpu ēšana arī nav īpaši pievilcīga garšas kārpiņām. Fakts ir tāds, ka Dievs to sauc par nešķīstu un pretīgu. Kāpēc kristiešiem ir tik grūti pieņemt Dieva spriedumu par izkropļoto apetītes alkas? Daži ir jautājuši, kāpēc Dievs radīja cūku, ja to nedrīkst ēst. Atbilde uz to ir pašsaprotama. Cūkas, tāpat kā grifi, čūskas un hiēnas, ir lieliski zemes netīrumu un atkritumu savācēji. Visām radībām ir savs mērķis, bet ne visas ir piemērotas asimilācijai cilvēka organismā kā pārtika. Mēs varbūt nespējam to izprast ar savu saprātu, bet Dieva padomi to ir atklājuši bez jebkādas šaubas vai jautājuma. Ir izvirzīti argumenti, ka kopš Dievs izveidoja šos Vecās Derības likumus, sanitārija ir uzlabojusies un cūka tagad ir pilnīgi piemērota ēšanai. Ir grūti noticēt, ka sauszemes vai jūras dzīvnieki laika gaitā ir kļuvuši mazāk piesārņoti. Šodien ķīmiskie indīgie vielas piesārņo zemi, jūru un atmosfēru tik satraucošā mērā, ka tiek izdotas pastāvīgas valdības direktīvas. Vides aizsardzības aktīvisti stundu no stundas informē mūs par nāvējošo pesticīdu, insekticīdu un citu piesārņotāju masveida uzkrāšanos visās dabas sfērās.Un ja prāts mūs nepārliecina, ka nešķīstie dzīvnieki joprojām ir nešķīsti, mums ir Dieva Vārda atklāsme šajā jautājumā. Jesaja raksta: “Jo, lūk, Kungs nāks ar uguni un ar saviem ratiem kā vētra, lai izrādītu savu dusmas ar dusmām un savu pārmetumu ar uguns liesmām. Jo ar uguni un ar savu zobenu Kungs tiesās visu miesu, un Kunga nogalināto būs daudz. Tie, kas sevi svētī un attīra dārzos aiz viena koka vidū, ēdot cūku gaļu, riebīgumu un peli, tiks iznīcināti kopā, saka Kungs” (Jesajas 66:15-17).Šis teksts runā par Jēzus otro atnākšanu un pierāda, ka šo dzīvnieku daba nepiedzīvos nekādas izmaiņas, kas padarītu tos piemērotus ēšanai — pat ne līdz pat šīs zemes pēdējai dienai, kad Jēzus atnāks. Cūka ir ieliekta tajā pašā kategorijā kā pretīgums un pele, un Dievs skaidri paziņo, ka to ēdāji „tiks iznīcināti kopā”. Neviens nevar teikt, ka brīdinājums nav dots valodā, ko ikviens var saprast.

Jūras veltes, kas nav piemērotas ēšanai

Jāatzīmē, ka Leviticus 11. nodaļā par „tīriem” tiek uzskatīti tikai tie jūras dzīvnieki, kuriem ir spuras un zvīņas. Visi pārējie Dievam ir pretīgi. Tas izslēdz austeres, garneles, krabjus, gliemenes, zušus, samus, omārus un vēžus. Atkal, plēsēji ir aizliegti kā uztura sastāvdaļa. Vai ir pamatoti zinātniski iemesli, lai pieņemtu Dieva vērtējumu par šiem gliemežiem un citiem jūras produktiem? Ir vispārzināms fakts, ka šīs radības galvenokārt barojas ar neattīrītiem notekūdeņiem un piesārņojumu ūdenī. 1972. gada septembra žurnālā „Prevention” tika publicēts interesants raksts ar nosaukumu „Gliemeži ir netīri un bīstami”. Autors šķita nevēlēties ieņemt konkrētu nostāju, taču viņš bija apņēmusies pateikt patiesību par šo jutīgo tematu. Viņš rakstīja: „Tie ir sulīgi; tie ir garšīgi; tie ir pat uzturvielām bagāti. Taču, ņemot vērā gliemju dabu un to dzīvotnes notekūdeņiem līdzīgo piesārņojumu, mums sirdsapziņas dēļ ir jāsaka, ka jums vajadzētu izvairīties no gliemjiem, neatkarīgi no tā, cik tie jūs vilina, un pat ja jūsu apkārtējie šķiet tos ar baudu norīt. Nāk atskaites diena.

“Kāpēc gliemji ir tik bīstami? Tāpēc, ka tie ir daudzkārt vairāk piesārņoti nekā netīrie ūdeņi, kuros tie dzīvo. Diemžēl tie izvēlas dzīvot, vairoties un pavairoties piekrastes reģionu estuāros. Šie estuāri ir īpaši pakļauti notekūdeņu, notekūdeņu izplūdēm un citam ūdens piesārņojumam no pašvaldību izplūdēm, priekšpilsētu māju kanalizācijas un lauksaimniecības notekūdeņiem.

To dzīvotnes piesārņotība ir viens no draudiem. Fakts, ka tie barojas, filtrējot ūdeni, vēl vairāk palielina šo draudus. Piemēram, ir konstatēts, ka austeres, ņemot vērā to barošanās un barības uzsūkšanas veidu, koncentrē poliomielīta vīrusu līdz pat 20–60 reizēm vairāk nekā apkārtējā jūras ūdenī.

Neviens cits dzīvnieku izcelsmes ēdiens, kas piedāvāts jūsu iecienītās ēstuvē, netiktu pasniegts kopā ar tā ekskrementiem. Taču tieši tas notiek ar jūras veltēm. Tās tiek pasniegtas veselas, kopā ar zarnu traktu. Vai varat

iedomāties, ka kāds uzskatītu šādu maltīti par kulinārijas delikatesi? Atkārtoti ir konstatēts, ka hepatīta uzliesmojumi saistīti ar jūras veltu ēšanu. Pēc barošanās ar neattīrītiem notekūdeņiem šie dzīvnieki tiek nozvejoti un pārdoti. Slimība vienkārši cirkulē no cilvēka uz gliemjiem un tad atpakaļ uz cilvēku. Atkal mums jāatzīst viszinošā Dieva mīlošā rūpes par Viņa radības veselību un laimi. Un tie, kuri apzināti neievēro dievišķos likumus, galu galā cietīs no traģiskajām sekām, ko vienmēr rada nepaklausība.

Alkohols – lāsts

Tagad apsvērsim, kā godināt Dievu ar to, ko mēs dzersim vai ieelposim organismā. Bībele saka: „Tātad, vai jūs ēdat vai dzerat, . . . dariet visu Dieva godam” (1. Korintiešiem 10:31). Starp visām populārām indēm, ko mūsdienu cilvēks uzņem, viena, kas ir īpaši kaitīga un postoša, ir alkohols. Godināts kā žēlsirdīgas dzīves simbols, tas faktiski ir bijis visļaunākais sociālais slimības, kas zināms civilizācijai. Nav brīnums, ka Bībele paziņo, ka nevienam dzērājam nebūs vietas debesīs. Šajos kompromisu laikos lielākā daļa nozīmīgo reliģisko organizāciju ir mainījušas savu attieksmi pret sabiedrisko dzērienu lietošanu. No pilnīgas atturības tās tagad ieņem mērenības nostāju. Būtībā tā ir tieši tā pati nostāja, ko ieņem alus ražotāji – nekāda piedzeršanās. Bet vai tā ir droša nostāja attiecībā uz alkoholiskajiem dzērieniem? Statistika liecina, ka viens no desmit, kas sāk dzert, kļūst vai nu par alkoholiķi, vai par problemātisku dzērāju. Daudzi kristieši apgalvo, ka Bībele atbalsta mērenu alkohola lietošanu. Tas galvenokārt balstās uz termina „vīns” lietošanu Rakstos. Taču Bībelē ieteiktais vīns nav alkoholisks. Vārds „vīns” tiek lietots gan attiecībā uz raudzētu, gan neraudzētu dzērienu. Dievs paziņoja: „Kā jauns vīns atrodams ķekarā, un kāds saka: „Neiznīcini to, jo tajā ir svētība!”, tāpat es darīšu savu kalpu dēļ, lai tos neiznīcinātu” (Jesajas 65:8). Šis vīns ķekarā noteikti ir svaigs vīnogulāju sulas dzēriens. Tas ir vienīgais veids, par kuru Dievs jebkad ir paziņojis, ka tajā ir svētība. Nav svētības tajā reibinošajā, apmānojošajā pudelē ar fermentētu indi. Iedvesma saka: „Vīns ir izsmējējs, stiprais dzēriens ir traks; un ikviens, kas ar to tiek apmānīts, nav gudrs” (Sakāmvārdi 20:1). „Neskaties uz vīnu, kad tas ir sarkans, kad tas dod savu krāsu kausā, kad tas kustas pareizi. Galu galā tas kodīs kā čūska un dzels kā odze” (Sakāmvārdi 23:31, 32). Vai Jēzus rīkojās pretēji Vecajai Derībai un pārvērta ūdeni par vīnu? Ir neiedomājami, ka Viņš tā rīkotos. Viņš paklausīja Dieva Vārdam. Vīns, ko Viņš radīja, bija nefermentēts. Mēs tagad zinām alkohola faktisko fizioloģisko ietekmi uz organismu. Pētījumi ir pierādījuši, ka reibums rodas procesa rezultātā, kas atņem smadzenēm skābekli. Šis trūkums iznīcina smadzeņu šūnas, galu galā ietekmējot apzinātās domāšanas spriestspēju. Vai Jēzus, ķermeņa Radītājs, pieļautu kaut ko, kas vājinātu morālos ierobežojumus, samazinātu efektīvas lēmumu pieņemšanas spējas un galu galā iznīcinātu Svētā Gara svēto ķermeņa templi? Nekad. Un ko mēs varam teikt par tabakas lietošanu?

Nikotīns – visbīstamākā inde

Par plašajiem pētījumiem par nikotīna kaitīgo ietekmi uz organismu varētu uzrakstīt veselas grāmatas. Kopš Ģenerālārsta pirmā paziņojuma par šo tēmu katrs jauns pētījums ir dokumentējis arvien vairāk apstiprinošas informācijas. Nikotīns, iespējams, ir nāvējošākais cilvēkam zināmais indes. Miljoniem cilvēku ir miruši tā ļaunprātīgās ietekmes dēļ. Sašaurinot organisma artērijas, nikotīns liek sirdij pārpūlēties. Plaušas ir pārklātas ar karcinomu. Tā ir letāli ietekmējusi augļus. Diez vai ir kāds ķermeņa orgāns, kas izvairītos no šīs nāvējošās nikotīna indes viltīgās ietekmes. Vai tabakas lietošana ir grēks? Nav jēgas noliegt acīmredzamu patiesību. Jebkas, kas aptraipa svēto ķermeņa svētnīcu, ir grēks. Dievs saka, ka Viņš iznīcinās tos, kas to dara. Mēs neuzdrošināmies to saukt par mazāku, nekā tas ir. Tas ir grēks, un nevienam kristietim nevajadzētu pārgalvīgi saīsināt savu dzīvi, ievadot to savā ķermenī. Maz ir tādu draudzes locekļu, kuri apsvērtu pat nelielu, mikroskopisku arsēna vai strihnīna devu ievadīšanu savā ķermenī, tomēr viņi lieto kaut ko tikpat nāvējošu. Lēnām cigarešu darvas pārklāj plaušu maigās gļotādas, līdz iestājas nāve. Tieši tāpat ir, kad vīrieši un sievietes apzināti ieelpo tabakas toksiskos dūmus, līdz to kumulatīvā ietekme izraisa nāvi. Tas ir pašnāvība uz nomaksu. Ir morāli nepareizi ņemt Dieva īpašumu, pārkāpt mūsu pārvaldības pienākumus un aplaupīt Viņu no Viņa īpašuma. Līdz pensijas vecumam tas sasniegtu 25 000 dolāru. Pietiekami, lai garantētu uzkrājumu vecumdienām, pat ja sociālā apdrošināšana neizdotos. Tomēr daudzi no tiem, kas šo naudu izšķērdē tabakai, nonāk dzīves beigās bez graša kabatā un ir atkarīgi no sociālās palīdzības vai radiniekiem. Kāda neaprakstāma traģēdija! Nav brīnums, ka Dievs teica: “Mans tauta iet bojā zināšanu trūkuma dēļ” (Hoz. 4:6). Cik daudz labāk būtu vienkārši salikt tos 25 000 dolārus glītā kaudzītē un aizdedzināt tos. Vismaz tie nekalpotu kā dzīves iznīcinātāji. Mēs tagad noteikti varam redzēt, cik nopietna lieta ir apgānīt fizisko ķermeni un prātu, kas radīti konkrētam, garīgam mērķim. Šis princips – būt atbildīgiem Dieva priekšā par to, kā mēs rūpējamies par savu ķermeni – ir dziļi iesakņojies Bībelē, taču šodien miljoniem cilvēku kļūst veselības apzinīgi vienkārši tādēļ, lai izvairītos no sāpīgajām sekām, ko rada ķermeņa neievērošana. Un tas ir pilnīgi taisnība, ka prāts un laba spriestspēja vien jau būtu pietiekams pamats, lai ievērotu sabalansētu uzturu un vingrojumu programmu. Taču dažkārt loģika un pat zinātniskie pierādījumi nonāk milzīgā konfliktā ar apetīti, sociālajām paražām un atkarību. Kofeīns ir spilgts piemērs. Aizvien pieaug pētījumu skaits, kas norāda uz kofeīnu kā kaitīgu ienaidnieku labai veselībai. Tā ir spēcīga, atkarību izraisoša viela, kas miljoniem cilvēku ir ieslodzījusi atkarības gūžās. Daudziem ir tikpat grūti atteikties no kofeīna saturošiem dzērieniem, kā atmest smēķēšanu vai dzeršanu. Tā ir apsūdzēta par nelabvēlīgo ietekmi uz sirdi, kuņģi, nerviem un pat gaidošo māmiņu augļiem.

Kafijas dzērāji

Merck zāļu indeksā ir uzskaitīti visdažādākie kofeīna simptomi un norādīts, ka septiņi graudi šīs vielas ir medicīniskā deva. Lielākajā daļā kolas dzērienu, tējas un kafijas ir no pusotra līdz trim graudiem. Daudzi cilvēki katrā ēdienreizē uzņem daudz vairāk nekā medicīnisko devu. Rezultātā tiek stimulētas ķermeņa šūnas, lai tās darbotos augstākā aktivitātes līmenī, nekā Dievs to bija paredzējis. Viens ārsts to aprakstīja šādi: „Mēs Amerikā esam kļuvuši par tējas un kafijas dzērāju nāciju.” Liekas neticami, bet šī valsts katru gadu patērē 275 miljardus mārciņu kafijas. Tas vidēji ir 17 mārciņas uz katru vīrieti, sievieti un bērnu. Ārsti brīdina sirds slimniekus un cilvēkus ar kuņģa čūlām atteikties no kofeīna, kā arī no smēķēšanas. Nesen ir konstatēts vēl viens ar kafiju saistīts faktors, kas izraisa vēzi. Tas ir, bez šaubām, vissmagākais pārmetums, kas izriet no pētījumiem par kafiju. Lai gan kancerogēns nav identificēts kā kofeīns, tas noteikti ir saistīts ar kafijas dzeršanu. Tējai, papildus kofeīna saturam, ir vēl viena kaitīga sastāvdaļa – tanīnskābe. Šo spēcīgo ķīmisko vielu izmanto ādas krāsošanai. Kofeīna saturošo dzērienu cukura koncentrācijas kaitīgā ietekme sniedz vēl vienu iemeslu, kāpēc tos vajadzētu izslēgt no uztura. Rafinētā cukura nāvējošā ietekme apdraud katra bezalkoholisko dzērienu regulārā lietotāja veselību. Nav nekas neparasts redzēt sekretāres vai priekšniekus sēžam pie saviem galdiem ar cigareti vienā rokā, kafijas tasi blakus un Coca-Cola uz bufetes. Kurš gan nav dzirdējis viņu izplatīto pamatojumu: „Ja es nedzeru kafiju (vai kolu), man sāp galva”? Viņi saka patiesību. Kofeīns patiešām noņem galvassāpes, bet to pašu izdarītu arī desmitdaļa morfija graudiņa. Šī pagaidu, nomierinošā iedarbība ir domāta, lai apslāpētu sāpes, taču ikdienas devas iedarbība uz jutīgajiem nervu galiem ar laiku zūd, padarot tos vēl nervozākus un pieprasot arvien lielāku nomierinošo iedarbību. Neskatoties uz visiem medicīniskajiem datiem, kas pierāda alkohola, tabakas un kofeīna kaitīgo ietekmi uz augli, grūtnieces joprojām iepilda šo indi savu vēl nedzimušo bērnu ķermeņos. Varbūt var saprast sievieti, kas ir gatava riskēt ar savu dzīvību un veselību, perversi nododoties ķīmiskajām indēm, bet kā viņa var tik apzināti apdraudēt sava bērna dzīvību? Atbilde uz šo jautājumu atklāj narkotiku problēmas dziļumu Amerikas sabiedrībā.

Lielais jautājums

Lielais jautājums, protams, ir – kā atmest. Kad griba ir novājināta gadiem ilgas atkarības dēļ, kā atrast spēku pretoties spēcīgajai alkai pēc šīm narkotiskajām vielām? Vairums atradīs atbrīvošanu tikai ārpus sevis. Pirmkārt, ir jāpieņem lēmums atmest – jābūt gatavībai atteikties no fiziskā baudījuma, kas saistīts ar šo ieradumu. Šim cīņas uzdevumam ir jāvelta visi pieejamie spēki. Tad lūdzieties. Aizstāvieties ar Bībeles varenajiem solījumiem par pilnīgu uzvaru. Mēģiniet nevis pakāpeniski samazināt to, kas ir morāli un fiziski nepareizi. Tas vienkārši nedarbojas. Tas ir līdzīgi kā nogriezt sunim asti pa mazliet, lai sunim būtu vieglāk! Patiesībā tā ir daudz sāpīgāk. Ieradums ir ieradums. Ja nogriežat “h”, jums joprojām paliek “abit”. Atņemiet „a”, un paliek „bit”. Atņemiet „b”, un „it” joprojām ir ar jums. Pat pēc „i” atņemšanas jums paliek „t”. Un, ja jūsu problēma ir tējas dzeršana, jums joprojām nav pilnīgas uzvaras. Kāds var iebilst, ka mēs cenšamies atņemt pārāk daudz. Galu galā, jebko var pārspīlēt. Pārāk daudz kartupeļu vai pupiņu dažiem cilvēkiem var būt ļoti kaitīgi. Tiešām var, un patiesā mērenības definīcija būtu šāda: pilnīga atturēšanās no kaitīgām lietām un mēreni, saprātīgi lietot to, kas ir labs. Vai tas nav ļoti loģiski? Tajā ir arī daudz laba, pamatota reliģijas. Pauls Harvijs savā ziņu slejā sniedza iespaidīgus pierādījumus tam, ka cilvēks var atlikt savas paša bēres. Rakstā ar nosaukumu „Ēd pareizi, dzīvo ilgāk” Harvijs aprakstīja rietumu pētījuma rezultātus par ilgmūžību. Pētījumā tika salīdzinātas Kalifornijas Septītās dienas adventistu un citu cilvēku miršanas apliecības. Salīdzinot adventistu (kas māca atturēties no alkohola, smēķēšanas vai kofeīna lietošanas) datus ar citiem, aptauja atklāja, ka Septītās dienas adventistiem paredzamais dzīves ilgums ir gandrīz sešus gadus lielāks nekā citiem Kalifornijas iedzīvotājiem. Septiņdesmit procentiem mazāk adventistu mirst no visa veida vēža, 68 procentiem mazāk no elpošanas ceļu slimībām, 88 procentiem mazāk no tuberkulozes un 85 procentiem mazāk no plaušu emfizēmas. Adventistiem ir par 46 procentiem mazāk insulta gadījumu un par 60 procentiem mazāk sirds slimību. Iespējams, kā alkohola atturēšanās blakus efekts, viņiem ir tikai aptuveni trešdaļa no visiem negadījumiem. Atkal mēs sastopamies ar mierinošo patiesību, ka ikviens no mums var pagarināt savu dzīvi, vienkārši ievērojot praktiskos, mūžīgos principus, ko mūsu Radītājs ir noteicis Bībelē. Tā vietā, lai justos apkrāpti vai apdalīti, mums vajadzētu priecāties, ka Dievs mūs mīl tik ļoti, ka dalās ar mums Savos ilgmūžības un laimes noslēpumos. Apustulis Jānis rakstīja: “Mīļie, tagad mēs esam Dieva bērni, un vēl nav atklāts, kas mēs būsim; bet mēs zinām, ka, kad Viņš parādīsies, mēs būsim Viņam līdzīgi, jo mēs redzēsim Viņu tādu, kāds Viņš ir. Un ikviens, kam ir šī cerība uz Viņu, attīra sevi, tāpat kā Viņš ir tīrs” (1. Jāņa 3:2, 3). Vai jums ir ticība un drosme pieņemt šo iedvesmoto recepti, kas var pagarināt jūsu dzīvi un sniegt mieru? Izmantojiet to jau tagad kā ceļu, kas var jūs labi sagatavot gan šai dzīvei, gan mūžībai.