Introdução

Recentemente, li o relato surpreendente de um homem que se submeteu a um experimento científico de hipnose. Enquanto estava sob a influência de um leve transe hipnótico, o sujeito recebeu a ordem de pegar um copo da mesa. Embora fosse um homem forte e atlético, ele não conseguiu mover o copo de seu lugar. Nem mesmo seus esforços mais extenuantes conseguiram levantar o copo, que era leve o suficiente para qualquer criança pegar.

Por que ele não conseguiu? Porque os cientistas, depois de colocá-lo em transe, disseram a ele que era impossível pegar o copo. Como sua mente estava convencida de que isso não era possível, seu corpo ficou incapaz de cumprir a ordem de levantá-lo. Que demonstração dramática de que ninguém pode realmente obedecer a mandamentos que acredita serem impossíveis de cumprir!

Será essa a razão pela qual tantos cristãos estão levando vidas fracas e derrotadas? Não há dúvida de que a teologia popular e moderna vem ensinando a milhões de pessoas que ninguém pode realmente viver sem pecar. Os Dez Mandamentos têm sido retratados como um código idealista produzido apenas com o propósito de tornar as pessoas conscientes de sua necessidade. Muitos cristãos modernos estão adotando cada vez mais uma postura branda e tolerante em relação ao cumprimento da lei. Eles acreditam que o amor de Deus é incompatível com regras rígidas e penalidades por violação. Essa é uma doutrina muito confortável, mas completamente alheia ao que a Bíblia ensina. Milhões estão sendo condicionados a violar a grande lei moral do universo — sem sentir qualquer culpa! A Palavra de Deus não dá a ninguém uma desculpa para se sentir à vontade em relação ao pecado. É o problema central de toda pessoa que já nasceu. Como uma doença altamente contagiosa, o pecado infectou todas as almas com os germes da morte, e nenhuma cura ou impedimento terreno foi encontrado para deter o avanço fatal da doença.

Desde o primeiro aparecimento do pecado no Jardim do Éden, ele tem sido totalmente destrutivo para tudo o que é bom. Em nenhum caso ele foi capaz de coexistir com a justiça e a santidade. Os requisitos de Deus tornam totalmente impossível que o pecado ou a desobediência façam parte do estilo de vida cristão. A nova tolerância em relação a ele não é bíblica em nenhum sentido da palavra. Jesus veio para salvar as pessoas dele; Ele veio para destruí-lo. Ele nunca entrará no céu. Nossa atitude em relação a ele deve ser intransigente. Não pode haver dúvida de torná-lo mais aceitável diminuindo sua quantidade ou mudando sua forma. Ele deve ser destruído. E o único meio de erradicá-lo é recebendo a plenitude de Jesus Cristo e Sua graça na vida. Que estranho é que tantos membros da igreja tenham agora se tornado apologéticos em relação ao pecado, como se não fosse possível impedir que ele triunfe na vida de um cristão. Como ousamos deturpar o poder da graça de Deus no evangelho! Jesus já derrotou o diabo, e nenhum cristão deve se intimidar por um inimigo inferior e derrotado. Não temos o direito de justificar a transgressão dos Dez Mandamentos. Dizer que a vitória é impossível é negar a suficiência do evangelho e invalidar grande parte das Escrituras inspiradas. Além disso, isso reforça a acusação original de Satanás contra Deus e proporciona uma falsa segurança paralisante a todos que acreditam nisso. Muitas vezes as pessoas defendem o pecado porque não conseguiram parar de cometê-lo com suas próprias forças. Por exemplo, quando não conseguem parar de fumar, precisam encontrar uma racionalização para a presença do vício em suas vidas. Em vez de fazer a confissão humilhante de que não conseguem vencê-lo, inventam argumentos de que isso realmente não lhes faz mal ou de que ninguém pode ser perfeito. Ou a doutrina popular e conveniente de que, de qualquer forma, ninguém consegue realmente viver sem pecar.

Provavelmente é seguro afirmar que a maioria dos cristãos hoje se resignou a não cumprir a lei moral. Na verdade, eles estão bastante satisfeitos com o fato de que Deus nem mesmo espera que cumpram essa lei completamente, seja na carne ou no espírito. O efeito de tal ensino é exatamente o que se poderia esperar — multidões de membros da igreja emocionalmente felizes, mas desobedientes, que sentem que qualquer preocupação com o cumprimento dos mandamentos é picuinhas e legalista.

Que estratégia enganosa de Satanás! Como inventor da doutrina, o maligno está simplesmente reforçando sua antiga acusação de que Deus estava exigindo demais. Ele acusou Deus de ser injusto por exigir algo que era impossível. Ele conseguiu convencer um terço dos anjos de que Deus era irracional ao esperar obediência à Sua lei, e vem tentando fazer com que todos os demais acreditem nisso desde então. Pense nisso por um momento, e todo o esquema começa a fazer muito sentido diabólico. Satanás sabe que o pecado é a única coisa que manterá alguém fora do céu. Visto que o pecado é a “transgressão da lei”, ele precisava aperfeiçoar um plano para fazer com que as pessoas menosprezassem a violação da lei e também para que isso parecesse inofensivo (1 João 3:4). Para tornar a ideia aceitável aos cristãos, Satanás conseguiu, de fato, disfarçá-la como uma doutrina e impô-la a um cristianismo comprometido. Em toda cruzada evangelística, nos deparamos com ela de uma forma ou de outra, geralmente no que diz respeito à lei e ao sábado. As exigências inconvenientes da obediência são ignoradas com um “Bem, ninguém consegue cumprir os Dez Mandamentos de qualquer maneira”.

Mas o problema não termina aí. Mesmo os cristãos que aceitaram as exigências da lei moral não se preocupam muito com o quanto a cumprem. De maneira sutil, eles foram afetados pela crença predominante de que preocupar-se demais com a obediência é uma forma de salvação pelas obras. Incrivelmente, alguns parecem ter tanto medo de cumprir a lei à risca que, na verdade, tomam providências para infringi-la. Ao fazer isso, eles se consolam perversamente por não serem legalistas.

Como pessoas comprometidas com a observância dos mandamentos puderam chegar a uma contradição tão confusa dentro de si mesmas? A exposição a um conceito falso de justiça pela fé é apenas parte da resposta. Grande parte do problema baseia-se na falha humana e na fraqueza da carne. Por se verem tropeçando em seus esforços para serem perfeitos, eles finalmente concluíram que era impossível não pecar. A partir daí, foi fácil começar a interpretar textos bíblicos para apoiar sua experiência fraca. Satanás explorou a tendência psicológica da mente humana para racionalizar, e logo eles desenvolveram uma doutrina confortável que acomodava seus desvios ocasionais da lei. Consequentemente, a maioria dos cristãos hoje se resigna a uma experiência alternada de vitória-derrota, vitória-derrota. Para eles, esse é o estilo de vida aprovado do cristianismo normal. Mas há algo terrivelmente errado com essa posição. Em primeiro lugar, a doutrina nunca deve se basear em sentimentos ou na experiência humana. Ela deve estar enraizada no ensino claro e inequívoco da Palavra de Deus. É verdade que podem ser reunidos textos bíblicos que parecem apoiar a doutrina da imperfeição espiritual. Temos a certeza de que todos pecaram, de que a mente carnal é inimizade contra Deus e de que a justiça do homem é como trapos de imundícia. Mas todos os versículos sobre fracasso, pecado e derrota referem-se à experiência não regenerada de uma pessoa. Existem literalmente dezenas de outros textos que descrevem uma experiência oposta de vitória total e vida sem pecado. Em todos os casos, eles se referem à vida cheia do Espírito de um filho de Deus convertido e comprometido. Essa distinção deve sempre ser reconhecida na leitura das Escrituras. O evangelho de Jesus Cristo é o poder de Deus para a salvação. Sua graça é mais forte do que todas as forças concentradas do mal. Jesus veio para salvar Seu povo do pecado. Ninguém que leia o capítulo seis de Romanos com inteligência pode acreditar que o cristão é livre para praticar o pecado. Paulo refuta totalmente a doutrina de que um crente deve continuar caindo em pecado. É verdade que há provisão para a purificação nos casos em que o pecado é cometido, mas o plano perfeito de Deus tornou possível ao homem vencer todo pecado e viver uma vida de obediência perfeita por meio de Cristo. Na verdade, as promessas da Bíblia são tão claras e específicas nesse ponto que é difícil ficar confuso. Nenhum significado secreto ou reserva oculta pode ser encontrado na miríade de textos que descrevem a experiência vitoriosa do filho de Deus nascido de novo. E só porque alguém pode não ter crescido até essa plenitude de fé que traz vitória constante, ele não deve, portanto, negar o poder de Deus para conceder tal libertação. Quando Pedro começou a afundar no Mar da Galiléia, não foi porque o plano ou o poder de Deus tivessem falhado. Pedro poderia ter racionalizado, como tantos cristãos modernos, e dito: “Deus não queria que eu andasse sobre as águas e, além disso, é impossível para qualquer pessoa fazer tal coisa de qualquer maneira”. Assim como nossos primeiros pais, ainda tendemos a atribuir a culpa final a Deus quando falhamos em seguir Seu plano de vida santa.

Vitória Total Prometida

O Espírito de Deus parecia antecipar a luta pela qual muitos passariam ao aceitar as garantias bíblicas de vitória total. Consequentemente, os escritores inspirados foram levados a usar uma linguagem quase fanática ao descrever as possibilidades de vencer o pecado. São utilizadas expressões superlativas que realmente impressionam a mente. Em vez de dizer que podemos ser salvos, a Bíblia diz que podemos ser “salvos até o extremo” (Hebreus 7:25). Em vez de dizer que podemos vencer, ela assegura que podemos ser “mais do que vencedores” (Romanos 8:37). Em vez de nos dizer que podemos simplesmente triunfar, nos é dito que podemos “sempre triunfar” (2 Coríntios 2:14). Em vez de prometer o que quer que possamos pedir para nos ajudar em nossas batalhas espirituais, a Bíblia diz que Ele nos dará “muito mais do que tudo o que pedimos ou pensamos” (Efésios 3:20). E o versículo imediatamente anterior a esse garante claramente que podemos “ser cheios de toda a plenitude de Deus” (versículo 19).

É certo que muitas dessas promessas são vastas demais para que nossas mentes humanas possam compreendê-las plenamente, mas certamente têm o objetivo de nos impressionar com a magnitude dos recursos de Deus a nosso favor. Se a linguagem soa exagerada, é apenas porque somos muito fracos na fé e muito fracos na carne para acreditar que tal pureza e santificação possam algum dia ser realizadas em nós. Temos a tendência de confiar em nossos sentimentos mais rapidamente do que na Palavra de Deus. É importante acreditar nas promessas exatamente como estão escritas? Sim, porque é somente por meio dessas promessas que a libertação pode ser alcançada. “Pelas quais nos foram dadas promessas grandiosas e preciosas, para que por elas vos torneis participantes da natureza divina, tendo escapado da corrupção que há no mundo por causa da concupiscência” (2 Pedro 1:4).

Observe que é “por meio delas” que escapamos da corrupção do pecado. O que são “elas”? As promessas de Deus. A sequência da vitória está claramente delineada neste texto fantástico. Pela fé na promessa, tornamo-nos participantes da natureza divina e, por meio do poder dessa nova natureza em nós, somos capazes de escapar da corrupção do pecado. Em outras palavras, tudo depende da rendição e do compromisso de cada um com o Espírito de Cristo que habita em nós. “Sem mim”, disse Jesus, “nada podeis fazer” (João 15:5).

Igualmente importante é o comentário inspirado de Paulo: “Tudo posso naquele que me fortalece” (Filipenses 4:13). Essa pequena expressão “tudo” é a chave para a vitória de cada um de nós. Ela inclui poder sobre as drogas, a imoralidade, o apetite, o orgulho e todo ato de pecado que nos privaria da vida eterna.

Tudo à Vossa Disposição

O ponto principal aqui é que, quando você recebe o poder de Cristo em sua vida, você tem tudo o mais que poderia desejar. “Aquele que não poupou o seu próprio Filho, mas o entregou por todos nós, como não nos dará também com ele todas as coisas?” (Romanos 8:32). Lá está esse termo novamente — “todas as coisas”. Você o encontrará também em 2 Pedro 1:3: “Conforme o seu poder divino nos concedeu todas as coisas que dizem respeito à vida e à piedade…” Quando você junta esses textos, surge uma imagem incrível. Ao reivindicar a presença de Cristo em sua vida, você também recebe tudo o que Cristo possui. Paulo descreveu isso desta forma: “Mas por ele vocês estão em Cristo Jesus, que nos foi feito por Deus sabedoria, justiça, santificação e redenção” (1 Coríntios 1:30).

Aqui, as “todas as coisas” são divididas em experiências muito específicas e individualizadas, e começamos a ver que Pedro estava certo ao afirmar que Deus nos deu tudo o que é necessário para a piedade. Os cristãos que duvidam da possibilidade de vencer o pecado completamente deveriam ler esses versículos com atenção. O que as palavras “justiça”, “redenção” e “santificação” incluem? Todas essas três palavras nos prometem mais do que a libertação da culpa de nossos pecados passados. A palavra “redenção” não se limita à redenção da culpa do pecado, mas também do poder do pecado. “Santificação” é uma palavra que descreve o crescimento contínuo e diário na superação do pecado. “Justiça” significa literalmente agir corretamente e se aplica a um cumprimento dinâmico da vontade de Deus. São todas palavras grandiosas, mas todas têm a conotação de ser libertado, tanto da culpa quanto da prática do pecado. Todo filho de Adão precisa desesperadamente de duas coisas: perdão pelo passado e poder para o futuro. A redenção inclui ambas; e a ideia de que a libertação total da culpa do pecado está incluída, mas apenas a libertação parcial do poder do pecado, é uma perversão do evangelho. Jesus não veio para nos salvar apenas das consequências do pecado, mas para nos salvar do próprio pecado. A salvação não é algo negativo; não é apenas a ausência de algo. Ele não veio apenas para tirar algo — nossa culpa —, mas para nos dar algo — a vitória sobre o pecado. Se Deus nos perdoasse e nos deixasse sob o poder do pecado contínuo, isso tornaria Deus cúmplice do pecado. Ele não apenas nos considera justos por meio da imputação de Sua morte expiatória, mas nos torna justos por meio da transmissão de Sua vida vitoriosa.

Depois de ler atentamente todo o capítulo 6 de Romanos, se você precisar de mais certeza de que a vitória pode ser sua, leia o seguinte:

• 1 Coríntios 15:57 — “Mas graças a Deus, que nos dá a vitória por meio de nosso Senhor Jesus Cristo.”
• 1 João 5:4 — “Porque tudo o que é nascido de Deus vence o mundo; e esta é a vitória que vence o mundo: a nossa fé.”
• Filipenses 2:5 — “Tende em vós o mesmo sentimento que houve em Cristo Jesus.”
• 2 Coríntios 5:21 — “… para que nos tornássemos justiça de Deus nele.”
• 1 João 3:6 — “Todo aquele que permanece nele não peca; todo aquele que peca não o viu nem o conheceu.”

Voltemos por um momento à analogia do homem hipnotizado. Ele não conseguia fisicamente levantar um pequeno copo da mesa porque sua mente estava tão plenamente convencida de que isso era impossível. Será que Satanás conseguiu imobilizar a igreja por meio do poder de sua afirmação hipnótica e mentirosa de que a obediência é impossível? Certamente parece que sim. Ninguém vai se esforçar seriamente para fazer algo que acredita ser impossível. Obviamente, então, aqueles que acreditam que não podem viver sem pecar não estão tentando viver sem pecar. Nenhuma pessoa sensata desperdiçará tempo e esforço em uma luta vã para não alcançar nada. Isso nos leva a uma questão interessante: uma pessoa pode acreditar que não há como parar de pecar e, ainda assim, fazer planos para não pecar? Logicamente, isso pareceria altamente improvável, se não impossível. No entanto, a Bíblia nos ordena que “não nos ocupemos da carne, para satisfazer os seus desejos” (Romanos 13:14). Será que, de fato, estamos abrindo caminho para o pecado ao sustentar que é impossível não pecar?

Àquele que vencer

Todo o livro do Apocalipse é dirigido às sete igrejas da Ásia. Em cada uma dessas igrejas, certos membros receberam grande louvor e promessas gloriosas de recompensa celestial. Sem exceção, a bênção foi estendida “àquele que vencer”. Essas sete igrejas simbolizam todos os períodos da igreja cristã, desde os apóstolos até o fim dos tempos. Se a vitória sobre o pecado não for possível, nenhuma alma será salva ao longo desses séculos. Negar a possibilidade de vitória total sobre o pecado é roubar de Deus a glória de Sua missão. Ele veio, diz a Bíblia, para destruir as obras do diabo. Essas obras são as obras do pecado. Se ninguém reivindicasse Seu poder para vencer o pecado completamente, a acusação do diabo seria confirmada. Os requisitos de Deus seriam expostos como difíceis demais de obedecer. Jesus afirmou que Ele havia vindo “para buscar e salvar o que estava perdido” (Lucas 19:10). Aqui Ele indicou que mais do que apenas pessoas precisavam ser restauradas. “O que estava perdido” incluía um caráter sem pecado. Sua missão era neutralizar todo o programa de contaminação pelo pecado introduzido por Satanás. Restaurar a imagem de Deus no homem é uma parte muito importante do evangelho eterno. Essa obra do evangelho deve ser realizada antes da vinda de Jesus e não como uma espécie de reflexão tardia e mágica de nosso Senhor que retorna. O livro do Apocalipse identifica a característica principal dos redimidos como a obediência. “Aqui está a paciência dos santos; aqui estão aqueles que guardam os mandamentos de Deus e a fé de Jesus” (Apocalipse 14:12). “E o dragão se irou contra a mulher e foi fazer guerra ao restante da sua descendência, que guarda os mandamentos de Deus e tem o testemunho de Jesus Cristo” (Apocalipse 12:17). “Bem-aventurados aqueles que cumprem os seus mandamentos, para que tenham direito à árvore da vida e possam entrar pelas portas na cidade” (Apocalipse 22:14). Quão significativo é que a condição do homem para permanecer no Éden seja também a condição para ser restaurado ao Éden. Qualquer um que acredite que a obediência não é importante deveria reler a dramática história de Adão e Eva. Um pequeno ato físico de pecado levou a toda a terrível tragédia dos últimos 6.000 anos. Aqueles que forem restaurados àquele paraíso perdido terão demonstrado que são dignos de confiança para receber a vida eterna. Por meio da obediência fiel diante da morte, eles terão provado que as acusações de Satanás são totalmente falsas. Sua lealdade inabalável será uma garantia eterna da segurança do domínio restaurado de Deus.

O que podemos dizer, então, a respeito daqueles que menosprezam as boas obras da obediência? Eles são vítimas de grave engano e estão caindo na armadilha mortal do pecado de Satanás. A experiência mais gloriosa do verdadeiramente convertido é romper o padrão de autoindulgência e pecado. Sob o governo do Espírito de Deus, os hábitos carnais podem ser vencidos e expulsos da vida. Por meio da fé nas promessas, um poder inacreditável pode ser liberado na vida daquele que está disposto a abrir mão do prazer do pecado. O coração de Deus anseia que acreditemos em Sua palavra e reivindiquemos o poder que Ele prometeu. Esse é o único caminho para a vitória real. Mas ninguém pode experimentar a vitória se não acreditar que ela é possível. Leia novamente as garantias da Bíblia. Não tente distorcê-las para que se encaixem nas fraquezas e falhas de sua experiência humana. Elas significam exatamente o que dizem. A libertação é sua para quem crê e pede. Aqui precisamos fazer uma pausa e considerar uma objeção que sempre é levantada contra aqueles que acreditam na vitória total. Ela é mais ou menos assim: Se você acredita que é possível viver sem pecar, você é capaz de dizer que sua própria vida está livre do pecado?

Embora a pergunta mereça uma resposta, deve-se salientar que a objeção não é relevante para a questão. Se a Bíblia estabelece uma verdade, ela deve ser recebida com base em sua autoridade inspirada e não com base na experiência do mensageiro. Se a vitória sobre todo o pecado é possível por meio de Cristo, isso é verdade, independentemente de o pregador ter afirmado isso ou não. Além disso, a obra da santificação é uma experiência progressiva que dura toda a vida e nunca pode ser considerada concluída em um determinado momento. Mesmo que alguém não tivesse consciência de nenhum pecado conhecido, nunca poderia se vangloriar de ser sem pecado. Na verdade, a pessoa mais próxima da perfeição certamente seria a menos propensa a reconhecê-la. Pois quanto mais se aproxima de Jesus, mais imperfeito parecerá aos seus próprios olhos.

Também se poderia alegar que a doutrina da vitória sobre o pecado é altamente idealista e teologicamente complicada demais para ser prática. Mas nada poderia estar mais longe da verdade. Até mesmo uma criança pode compreender a simples transação de fé que consiste em apropriar-se das promessas da Bíblia. Não há hábito ou pecado conhecido pelo homem que não possa ser vencido pela fé. Nos próximos minutos, você poderá apreciar a beleza desse plano divino de vitória. Você aprenderá como parar de fumar, xingar, comer em excesso, fofocar ou cometer qualquer outro pecado. Não deixe que nada o distraia ao prosseguir para o próximo parágrafo. Isso pode ser o ponto de virada da sua vida e significar mais do que todo o dinheiro do mundo. Como tantos estão lutando contra o cigarro, usarei esse vício como ilustração da vitória que estamos descrevendo. Substitua seu próprio problema no texto e, então, siga os quatro passos para a vitória gloriosa.

O Segredo da Vitória

Você já ouviu falar da maneira gradual de obter a vitória sobre o tabaco ou qualquer outro pecado? Às vezes é chamado de método de “redução gradual”, mas geralmente simplesmente não funciona. Ah, funciona parcialmente, é claro, porque a velhice cuida de algumas tentações e pecados, e o tempo resolve o resto quando a morte chega. Mas você sabe por que “tentar” não funciona para vencer o diabo?

Por que não podemos lutar contra o diabo por alguns meses e finalmente expulsá-lo? Porque o diabo é mais forte do que nós. Poderíamos lutar contra ele por um ano, mas ele ainda seria mais forte do que nós no final do ano. Tentar nunca quebrará o poder do pecado de uma só vez, porque estamos enfrentando um inimigo que sempre será mais forte do que nós. Qual é, então, a resposta para nossa fraqueza e derrota? Essa pergunta nos leva ao segredo mais doce e sublime da Palavra de Deus. Vamos estudá-lo com atenção e muita oração. Em primeiro lugar, é preciso compreender que todos os dons do céu estão à nossa disposição por meio das promessas da Bíblia, e nós os recebemos pela fé. Pedro descreve as “promessas grandiosas e preciosas” e nos assegura que “por meio delas vocês se tornem participantes da natureza divina” (2 Pedro 1:4). Um poder imenso está contido na promessa de se cumprir para todos os que a reivindicam com fé. São poucos os que estão dispostos a acreditar que a bênção prometida se torna sua no exato momento em que acreditam nela. Por que é tão difícil acreditar implicitamente que Deus fará o que promete?

Agora, vamos chegar ao cerne da vitória e considerar os quatro passos bíblicos simples que qualquer crente pode dar para reivindicar o poder de Deus. Quatro textos irão esclarecer essa transação surpreendente. Primeiro: “Mas graças a Deus, que nos dá a vitória por meio de nosso Senhor Jesus Cristo” (1 Coríntios 15:57). Permita que sua mente saboreie a mensagem fantástica dessas palavras. A vitória é um dom! Não a conquistamos com nossos esforços, nem a merecemos por causa de qualquer suposta bondade. A única coisa que precisamos fazer é pedir por ela, e a vitória nos será dada gratuitamente por Cristo. Ele é o único que já obteve a vitória sobre Satanás, e se algum dia possuirmos a vitória, ela terá que vir como um presente Dele. Deixe-me perguntar-lhe uma coisa. Você precisa de vitória em sua vida sobre algum hábito pecaminoso, opressor e miserável? Alguns são escravos do apetite, do álcool ou do tabaco. Outros lutam impotentes contra a impureza, a raiva ou a mundanidade. A Bíblia diz que você pode ter a vitória como um presente por meio de Jesus Cristo. Você acredita que Ele lhe dará esse poder se você Lhe pedir? Quão certo você pode estar de que Deus responderá imediatamente à sua oração por vitória? Eis o quanto você pode estar certo — tão certo quanto as palavras de Cristo são verdadeiras! Nosso segundo texto é Mateus 7:11: “Se vós, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará coisas boas aos que Lhe pedirem?” É bom pedir vitória sobre o tabaco ou qualquer outro mal carnal ou moral? Claro que é! E você nem precisa perguntar se é a vontade de Deus! Ele já nos disse na Bíblia que é Sua vontade destruir as obras do pecado e do diabo. Se orarmos por mais dinheiro ou um emprego melhor, devemos sempre pedir de acordo com a Sua vontade, mas a vitória sobre o pecado é prometida a todos os que pedirem com fé. Deus concederá a vitória quando Lhe pedirmos? Jesus disse que Ele está mais disposto a conceder essa coisa boa do que nós a alimentar nossos filhos quando eles estão com fome. Ele está esperando para honrar a sua fé e para “suprir todas as suas necessidades, segundo as suas riquezas na glória, por meio de Cristo Jesus” (Filipenses 4:19). Essas garantias são tão amplas e ilimitadas que nossas mentes ficam perplexas diante delas. Por que temos sido tão relutantes em buscar as provisões da graça? Por que é tão difícil acreditar que Deus quer dizer exatamente o que diz? Ele cumprirá todas as promessas.

A fé torna isso realidade

Eis a próxima pergunta. Como sabemos que temos a vitória depois de pedirmos a Ele? Simplesmente porque Ele disse que a teríamos. Sabemos que Deus não mentiu. Podemos acreditar em Sua promessa. No exato momento em que pedimos, devemos aceitar o fato de que ela se cumprirá, agradecer-Lhe pela dádiva e levantar-nos e agir como se já tivesse sido feito. Nenhum tipo de sensação de prova ou sinal deve ser exigido ou esperado. O poder de auto-realização da promessa é liberado em resposta apenas à nossa fé. Isso nos leva ao terceiro texto, encontrado em Romanos 6:11: “Assim também vós vos considerai mortos para o pecado, mas vivos para Deus em Cristo Jesus, nosso Senhor.” A palavra “considerar” significa acreditar, ou considerar que já está feito. Cada partícula de fé deve estar focada nesse único pedido de vitória e, então, deve ser considerada como realizada. Você se lembra de como Pedro andou sobre as águas? Ele perguntou a Jesus se poderia sair do barco e pisar no mar revolto, e Jesus disse a Pedro para vir. Mas por quanto tempo Pedro fez o impossível ao andar sobre as águas? A Bíblia diz: “Quando viu que o vento era forte, teve medo; e, começando a afundar, gritou, dizendo: Senhor, salva-me” (Mateus 14:30). Do que Pedro tinha medo? Ele tinha medo de afundar e se afogar. Apesar da garantia de Cristo de que ele poderia andar com segurança sobre as águas, Pedro começou a duvidar da palavra do Mestre. Foi então que ele começou a afundar. Enquanto ele acreditava na promessa de Jesus e agia com fé, ele estava seguro. Quando duvidou, afundou. Agora, o que é a coisa impossível no que diz respeito a você? Não é andar sobre as águas. É superar o hábito do tabaco. E Cristo diz: “Venha a mim. Eu lhe darei a vitória.” Enquanto você acreditar que foi libertado, terá a vitória. É tão simples quanto isso. No exato momento em que você pedir a vitória, ela será colocada em sua vida como um reservatório de poder. Você não vai senti-la, mas ela está lá. Ela permanecerá lá enquanto você a aceitar com fé. Para algumas pessoas, a libertação é tão dramática que elas perdem até mesmo o apetite pelo pecado. Viciados em tabaco às vezes são libertos do desejo, mas essa não é a maneira usual como Deus age. Normalmente, o desejo permanece, mas no momento da tentação, o poder para passar por ela brota de dentro. A fé aceita o fato da libertação e reivindica constantemente a vitória que está na posse segura do crente. O passo final para a vitória é descrito em nosso quarto texto, Romanos 13:14. “Mas revesti-vos do Senhor Jesus Cristo e não vos preocupeis com a carne, para satisfazer os seus desejos.” Tão forte é a confiança no poder de Deus que nos foi concedido que não se leva em conta a possibilidade de cair novamente sob o poder desse pecado. Sob o antigo plano de “tentar”, na maioria dos casos, já se previa o fracasso. Os cigarros eram colocados em uma prateleira, e o fumante dizia a si mesmo: “Vou tentar nunca mais fumar, mas se eu não conseguir, sei onde eles estão.” Mas, sob o plano da “confiança”, não temos motivo para temer o fracasso com base na fraqueza humana. A vitória não depende da nossa força, mas do poder de Deus. Podemos falhar, mas Ele não pode falhar. Os cigarros são jogados fora. Todos os planos que possam envolver qualquer grau de concessão são abandonados. O pequeno Jimmy estava em apuros porque tinha ido nadar contra as ordens da mãe. Quando perguntaram por que ele a havia desobedecido, Jimmy respondeu: “Porque fui tentado.” A mãe então disse: “Percebi que você levou seu traje de banho com você esta manhã. Por que fez isso?” Jimmy respondeu: “Porque esperava ser tentado.” Como é típico daqueles que não confiam totalmente em sua própria força para conquistar a vitória. Eles se preparam para o fracasso. Levam o traje de banho junto. Com Deus, não há necessidade de se preparar para o fracasso.

Alguém poderia levantar a objeção de que isso poderia ser desanimador. Suponha que a pessoa realmente falhe? Até mesmo Pedro começou a afundar. Isso não abalaria a confiança em Deus se a vitória não fosse mantida? Não. O afundamento de Pedro não teve nada a ver com a falha do poder divino. Isso não alterou a vontade de Cristo de que ele andasse sobre as águas. Apenas apontou a necessidade de Pedro ter uma fé mais forte para capacitá-lo a obedecer à ordem de Cristo. Nossa fé pode enfraquecer. Talvez precisemos ser lembrados de nossa total dependência de Sua força. Mas isso não diminui o belo plano de Deus de transmitir poder e vitória por meio das “promessas grandiosas e preciosas” da Bíblia. Sem fé por parte de quem recebe, nem mesmo as promessas de Deus podem ser apropriadas. Os limites estão claramente definidos nas palavras de Jesus: “Seja feito conforme a vossa fé” (Mateus 9:29).

Aí está, amigo, em toda a sua simplicidade. E funciona! Se você estiver disposto a ser libertado, funciona. Nada ajudará aquele que não estiver disposto a abandonar os cigarros. Mas se você quiser, está lá. Vitória, poder, libertação — basta estender a mão com fé e será sua. Acredite nisso e reivindique-o neste exato momento. Deus quer que você seja livre.