Ievads

Šķiet ļoti piemēroti, ka vārds DYNAMITE ir grieķu vārda DUNAMIS transliterācija, kas nozīmē spēku. Šis vārds nav svešs tiem, kas pēta Svētos Rakstus. Tas ir viens no krāšņajiem apzīmētājiem, ko Bībele izmanto, lai aprakstītu Jēzus Kristus evaņģēliju. Pāvils rakstīja: „Jo es nekaunos par Kristus evaņģēliju, jo tas ir Dieva spēks (DUNAMIS) pestīšanai ikvienam, kas tic, vispirms jūdam, bet arī grieķim.” Romiešiem 1:16.

Cik maz kristiešu patiesi saprot to evaņģēlija sprādzienveidīgo spēku, ko viņi tik vieglprātīgi apliecina! Ja Pāvila vārdi ir patiesi, tad ikvienam, kam pieder evaņģēlijs, vajadzētu būt piepildītam ar milzīgu spēku. Bet vai tā tas ir? Diemžēl neskaitāmu draudzes locekļu dzīves ir vājas, garlaicīgas un nožēlojami kompromitētas. Vietā, kur vajadzētu būt dzīvīgam spēkam, šķiet, valda apātija un sakāve. Kas ir nepareizi? Vai šie cilvēki patiesi tic evaņģēlijam vai nē? Un kāpēc viņu dzīvēs tik acīmredzami trūkst dinamīta? Atbilde noteikti ir tāda, ka daudzi patiesi netic tam, ko apliecina. Vai arī viņiem ir mācīts viltus evaņģēlijs. Dažas no šodienas lielākajām garīgajām problēmām sakņojas evaņģēlija nepareizā izpratnē. Skumjais fakts ir tas, ka miljoniem cilvēku nav patiesas izpratnes par to, ko sniedz evaņģēlijs un ko tam vajadzētu darīt viņu labā. Neapzinoties tā pilnīgos labumus, viņi klupst, pieprasot tikai to, ko spēj aptvert viņu vājā ticība. Tā vietā, lai mielotos pie Kunga svētku galda, šie cilvēki savāc drupatas no zem galda, kas tikko dod pietiekami daudz spēka, lai izdzīvotu. Viņi ir ļoti līdzīgi tiem “pazudušajiem mantiniekiem”, par kuriem mēs esam tik daudz dzirdējuši. Visā Amerikā bankās ir sakrāti miljoniem dolāru, gaidot, lai patiesie īpašnieki pārņemtu šo naudu. Vairumā gadījumu mantinieki nezina par bagātību, kas viņiem pienākas un kas gaida tikai viņu pieprasījumu un saņemšanu. Bet šie miljoni ir niecība salīdzinājumā ar garīgajām bagātībām, kas joprojām paliek neizmantotas tiem kristiešiem, kuri nespēj atzīt savu neierobežoto pārticību. Bez jebkāda iemesla, izņemot pašu bezgalīgo nespēju pieprasīt savu patieso īpašumu, lielākā daļa kristiešu dzīvo nožēlojamos nabadzības un vājuma apstākļos.

Sātanam nav varas pār Dieva bērniem

Vai jūs zināt, kāpēc šie miljonāri dzīvo kā nabagi? Tāpēc, ka viņi ir ļāvuši sātanam sevi iebiedēt. Viņš ir melojis viņiem par vienu no viņu vispamatīgākajām privilēģijām. Mums ir jāatmasko ļaunais un jāatklāj viņa nepatiesie apgalvojumi par savu varu. Sātans grib, lai mēs ticētu, ka viņam ir neierobežota kontrole pār šo pasauli un visiem tās iedzīvotājiem. Tas nav taisnība. Viņš nav Dieva bērnu kungs un viņam nav nekādas varas pār svētajiem. Tur, kur dzīvo un valda Kristus, Sātans dreb un bēg, lai glābtu savu dzīvību. DIEVS IR SPĒCĪGĀKS PAR SĀTANU. Šai brīnišķīgajai patiesībai ir jāpiepilda mūsu prātus ar nemainīgu pārliecību.

Nepārprotiet mani. Sātans ir spēcīgs. Mēs visi esam redzējuši to neticamo, verdzinošo ietekmi, ko viņš izdara grēcinieka dzīvē. Bet, kad Kristus izdzina velnu no šī grēcinieka un pārņem kontroli pār viņa dzīvi, labā spēks ir daudz lielāks nekā ļaunā. Ja Kristū ir vairāk spēka nekā Sātanā, tad žēlastībā ir vairāk spēka nekā grēkā. Jēzus nav vienkārši tikpat spēcīgs kā velns, citādi cīņa starp viņiem varētu beigties ar neizšķirtu rezultātu vai strupceļu. Bet, pateicoties Dievam, Kristus jau ir uzvarējis cīņā, un sātans šobrīd ir sakauts ienaidnieks. Tas ved mūs pie priecīgā secinājuma, ka kristietim ir kāds spēcīgāks, kas palīdz viņam sekot Jēzum, nekā grēciniekam, kas palīdz viņam sekot sātanam. Šis brīnišķīgais fakts vajadzētu sniegt milzīgu mierinājumu katram Dieva bērnam. Tas arī rada ļoti interesantu jautājumu. Ja mums ir tik spēcīgs aizstāvis mūsu pusē, kurš vēlas mūsu pestīšanu, vai ir pareizi secināt, ka ir vieglāk tikt pestītam nekā pazust? Pirms sniegt kādu vieglprātīgu atbildi uz šo jautājumu, mums jāapsver divi galvenie pestīšanas aspekti. Ir ļoti svarīgi saprast, vai jautājums attiecas uz to, kā KĻŪT par kristieti, vai PALIKT kristietim.

Mēs gribētu ticēt, ka, tā kā Kristus ir spēcīgāks par sātanu, Viņš atvieglotu visu pestīšanas procesu Saviem bērniem. Tomēr mēs paši esam pieredzējuši sāpīgo cīņu ar sevi, pieņemot lēmumu sekot Jēzum. Notika titāniska cīņa starp miesu un Garu, un sātans izmantoja katru cilvēcisko vājību, cenšoties mūs turēt grēka verdzībā. Ir apšaubāms, vai pat viena dvēsele atzītu, ka ir vieglāk pilnībā pakļauties Kristum, nekā turpināt dzīvot pēc miesas. Šķiet, ka sātanam ir simtiem vilinošu kārdinājumu, lai padarītu grūtu atbrīvošanos no pasaules ceļiem. Turklāt velnam ir viena priekšrocība pār Dievu – viņš var melot un likt lietām izskatīties tieši pretēji tam, kādas tās patiesībā ir. Viņš var likt grēkam izskatīties neapstrīdamam un skaistam. Cilvēka kritusī daba ar tās spēcīgo tieksmi uz grēku ir dabīgi nosliekta uz ļaunām lietām. Un pat pēc atgriešanās sātana ilūzijas un maldinājumi var uzrunāt šo zemāko dabu. Tas nozīmē, ka kristietim jābūt pastāvīgi modram pret ļoti gudra ienaidnieka smalkajiem vai netiešajiem uzbrukumiem.

Pārkāpēja ceļš ir grūts; nevis paklausīgā ceļš

Vai tas nozīmē, ka kristieša dzīvesveida ievērošana būs nomācoša? Vai kārdinājumu uzmācības padarīs dzīvi Kristum par mokām? Gluži pretēji, mēs varam atpūsties drošā pārliecībā, ka mēs esam uzvarētāju pusē šajā lielajā cīņā. Tas, kas ir par mums, ir lielāks par to, kas ir pret mums. Vai tas nav satraucošs labais vēstījums? Atgriešanās pieredze pārveido prātu un gribu par patiesu garīgu cietoksni. No šī vadības centra Svētais Gars izdara pakļaujošu ietekmi uz zemāko miesisko dabu. Kamēr spējas ir pakļautas Dievam, kristietis atrod atbrīvošanu no grēka nastas un vainas. Vai tas nav tas, ko Skolotājs domāja, kad sacīja šos vārdus: „Nāciet pie manis visi, kas grūti strādājat un esat apgrūtināti, un es jums došu atpūtu. Ņemiet manu jūgu uz sevi un mācieties no manis. … un jūs atradīsiet atpūtu savām dvēselēm. Jo mans jūgs ir viegls, un mana nasta ir viegla.”? Mateja 11:28-30. Protams, Jēzus negribēja teikt, ka Viņa sekotāju dzīvēs pazudīs grūtības un konflikti. Drīzāk Viņš aprakstīja to prieku un mieru, kas raksturo paklausīgo ceļu. Kad Jēzus satika Saulu ceļā uz Damasku, Viņš teica: „Tev ir grūti spārdīties pret smailiem.” Šo vārdu nozīme ir acīmredzama. Viņš teica Saulam, ka ir grūti pretoties Svētajam Garam. Nelaime un cīņa atrodas nepaklausības ceļā. Grēcinieka ceļš ir grūts, nevis paklausīgo ceļš. Mums jāpārstāj ļaut sātanam mūs „mazgāt smadzenes” ar pārspīlētiem apgalvojumiem par savu varu. Taisnība, ka grēka valdīšanas laikā ir vieglāk darīt ļaunu nekā labu, bet taisnība arī, ka žēlastības valdīšanas laikā ir vieglāk darīt labu nekā ļaunu. Kāpēc mums nevajadzētu izmantot tās privilēģijas, kas mums pieder kā Dieva bērniem? Bībeles autori nevilcinājās apstrīdēt Sātana ierobežoto varu, un arī mums nevajadzētu vilcināties. Pāvils rakstīja: “Turklāt tika ieviests likums, lai pārkāpums kļūtu vēl lielāks. Bet tur, kur grēks kļuva vēl lielāks, žēlastība kļuva vēl lielāka: lai tāpat kā grēks valdīja nāvē, tāpat arī žēlastība valdītu taisnībā uz mūžīgo dzīvību caur Jēzu Kristu, mūsu Kungu.” Romiešiem 5:20, 21. Pievērsiet uzmanību izteicienam „kā grēks valdīja”. Kā grēks valdīja? Kā kontrolējoša vara, vai ne? Atvairot katru garīgo impulsu, miesīgā daba pārspēja visus žēlastības centienus iekļūt sirdī. Bet ievērojiet, ka žēlastība pārpilnībā ir „daudz vairāk” nekā grēks, un „kā grēks valdīja… tāpat lai valdītu žēlastība”! Acīmredzot, žēlastība arī būs valdošā vara, kas spēj pārspēt visus grēka centienus iekļūt dzīvē. Vai tas nav fantastisks apliecinājums? Sātanam nav dinamīta, kas varētu salīdzināties ar evaņģēlija satriecošo dinamītu pakļautā dzīvē. Tātad mēs atkal nonākam pie jautājuma: vai ir grūtāk kalpot Jēzum vai sātanam? Nav noliedzams, ka mums ir pieejama vairāk laba vara nekā ļauna. „Ja Dievs ir par mums, kas var būt pret mums?” Kāds varētu atbildēt: „Sātans.” Un es saku: „Nu un? Viņš bēg jau no paša Jēzus vārda.” Protams, viņš vēlas, lai tu būtu pazudis, bet Dievs vēlas, lai tu tiktu glābts. Tu vari uzvarēt katru reizi, stāvot stiprākā pusē. Jēzus atsaucās uz Savu varu pār velniem ar šādiem vārdiem: „Kad stiprs vīrs, bruņojies, sargā savu pili, viņa mantas ir drošībā; bet, kad nāk kāds stiprāks par viņu, … tas atņem no viņa visu bruņojumu, uz kuru viņš paļāvās, un sadala viņa laupījumu.” Lūkas 11:21, 22.

Minētais stiprais vīrs, protams, ir sātans. Viņš ir stiprāks par visgudrāko cilvēku, kas jebkad ir dzīvojis (Salomons), un stiprāko cilvēku, kas jebkad ir dzīvojis (Samsonu), un vispilnīgāko cilvēku, kas jebkad ir dzīvojis (Ādamu). Bet viņš nav stiprāks par Jēzu. Kristus ir tas stiprākais, kurš „uzvarēja viņu” un atbrīvo gūstekņus no viņa rokām. Kāda aizraujoša realitāte!

Tiks glābti visi, kas nepretojas

Dievam ir ne tikai vara mūs glābt, bet arī vēlēšanās to darīt. Viņa griba ir, lai visi nāktu pie atgriešanās un tiktu glābti. Kas rada atgriešanos dzīvē? Pāvils mums apliecina, ka „Dieva labestība tevi ved pie atgriešanās.” Romiešiem 2:4. Cik daudzus Viņš ved pie atgriešanās? Protams, visus, jo Viņa griba ir glābt visus. Kristus teica: „Ja es tiktu pacelts no zemes, es pievilinātu visus cilvēkus pie sevis.” Jāņa 12:32. Viņa mīlestība neaicina tikai izredzētos nedaudzos, bet VISUS cilvēkus. Viņa labestība VED katru dvēseli pie grēku nožēlas, un Viņa mīlestība PIEVILINA visus cilvēkus pie krusta. Ja tas ir taisnība, kāpēc tad ne visi cilvēki tiek glābti? Tāpēc, ka viņi pretojas Svētā Gara maigajai pievilcīgajai ietekmei. Nav absolūti nekādu šaubu, ka Dievs aktīvi meklē katras dvēseles pestīšanu uz zemes, un Viņš turpinās pārliecināt tos, kuri nav nocietinājušies neticībā. Kāda doma! Grūti ir cīnīties pret pestīšanu. Ja vien mēs nepretojamies, Dievs turpinās mūs pievilkt pie Sevis. „Jo Dieva žēlastība, kas nes pestīšanu, ir parādījusies visiem cilvēkiem.” Titam 2:11. Cik daudziem cilvēkiem? VISIEM cilvēkiem! Ebreju 2:9 saka, ka Jēzus izbaudīja nāvi „par katru cilvēku”. Atkal: „Dievs bija Kristū, samierinot pasauli ar Sevi.” 2. Korintiešiem 5:19. Vienīgais iemesls, kāpēc visa pasaule nav glābta, ir vienkārši tas, ka lielākā daļa pretojas Dieva sniegtajai glābjošajai, svētinošajai žēlastībai. Tātad patiesi grūtais ceļā uz pārkāpumu ir grēka saistošais tvēriens, kas ir piestiprinājies pie prāta un ķermeņa. Tāpēc nepārvērstajiem ir vieglāk turpināt savu ceļu, nekā pagriezties no nāves uz dzīvību. Viņos nav nekā, kas spētu izaicināt miesas gribu. Bet mēs tikpat pārliecinoši apgalvojam, ka atdzimušais kristietis ātri iemācīsies ienīst grēku un uzskatīs par absolūti nožēlojamo rīcību apzināti nepaklausot un kompromitējot sirdsapziņu. Tātad, kāda ir atbilde uz jautājumu: vai ir vieglāk tikt glābtam vai pazust? Mums godīgi jāatzīst, ka sākotnēji ir grūti pagriezties prom no paša dzīves, bet pēc tam, kad sirds ir nodota, kristieša ceļš visādā ziņā ir laimīgāks un vieglāk uzturams. Apskatīsim teoloģiju, kas slēpjas aiz šī brīnišķīgā fakta.

Bībele runā par to, ka „mēs tiekam taisnoti bez maksas, pateicoties Viņa žēlastībai, caur atpirkšanu, kas ir Kristū Jēzū, ko Dievs ir iecēlis par izlīdzinājumu caur ticību Viņa asinīm, lai parādītu Savu taisnību, piedodot pagātnes grēkus, pateicoties Dieva iecietībai; lai, es saku, šajā laikā parādītu Savu taisnību, lai Viņš būtu taisns un taisnotu to, kas tic Jēzum.” Romiešiem 3:24-26. Lūdzu, ņemiet vērā, ka tikai tie, kas „tic Jēzum”, tiks personīgi taisnoti, lai gan krusts to nodrošina ikvienam. Teksts saka, ka ir jābūt „ticībai Viņa asinīs”. Komunālo pakalpojumu uzņēmums nodrošina manai mājai bagātīgu enerģiju un gaismu, bet es nesaņemu nekādu labumu, ja vien nepiespiežu slēdžus savā mājā. Visa Dieva glābjošā, attīrošā un attaisnojošā vara man nesniedz nekādu labumu pestīšanā, ja vien es to nepieņemu personīgi. Mūsu teksts runā arī par „pagātnes grēku piedošanu” kā daļu no šīs attaisnošanas pieredzes. Kas patiesībā notiek šajā grēku piedošanas vai atlaišanas aktā? Daudzi tic, ka tas ir kaut kas, kas notiek ārpus ticīgā dzīves. Viņi uzskata, ka piedošana maina Dieva attieksmi pret pārkāpēju kāda debesu grāmatvedības dēļ, kas tiek veikta miljardiem gaismas gadu attālumā. Vai ir taisnība, ka piedošana ietekmē Dievu tā, ka Viņš vairs neko man nepārmet? Tas noteikti nav tā. Piedošana nemaina Dievu pret mums; tā maina mūs pret Viņu. Dievam nebija jāmainās. Viņš nekad nebija kļūdījies. Cilvēks bija grēcinieks, kam bija jāmainās. Viņš stāvēja pazudināts priekšā pārkāptam likumam, kas nevarēja piedāvāt ne žēlastību, ne piedošanu. No likuma nebija iespējams gūt absolūti nekādu taisnību. Tas nevarēja sniegt nekādu spēku labdarībai. Grēcinieks bija bezspēcīgs, pazudināts un bezpalīdzīgs šī likuma pārmācībā. Pāvila terminoloģija padara pazudināšanu par taisnošanas pretstatu. Romiešiem 8:1-4 viņš apraksta, ko taisnošana subjektīvi panāk indivīdam. “Tāpēc tagad nav nosodījuma tiem, kas ir Kristū Jēzū… Jo to, ko likums nevarēja izdarīt, jo tas bija vājš miesas dēļ, Dievs, sūtīdams savu Dēlu grēcīgas miesas līdzībā un par grēku, nosodīja grēku miesā, lai likuma taisnība tiktu piepildīta mūsos, kas neiet pēc miesas, bet pēc Gara.” Uzreiz varam redzēt, ka problēma slēpās miesā, kas bija pārāk vāja, lai paklausītu likumam. Cilvēkā bija jādara kaut kas, lai atjaunotu viņa saskaņu ar Dievu. Grieķu vārds „taisnība” šajā pantā ir DIKAIMA, kas nozīmē „taisnīga prasība”. Kā varēja atrisināt vājas miesas problēmu, lai cilvēks varētu izpildīt likuma prasības?

Dievs nodrošināja pilnīgu risinājumu, kad Viņš sūtīja Jēzu miesā, lai Viņš pilnīgi paklausītu likumam. Tikai tāpēc, ka Kristus dzīvoja pilnīgu paklausības dzīvi, Viņš spēj piešķirt taisnību katram no mums. Ja šis plāns sūtīt Jēzu nebūtu risinājis manu miesas vājumu, tad plāns būtu cietis neveiksmi. Kad Kristus ienāk dzīvē, pazudina nosodījums, grēki tiek piedoti, un mums tiek dota spēja izpildīt likuma prasības caur Kristu mūsos. Tā ir pārmaiņa, ko piedošana rada dzīvē. Piedošana nemaina Dievu, bet mūs. Viņš attaisno neticīgos, atņemot neticību. Viņš attaisno nepaklausīgos grēciniekus, atņemot nepaklausību. Kad Viņš pasludina mūs par taisniem, Viņa pati piepildītais vārds padara mūs taisnus. Viņš nepasludina kaut ko, kas nav patiesība. Tas, kurš uzvarēja sātanu, tagad ienāk cilvēka sirdī, lai nodrošinātu uzvaru pār grēka varu. Jaunās dzīves brīnums Bībelē ir aprakstīts ar pilnīgi fantastiskiem izteicieniem. Mēs varam būt Kristus prātā (Filipiešiem 2:5), piedalīties dievišķajā dabā (2. Pētera 1:4), būt piepildīti ar visu Dieva pilnību (Efeziešiem 3:19) un tikt atbrīvoti no grēka (Romiešiem 6:18). Tas viss ir iespējams, kad žēlastība sāk valdīt dzīvē, un šīs varas priekšā sātanam nav ne mazākās izredzes.

Kristiešiem nav jābaidās vai jākrūpst

Visi, kas nepretojas Dieva labestībai, tiks vadīti uz grēku nožēlu un pestīšanu, un viņiem nevajadzētu baidīties no sakautā ienaidnieka izliktās varas. Mums jāapzinās sava stāvokļa kā Dieva bērniem. Mums arī nevajadzētu baidīties atzīt savu varu Kristū pār sātanu. Ir pienācis laiks Dieva bērniem beigt drebēt sakautā ienaidnieka draudu priekšā. Pārāk bieži evaņģelizācijā mēs ar izmisumu vērojam, kā sātans organizē savas konkurējošās atrakcijas, lai attālinātu cilvēkus no Dieva Vārda. Mēs sakām: „Ak, Dievs, ko mēs darīsim? Mūsu evaņģelizācijas kampaņas laikā uz pilsētu atbrauc cirks.” Patiesībā sātanam vajadzētu uztraukties, nevis mums. Viņam vajadzētu drebēt un teikt: „Ko es darīšu? Uz pilsētu atbrauc evaņģelizācijas sapulces.”

Dieva Garā piepildītajiem bērniem jāiemācās būt pārliecinātākiem, agresīvākiem un drosmīgākiem, aizstāvot patiesību varenā, uzvarošā Radītāja Dieva vārdā. Mēs nedarbojamies miesas spēkā, bet Svētā Gara spēkā. Tas, kas ir par mums, ir lielāks par to, kas ir pret mums. Slava Dievam par šādu pārliecību! Tagad apsvērsim jautājumu: KĀPĒC NAV GRŪTI KALPOT KRISTUM, JA TU ESI KRISTIEŠIS? Lūdzu, nepārprotiet šī jautājuma formulējumu. Mēs runājam par atdzimušu kristieti, kas seko Jēzum. Nav strīda par to, ka kādam citam būs viegli dzīvot kristīgu dzīvi. Faktiski, iespējams, nav grūtāka uzdevuma pasaulē kā mēģināt dzīvot Kristum miesas spēkos. Ir pilnīgi iespējams, ka daudzas deģeneratīvās slimības un ķermeņa vājības ir radījušas paaudžu cīņas, lai iepriecinātu Dievu ar cilvēciskām pūlēm. Cilvēki ir noguruši un izsmelti no šādas bezjēdzīgas darbības.

Es nesaku, ka nebūs nekādu pūļu vai cīņas, bet uzticīgam kristietim paklausības ceļš ir prieks un bauda, UN UZVARAS IR GARANTĒTAS! „Jo tā ir Dieva mīlestība, ka mēs turējam Viņa baušļus; un Viņa baušļi nav smagi.” 1. Jāņa 5:3. Lielais mīlestības māceklis paziņo, ka nav grūti paklausīt Dieva likumam, ja tas ir mīlestības attiecību auglis. Psalmists rakstīja: „Es priecājos darīt Tavu gribu, mans Dievs; jā, Tavs likums ir manā sirdī.” Psalms 40:8. Ir divi spēcīgi iemesli, kāpēc patiesam kristietim nav grūti kalpot Kungam. Pirmkārt, viņš ir absolūti pārliecināts, ka Dievs viņu mīl un darīs tikai to, kas viņam ir labs. Otrkārt, viņš mīl Kristu visaugstākajā mērā un izvēlas neriskēt Viņu neapmierināt.

Ierobežojumi var būt prieks

Kāds varbūt uzdotu jautājumu par prasībām, kas noteiktas Bībelē, un sodiem, kas paredzēti par pārkāpumiem. Neviens nevar noliegt, ka tās tur ir. Vai šīs prasības un draudētie sodi padara paklausību par grūtību? Ļaujiet man atbildēt uz šo jautājumu ar divu iedomātu interviju palīdzību. Iedomāsimies, ka esmu tikko izgājis pilnīgu medicīnisko pārbaudi un ārsts man sniedz ziņojumu par saviem atklājumiem. Viņš saka: „Džo, man tev ir ļoti, ļoti sliktas ziņas. Tavi testi liecina, ka tu mirsi, ja precīzi neievērosi manas norādījumus. Lai glābtu savu dzīvību, tev jāpaklausa tam, ko es tev teikšu, un tev jāturpina ievērot manas norādījumus katru dienu līdz pat dzīves beigām. Esmu konstatējis, ka, lai glābtu savu dzīvību, tev būs jāēst divas vai trīs reizes dienā. Un tev jāpiespiež sevi to darīt dienu no dienas, kamēr dzīvo.”

Padomājiet par to mirkli. Tās ir stingras normas ar smagām sankcijām. Es varu zaudēt dzīvību, pārkāpjot ārsta noteiktos noteikumus. Bet vai man būs grūti ievērot šos norādījumus? Protams, nē! Kāpēc? Vienkārši tāpēc, ka pastāv augstāks likums, kas liek man ēst katru dienu tāpat. Mana fiziskā būtība prasa, lai es ēstu regulāri, un man tas patīk. Ēst ir manā labā, un man nav jāpiespiež sevi ievērot ārsta stingrās prasības. Tāpat arī katra kristieša dzīvē darbojas mīlestības likums, kas ir dabisks turpinājums personīgajām attiecībām ar Jēzu. Bībeles baušļi un sodi nav nekāds drauds, jo kristietis atzīst augstāko likumu, kas liek viņam darīt tās pašas lietas, kas ir viņa paša labā. Viņš nepakļaujas bailēs no soda, bet tāpēc, ka viņš ir vislaimīgākais, pakļaujoties Tam, ko mīl. Iedomāsimies vēl vienu sarunu, kas nekad faktiski nenotiks. Es gatavojos doties prom no mājām uz mēnesi, lai sludinātu Evaņģēliju. Mana sieva atvadās no manis un tad svinīgi tur papīru man priekšā. „Džo,” viņa saka, „tu būsi prom mēnesi, un tavs čeks tiks nosūtīts pa pastu, pirms tu atgriezīsies. Es tikai gribu, lai tu šo papīru izlasītu ļoti uzmanīgi. Tā ir Mērilendas likuma Nr. 392 kopija, un tajā teikts, ka tevi ieslodzīs cietumā, ja tu man neatsūtīsi naudu mājsaimniecības uzturēšanai. Tajā apgabala cietumā nav īpaši patīkami, tāpēc es gaidīšu, ka tu nosūti naudu, tiklīdz saņemsi savu čeku.” Tas, ko viņa saka, ir taisnība, bet vai man ir vajadzīgs šī likuma drauds, lai es uzturētu savu ģimeni? Nē, pastāv augstāks mīlestības likums, kas liek man gribēt rūpēties par saviem mīļajiem. Mīlestība pārvērš pienākumu par priecīgu privilēģiju. Es atceros, kā es gāju desmit jūdzes lietū, lai tiktos ar meiteni, kuru mīlēju. Man nebija nekādu nožēlu. Mana mīlestība pret viņu pārspēja grūtības. Mēs varam padarīt jebko par nastu ar savu attieksmi pret to un ar to, kā mēs ar to saistāmies. Kalpot Jēzum ir nasta tikai tad, ja attiecības ir nepareizas.

Vai šaurā ceļa ir grūts un neapmierinošs?

Esmu dzirdējis cilvēkus sakām: „Bet kristietība ir tik ierobežojoša.” Taisnība. Bet laulība ir vēl ierobežojošāka nekā reliģija. Vai tas padara to nepatīkamu? Vai līgavas un līgavainis sūdzas par šaurajiem solījumiem, ko viņi viens otram dod? Esmu vadījis daudzas laulības ceremonijas un nekad neesmu redzējis jaunlaulātos nelaimīgus par savām saistībām. Viņi vienmēr ir starojoši, kaut arī tikko ir apsolījuši savu dzīvi.

Iedomājieties, ka kāds pieiet pie jaunās līgavas ar šādiem nomācošiem vārdiem: „Ak, ak! Tu tagad patiešām esi nonākusi sliktajā situācijā. Tikai padomā, tev būs jāgatavo ēdiens šim vīrietim katru savas dzīves dienu. Tev būs jāsakopj māja, jālabo viņa drēbes un jāsamierinās ar viņa nekārtīgajiem ieradumiem. Šī laulības lieta ir slikta ziņa.” Vai jūs zināt, kā šī jaunā sieva atbildētu? Viņa teiktu: „Brīnišķīgi! Man tas patīk!”
̆̆Iedomājieties, ka kāds mēģinātu nomākt tikko kristīto kristieti, kurš tikko ir „precējies” ar Jēzu, ar šādiem vārdiem: „Ak, tu esi iekļuvis briesmīgā putrā. Tikai padomā, tu vairs nevarēsi iet uz bāriem un deju vakariem. Tu nevarēsi iet uz sporta spēlēm sabatā, un tu vairs nevarēsi ēst cūkgaļu un garneles.” Bez šaubām, šis starojošais jaundzimušais kristietis atbildētu: „Brīnišķīgi! Man patīk katrs mirklis!” Šīs atbildes skaidrojums ir dots 2. Korintiešiem 5:14: „Jo Kristus mīlestība mūs spiež.” Mīlestība virza un liek cilvēkiem darīt jebko un visu, lai iepriecinātu To, kurš par viņiem miris. Neviens apgrūtinošs jūgs nesaista šādus mācekļus kalpošanas un paklausības ceļā. „Svētīgi tie, kas pilda Viņa baušļus, lai viņiem būtu tiesības uz dzīvības koku un lai viņi varētu ieiet caur vārtiem pilsētā.” Atklāsmes grāmata 22:14. Vārds „svētīgi” patiesībā nozīmē „laimīgi”. Baušļi var būt ierobežojoši, bet ir prieks būt ierobežotam mīlestības dēļ. Daži precēti pāri ir iznīcinājuši savu mīlestību viens pret otru un uzskata laulību par nomācošu verdzību. Kļūda nav laulībā, bet attieksmē. Kad kristieši atkāpjas un zaudē savas attiecības ar Jēzu, arī viņi sāk sūdzēties par reliģijas nastu. Kļūda nav reliģijā, bet sūdzētāju bezmīlestības pilnajās sirdīs. Vai tas viss ir pretrunā ar Kristus mācību par sevis noliegšanu? Jēzus patiešām teica: „Ja kāds grib nākt man pakaļ, lai noliedz sevi, ik dienas ņem savu krustu un seko man.” Lūkas 9:23. Vai Viņš domāja, ka paklausības ceļš būs grūts un nelaimīgs? Nē. Viņš vienkārši attēloja realitāti, ka kristieša dzīvē pastāv savstarpēji konkurējošas pievilcības. Vienmēr būs miesas un pasaules kārdinājumi, kas vēršas pie manis un mēģina attālināt mani no Kristus. Bez augstākas mīlestības pārliecinošas ietekmes šo lietu emocionālā pievilcība varētu būt pārāk spēcīga. Tieši šeit atklājas mīlestības autoritātes robežas. Kristus spēcīgā mīlestība liek man turēties pie Viņa un teikt „nē” miesas, sātana un pasaules nepārtrauktajiem aicinājumiem. Šie muļķīgie izaicinājumi manai attiecībai ar Kristu vienmēr būs klāt, bet es vienmēr varēšu izvēlēties palikt pie Viņa divu iemeslu dēļ: Es mīlu Viņu vairāk nekā jebko citu vai jebkuru citu pasaulē, un es zinu, ka Viņš darīs tikai to, kas man ir vislabākais. Sātans izmantos jūtas kā vienu no saviem visefektīvākajiem ieročiem pret svētajiem, bet patiesais kristietis atzīs, ka miesai un jūtām nevar uzticēties. Mums jākalpo Dievam taisnības un patiesības dēļ, nevis tāpēc, ka mums ir tāds noskaņojums. Noskaņojumi ir veduši miljonus cilvēku noliegt Kungu un dzīvot miesai. Lielākā daļa no tiem, kas šodien kalpo sātanam, to dara tāpēc, ka ir maldināti un apmākuši ar jūtām. Ir nepārtraukts brīnums vērot, kā cilvēki seko grēka seklajām mākslīgajām izpausmēm, meklējot laimi. Acīmredzot, viņi negūst nekādu patiesu baudu no smēķēšanas, dzeršanas un citādas sevis iznīcināšanas ar izlaidīgu uzvedību; tomēr, kā roboti, viņi izpilda kustības, ko diktē viņu miesiskās vēlmes.

Volteris Vinčels to apkopoja, rakstot savā laikraksta slejā: „Skumjākie cilvēki pasaulē ir tie, kas sēž izklaides vietās, izliekoties, ka viņiem ir jautri. Šī Brodvejas iela ir pilna ar izklaides vietām, kas cenšas darīt cilvēkus laimīgus, tomēr tās iedzīvotāji ir iemērkti nelaimē.”

Problēma ir tā, ka šiem miljoniem cilvēku dzīvē nedarbojas augstāka garīgās mīlestības likuma spēks. Bez konkurējošas spēka, kas tam pretotos, miesai ir kontrolējoša ietekme pār prātu un ķermeni. Ego reaģē uz ārējo stimulu emocionālo pievilcību un tam nav citas izvēles kā vien ļauties miesas varai. Tas man atgādina stāstu, ko es dzirdēju par koncentrācijas nometni. Vīrietis stāvēja un skatījās cauri pārpildītas nāves nometnes dzeloņdrātīm. Iekšā stāvēja ieslodzītie ar izkāmējušiem ķermeņiem, iedobtiem vaigiem un iegrimušām acīm. Kad vīrietis no ārpuses skatījās uz šo izsalkušo ieslodzīto skatu, viens no ieslodzītajiem viņam iesaucās un teica: „Ha! Tu taču nevarēsi ienākt šeit, vai ne?” Tūlīt pat ego daba reaģēja uz izaicinājumu. „Kas saka, ka nevaru? Es tev parādīšu.” Un vīrietis izlīda cauri stieplēm, lai pievienotos pārējiem skumjajiem ieslodzītajiem. Tas, iespējams, ir vistuvāk, kā mēs varam izskaidrot bezjēdzīgo nāves karnevālu, kas katru gadu ved miljoniem cilvēku uz pārgalvīgu viņu būtības likumu pārkāpšanu. Lai arī tas šķiet neticami, ego ir gatavs padarīt sevi nelaimīgu, lai panāktu savu, un tiem, kas dzīvo miesā, nav spēka pretoties tā diktātam. Viņiem ir daudz vieglāk darīt ļaunu nekā labu. Bet atkārtojiet un apstipriniet šo brīnišķīgo patiesību, ka tiem, kuri dziļi mīl Kristu, ir vieglāk darīt labu nekā ļaunu. Šeit ir laba vēsts par Jēzus Kristus pilnīgo evaņģēliju, un es to šobrīd piedāvāju katram šo vārdu lasītājam. Jēzus nāca, lai sniegtu dinamīta spēku, ar kura palīdzību mēs varam tikt gan attaisnoti, gan svētīti. Mēs varam tikt atbrīvoti no grēka vainas un arī no grēka varas. Pieņemot vienkāršos, bezmaksas evaņģēlija piedāvājumus, pestīšana ir nodrošināta visos trīs mūsu kristīgās pieredzes laikos – pagātnē, tagadnē un nākotnē. Lai Dievs palīdz mums neapmierināties ar daļēju Viņa žēlastības izpratni vai piemērošanu. Ļaujiet mums satvert neticamos bagātības un spēku (DUNAMIS), kas mums ir doti kā Dieva dēliem un meitām.

Kā gūt uzvaru pār grēku

Vai esat dzirdējuši par evolūcijas ceļu, kā gūt uzvaru pār sliktiem ieradumiem un grēkiem? To dažkārt sauc par TAPERING metodi vai TRYING metodi, bet vispārīgi runājot, tā vienkārši nedarbojas. Ak, protams, tā daļēji darbojas, jo vecums atbrīvo no dažiem kārdinājumiem un grēkiem, un laiks atrisina pārējo, kad pienāk nāve. Bet vai tu zini, kāpēc MĒĢINĀŠANA nedarbojas, lai uzvarētu sātanu? Kāpēc mēs nevaram cīnīties ar sātanu dažus mēnešus un beidzot viņu padzīt? Tāpēc, ka sātans ir spēcīgāks par mums. Mēs varētu cīnīties ar viņu gadu, bet gada beigās viņš joprojām būtu spēcīgāks par mums. Mēģinājumi nekad neuzvarēs grēka varu vienā reizē, jo mēs sastopamies ar ienaidnieku, kurš vienmēr būs spēcīgāks par mums. Kāda tad ir atbilde uz mūsu vājumu un sakāvi? Šis jautājums mūs ved pie visjaukākā un visaugstākā noslēpuma Dieva Vārdā. Pirmkārt, ir jāsaprot, ka visas Debesu dāvanas mums ir pieejamas caur Bībeles apsolījumiem, un mēs tās saņemam ticībā. Pēteris apraksta „ārkārtīgi lielos un dārgos apsolījumus” un apliecina mums, ka „ar tiem jūs varētu kļūt par dievišķās dabas dalībniekiem”. 2. Pētera 1:4. Solījumā ir ietverta varena spēka rezerves, kas piepildīsies visiem, kuri to pieprasa ticībā. Tik maz ir gatavi ticēt, ka apsolītā svētība kļūst par viņu īpašumu tajā pašā brīdī, kad viņi tam notic. Kāpēc ir tik grūti pilnībā ticēt, ka Dievs izpildīs to, ko Viņš apsola? Tagad pievērsīsimies uzvaras pašai būtībai un apsvērsim četrus vienkāršus Bībeles soļus, kurus ikviens ticīgais var veikt, lai pieprasītu Dieva spēku. Četri teksti izgaismos šo brīnišķīgo darījumu. PIRMĀ: „Bet pateicība Dievam, kas mums dod uzvaru caur mūsu Kungu Jēzu Kristu.” 1. Korintiešiem 15:57. Ļaujiet savam prātam izbaudīt šo vārdu fantastisko vēstījumu. UZVARAS IR DĀVANA! Mēs to neiegūstam ar saviem pūliņiem vai neesam to pelnījuši kāda pieņēmuma labestības dēļ. Vienīgais, kas mums jādara, ir lūgt to, un Kristus mums uzvaru dāvinās brīvi. Viņš ir vienīgais, kurš jebkad ir guvis uzvaru pār sātanu, un, ja mēs kādreiz iegūsim uzvaru, tai būs jābūt dāvanai no Viņa. Ļaujiet man jums kaut ko jautāt. Vai jums dzīvē ir vajadzīga uzvara pār kādu saistošu, nožēlojamo grēka ieradumu? Daži ir apetītes, alkohola vai tabakas vergi. Citi bezpalīdzīgi cīnās pret netīrību, dusmām vai pasaulīgumu. Bībele saka, ka jūs varat saņemt uzvaru kā dāvanu caur Jēzu Kristu. Vai jūs ticat, ka Viņš jums dos šo spēku, ja jūs Viņu lūgsiet? Cik droši jūs varat būt, ka Dievs nekavējoties atbildēs uz jūsu lūgšanu par uzvaru? Šeit ir atbilde, cik drošs tu vari būt – tikpat drošs, cik patiesas ir Kristus vārdi! Mūsu OTRS teksts ir Mateja 7:11: “Ja tad jūs, būdami ļauni, zināt, kā dot labas dāvanas saviem bērniem, cik daudz vairāk jūsu Tēvs, kas ir debesīs, dos labas lietas tiem, kas Viņu lūdz?” Vai tas ir labi, ja tu lūdz uzvaru pār tabaku vai jebkuru citu miesīgu vai morālu ļaunumu? Protams, ka ir! Un tev pat nav jājautā, vai tā ir Dieva griba! Viņš jau ir mums teicis Bībelē, ka tā ir Viņa griba iznīcināt grēka un sātana darbus. Ja mēs lūdzam par vairāk naudas vai labāku darbu, mums vienmēr jālūdz saskaņā ar Viņa gribu, bet uzvara pār grēku ir apsolīta ikvienam, kas lūdz ticībā. Vai Dievs dos uzvaru, kad mēs Viņu lūgsim? Jēzus teica, ka Viņš ir vairāk gatavs dot šo labo lietu nekā mēs esam gatavi pabarot savus bērnus, kad tie ir izsalkuši. Viņš gaida, lai godinātu jūsu ticību un “apgādātu visas jūsu vajadzības saskaņā ar Savu bagātību godībā caur Kristu Jēzu”. Filipiešiem 4:19. Šīs garantijas ir tik plašas un neierobežotas, ka mūsu prāti no tām ir apstulbināti. Kāpēc mēs esam bijuši tik nevēlīgi lūgt žēlastības dāvanas? Kāpēc ir tik grūti ticēt, ka Dievs domā tieši to, ko saka? Šeit ir nākamais jautājums. Kā mēs zinām, ka mums ir uzvara, kad mēs Viņam lūdzam? Vienkārši tāpēc, ka Viņš teica, ka mums tā būs. Mēs zinām, ka Dievs nemelojas. Mēs varam ticēt Viņa apsolījumam. Tajā pašā brīdī, kad mēs lūdzam, mums jāpieņem fakts, ka tas piepildīsies, jāpateicas Viņam par dāvanu, jāceļas un jārīkojas tā, it kā tas jau būtu noticis. Nedrīkst pieprasīt vai gaidīt nekādu pierādījumu, sajūtu vai zīmi. Solījuma pašizpildīšanās spēks tiek atbrīvots, atbildot vienīgi uz mūsu ticību. Tas mūs ved pie TREŠĀ teksta, kas atrodams Romiešiem 6:11: “Tāpat arī jūs uzskatiet sevi par mirušiem grēkam, bet dzīviem Dievam caur Jēzu Kristu, mūsu Kungu.” Vārds “UZSKATĪT” nozīmē ticēt vai uzskatīt to par izpildītu. Katra ticības prakse ir jākoncentrē uz šo vienīgo lūgumu pēc uzvaras, un tad tā ir jāuzskata par izpildītu. Vai atceraties, kā Pēteris gāja pa ūdeni? Viņš lūdza Jēzum, vai drīkst izkāpt no laivas uz viļņojošo jūru, un Jēzus teica Pēterim: „Nāc!” Bet cik ilgi Pēteris darīja neiespējamo, ejot pa ūdeni? Bībele saka: „Kad viņš redzēja, ka vējš ir stiprs, viņš nobijās; un, sākot grimt, viņš sauca, sacīdams: „Kungs, glāb mani!”” Mateja 14:30. No kā Pēteris baidījās? Viņš baidījās grimt un noslīkt. Neskatoties uz Kristus apliecinājumu, ka viņš var droši staigāt pa ūdeni, Pēteris sāka šaubīties par Skolotāja vārdiem. Tieši tad viņš sāka grimt. Kamēr viņš ticēja Jēzus solījumam un rīkojās ticībā, viņš bija drošībā. Kad viņš sāka šaubīties, viņš sāka grimt. Tagad, kas ir neiespējamais, kas attiecas uz jums? Tas nav staigāšana pa ūdeni. Tas ir atbrīvošanās no tabakas atkarības vai cita grēka, kas jūs nomāc. Un Kristus saka: „Nāciet pie manis. Es jums došu uzvaru.” Kamēr jūs ticēsiet, ka esat atbrīvoti, jums būs uzvara. Tas ir tik vienkārši. Tajā pašā brīdī, kad tu lūgsi uzvaru, tā tiks ievietota tavā dzīvē kā spēka rezervuārs. Tu to nejutīsi, bet tā tur būs. Tā tur paliks tik ilgi, kamēr tu to pieņemsi ticībā. Dažiem cilvēkiem atbrīvošana ir tik dramatiska, ka viņi zaudē pat apetīti uz grēku. Tabakas atkarīgie dažreiz ir atbrīvoti no alkas. BET TĀ NAV PARASTĀ VEIDĀ, KĀ DIEVS TO DARĀ. Parasti vēlme paliek, bet kārdinājuma brīdī no iekšienes izplūst spēks, kas ļauj iet garām kārdinājumam. Ticība pieņem atbrīvošanas faktu un pastāvīgi pieprasa uzvaru, kas ir ticīgā drošā valdījumā. Pēdējais solis uz uzvaru ir aprakstīts mūsu CETURTAJĀ tekstā, Romiešiem 13:14: “Bet apģērbieties Kungā Jēzū Kristū un neapmieriniet miesu, lai izpildītu tās kārības.” Tik spēcīga ir pārliecība par Dieva piešķirto spēku, ka netiek ņemts vērā, ka varētu atkal pakļauties šī grēka varai. Saskaņā ar veco MĒĢINĀŠANAS plānu, vairumā gadījumu tika paredzēts, ka mēģinājums cietīs neveiksmi. Cigaretes tika novietotas uz plaukta, un smēķētājs sev teica: „Es mēģināšu vairs nekad nesmēķēt, bet, ja man neizdosies, es zinu, kur tās atrodas.” Bet saskaņā ar UZTICĪBAS plānu mums nav iemesla baidīties no neveiksmes cilvēciskās vājības dēļ. Uzvara nav atkarīga no mūsu spēka, bet no Dieva spēka. Mēs varam cietēt neveiksmi, bet Viņš nevar cietēt neveiksmi. Cigaretes tiek izmestas. Visi plāni, kas varētu ietvert jebkādu kompromisu, tiek atmesti. Mazais Džimmijs bija nonācis nepatikšanās, jo bija devies peldēties pret mātes aizliegumu. Kad viņam jautāja, kāpēc viņš nepaklausīja, Džimijs atbildēja: „Tāpēc, ka man radās kārdinājums.” Tad māte teica: „Es pamanīju, ka tu šorīt paņēmi līdzi peldkostīmu. Kāpēc tu to izdarīji?” Džimijs atbildēja: „Tāpēc, ka gaidīju, ka man radīsies kārdinājums.” Cik tipiski tiem, kuri nepaļaujas uz saviem spēkiem, lai gūtu uzvaru. Viņi gatavojas neveiksmei. Kāds varētu iebilst, ka tas varētu būt nomācoši. Pieņemsim, ka cilvēks patiešām cietīs neveiksmi? Pat Pēteris sāka grimt. Vai tas nesatricinātu paļāvību uz Dievu, ja uzvara netiktu saglabāta? Nē. Pētera grimšana nebija saistīta ar dievišķās varas neveiksmi. Tā nemainīja Kristus gribu, lai viņš staigātu pa ūdeni. Tā tikai norādīja uz Pētera vajadzību pēc stiprākas ticības, lai viņš varētu paklausīt Kristus pavēlei. Mūsu ticība var vājināties. Mums var būt nepieciešams atgādinājums par mūsu pilnīgo atkarību no Viņa spēka. Bet tas nemazina Dieva brīnišķo plānu piešķirt spēku un uzvaru caur Bībeles „ārkārtīgi lielajiem un dārgajiem solījumiem”. Bez saņēmēja ticības pat Dieva solījumus nevar izmantot. Ierobežojumi ir skaidri definēti Jēzus vārdos: „Pēc jūsu ticības lai jums notiek.” Mateja 9:29.

Lūk, draugs, tas ir viss savā vienkāršībā. UN TAS DARBOJAS! Ja tu esi gatavs tikt atbrīvots, tas darbojas. Nekas nepalīdzēs tam, kurš nav gatavs atteikties no grēka. Bet, ja tu to vēlies, tas ir pieejams. UZVARU, SPĒKU, ATBRĪVOŠANU – vienkārši izstiepj roku ticībā, un tas ir tavs. Tic tam un pieprasī to šajā pašā brīdī. Dievs vēlas, lai tu būtu brīvs.