O Dia da Reforma chegou, mas será que os protestantes ainda estão se reformando?

O que pensaria Martinho Lutero, o antigo monge alemão horrorizado com os excessos dos líderes de sua religião, da Reforma Protestante cerca de 501 anos após seu início?

Ele provavelmente se perguntaria se aqueles que adotaram o rótulo “protestante”, derivado do próprio protesto de Lutero contra os abusos clericais, ainda protestam tanto assim.

Uma análise das manchetes publicadas na véspera do “Dia da Reforma”, em 31 de outubro — data em que Lutero afixou suas 95 teses na porta da igreja em Wittenberg, na Alemanha — mostra uma variedade de abordagens ao aniversário da Reforma. Infelizmente, nem todas essas abordagens refletem a noção de que algo realmente separou as pessoas de uma determinada tradição religiosa.

Mas sejamos claros: embora Lutero, e muitos de seus descendentes espirituais hoje, tenham reconhecido as profundas diferenças com a Igreja Católica Romana em questões de teologia, doutrina e prática religiosa, essas divergências nunca devem desencadear ódio, violência ou opressão contra os outros. A Amazing Facts simplesmente acredita que a Bíblia sugere uma abordagem à fé que muitos outros cristãos não compartilham.

Lutero e seus contemporâneos se distanciaram abertamente de algumas das práticas mais questionáveis da igreja — particularmente a noção de que doações à igreja gerariam “indulgências” que libertariam a alma de um ente querido falecido do “purgatório” para que pudesse continuar sua jornada pós-morte rumo ao céu. (Onde Lutero encontrou a base para sua dissidência? Na Bíblia. Visite nosso arquivo de Respostas Bíblicas para ouvir o pastor Doug Batchelor discutir a doutrina do purgatório.)

E, além do fato de que algumas práticas e ensinamentos contradiziam a Bíblia, Lutero também se angustiava com o impacto físico e financeiro que essas tradições causavam àqueles que menos podiam arcar com os custos. Pagar para resgatar uma “alma” do tormento pode parecer nobre, mas não quando isso coloca uma família de camponeses em risco financeiro. Orar de joelhos é louvável, mas não quando envolve uma procissão subindo a escadaria íngreme de uma igreja em Roma, simplesmente porque se acreditava que tal esforço físico era mais útil do que a comunicação direta com Deus. (Os custos envolvidos em tal peregrinação, sem falar no desgaste físico, eram bastante substanciais naquela época.)

Talvez o mais importante seja que Lutero estava ansioso para ver a Bíblia disponível para as pessoas comuns, e não apenas para a classe clerical — ou para aqueles ricos o suficiente para comprar um conjunto de Escrituras copiado à mão. As páginas da Bíblia mostraram a Martinho Lutero muitas verdades preciosas que ele sentia que estavam ocultas da maioria dos crentes, e o reformador não queria que esse entendimento permanecesse oculto por mais tempo.

Esses objetivos nobres e louváveis da Reforma não eram apenas ideais importantes, mas também mudaram a vida de pessoas em todo o mundo. As chamas acesas pela oposição de Lutero deram início à disseminação das Escrituras e de suas verdades pelo mundo, levando a esforços missionários que atravessaram continentes e oceanos e prepararam o terreno para revelações e descobertas que se estenderam até os nossos dias.

No entanto, há sinais de que os protestantes estão esquecendo, ou pelo menos minimizando, as razões da grande ruptura que começou em 1517.

Por exemplo, mais de cinco séculos depois, católicos romanos e luteranos estão encontrando pontos em comum e adorando juntos, afirma o jornal diocesano da Igreja Católica da Colúmbia Britânica, no Canadá. A manchete diz: “Um ano depois, luteranos e católicos continuam a jornada”. Uma jornada em direção a algum tipo de unidade, ao que parece.

Um participante católico envolvido na organização de um culto conjunto luterano-católico observou que “havia um interesse genuíno, uma consciência de que esse momento frágil e delicado de busca por um caminho era uma tentativa de cumprir a vontade de Jesus ‘para que sejam um’ (João 17:21)”. Um bispo luterano evangélico e um arcebispo católico gravaram um vídeo conjunto afirmando pontos em comum entre as duas comunidades.

Da perspectiva luterana, um membro de um conselho paroquial local elaborou uma avaliação um tanto contraditória: “Não considero a Reforma um triunfo do luteranismo, embora o evento tenha afetado toda a Igreja. Tentemos nos concentrar na mensagem de que é Deus quem nos dá graça, perdão e esperança. A graça pode construir novos relacionamentos. O foco está em Deus. Esta é uma época em que as relações inter-religiosas em nossas comunidades são importantes. Devemos nos inspirar para continuar avançando em direção a uma reforma contínua.”

Se a Reforma não é o sucesso das visões de Lutero, o que é então? O objetivo principal da afixação dessas 95 teses sobre o que estava acontecendo na Igreja de Roma e como isso afetava os fiéis nas camadas mais baixas era provocar uma mudança. Embora seja verdade que Lutero não quisesse criar um novo movimento espiritual, a reação de Roma ao seu questionamento honesto não lhe deixou alternativa. Como resultado, as pessoas sofreram, enfrentaram prisão e exílio, e algumas foram até mesmo mortas simplesmente por defenderem o que acreditavam que a Bíblia ensinava.

Sim, “a graça pode construir novos relacionamentos” e, sim, devemos “viver em paz com todos os homens”, como Paulo nos diz em Romanos 12:18. Mas a “reforma contínua” que eles desejam não pode ignorar as lições da história, ou poderá se tornar um retrocesso às tradições religiosas enganosas. De fato, a Bíblia prevê que tal coisa ocorrerá nos últimos dias.

Em vez disso, este pode ser o momento para que cristãos ponderados redescubram as raízes de nossa fé alimentada pela Reforma. No ano passado, no 500º aniversário do evento, o pastor Doug apresentou uma série sobre os Fundamentos da Fé que explica claramente o que a Bíblia diz sobre fé, vida, morte e o mundo além — entre muitos outros tópicos. Vale a pena dedicar seu tempo para assistir a essa série online GRATUITA, para que você possa manter a chama da Reforma acesa em seu próprio coração e em sua vida.

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