Você seria capaz de perdoar um assassino?

Foi, como um escritor descreveu, “o abraço que deu a volta ao mundo”. Em um tribunal de Dallas, no Texas, Brandt Jean, de 18 anos, irmão mais novo do contador e músico de igreja Botham Jean, que foi assassinado, havia proferido momentos antes palavras de perdão a Amber Guyger, a ex-policial de Dallas condenada a dez anos de prisão pelo assassinato de Botham.

“Eu te perdoo, e sei que se você se voltar para Deus e Lhe pedir, Ele te perdoará”, disse Brandt Jean.

Virando-se para a juíza distrital Tammy Kemp, Brandt disse: “Não sei se isso é possível, mas posso dar um abraço nela? Por favor… Por favor?”

A juíza atendeu ao pedido, e os dois se abraçaram por cerca de um minuto. As palavras falharam quando Guyger foi ouvida soluçando antes de ambos retornarem aos seus lugares.

Então a juíza se retirou

Mas o drama não terminou aí. A juíza Kemp retirou-se para sua sala por um momento e voltou, segurando uma Bíblia e caminhando até Guyger, que estava sentada à mesa da defesa.

“Você pode ficar com a minha”, disse a juíza, referindo-se à Bíblia. “Tenho mais três ou quatro em casa. Esta é a que uso todos os dias. Esta é a sua tarefa para o próximo mês. Leia bem aqui: João 3:16. E é aqui que você começa: ‘Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que…’ Você para em ‘todo aquele que’ e diz: ‘Amber…’

Observadores jurídicos disseram que nunca antes tinham visto tanta compaixão demonstrada em um tribunal. O promotor público do condado de Dallas, John Creuzot, disse: “Pensar se eu já vi algo assim… … Acho que não. Acho que aquele jovem estava falando com o coração. Isso certamente trouxe lágrimas aos olhos de muitas pessoas no meu escritório enquanto assistíamos, e sei que aconteceu aqui no tribunal. Acho que é um ato incrível de cura e perdão, algo raro na sociedade de hoje.”

No entanto, a Freedom from Religion Foundation (FFRF) e a Americans United for the Separation of Church and State criticaram duramente a juíza Kemp por compartilhar sua fé e a Bíblia com Guyger.

Dan Barker e Annie Laurie Gaylor, copresidentes da FFRF, escreveram em uma carta de reclamação à Comissão Estadual de Conduta Judicial que a juíza Kemp “estava em um tribunal do governo, vestida com uma toga judicial, com todo o aval do Estado, incluindo policiais armados, pregando para alguém que era, literalmente, um público cativo, e até mesmo instruindo-a sobre quais versículos da Bíblia ler!”

De acordo com o Religion News Service, a presidente da Americans United, Rachel Laser, disse: “Ao distribuir uma Bíblia e dizer à ré que é seu ‘dever’ ler um texto religioso enquanto está a caminho da prisão, a juíza Kemp enviou uma mensagem a todos os réus que comparecem perante ela de que suas crenças religiosas podem afetar os resultados de seus processos e suas sentenças.”

Não é provável que as reclamações tenham grande repercussão: as regras judiciais do Texas citadas pela FFRF são gerais e não específicas à religião ou ao “proselitismo”. O advogado criminalista de Dallas, George Milner, disse ao Dallas Morning News que não havia nada nessas regras que impedisse a juíza Kemp de agir como agiu.

“Sem chance”, disse ele ao jornal. “Não conheço nenhuma [regra] que proíba isso.”

E o First Liberty Institute, com sede em Plano, subúrbio de Dallas, emitiu uma declaração em apoio à juíza. De acordo com Hiram Sasser, consultor jurídico geral do grupo, “a FFRF está protestando contra a juíza Kemp em vez de se juntar ao resto da nação para celebrar a compaixão e a misericórdia que a juíza Kemp demonstrou. Todos nós devemos ser gratos pelo fato de a lei permitir as ações da juíza Kemp, e estamos ao lado dela e lideraremos com prazer a defesa de suas ações nobres e legais.”

“O perdão vai onde a justiça não vai”

A reação dos cristãos foi amplamente positiva. Owen Strachan, um pensador cristão da geração Y que dirige o Centro de Teologia Pública no Seminário Teológico Batista do Meio-Oeste, disse que a ação de Jean demonstra “[o]nde não há necessidade de misericórdia, mas a misericórdia é demonstrada. Onde não há perdão automático, mas o perdão é oferecido. Aqui temos um pequeno vislumbre do céu na terra, algo superior invadindo o mundo do inferior.”

Strachan acrescentou: “Em termos terrenos, nunca vi ninguém fazer o que Brandt Jean acabou de fazer. Mas, em termos espirituais, já vi isso antes. Todo cristão já viu. Aquele a quem prejudicamos, e prejudicamos terrivelmente, é aquele que se aproximou de nós, nos amou e nos acolheu em seu reino. … O perdão, como acabamos de ser lembrados, vai onde a justiça não vai.”

O pastor Doug Batchelor, falando na Cidade do Cabo, África do Sul, onde os cidadãos aprenderam muito sobre reconciliação nos últimos 25 anos, discutiu o perdão como uma das“Chaves do Reino”. A parábola bíblica do rei que perdoou uma grande dívida — e do homem perdoado que se recusou a perdoar uma pequena — ilustra o que os cristãos precisam lembrar quando se trata de perdão e, igualmente importante, o que precisam perdoar — e esquecer!

\n